Християнська бібліотека. Дмитро Туптало. Житія святих. Грудень. - Пам'ять святого Йосифа, обручника Пречистої Діви Богородиці Християнство. Православ'я. Католицтво. Протестантизм. Дмитро Туптало. Житія святих. Грудень..
Хай не буде тобі інших богів передо Мною!                Не роби собі різьби і всякої подоби з того, що на небі вгорі, і що на землі долі, і що в воді під землею. Не вклоняйся їм і не служи їм, бо Я Господь, Бог твій, Бог заздрісний, що карає за провину батьків на синах, на третіх і на четвертих поколіннях тих, хто ненавидить Мене, і що чинить милість тисячам поколінь тих, хто любить Мене, і хто держиться Моїх заповідей.                Не призивай Імення Господа, Бога твого, надаремно, бо не помилує Господь того, хто призиватиме Його Ймення надаремно.                Пам'ятай день суботній, щоб святити його! Шість день працюй і роби всю працю свою, а день сьомий субота для Господа, Бога твого: не роби жодної праці ти й син твій, та дочка твоя, раб твій та невільниця твоя, і худоба твоя, і приходько твій, що в брамах твоїх. Бо шість день творив Господь небо та землю, море та все, що в них, а дня сьомого спочив тому поблагословив Господь день суботній і освятив його.                Шануй свого батька та матір свою, щоб довгі були твої дні на землі, яку Господь, Бог твій, дає тобі!                Не вбивай!                Не чини перелюбу!                Не кради!                Не свідкуй неправдиво на свого ближнього!                Не жадай дому ближнього свого, не жадай жони ближнього свого, ані раба його, ані невільниці його, ані вола його, ані осла його, ані всього, що ближнього твого!               
УкраїнськоюХристиянський портал

Додатково

 
Пам'ять святого Йосифа, обручника Пречистої Діви Богородиці
   

Місяця грудня в 26-й день

Йосиф святий був царського роду з дому Давидового і Соломонового, внук Маттатовий, а правнук Еліезеровий, син Якова за природою, а Ілія за законом. Маттатій-бо, дід його, народивши Якова, отця його, помер. Жінку же Маттатієву, матір Якова, взяв Мелхій з коліна Натанового, сина Давидового, і народив Ілія. Ілій-бо взяв жінку і помер бездітний, а після нього Яків, що був братом йому від одної матері, але не від одного батька, взяв жінку його, бо закон велів: якщо хтось помре бездітний, хай візьме жінку його брат його і відновить сім'я братові своєму. За тим-бо законом взяв Яків жінку братову і народив цього святого Йосифа-обручника. І був Йосиф, як же говориться, син обох: за природою — Якова, за законом — Ілія. Через те святий євангелист Лука, описуючи рід Христовий, поклав Йосифові батьком Ілія, говорячи про Христа таке: "Він є сином Йосифа, Ілія, Маттатія". Говорить Ілій замість Якова. Є ж про Йосифа святого неузгоджене західних зі східними розуміння. Західні говорять, що дівственником був аж до кінця свого, зовсім не пізнавши подружжя. Східні ж говорять, що мав жінку і народив дітей. Никифор, давній історик грецький, зі святого Іпполита взявши, розповідає, що взяв жінку на ім'я Соломія, але не ту, розумій, Соломію, що була у Вифлеємі і яку називали бабусею Господньою, але иншу. Та була родичкою Єлисаветі і Богородиці, а ця була донькою Агея, брата Захарії, батька Предтечі, — Агей-бо і Захарія синами були Варахії, священика. З цею-бо Соломією, донькою Агеєвою, святий Йосиф, у чесному подружжі живучи, народив чотирьох синів: Якова, Симона, Юду, Иосія — і дві доньки: Єстир і Олмар, чи, як же инші говорять, Марту. А синаксар же в Неділю святих Мироносиць і третю доньку додає, на ім'я Соломія, що віддана була за Зеведея. Георгій же Кедрин, дві доньки Йосифові згадавши, про одну з них, на ім'я Марія, розповідає, що була віддана за Клеопу, брата Йосифа, вже після повернення Йосифа з Єгипту. Але Марія та Мартою чи Тамарою, здається, була. Яка ж була і скільки він мав доньок, не знаємо, проте є відомо, що Йосиф святий жонатий був, синів же і доньок народив. По переставленні ж жінки своєї Соломії святий Йосиф вдовував досить років, у чистоті провадячи дні свої. Засвідчене його святе і непорочне життя у Святому Євангелії, якщо і короткими, проте вельми похвальними словами такими: "Йосиф же, муж її праведний цей". І що більше від цього свідоцтва? Настільки ж праведний, щоб перевершити святинею своєю инших праведних праотців і патріярхів. Хто був би достойний стати Обручником і названим мужем Пречистої Діви, Матері Божої? І кому така далася честь, щоб бути нареченим батьком Христовим? Воістину цього мужа знайшов Господь за Серцем Своїм, йому ж безвістні і таємні премудрості Свої явив, зробив його служителем таїнства спасіння нашого. Воістину достойний був такої чести і такого служіння через досконале в добродійствах життя Кедрин. своє. Коли він був вже старий, вісімдесятилітній, заручена була Пречиста Діва Марія і на збереження дівства її [а не для плотського здійснення подружжя] йому дана. їй же як Матері Божій, своїй же і всього світу Пані і Володарці [від ангела, що у сні явився йому, був завірений], також і народженому від неї Немовляті-Богу зі всілякою благоговійністю і зі страхом служив, у Єгипет втікаючи і звідти повертаючись, і в Назареті перебуваючи, і їжу їм з праці рук своїх добуваючи: теслею ж був і убогий, хоч і царського роду. Тому що Господь в убогості народитися захотів, тіло лише з роду царського взявши, а не царську славу, багатства і володіння.

