Закон Божий - Про восьму заповідь Закону Божого Християнство. Православ'я. Католицтво. Закон Божий. Про восьму заповідь Закону Божого
Не журіться про життя, що ви будете їсти, і ні про тіло, у що ви зодягнетеся.                Бо більше від їжі життя, а тіло від одягу.                Погляньте на гайвороння, що не сіють, не жнуть, нема в них комори, ні клуні, проте Бог їх годує. Скільки ж більше за птахів ви варті!                Хто ж із вас, коли журиться, добавити зможе до зросту свого бодай ліктя одного?                Тож коли ви й найменшого не подолаєте, то чого ж ви про інше клопочетеся?                Погляньте на ті он лілеї, як вони не прядуть, ані тчуть. Але говорю вам, що й сам Соломон у всій славі своїй не вдягався отак, як одна з них!                І коли он траву, що сьогодні на полі, а взавтра до печі вкидається, Бог так зодягає, скільки ж краще зодягне Він вас, маловірні!                І не шукайте, що будете їсти, чи що будете пити, і не клопочіться.                Бо всього цього й люди світу оцього шукають, Отець же ваш знає, що того вам потрібно.                Шукайте отож Його Царства, а це вам додасться!               
УкраїнськоюХристиянський портал

Додатково

 
Про восьму заповідь Закону Божого
   

Не кради.

Восьмою заповіддю Господь Бог забороняє крадіжку, тобто привласнення в будь-який спосіб того, що належить іншим. Види крадіжки дуже різноманітні:

1. Крадіжка, тобто викрадення чужих речей.

2. Грабунок, тобто насильне відбирання чужих речей.

3.  Святотатство, тобто привласнення того, що освячено  як власність Церкви. ,,.

4. Хабарництво, тобто коли посадові особи беруть незаконно дари з людей, чиї прохання за своєю посадою зобов'язані викона ти безоплатно.

5. Дармоїдство, тобто коли отримують платню за посаду або за роботу, але, по суті, нічого не виконують.

6. Здирництво, тобто коли беруть за щось великі гроші, корис туючись чужою бідою.

7. Обман, тобто привласнення чужої речі хитрощами. Напри клад: коли ухиляються від сплати боргу; приховують знайдене, не розшукуючи власника речі або грошей; обмірюють або обважують під час продажу; затримують платню робітникові тощо; а також коли діти лінуються у  навчанні, між тим як їхні батьки та суспільство витрачають на них кошти, а вчителі - свої зусилля.

Забороняючи всі види відбирання власності у ближнього, ця заповідь велить нам бути безкорисливими (не жадібними), чесними, працелюбними, милосердними і правдивими. Щоб не грішити проти цієї заповіді, потрібно любити іншого, як самого себе, і не робити іншим того, чого сам собі не бажаєш.

Найвища ж чеснота, навіювана восьмою заповіддю, - це цілковита безкорисливість, тобто відмова від усякої власності. Але до цієї чесноти Господь не зобов'язує усіх, а пропонує її тільки тим, хто жадає досягти вищої моральної досконалості: "коли хочеш бути досконалим, піди продай добро твоє і роздай убогим; і матимеш скарб на небесах" (Мф 19, 21).

Цю Євангельську пораду виконували багато подвижників, наприклад, св. Антоній Великий, преподобний Павло Фіванський, святитель Миколай-Чудотворець та інші.


[ Повернутися до змісту книги: "Закон Божий" ]

[ Cкачати книгу: "Закон Божий" ]


Нагору

Рекомендуйте цю сторінку другові!






Підписатись на розсилку




Християнські ресурси

Нове на форумі

Проголосуй!