Повчання монахам - Преподобний Ніл Синайський Християнство. Православ'я. Католицтво. Протестантизм. Святий Йоан Касіян Римлянин
Коли я говорю мовами людськими й ангольськими, та любови не маю, то став я як мідь та дзвінка або бубон гудячий!                І коли маю дара пророкувати, і знаю всі таємниці й усе знання, і коли маю всю віру, щоб навіть гори переставляти, та любови не маю, то я ніщо!                І коли я роздам усі маєтки свої, і коли я віддам своє тіло на спалення, та любови не маю, то пожитку не матиму жадного!                Любов довготерпить, любов милосердствує, не заздрить, любов не величається, не надимається,                не поводиться нечемно, не шукає тільки свого, не рветься до гніву, не думає лихого,                не радіє з неправди, але тішиться правдою,                усе зносить, вірить у все, сподівається всього, усе терпить!                Ніколи любов не перестає! Хоч пророцтва й існують, та припиняться, хоч мови існують, замовкнуть, хоч існує знання, та скасується.               
УкраїнськоюХристиянський портал

Додатково

 
Повчання монахам - Преподобний Ніл Синайський[1]
   

1. Піст присікає черевоугодництво, а здержливість з молитвою — розпусну похіть.

2. Незахланність придушує грошолюбство -матір ідолослужіння. Уповання на Бога відкидає турботу про потреби тіла.

3. Читання слова Божого і чування з молитвою усталюють блукаючий ум.

4. Благодушність і псалмоспів приборкують раптовий гнів.

5. Терпіння і сльози проганяють нудьгу; зречення чуттєвих утіх утихомирює світську печаль.

6. Смиренномудрість, нелюбов до влади та зверхности роблять тебе перехожим на цій землі. Гордість, це стародавнє мерзенне зло, що йому Бог противиться, — поконає тільки безмірна смиренність, що промовляє: Я земля і порох (Бут. 18:27); Коли Господь не будує дому, — дарма працюють його будівничі (Пс. 127:1).

7. Як неможливо очистити каламутної води, коли вона неспокійна, — так неспромога монахові пізнати себе без мовчання.

8. Як немислимо воякові увінчатися вінцем перемоги — без бою, так неможливо бути християнином — без подвигів.

9. Як неможливо терезам ваги зберігати рівновагу, коли одна з них обтяжена тягарем; так несила людині зберігати заповіді Божі, коли переважає у ній тілесне мудрування.

10. Як неможливо навчитися будь-якого ремесла без вправлянь у ньому, так само немислимо навчитися молитви — без щоденного спілкування з Богом у правоті серця.

11. Хто не здобув чистої молитви, той не має зброї до боротьби.

12. Хто ходить пишно вбраний, а нагий на чесноти Божі, той стає житлом демонів.

13. Як цар не житиме в брудній халупі, так Христос не замешкає в душі, оскверненій гріхами.

14. Як запустіле поле дбайливо обробляють людські руки, так душу, здичавілу в гріхах, приборкує закон Божий.

15. Як хвилі не уразять каміння, що лежить глибоко в морі, так і диявол не захитає чоловіка, зануреного в чесноти.

16. Як досвідчений лікар знає методи лікування різних хворіб, так пізнання Бога навчає свого причасника берегти себе від падінь і зноситися во вишнє.

17. Як потік прокладає сам собі путь, так і гріх у серці людини сам собою губить її.

18. Як олень, потрапивши в сіті, не втече; так не уникне гріха той, що плекає похоті в серці, бо вони — залізні кайдани.

19. Як виноградну лозу, що не плодоносить, зрубають, аби не займала даремно місця; так Господь викоренить кожного, хто не творить плодів Духа Святого.

20. Як неможливо людині, ураженій стрілою, зостатися неушкодженою — так і монахові, що прийняв лихий помисел у серце своє.

21. Як людина, що зійшла з прямої дороги, блукає манівцями — так і той, хто не вірує в єдиносущну Тройцю.

22. Як людина, розділена на багато іпостасей у собі, за природою є одна; так і Пресвята Тройця, хоч іменами та особами розділена, та за природою — одна. Природи Божої до кінця не збагнеш, хоч би й на крилах злетів ти до самого Господа. Бог бо -незбагненний. Він — Творець наш.

23. Як посудина не знає природи того, хто зліпив її; так і людина не може пізнати природи Божої.

24. Про Тройцю не досліджуй, а тільки віруй і поклоняйся Їй, бо хто досліджує, той не вірує.

25. Здобудьте ліпше премудрість — а не гроші, купіть собі радше світле одіяння Христа Господа нашого — а не вісонну одежу, бо тлінні надбання не принесуть користи в день смерти.

26. Як вогонь палить терня — так горітиме кожний грішник у вічному вогні, та вмерти не зможе, бо мука його вічна.

27. Навіть якщо станемо праведними — нема нічого великого в тому, бо тоді ми будемо лише такими, якими сотворив нас Бог напочатку.

28. Той живе не за природою, хто не зберігає заповідей Божих.

29. Уся мудрість у тому, щоб боятися Господа; всяка ж наука, що протирічить законові Божому, -буйство і глупота.

30. Без діл правди не визволить від вічного вогню навіть віра й Хрищення. Якщо ти злучився з Христом, зберігай Його заповіді, і якщо віруєш у будучність, намагайся осягнути вічну славу й бійся вогненного меча. Якщо ж не сповняєш заповідей Божих, то не називай себе вірним.

31. Усяке створіння кориться волі Божій. — Тільки єдина людина насмілюється опиратися Тому, що через Нього все сталося.

32. Нічого доброго ми не робимо Богові, якщо бережемо себе чистими, — лише самим собі здобуваємо життя вічне й насолоду невимовних та нескінченних благ.

33. Не кажи: «Не можу сповняти заповідей Божих через батька, матір, жінку, дітей або когось іншого», бо це не визволить тебе від гніву грядущого і від черв'яка невсипущого. Нехай же кожний, хто перешкоджає тобі осягнути Бога й чесноти, буде мерзотний і ненависний тобі. З таким навіть не їси.


[1] 3 грецької Патрології Мінь, т. 79, с. 1236.

[ Назад ]     [ Зміст ]     [ Вперед ]

[ Cкачати книгу: "Святий Йоан Касіян Римлянин" ]

[ Купити книгу: "Святий Йоан Касіян Римлянин" ]


Нагору



Рекомендуйте цю сторінку другові!






Підписатись на розсилку




Християнські ресурси

Нове на форумі

Проголосуй!