Християнська бібліотека. Іван Богослов. Недіюча отрута. Християнська бібліотека. Іван Богослов.
Коли я говорю мовами людськими й ангольськими, та любови не маю, то став я як мідь та дзвінка або бубон гудячий!                І коли маю дара пророкувати, і знаю всі таємниці й усе знання, і коли маю всю віру, щоб навіть гори переставляти, та любови не маю, то я ніщо!                І коли я роздам усі маєтки свої, і коли я віддам своє тіло на спалення, та любови не маю, то пожитку не матиму жадного!                Любов довготерпить, любов милосердствує, не заздрить, любов не величається, не надимається,                не поводиться нечемно, не шукає тільки свого, не рветься до гніву, не думає лихого,                не радіє з неправди, але тішиться правдою,                усе зносить, вірить у все, сподівається всього, усе терпить!                Ніколи любов не перестає! Хоч пророцтва й існують, та припиняться, хоч мови існують, замовкнуть, хоч існує знання, та скасується.               
УкраїнськоюХристиянський портал

Додатково

 
Недіюча отрута
   

З книги Апостол і євангеліст Іван Богослов

Один християнин потрапив у скрутне становище: йому не тільки не було за що жити, але багатьом він був винен гроші, і віддати було нічим, а ті кредитори, кому він заборгував, зовсім замучили його, вимагаючи повернути борги. Ніякої надії заробити гроші у нього не залишилося, і він впав у розпач.

Немає важчого гріха, ніж розпач, адже в стані розпачу біси навіюють людині гріховні думки, і людина в такому стані може скоїти ще інші страшніші, смертні гріхи! Адже й окаянний Юда, якби не впав у розпач, то зміг би ще покаятися за свій страшний гріх і отримати прощення від Всеблагого Господа - але замість цього він пішов і повісився. Ось і той бідняк, хоч і був він християнином, але у розпачі своєму нічого не міг вигадати кращого, як покінчити життя самогубством. Він звернувся до знахаря, щоб той допоміг йому у цьому страшному намірі й попросив у нього смертельну отруту: «Отруту я беру для себе самого, а як плату за неї ти візьмеш все, що залишиться після моєї смерті: хатинку і все, що є в ній». Чаклун дав йому смертоносний напій.

Взяв християнин страшну чашу й поніс її додому. Страшно стало йому дорогою, адже годину тому смерть була тільки в його думках, а тепер він тримав її в своїх руках! Коли вип'є цю останню чашу - шляху назад не буде, навіки загине тіло його і душа! Від жаху він не міг іти далі, думки й почуття вихором кружляли в його голові, і невидимі злі духи, як хижі птахи, вже терзали його душу. Він ледь не втратив свідомість, але випрямився, осінив чашу хресним знаменням і одним махом випив її. Випив - і залишився стояти посеред вулиці. Не зашкодив йому страшний напій. Нічого не розуміючи, прийшов він у свою халупу й впав на убоге ліжко. Думки все ще кружляли вихором, не складалися в щось ясне. Можливо, врятований задумався би, від якого гріха відвернув його Бог, - але тут в хату ввійшов кредитор, якому він найбільше заборгував, і грубо закричав:

- Не ховайся, негіднику! Я знаю, що ти вдома! Не відступлю від твого порогу, доки не витрушу з тебе все до останнього мідяка!

Зі стогоном схопився бідняк за голову і зрозумів, що виходу, як і раніше, немає. Схопився, кинувся до дверей і крикнув прямо в обличчя цьому чоловікові:

- Ось! Іду за грошима, що я тобі винен! Чекай на мене, без грошей я не повернуся!

А про себе він подумав: «Мабуть, не повернуся вже ніколи - ні з грошима, ні без грошей!» І побіг до чаклуна.

- Дай мені сильнішу отруту, - сказав він знахарю, увійшовши до його хати. - Бачиш, ця не подіяла!

Чаклун здивувався, побачивши його живим, і дав йому найсильнішу отруту. Повільно, у роздумах пішов християнин у бік свого дому. Звичайно ж, вдома йому не було що робити: на порозі, швидше за все, чекав на нього все той же кредитор, а може, ще й інші разом з ним. Але й квапити останню хвилину він не хотів: він і після першого разу ще не отямився.

Однак відступати не було куди, і, скільки не тягни, а треба було завершувати. Він перехрестив чашу і випив її до дна. Але нічого не відчув. Він був живий і цілком здоровий. Отрута знову не подіяла! «Ну й ошуканці ці знахарі! - подумав він, отямившись. - Чи вже цей, наш, зовсім невмілий? Тільки голову людям морочить, а сам навіть отрути приготувати не може!» І він вернувся до чаклуна. Увірвавшись у будинок волхва, закричав:

- Ти знову обдурив мене, брехливий знахарю! Знову ти дав мені не отруту, а невідомо що. Хіба з такими речами жартують?!

Знахар навіть зблід.

- Ти випив те, що я тобі дав? - здивовано ледь вимовив він.

- Ще б пак! Усе до краплини! А результату нема! - Чаклун задумався, а потім запитав:

- А що ти робив, коли пив цю отруту? Може, ти говорив якіне-будь заклинання? Або хто-небудь сказав тобі щось з'їсти або випити перед тим, як прийняти отруту?

Та нічого я не робив, просто випив і все! - нетерпляче відповів бідняк.

