Християнська бібліотека - Про послух, однодумність і мир Християнство. Православ'я. Католицтво. Протестантизм. Теодор Студит: Поучення
Коли я говорю мовами людськими й ангольськими, та любови не маю, то став я як мідь та дзвінка або бубон гудячий!                І коли маю дара пророкувати, і знаю всі таємниці й усе знання, і коли маю всю віру, щоб навіть гори переставляти, та любови не маю, то я ніщо!                І коли я роздам усі маєтки свої, і коли я віддам своє тіло на спалення, та любови не маю, то пожитку не матиму жадного!                Любов довготерпить, любов милосердствує, не заздрить, любов не величається, не надимається,                не поводиться нечемно, не шукає тільки свого, не рветься до гніву, не думає лихого,                не радіє з неправди, але тішиться правдою,                усе зносить, вірить у все, сподівається всього, усе терпить!                Ніколи любов не перестає! Хоч пророцтва й існують, та припиняться, хоч мови існують, замовкнуть, хоч існує знання, та скасується.               
УкраїнськоюХристиянський портал

Додатково

 
Про послух, однодумність і мир
   

Повернутися до змісту книги "Теодор Студит. Поучення"


Поучення 80

Про послух, однодумність і мир

Браття і отці! Я знову повертаюсь до тих самих настанов, більше  тому, що чую апостола, який говорить: «Пильнуй себе самого та навчання; дотримуйся цього, бо, робивши це, спасеш себе самого й о тих, що слухають тебе» (1 Тим. 4, 16). Я мушу говорити, а ви відкрийте ваш слух, і настанови прикладіть до справи. Настоятель, як Божий будівничий, мусить бути розумним і ретельним. Але від цього не буде ніякої користі, якщо між настоятелем і келларієм не буде згоди і якщо інші один з одним не будуть годитися. Бо як в одному тілі є багато членів, і всі члени дбають один про одного, «і як страждає один член, страждають усі з ним члени; і як один член у славі, радіють з ним усі члени» (1 Кор. 12, 26), так буває і серед братії. Якщо не зберігається ця Істина, то нема і спільноти, нема миру й однодумності, а є смути і роздори. Якщо ж це справедливо, то хто насмілиться жити за своєю волею? Або хто з настанням дня буде вправлятися у своєму навчанні чи в якомусь іншому власному рукоділлі і не прийде на спільний послух? Або, як наважиться хто-небудь, кого кличуть до діла, не йти і не прагнути ще й того, що понад його сили? Такий - не послушник, а противник, і не брат, а - зайда. Але якщо так було, то надалі остерігайтесь, щоб відтепер не знайшовся між вами винний в чомусь подібному і не підпав за безчинство під покарання. Чи ви не чуєте що наказує апостол? «Будьте, натомість, добрі один до одного та милосердні, прощайте один одному, як Бог у Христі вам простив» (Еф. 4, 32). Так само і ми, браття, будьмо один з одним і один в одному, згідно Письма, «носіте тягарі один одного й тим робом виконаєте закон Христа» (Гал. 6, 2). Я просив вас позавчора і тепер-от знову прошу: не нарікайте на тягар помислів. Провадьмо наше подвижницьке життя в радості Святого Духа, «вдивляючися пильно в Ісуса, засновника й завершителя віри» (Євр. 12, 2), що дає молитву тому, хто молиться, і перемогу тому, хто хоче перемогти.

Чи пам'ятаєте, що позавчора несподівано надійшла буря, але от знову повітря змінилося? Так буває і в помислах: трохи посмутять і знову відійдуть. О, якби вони зовсім нас не захоплювали! Адже від цього ми й не маємо миру в душах. Та це неможливо, бо ми мінливі, і навіть день не переходить в одному налаштованні, а тим паче - неперервно довгий час. Ти ж дивись на безстидство диявола, як він, відігнаний, знову приходить, і, будучи тьмою, перемінюється в ангела світла, бажаючи всіляко нас знадити. Але говорімо: «Іди від нас, дияволе! Не відречемося, Христе, від Тебе, не обманемо у своїх обітах». Чи ви не знаєте, браття, з яких - якими ми зробилися? Чи не славними - з невідомих, розумними - з невігласів, шанованими - з незначущих? Ми володіємо і вченістю, і мудрістю, і славою, і мистецтвом говорити, і вправністю рук. Воістину ви достойні сини і уподібнюєтесь до золота за золотою вашою покорою.

Чи не маємо потреби у ще чому-небудь? - «Вам бо треба терпеливости, щоб ви, виконуючи Божу волю, одержали обітницю» (Євр. 10, 36). Яка ж це обітниця? Сам Господь сказав про це: «...іду бо напоготовити вам місце. І коли відійду і вам місце споготую, то повернуся і вас до себе візьму, щоб і ви були там, де я. Куди ж я йду - ви знаєте путь»; «...і ніхто ваших радощів від вас не відбере» (Йо. 14, 2-4; 16,22). Роздумуючи про це і передчуваючи майбутню невимовну і несказанну славу, що має відкритися святим, переносімо, браття, з любов'ю все: якщо треба буде голодувати - голодуймо; якщо треба буде зазнати побоїв - зазнаймо; якщо треба буде вмерти - умрімо, щоб успадкувати вічне життя у Христі Ісусі Господі нашому, якому належить слава і влада, з Отцем і Святим Духом, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Cкачати книгу: "Теодор Студит. Поучення" ]

Купити книгу: "Теодор Студит. Поучення" ]


Нагору

Рекомендуйте цю сторінку другові!

Підписатись на розсилку




Християнські ресурси

Нове на форумі