Християнська бібліотека. Старець Паїсій Святогорець. Про освіту. Християнство. Православ'я. Католицтво. Протестантизм. З болем та любов'ю про сучасну людину.
І коли рука твоя спокушає тебе, відітни її: краще тобі ввійти до життя одноруким, ніж з обома руками ввійти до геєнни, до огню невгасимого,                де їхній червяк не вмирає, і не гасне огонь.                І коли нога твоя спокушає тебе, відітни її: краще тобі ввійти до життя одноногим, ніж з обома ногами бути вкиненому до геєнни, до огню невгасимого,                де їхній червяк не вмирає, і не гасне огонь.                І коли твоє око тебе спокушає, вибери його: краще тобі однооким ввійти в Царство Боже, ніж з обома очима бути вкиненому до геєнни огненної,                де їхній червяк не вмирає, і не гасне огонь!               
УкраїнськоюХристиянський портал

Додатково

 
Про освіту
   

Блаженної пам'яті старець Паїсій Святогорець

Слова. Том 1.

З болем та любов'ю про сучасну людину

Частина четверта - Про Церкву в нашу епоху

Грецька мова

- Геронде, навіщо в грецькій граматиці скасували наголос 1?

- Зараз, подібно до того, як люди не можуть нічого стерпіти й усім шпурляються, букви теж не можуть нічого стерпіти - навіть визначених наголосів! Букви стали схожі на людей: вони скачуть щодуху і не ставлять за собою навіть крапки.

Якою ж мовою пишуть деякі [люди]! В одному сучасному перекладі Нового Завіту я прочитав: «Я покликав свого сина з Єгипту» 2 ? Брате мій, та хіба так можна! Священне не відокремлюється від несвященного. Вони пишуть так нібито для того, щоб «вирівняти» мову, привести її до однаковості. Але яка людина, хай вона навіть із найглухішого села, не зрозуміла би, що значить «з Єгипту покликав Сина Мого»? А одного разу на Святій Горі під час читання в трапезній твору якогось святого отця в перекладі на новогрецьку я почув, що слова «хліб», «вино», «Божественне Причастя» були замінені на сучасні приземлені слівця, що вживаються в щоденному побуті. Але такі слова не годяться [для передачі священних понять]! Хіба можна? Хто з греків не знає, що таке «артос» та «інос» 3?

- Геронде, кажуть, що грецький шрифт хочуть замінити на латинський.

- Не хвилюйся, цього не станеться. Не пройде в них цей номер. На щастя, Бог витягає добро навіть із кривого і злого. А інакше ми б пропали. Перекази, мова не загинули навіть у той час, коли всі писемні пам'ятки були рукописними, коли не було ні ксероксів, ні інших технічних пристроїв. То що ж, хіба вони загинуть зараз, коли з'явилося стільки технічних засобів? Ні, перекази та мова не загинуть - як би не намагалися їх занапастити. Подивіться на греків-переселенців з Росії - як вони зберегли свої звичаї! Вони знали понтійську мову, і це їм допомогло. Таким чином, зберегли в себе перекази. Але вони виїхали з Росії, щоб здобути свободу, незважаючи на те, що певну свободу мали і там, у Росії. Якби вони не виїхали, то жили б як пташка, яку випустили з клітки і залишили вільно літати по кімнаті. Хіба в кімнаті ця пташка не тужила б? А уявіть, як було нещасним понтійцям колись!

Є і такі, хто хоче створити нову мову. Однак грецька мова має «мову» від вогненних язиків Святої П'ятидесятниці 4 . Жодна інша мова не може передати догматів нашої віри. А тому, згідно з Промислом Божим, Старий Завіт був перекладений сімдесятьма перекладачами на грецьку мову, і Євангеліє теж було написане  на грецькій. Якщо хтось, не знаючи давньогрецької мови, займається догматикою, то він може впасти в оману. А ми забрали давньогрецьку мову зі шкільної програми! Пройде ще небагато часу, і в наші університети почнуть приїжджати німці, щоб вчити нас давньогрецької. Тоді, ставши спершу посміховищем, наші інтелігенти гідно оцінять значення давньогрецької мови і скажуть: «Дивись-но, виходить, не даремно Церква зберегла давньогрецьку!»

