Християнська бібліотека - Про наслідування Христових страстей Християнство. Православ'я. Католицтво. Протестантизм. Теодор Студит: Поучення
Коли я говорю мовами людськими й ангольськими, та любови не маю, то став я як мідь та дзвінка або бубон гудячий!                І коли маю дара пророкувати, і знаю всі таємниці й усе знання, і коли маю всю віру, щоб навіть гори переставляти, та любови не маю, то я ніщо!                І коли я роздам усі маєтки свої, і коли я віддам своє тіло на спалення, та любови не маю, то пожитку не матиму жадного!                Любов довготерпить, любов милосердствує, не заздрить, любов не величається, не надимається,                не поводиться нечемно, не шукає тільки свого, не рветься до гніву, не думає лихого,                не радіє з неправди, але тішиться правдою,                усе зносить, вірить у все, сподівається всього, усе терпить!                Ніколи любов не перестає! Хоч пророцтва й існують, та припиняться, хоч мови існують, замовкнуть, хоч існує знання, та скасується.               
УкраїнськоюХристиянський портал

Додатково

 
Про наслідування Христових страстей
   

Повернутися до змісту книги "Теодор Студит. Поучення"


Поучення 56

На згадку про сорок святих мучеників. - Про наслідування Христових страстей

Браття і отці! Ми дуже скористали з того, що залишили наш перший монастир. Задля чого і задля якої причини мали би ми спокутувати інших, хоча самі й не зазнали би ніякої шкоди? Навіщо замість того, щоб приносити користь собі та іншим, ще й шкодимо собі? Але ми зробили те, що від нас залежало і чого вимагав час А оскільки тепер, за вимогою часу, вони не захотіли бути гнаними за Христа, як і деякі інші, тому-то й мусили ми послухатись слів пророка: «Нечистого нічого не торкайтесь/ Виходьте геть з-посеред нього! (Іс. 52, 11). Якщо ж хтось чинить інакше, то дасть за це звіт Богові в судний день. Бо, на мою думку, жити спільно з ними означає те саме, що сопричастя з єретиками. Ви бачите, що цей вихід розлучає нас зі світом і наражає нас на гніт, утиски, голод і спрагу, гоніння, в'язницю, смерть, але «в усьому цьому ми маємо повну перемогу завдяки тому, хто полюбив нас» (Рим. 8, 37), - Богові, який, коли бачить спраглу і люблячу Його душу, укріпляє і утверджує її, щоб вона змогла перенести страждання за Нього.

Про це свідчать разом з іншими святими і сорок святих мучеників, пам'ять яких ми нині святкуємо. Ми не можемо сказати, що вони мали іншу природу. Але, оскільки, вони полюбили Бога від щирого серця, то Він укріпив їх. І вони перемогли невидимого ворога-диявола немочі своєї плоті, звершивши світлий та славний подвиг, і прославившись у цілому світі так, що всі християнські уста величають і прославляють їх.

Блаженний той, хто принаймні частково сподобиться бути причасником Христових страстей: кого гонитимуть - бо і Він був гнаний; хто буде зв'язаний - бо і Його зв'язували; кого битимуть, бо і Його били; хто терпітиме наругу, бо і Він терпів наругу і був опльований; кого кинуть у в'язницю - бо і Його кидали. А чи хочеш знати, яка буде честь і нагорода за ці страждання? Послухай Божественного Павла, велику небесну сурму, яка голосить: «Коли ми з ним померли, то разом з ним будемо й жити. Коли страждаємо, то з ним будемо й царювати. Коли Його зрікаємось, то й він зречеться нас. Коли не віруємо, він зостається вірним, бо сам себе зректися не може» (2 Тим. 2, 11-13). Би бачите, які великі обітниці дарів і загрози мук і покарань. Тому постараймося, браття, і потрудімось, щоб не згубити подвигів, здійснених нами раніше за благодаттю Христовою, а саме: вигнання, ув'язнення, побиття та інших страждань, які ми перетерпіли заради Христа. Хоча й не всіх нас кидали у в'язницю і не всі наражалися на інші тяжкі страждання. Проте оскільки ми спільнота, то терпіння скорбот однаково торкає усіх, як і апостол говорить: «І як страждає один член, страждають усі з ним члени; і як один член у славі, радіють з ним усі члени» (1 Кор. 12, 26). О якби нам, браття, мати ще більше любові і однодумності, «Одне бо тіло, один дух, а й в одній надії вашого покликання, яким ви були візвані» (Еф. 4, 4), маючи головою Господа нашого Ісуса Христа, щоб благодогодити Богові і отримати Небесне Царство у Христі Ісусі Господі нашому, якому належить слава і влада з Отцем і Святим Духом, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Cкачати книгу: "Теодор Студит. Поучення" ]

Купити книгу: "Теодор Студит. Поучення" ]


Нагору

Рекомендуйте цю сторінку другові!

Підписатись на розсилку




Християнські ресурси

Нове на форумі

Проголосуй!