Убогу Матір свою Пречисту, убогого і батька названого захотів мати, образ подаючи смирення. Прожив же Йосиф святий всіх років життя свого сто і десять, помер в мирі і пішов до батьків, що в аді були, несучи вість радісну і певну, що прийде бажаний Месія, маючи звільнити і спасти рід людський, — Христос Господь, Йому ж слава навіки. Амінь.

У той самий день пам'ять святого отця нашого Євтимія, ісповідника, єпископа Сардійського. На Нікейському другому соборі, тобто на Вселенському сьомому, що під час царювання Константина та Ірини благочестивих, був, вигнання ж пізніше і багато ран від злочестивих царів через ікони святі перетерпів.

І преподобного отця нашого Євареста, що прочитанням Книги Єфрема святого наставився на життя постницьке суворе і в обителі студитів багато в Господі трудився, тяжким себе по нагому тілу окувавши залізом. Один раз на тиждень їв, і то сухий хліб, часом же і зілля сухе. І так добре угодивши Богові, спочив з миром, маючи сімдесят п'ять років життя свого.

І преподобного отця нашого Константина Синадського, що з юдеїв християнином став, що з Олімпа в Італію ішов, через пливучу ріку ногами, наче по сухому, перейшов, сорок же днів постячи, до чересл в рові одному прикований перебував. Про свій же до Господа відхід за вісім місяців довідався.


[ Повернутися до змісту книги: "Дмитро Туптало. Житія святих - Том IV (грудень)" ]

[ Cкачати книгу: "Дмитро Туптало. Житія святих - Том IV (грудень)" ]

[ Купити книгу: "Дмитро Туптало. Житія святих - Том IV (грудень)" ]

[ Житія святих. Інші томи. ]

[ Жития святых на русском языке. Все тома. ]

[ Читайте також "Антонио Сикари - Портреты святых" (рос. мовою)]

[ Lives of saints in English ]


Нагору

Рекомендуйте цю сторінку другові!

Підписатись на розсилку




Християнські ресурси

Нове на форумі

Проголосуй!