Наш православний народ прагнуть знищити. Розумієте, що це значить? Бути сьогодні православним народом - це велике діло. Колись у нас була філософія. Свята Катерина замкнула вуста філософам, ґрунтуючись на філософії 5. Філософи вторували дорогу для християнства. Євангеліє було написане грецькою мовою і поширене у світі. Потім греки просвітили слов'ян. Те, що існує Еллада, декому дуже заважає. «Вона, - твердять ці люди, - завдає нам шкоди. Потрібно її знищити».

Проблеми освіти

- Геронде, Ви часто говорите, що сьогодні все прагнуть зруйнувати. І систему освіти теж;?

- Так. Хіба ви не бачите, що відбувається? Хіба це школи? Хіба те, що викладають сьогодні дітям, це наша мова? Хіба це наша історія? Ну а в Богослов'ї, можна подумати, справи йдуть краще? Безбожнику з богословським дипломом дозволяють викладати Закон Божий. Але при цьому не перевіряють, чого він учить дітей - Закону Божому чи безбожництву. «Звільнити його, - говорять ті, хто за це відповідає, - ми не можемо».

А ось якщо філолог захоче викладати математику, чи дозволять йому це?

А інший випускник богословського факультету не дозволяє людям причащатися, щоб вони не заразилися СНІДом. Це «богослов» з тих, хто вступив на богословський факультет не за покликанням, а «за рознарядкою» комп'ютера. Таке знання - це не знання Бога. «Відбуло дитя священні науки», - мовили в давнину, тому що навчання було тоді священною справою. А зараз бачиш, як професор богослов'я не вірує в Бога, ганьбить перед студентами Пророків, але від викладання його не відсторонюють. Але, прошу пана, що ти забув на богословському факультеті? Яких богословів ти виростиш?

А як впливають на нас протестанти, католики? Наскільки ж глибоко проник у католицтво безбожний дух! Помалу католики хочуть применшити Святих. «Свята Катерина, - кажуть вони, - не була великою святою: її батько був, так собі, - дрібний царьок. Святитель Миколай був незначним святим. Великомученик Георгій - міф, Архангела Михаїла не існувало - було просте явлення Боже. Те ж відноситься і до Архангела Гавриїла». Потім вони скажуть, що Христос не Бог, що Він просто був великим Учителем. Потім дійдуть до того, що Бога стануть називати якоюсь силою, а потім заявлять, що Бог - це природа. Стільки найочевидніших надприродних подій, стільки Пророків і пророцтв, стільки живих чудес, але, незважаючи на все це, деякі з православних доходять до того, що вірять подібним дурницям.

Якось до мене прийшов молодий чоловік, щоб взяти благословення на навчання в Італії. Він збирався вивчати там літургіку і писати дисертацію. «А чи при своєму ти розумі? - запитав я його. - Зібрався їхати до єзуїтів писати дисертацію і ще прийшов до мене за благословенням? Та вони не знають, що діється в них самих! Адже там викладають уніати, єзуїти і не знаю хто ще!» Щодо навчання нашої молоді за кордоном треба бути уважними у всіх відношеннях. Тому що відбувається таке: наші студенти їдуть на навчання в Англію, Францію, інші західні країни, заражаються європейськими мікробами, а потім пишуть якусь дисертацію. Приміром, вони вивчають грецьких отців у перекладах на західноєвропейські мови. Але західні перекладачі - або будучи не в силах правильно передати зміст оригіналу, або від лукавства - додали у святоотцівські твори власні хибні думки. І от наші православні вчені, навчившись іноземних мов, набираються на Заході цих іноземних мікробів і переносять їх сюди. А потім ще прищеплюють ці хвороби іншим. Звичайно, якщо людина уважна, то вона легко відрізнить золото від підробки.

