Християнська бібліотека - Заохочення до посту й інших благих подвигів Християнство. Православ'я. Католицтво. Протестантизм. Теодор Студит: Поучення
І коли рука твоя спокушає тебе, відітни її: краще тобі ввійти до життя одноруким, ніж з обома руками ввійти до геєнни, до огню невгасимого,                де їхній червяк не вмирає, і не гасне огонь.                І коли нога твоя спокушає тебе, відітни її: краще тобі ввійти до життя одноногим, ніж з обома ногами бути вкиненому до геєнни, до огню невгасимого,                де їхній червяк не вмирає, і не гасне огонь.                І коли твоє око тебе спокушає, вибери його: краще тобі однооким ввійти в Царство Боже, ніж з обома очима бути вкиненому до геєнни огненної,                де їхній червяк не вмирає, і не гасне огонь!               
УкраїнськоюХристиянський портал

Додатково

 
Заохочення до посту й інших благих подвигів
   

Повернутися до змісту книги "Теодор Студит. Поучення"


Поучення 54

У п'ятницю третього тижня. - Заохочення до посту й інших благих подвигів

Браття і отці! Вчора в нас було деяке замішання, а сьогодні - тиша і спокій. Вчора ми чули погрози й накази, а нині все затихло. Благословен Бог, який і випробування розвіяв, і нас укріпив, щоб ми перебули без страху, коли очікували біди. В тому й полягає подвиг істинних християн, правдивих і досконалих монахів, щоб завжди бути готовими терпіти біди за доброчесність, щоб проти Божої заповіді нічому іншому не віддавати перевагу. Ті, кого послав кесар, прийшли і пішли, сказавши нам те, що мали сказати, тобто що кесар хоче прогнати нас, якщо ми його не послухаємось і, благоговіючи перед Богом, не налякавшись його, кесаря. Але ви матимете нагороду від Господа за те, що ви воліли стати вигнанцями за Його святе ім'я і за Його святі ікони. Він відплатить вам повного мірою, тому що Він багатий милістю і вінчає вже за саму готовність до (жертви - пер.) того, хто любить добро. Проте випробування не минуло, воно продовжується, тим паче, що повеління кесаря стосувалося не тільки нас, але цілої вселенної, щоб ніхто не залишився непричетним до спілкування з єретиками. Тому послухаємо, що заповідає апостол: «Поводьтеся мудро з тими, що назовні», тобто з невірними, «використовуючи нагоду. Ваша розмова нехай завжди буде люб'язна та приправлена сіллю, щоб знали, як треба вам кожному відповідати» (Кол. 4, 5-6). Цим апостол навчає нас, щоб ми не просто і абияк піддавалися випробуванням і знову ж таки - не замовчували Божого слова. «Коли ж він відступить - сказано, моя душа не матиме вподобання у ньому» {Євр. 10, 38). Але сказаного про це - достатньо.

Ось з Божою поміччю і час Святої Чотиридесятниці йде вперед, і ми скоро досягаємо півдороги. Додаймо ще старанності, прямуючи вперед, кожний за своєю спроможністю і ніяк не з сумом і пригніченням, бо старанного і смиренного подвижника любить Бог. Зрештою, правило і чин спільноти не дозволяє, щоб кожний постався на свій розсуд і робив, що йому заманеться. Здержливість усіх істинних послушників, яка заслуговує нагороди, полягає в тому, щоб відтинати свою волю. Добре діло піст, бо він приборкує плотські пристрасті і підпорядковує їх душі. Добре діло сльози, бо вони омивають і очищують скверну гріхів і представляють душу чистою перед Богом. Добре діло молитва, бо вона піднімає ум людини понад спокуси світу і сподобляє його бесіди з Богом. Добре діло любов, і вища від усіх чеснот, бо примушує людину віддавати перевагу вигоді свого брата понад свої вигоди. Добре діло пильність, бо вона полегшує працю чеснот. Отож, радіймо, браття, будьмо пильними душею і тілом. Якщо настала година співу і церковної служби, - поспішімо ревно. Настав час рукоділля - трудімось пильно, працюючи, як для Бога, а не як для людей. Настане час бесіди - бесідуймо зі смиренням і страхом Божим. Всі наші діла і вчинки повинні бути милими Богові і виконуватись належним порядком, як і апостол говорить: «все нехай діється пристойно й докладно» (1 Кор. 14, 40), без сум'яття і суперечки. В колінопреклоненнях також треба дотримуватися міри, і звичайне стихослов'я псалтиря кожен з вас нехай виконує в міру сили. Потурбуймося і про збереження нашого тілесного здоров'я. І нехай Бог миру сподобить нас в теперішньому часі досягнути дня Христового Воскресіння - царя над днями, а потім і самого Царства Небесного, котре є «не їжа і не пиття», а, як написано, «праведність» і освячення, «мир і радість у Святому Дусі» (Рим. 14,17). О, якби стати нам причасниками цих благ, у Христі й Ісусі Господі нашому, що Йому належить слава і влада з Отцем і Святам Духом, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Cкачати книгу: "Теодор Студит. Поучення" ]

Купити книгу: "Теодор Студит. Поучення" ]


Нагору

Рекомендуйте цю сторінку другові!

Підписатись на розсилку




Християнські ресурси

Нове на форумі

Проголосуй!