Християнська бібліотека - Про великий і святий день другого пришестя Ісуса Христа Християнство. Православ'я. Католицтво. Протестантизм. Теодор Студит: Поучення
Коли я говорю мовами людськими й ангольськими, та любови не маю, то став я як мідь та дзвінка або бубон гудячий!                І коли маю дара пророкувати, і знаю всі таємниці й усе знання, і коли маю всю віру, щоб навіть гори переставляти, та любови не маю, то я ніщо!                І коли я роздам усі маєтки свої, і коли я віддам своє тіло на спалення, та любови не маю, то пожитку не матиму жадного!                Любов довготерпить, любов милосердствує, не заздрить, любов не величається, не надимається,                не поводиться нечемно, не шукає тільки свого, не рветься до гніву, не думає лихого,                не радіє з неправди, але тішиться правдою,                усе зносить, вірить у все, сподівається всього, усе терпить!                Ніколи любов не перестає! Хоч пророцтва й існують, та припиняться, хоч мови існують, замовкнуть, хоч існує знання, та скасується.               
УкраїнськоюХристиянський портал

Додатково

 
Про великий і святий день другого пришестя Ісуса Христа
   

Повернутися до змісту книги "Теодор Студит. Поучення"


Поучення 43

У м'ясопусну неділю. - Про великий і святий день другого пришестя Господа нашого Ісуса Христа

Браття і отці! Згідно загальноприйнятого уставу миряни сьогодні  припиняють споживати м'ясо. І якби хтось подивився, як багато вони турбуються споживанням м'яса і питтям вина, різними забавами, огидними і безчинними видовищами, про які й говорити непристойно й соромно, як свідчить про це апостол. Вони повинні би були благоговійно і благочинно провадити і сьогоднішній день, прославляючи Бога і дякуючи Йому за послані Ним дари, готуючись до Святої Чотиридесятниці. А тим часом за намовою диявола роблять цілком протилежне і непристойне. І наражаються вони на це, тому що не слухаються Слова Божого і напучувань Церкви, і особливо тих, які читаються і співаються у ці дні. 

Навіщо ми про це згадали? Для того, щоб ми, шоки, які покинули світ, ще більше дбали і вважали на те, щоб не давати своєму уму перебувати у світських по хотях . Їх, власне, ніхто не повинен бажати, ними треба гидувати, їх треба викорінювати, треба скорбіти і плакати за тих, які віддаються цим похотям. А тому з ще більшою увагою і страхом розгляньмо і зрозуміймо смисл читаного сьогодні Божественного і Священного Єангелія, з якого запозичений і зміст співаного сьогодні канону Тріоді. Уявімо собі отой великий, страшний і преславний день другого пришестя Господа нашого Ісуса Христа, коли Він сяде з великою славою на страшному Своєму престолі. Який буде тоді страх і трепет, коли навіть ангельські чини стрепенуться і захитаються, як говорить Євангеліє: «захитаються небесні сили» (Лк. 21, 26). І тоді випробувані будуть не тільки ваші діла, але й слова, які ми тут говоримо, чи добрі вони будуть, чи злі, а навіть і помисли і наміри наших сердець. І поставить Страшний Суддя праведних праворуч себе, а грішних - ліворуч. І до тих, які будуть по Його правиці, промовить найсолодші, лагідні і блаженні оці слова: «Прийдіть, благословенні Отця мого, візьміть у спадщину Царство, що було приготоване вам від створення світу» (Мт. 25, 34), тобто «я маю для вас місце, приготоване ще перед створенням світу». А тим, які стоятимуть по лівій стороні, промовить з гнівом і люттю оці страшні слова: «Ідіть від мене геть, прокляті, в вогонь вічний, приготований дияволові й ангелам його» (Мт. 25, 41).

Ось про що і ми, іноки, і світські люди завжди мусимо роздумувати і припадати до Бога з покаянням та сльозами, щоб Він простив нам наші гріхи перше, ніж настигне кінець, і щоб звільнив нас від отих страшних майбутніх тортур. Та якщо в світі панує така омана і осліплення, то принаймні ми - послухаймо уважно Євангельських слів, благаю вас. Приготуймо себе до того, щоб служити Господеві зі страхом і трепетом, відганяючи і відкидаючи від наших душ будь-яке зле гріховне діло і будь-який помисел, сприймімо в себе усяке добре діло і всяку чесноту і здобудьмо милостиву прихильність і співчутливе серце до своїх братів. Будьмо милосердними, розмовляймо один з одним лагідно, без лицемірства і лукавства, будьмо смиренними, великодушними і терпеливими. Не тільки в духовних подвигах вправляймося і уважаймо, але будьмо уважними і до монастирських послухів, щоб відбувати їх без нарікання, усвідомлюючи, що послух і служіння, яке ми сповнюємо, є не людське, а божественне. Тому я хочу, щоб ми були дуже уважні і через недбальство і гордість не псували ніякої справи, що знаходиться в наших руках, щоб не зазнати духовної шкоди. Отож, поки маємо час, постараймося здобути все це і всяке інше, добре і приємне Богові діло, щоб проживши згідно заповідей Христового Євангелія, ми стали спадкоємцями Небесного Царства у Христі Ісусі Господі нашому, якому належить слава і держава з Отцем і Святим Духом, і і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Cкачати книгу: "Теодор Студит. Поучення" ]

Купити книгу: "Теодор Студит. Поучення" ]


Нагору

Рекомендуйте цю сторінку другові!

Підписатись на розсилку




Християнські ресурси

Нове на форумі

Проголосуй!