- Геронде, деякі уцерковлені хлопці, не вступивши до університету тут, у Греції, їдуть вчитися за кордон і зневірюються.

- А я ось скажу про це деяким своїм знайомим. Попрошу їх відкрити в Греції ще кілька університетів, щоб наша молодь не їхала за кордон. Хай вчаться тут. А то і діти калічаться, і батькам витрати, і стільки грошей іде в кишеню чужому дядькові.

Молодим, які їдуть вчитися за кордон, я завжди кажу так: «їдьте, якщо вам цього хочеться. Але будьте уважними, щоб не втратити свою віру. Здобувайте за кордоном тільки знання. І найголовніше: не забудьте потім повернутися на Батьківщину. Еллада чекає вас. Ваш обов'язок їй допомогти. Ваше місце тут - поруч зі своїми співвітчизниками, щоб вони не були змушені мучитися, шукаючи по закордонах лікаря чи фахівця в якійсь галузі науки. Будьте уважними, щоб ваше серце не охололо. Європейці - народ холодний. Та й в Америці - у ній можна матеріально розбагатіти, але духовно збанкрутіти».

-  Геронде, а якої шкоди завдають страйки вчителів! Діти по цілому місяцю не ходять до школи і тиняються по вулицях.

-  Я кажу вчителям, щоб вони ніколи  не влаштовували страйків, крім випадків, коли потрібно, наприклад, протестувати проти планів скасувати Закон Божий, скасувати молитву перед уроками 6, забрати з грецького прапора хрест чи зробити щось подібне цьому. У цьому випадку вчителі мусять протестувати. Але не в інших випадках, інакше в чому завинили діти, які сидять без уроків?

-  Тобто, Геронде, сформована система освіти принесе багато зла?

- епер душі багатьох дітей будуть скалічені цією системою, але ж і Благий Бог не буде судити їх формально. Він випробує, у якому стані вони перебували б, якби не потрапили під поганий вплив, якби їм не зробили цього зла. Однак і нам потрібно багато молитися за нещасних дітей, щоб Бог втрутився і допоміг їм, щоб вони не скалічилися духовно, але володіли міцним духовним здоров'ям і набували чесноти.

Теорія еволюції

Які тільки дурниці не розповідають сьогодні в школах дітям! Теорію Дарвіна і тому подібну нісенітницю... Ті, хто вчить дітей усіх цих дурниць, самі в них не вірять. Однак вони морочать дітям голови, щоб прищепити їм цю заразу і відволікти їх від Церкви. Якось один такий «вчений» почав розповідати мені свої казки: «Припустимо, що в складі землі є різні інгредієнти і мікроорганізми, використавши- які, Бог створив людську особу...» - «Тобто, - кажу, - якби всього цього не було, то Бог не зміг би сотворити людину? Ось яка мудрована справа, подумати тільки!» - «Але якщо припустити,- продовжував він свої міркування,- що Він, узявши мавпу, довів її до досконалості?» - «Добре, -відповів я, - хіба Бог не міг створити Своє досконале творіння - людину- відразу, без мавпи? Адже створенню людини Він присвятив весь творчий день! Чи спершу Йому треба було підібрати запчастини? Почитай про створення людини в пророцтві Йова, яке ми слухаємо в храмі на утрені Великого Четверга 7. Усі ці байки про мавпу не приймає сьогодні навіть наука. Скільки років пройшло з тої пори, як люди побували на Місяці? Га? А мавпи за всі роки своєї «еволюції» не дійшли навіть до того, щоб хоч раз проїхатися на ковзанах. Я вже не кажу про те, щоб мавпа винайшла велосипед і проїхалася на ньому. Ти коли-небудь бачив мавпу на ковзанах? Інша справа, якщо ти, людина, візьмеш мавпу, відведеш її на ковзанку і за допомогою дресирування навчиш кататися». - «Так, - не міг вгамуватися мій співрозмовник, - але якщо висловити наступне припущення, котре є...» - «Та не висловлюй ти, - кажу, - ніяких припущень. Мовчи собі та й усе. Це буде надійніше від усього».

Ту ж саму теорію еволюції викладав один університетський професор. Одного разу я йому сказав: «Якщо доглядати квасолю, то вона поступово стане просто більш гарною квасолею. Баклажан від догляду за ним стане більш гарним баклажаном. Мавпа, якщо ти будеш її годувати й оточувати піклуванням, стане кращою мавпою. Людиною вона стати не може. Якщо негр буде жити в холодних країнах і не виходитиме на сонце, то колір його шкіри заледве чи зміниться. Але негром він бути не перестане!». А якщо задуматися ще й про те, що від людини, від Владичиці нашої Пресвятої Богородиці, народився Христос! Тобто що ж: з теорії еволюції виходить, що предком Христа була мавпа? Яке богохульство! Але прихильники цієї теорії не розуміють, що вони хулять Бога. Вони шпурляють камінь і, не зважаючи на те, скільки голів цим каменем буде розбито, хваляться: «Я кинув камінь далі ніж інші». Сьогодні займаються саме цим - захоплюються тим, хто кине камінь далі за інших. Але про те, скільки буде розбито голів у тих, на кого він впаде, такі люди не думають.

-  Геронде, дехто вважає, що за допомогою подібних теорій можна домогтися того, що марксисти стануть ближчими до Церкви.

-  Спочатку марксисти, можливо, і стануть ближчими до Церкви, але потім «у партійному порядку увіллються в її ряди». І тоді вони будуть визначати, коли йти в храм, а коли ні, коли робити те, коли інше. Стануть всім керувати, а зрештою скажуть: «А хто вам сказав, що є Бог? Бога нема. Вас обманюють попи». У такий ось спосіб марксисти використовують прихильників теорії еволюції для того, щоб домогтися свого. А ті цього не розуміють. Марксисти, по-доброму налаштовані, і без теорії еволюції приходять до Церкви, каються, сповідаються. А ті, хто по-доброму не налаштовані, все одно не зміняться.

Дітей відводять від Церкви

Коли я був маленьким, як же допомагало мені те, що я ходив до Церкви! У початкових класах у нас був дуже добрий учитель. Він теж нам допомагав, розучував з нами національні грецькі пісні і церковні пісноспіви. Щонеділі ми співали в Церкві Велике Славослів'я, «Молитвами Богородиці...»,  «Святий Боже», Херувимську пісню.

- І дівчатка теж співали?

- Так, усі діти співали разом. Колись церква була біля школи, і ми гралися навколо неї на церковному подвір'ї. На свята вчителі водили нас до церкви, навіть під час уроків. Учитель волів втратити якусь навчальну годину, щоб діти помолились на службі. Так діти вчилися, освячувалися, ставали ягнятками. Один з наших вчителів був євреєм, але Закону Божого він нас не вчив, викладати Закон Божий приходила інша вчителька. Однак, навіть будучи євреєм, цей вчитель водив нас до храму. А потім усі діти смирненько і тихесенько стояли на службі.

І ось сьогодні дітей відводять від Церкви, і я бачу, як вони озлобилися. Адже в Церкві вони стають тихими, добрими дітьми, тому що в Церкві дитина приймає благословення Боже, освячується. Тепер дітям не дозволяють ходити до церкви, щоб вони не «потрапили під духовний вплив», але при цьому від усяких нісенітниць їх не захищають. І не тільки не захищають, але ще й вчать різних нісенітниць. Та невже незрозуміло, що діти, якщо вони дійсно потраплять під «духовний вплив», врешті-решт, не будуть бешкетувати, стануть розважливими, старанними в навчанні дітьми, а не такими очманілими, як зараз. А подорослішавши, діти, які живуть в Церкві, стануть свідомими громадянами своєї Батьківщини. Вони не будуть зв'язуватися з поганими компаніями, з наркотиками, не перетворяться в ні до чого непридатних людей. Хіба все назване вище не є достатньою умовою для того, щоб вони виросли порядними людьми? Невже ті, хто відводить їх від Церкви, стануть заперечувати навіть це? Невже їм на це наплювати?

Але сьогодні їх мета - відволікти дітей від Церкви. Дітей розбещують, заражають різними теоріями, розхитують їхню віру. їм перешкоджають у доброму, щоб зробити їх непридатними ні до чого. їх руйнують з дитячих років. І природно, що з ягняток діти перетворюються на юних козликів. Потім вони починають жахати своїми витівками батьків, вчителів і тих, за чиєю вказівкою вони так поводяться. Діти перевертають все догори дном - мітингують, захоплюють школи, відмовляються відвідувати заняття. Але, зрештою, отямляться і ті, хто підштовхує дітей до зла, -коли розбещені ними діти дійдуть до того, що почнуть розпорювати своїм злим учителям животи.

Дітей завантажують надмірно

Я бачу, що нерідко не тільки випускники середньої школи, але навіть випускники університету виводять якісь закарлючки, роблять орфографічні помилки. Ми, закінчивши тільки початкову школу, таких помилок не робили. Зараз більш-менш грамотні тільки студенти філологічних і юридичних факультетів 8. На інших факультетах навіть писати без помилок не вміють. А в старі часи школа-восьмирічка була майже як...

- Як університет, Геронде!

- Авжеж, якщо в початковій школі діти здобували стільки знань, що говорити про восьмирічку!

А сьогодні дітей завантажують і завалюють цілою купою всякого сміття. їх перегодовують науками, але при цьому залишають порожньою іншу чашу - духовну. У школах дітям, насамперед, повинні прищеплювати страх Божий. Малі діти вчать англійську, французьку, німецьку - а давньогрецьку не вчать. Займаються музикою, ще чимось, п'ятим, десятим... Але що треба вивчати в першу чергу? Зараз вивчають тільки букви та цифри, а того, що необхідно знати про Батьківщину, - найголовнішого, -не вчать. Ні патріотичних пісень, нічого такого.

Зупини яку-небудь сучасну дитину і запитай: «У якій області знаходиться твоє село? Скільки в ній жителів?» Вона не зможе тобі відповісти. «Я, - подумає вона, - піду на автостанцію, сяду в автобус і він привезе мене в моє село. А вже де воно, моє село, це повинен знати кондуктор. Я йому скажу, що їду в таке-то село, заплачу за квиток, і автобус довезе мене до місця». Ми в початковій школі знали всю карту світу як свої п'ять пальців. Учень початкової школи повинен був знати назубок назви міст усіх країн з населенням понад п'ятсот тисяч. Крім того, треба було запам'ятати, які ріки в цих країнах найдовші, які найширші, які займають друге місце, як називаються найвищі у світі гори і багато чого подібного цьому. А вже про Грецію і говорити нічого! А в нинішні часи! Мені доводилося зустрічати не тільки маленьких дітей, але і дорослих людей - студентів, які не знають, скільки мешканців у місті, де вони вчаться. Я запитав якогось студента, яка найвища гора в Греції. Він не зміг відповісти. Яка найбільша ріка? Мовчання. Яка найменша? Мовчання. Студент - і нічого не знав про свою Батьківщину! А потім, коли прийдуть наші «друзі», наші «добрі сусіди» і скажуть: «Це не ваша, а наша Батьківщина», то він їм відповість: «Так, ви маєте рацію, так воно і є». Вам це зрозуміло? Ми котимося до цього. Однак, якщо запитати сучасних дітей про футбол чи телебачення, то побачиш, що вони знають всіх і все до останньої коми.

Зате діти, які приїхали з Албанії - Північного Епіру, вміють читати і писати. Запитуєш їх: «Де ж ви навчилися грамоти?» - і вони відповідають: «У в'язницях». Ці нещасні перетворили в'язниці в школи. А наші грецькі діти школи перетворили у в'язниці. Вони позахоплювали школи і позакривали їх зсередини. Нинішні діти, особливо в підлітковому віці, доведені до очманіння - особливо в середніх і старших класах. В університетах юні більш зрілі, до того ж університетські лекції вони відвідують, коли хочуть.

Але замість того, щоб вжити необхідних заходів, спрямованих на вдосконалення освіти, її псують і псують. І найбільше спотворюють духовне. Ось послухайте молитву з хрестоматії для читання в початковій школі: «О, Діво Маріє, Твоє Маля - найпрекрасніше у світі!» Ех, до чого ж ми докотилися! Що вчили діти в школі колись, і що вони вчать зараз:

«Моя кізонька-коза,

Не буцайся, єгоза.

Годуй своїх цапенят,

Сисуночків-дияволят...

... щоб дали молочка

Твоїм маленьким онучкам,

Рогатеньким дитяткам,

Козляткам-дияволяткам» 9

Чи мислиме діло - вчити малих дітей такої огидної бридоти! Але це роблять спеціально - щоб привчити дітей до диявола й у такий спосіб сатанистам легше було б робити свою справу. Хай простягне Бог свою руку, тому що сьогодні діти не одержують допомоги, щоб змінитися на краще, а стають біснуватими.

Діти дістають знання таким чином, що при цьому вони зовсім не вчаться працювати головою. Тому вони і не ворушать мізками. Але коли мізки не ворушаться, то вони повні маячні. Ось винахідники -ті мізками ворушили. Маючи перед собою якусь проблему, вони думали, як її вирішити. А сьогодні більшість дивиться, що написано в інструкції. Люди залишаються на цьому рівні: тільки цифри та номери, а більш нічого. «Це гвинт номер один, цей болт номер два»... А якщо якийсь гвинтик не пролізе в якусь дірку і машина не запрацює, то відразу кличуть інженера. Не міркують, що треба взяти напильничка, трішки розточити отвір, і гвинт у нього пройде. А якщо отвір, навпаки, надто великий, то треба взяти якийсь шматочок ізоляції, обмотати ним гвинта, і він не буде хитатися. Ні, тільки щось, то одразу: «Давай викличемо інженера». Що тут скажеш? Телебачення, інші сучасні технічні засоби обовдурили людину. Навіть розумні люди стають, зрештою, як магнітофонні касети: [що на них записали, те вони і відтворюють]. Тобто я хочу підужеслити, що людина повинна працювати головою. І це головне. Адже не ворушачи мізками, вона може сьогодні щось вивчити, але завтра переплутає це з чимось ще. Тому завдання в тому, щоб мозок людини сам щось робив, сам знаходив рішення. Мозок, який сам нічого не виробляє, - мозок недорозвинений.

Справа вчителя священна

- Геронде, іноді педагогам у школах створюють найбільше труднощів не учні, а їхні колеги.

- У нашу епоху людині, яка хоче правильно поводитися в колі своїх  колег, необхідно багато розмірковувати і вчитися. Потрібно чимало розсудливості і божественної просвіти в кожному окремому випадку. Іноді навіть не потрібно показувати іншим, що ти віруючий, але поводитися тихо і розповідати товаришам по службі про віру більше не словами, а прикладом свого дійсно православного життя. Так людина допоможе іншим, не дратуючи їх. А особливо в педагогічному середовищі: там деякі проблеми подібні до пухлини - іноді доброякісної, а іноді і злоякісної. Підходячи до якоїсь проблеми, ґрунтуючись на логіці, ми замість добра наробимо багато зла. Якщо пухлина злоякісна, то після хірургічного втручання почнуться метастази. Тому таку пухлину краще акуратно припекти.

- Геронде, педагогам, які хочуть зробити щось добре, буває нелегко, тому що вони зв'язані, обмежені в можливостях.

- Якщо людина хоче, то вона завжди знайде спосіб зробити щось добре. Ті, хто хотів, знаходили таку можливість навіть при безбожних режимах. Так що ж, не можуть знайти її тут? Якийсь грек поїхав у Болгарію (ще при безбожному режимі) і біля якоїсь школи почав роздавати дітям хрестики. Однак його помітив комуніст, який стояв неподалік. Учителька, бачачи що за ними спостерігає цей комуніст, почала відбирати в дітей хрестики, лаючи за те, що вони їх взяли. Але коли безбожник пішов, учителька сама роздала хрестики дітлахам. Бачиш, як учителька зуміла уникнути конфліктів і з законом, і з Богом? А греки-вчителі в Малій Азії? Скільки дали вони народу в ті тяжкі роки! А все тому, що вони трудилися від усього серця, вболівали за справу, мали благоговіння, жертвували собою. А наскільки мудро поводився у Фарасах Святий Арсеній Каппадокійський! 10 Приготувавши приміщення для школи, він замість того, щоб поставити парти, постелив на підлогу волохаті козячі й овечі шкури. Стоячи на цих шкурах на колінах, діти слухали урок. Роблячи так мудро, Святий Арсеній не дратував турків. Навіть застаючи дітей під час занять, турки думали, що ті моляться. А коли Святий Арсеній хотів вивести учнів відпочити на природу, він відводив їх на свою ділянку, яка була як сад, нібито на роботу - і говорив: «Якщо помітите турка, то починайте працювати, що-небудь робити. Ламайте гілки на деревах, щоб він подумав, ніби ви очищаєте сад». Так вони, бідні, і робили. Адже якщо б турки здогадалися, що Святий вивів дітей на природу, то в нього були б великі неприємності. Справжнісінька таємна школа! А коли турок йшов геть, діти знову бралися за ігри. І влітку, під час канікул, Святий Арсеній теж збирав дітей у себе - щоб вони не відвикали від навчання і не забували, чого він їх навчав.

- Геронде, а для чого Святий Арсеній писав на уроках по-турецьки, але грецькими буквами?

- Для того, щоб турецьку мову діти теж знали і могли жити серед турків. І крім того, якби турки викрили Святого в тому, що він вчить дітей читати, і побачили грецькі букви, то, почувши, як він читає по-турецьки, вони б заспокоїлися. Так що і діти вчилися, і турки не хвилювалися. Все, що було притаманне самому Святому Арсенію, - безкомпромісне ставлення до Православ'я, благоговіння - він передавав своїм учням.

Тому я і кажу, що якщо людина хоче, то вона може робити дітям добро - де б вона не опинилася. Якось мені в руки потрапила прекрасна книга про Північний Епір, яку написала вчителька, яка там побувала. Та ж одна така вчителька вартує п'ятисот чоловіків! Як же вміло вона поводилася з албанськими ідеологами! Вона розбила їх дощенту. От молодчина!

Справжній вчитель - це знахідка, особливо у наші дні. Діти - вони як чисті магнітофонні касети. На них можуть бути записані паскудні пісні чи чудові візантійські пісноспіви. Справа вчителя священна. На вчителеві лежить велика відповідальність, і якщо він буде уважний, то може одержати від Бога велику винагороду. Його обов'язок - прищепити дітям страх Божий. Педагоги повинні знаходити способи доводити до дітей якісь знання про Бога і про Батьківщину. Нехай вони сіють насіння. Не бачать, як воно проростає? Нічого. Ніщо не проходить безслідно - прийде час і насіння проросте.

І нехай вони завжди поводяться з дітьми по-доброму, з легкістю, з любов'ю. Хай намагаються розбудити в дітях любочестя. Дитина хоче любові, тепла. Багато дітей зовсім позбавлені цього в себе вдома. Якщо вчителі полюблять дітей, то і діти їх теж полюблять. І тоді вчителям буде легше робити свою справу. Наш учитель, коли ми пустували, міг висікти нас лозиною. Але він любив дітей, і діти його теж любили. Своїх дітей у цієї людини не було, і він дуже любив чужих дітей.

Тому гідні похвали ті батьки, які, народжуючи багато дітей, стають багатодітними батьками і матерями, але ще більшої похвали гідні ті справжні педагоги, які відроджують багато дітей і стають «пребагатодітними» батьками і матерями. Вони дають суспільству відроджених людей, і таким чином суспільство стає кращим.


1 У грецькій мові існує три види наголосу: гострий, тупий й полегшений. У 1982 р. у Греції були введені нові правила правопису, згідно з якими, у новогрецькій мові був залишений лише один вид наголосу. Одночасно запровадили ряд інших штучних спрощень, що значно знизило граматичний рівень сучасної грецької мови. Див. також виноску 8 на crop. 314. - Прим. перекладача.

2 Пор.Мт.2:15.

3 перше слово- хліб, друге слово- виноградне вино (давньогрецьк.) - Прим. перекладача.

4 Пор.: Діян. 2: 3.

5 Див. Житіє і страждання Святої Великомучениці Катерини. Житія Святих, місяць листопад, день 24.

6 У школах Греції перед початком і наприкінці занять у класах читають вголос православну молитву. На початку навчального тижня на шкільному подвірї, у присутності всіх учнів урочисто піднімають державний прапор Греції, а наприкінці тижня його опускають. - Прим. перекладача.

7 «Или ты, брение взем, от земли создал, ecu животно, и глаголиваго сего посадил ecu на земли?» (Иов. 38:14).

8 У сучасній грецькій мові існує два мовних стилі: димотика (буквально «народна» мова) і кафаревуса («чиста» мова). У граматичному і лексичному відношенні кафаревуса значно ближче до давньогрецької мови, на основі якої історично розвилися обидва стилі. До 1974 р. викладання в грецьких університетах велося книжною мовою - на кафаревусі. Зараз у переважній більшості вищих навчальних закладів Греції викладання ведеться на димотиці, яка споконвічно була розмовним стилем. У сукупності зі штучним спрощенням правопису (див. виноску 1 до стор. 305), рясним проникненням у новогрецьку мову іноземної лексики і т.п., скасування кафаревуси як шкільної мови призвело до значного занепаду освітнього рівня сучасних греків. - Прим. перекладача.

9 Просимо пробачення в читачів за те, що при перекладі ми залишили віршик, який наводиться Старцем, без змін - незважаючи на всю його огидність. Однак духовний зміст проблеми значно страшніший її виродливої естетичної оболонки. Наведений уривок взятий з підручника з рідної мови, який офіційно рекомендується Міністерством Освіти Греції для 2-го класу початкової школи, тобто очевидно, що проти дітей Греції ведеться така ж цілеспрямована духовна війна, які проти наших. Отже, і методи духовної оборони, пропоновані Блаженним Старцем Паїсієм у даній главі, можуть бути на практиці застосовані нашими батьками і педагогами. - Прим. перекладача.

10 Див.: Старец Паисий Святогорец. Преподобний Арсений Каппадокийский. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1997. С. ЗО, 33-34.




[ Повернутися до змісту книги: Старець Паїсій Святогорець "З болем та любов'ю про сучасну людину". Том 1. ]

[ Cкачати книгу: Старець Паїсій Святогорець "З болем та любов'ю про сучасну людину". Том 1. ]

[ Cкачати книги в аудіоформаті: Старець Паїсій Святогорець "Слова". (на російській мові) ]

[ Купити книгу - Паїсій Святогорець "З болем та любов'ю про сучасну людину" ]



Паїсій Святогорець "Слова" (українською):

Паисий Святогорец "Слова" (на русском):

[ Паїсій Святогорець "З болем та любов'ю про сучасну людину" Том I ]

[ Паїсій Святогорець "Духовне пробудження" Том II ]

[ Паїсій Святогорець "Духовна боротьба" Том III ]

[ Паїсій Святогорець "Сімейне життя" Том IV ]

[ Паїсій Святогорець "Пристрасті і чесноти" Том V ]

[ Паисий Святогорец "С болью и любовью о современном человеке" Том I ]

[ Паисий Святогорец "Духовное пробуждение" Том II ]

[ Паисий Святогорец "Духовная борьба" Том III ]

[ Паисий Святогорец "Семейная жизнь" Том IV ]

[ Паисий Святогорец "Страсти и добродетели" Том V ]




Нагору

Рекомендуйте цю сторінку другові!

Підписатись на розсилку




Християнські ресурси

Нове на форумі

Проголосуй!