- Не може бути, - твердо сказав знахар, що вже прийшов до тями. - Це найсильніша, абсолютно смертельна отрута, що діє миттєво.

Дивись, ось я беру ту ж пляшку й наливаю з неї всього лише кілька крапель.

Він взяв миску, налив туди юшки і капнув туди з пляшки, з якої лише кілька хвилин тому наливав страшну отруту християнинові. Підійшовши до порога, він покликав собаку й поставив перед нею миску. Собака жадібно накинулася на юшку - і тієї ж миті здохла.

Тепер вже зблід християнин. Болісне розважання відбилося на його обличчі. Нарешті він вигукнув:

- Ні, я нічого не робив із цією чашею, я тільки осінив її хресним знаменням!

Знахар помовчав, а потім ледь видавив із себе:

- Виходить, що це сила вашого хресного знамення перемогла отруту. Іншого пояснення немає.

Обоє відчули себе зовсім знесиленими й опустилися на лаву. А потім чаклун сказав:

- Веди мене до вашого головного, до начальника християн. Я повинен усе довідатися від нього.

Разом прийшли вони до Івана й розповіли всю історію, нічого не приховавши, а Іван мовчки слухав їх.

- Поясни мені, у чому ж сила вашого страшного знаку, чому знак хреста перемагає всі мої чари і навіть проганяє смерть? - спитав знахар.

- Але ж ти знаєш, Чий саме хрест, знаряддя Чиєї ганебної страти зображує наше хресне знамення? - запитав його Іван.

- Так, - з величезним напруженням відповів чародій. - Вашого вчителя Ісуса, що сам проголосив себе Сином Божим, Христом-Спасителем, але вчив тому, чого немає в Писанні, чому не вчив нас Мойсей. Він бентежив своїми дивним повчаннями народ Божий, тому його й ганебно стратили на хресті.

З глибокою любов'ю та лагідністю, дивлячись просто йому в очі, Іван почав свою розповідь:

Закон даний через Мойсея, а благодать та істина з'явилися через Ісуса Христа, Сина Божого. Любов Божа відкрилася нам в тому, що Бог послав у світ Свого Єдинородного Сина, щоб ми отримали спасіння через Нього. Любов в тому, що не ми полюбили Бога, а що Він полюбив нас і послав Сина Свого, щоб через Нього проявилась милість Божа до нас, щоб ми не загинули через свої гріхи, а спаслись через Його милосердя. Він був Світлом Істини та Премудрості - Духа Святого, Яке просвітлює будь-яку людину, що приходить у світ. Він у світі був, Той, через Якого світ почав бути, і світ не пізнав Його. Він прийшов до своїх, до Свого народу - і свої Його не прийняли. А тим, які прийняли Його, що вірують в ім'я Його, Він дав владу бути дітьми Божими. Ось звідки велика сила, що має хресне знамення - знак нашої віри у величезну любов Божу: Господь Ісус Христос помер за нас, а вище за цю любові не буває.

Довго тривала розповідь Івана. Він розповідав про знамення, які Бог дав при народженні Ісуса Христа, як учив Він людей і дав їм головну заповідь - любити один одного тією ж любов'ю, якою Він Сам полюбив людей. Про Його чудеса - ті, які Іван бачив на власні очі. Про Його добровільне страждання та смерть. Про Його воскресіння, яким Він переміг смерть. Про те, як являвся Він, Воскреслий, Своїм учням, а потім вознісся на Небо до Бога Отця. І про те, як у день П'ятидесятниці Дух Святий зійшов на апостолів, навчив їх усякої премудрості, і так народилася Християнська Церква, і як вона поширилася по світу. І про те, хто ж такі християни і як Божа сила проявляється в цій Церкві так, що хворі зцілюються, одержимі нечистими духами очищуються і стають нормальними людьми, мертві - воскресають.

- Я розповів тобі про те, що було від початку, що ми чули, що бачили на власні очі, що розглядали і чого руки наші торкалися, - завершив свою розповідь Іван. - Ми, учні Його, бачили й свідчимо, що Отець послав Сина Спасителем світу. Хто визнає, що Ісус є Сином Божим, у тому перебуває Бог, і він у Бозі. І ми пізнали любов через Премудрість - Духа Святого, яку дав нам Бог, і ввірували в Неї.

- Я хочу теж бути з Ним і з вами, - тихо й твердо сказав чаклун, коли Іван замовк. - І якщо, як ти говориш, під час хрещення у віруючого помирає тлінне, а з Христом він воскресає у вічність - я хочу також померти й воскреснути для нового життя з Ним.

Взявши його за руки й глянувши йому в саме серце, Іван відповів:

- Ріка поруч. Зараз ми підемо з тобою і приступимо до святого хрещення. Але тут є ще одна душа - нещасний християнин, що від страшної нужди і поневірянь забув про Бога свого, і тільки з великої благодаті Божої уникнув непоправного й жахливого гріха. Ні ти, ні я не будемо християнами, якщо не допоможемо йому.

Обернувшись до бідняка, він сказав:

- Принеси з двору в'язку сіна.

Той миттю кинувся у двір і приніс сіно. Іван перехрестив в'язку і підніс до Бога молитву:

- Боже милосердний, Господи Ісусе Христе! Прояви силу Хреста Твого на цьому сіні й в ім'я спасіння цих рабів Твоїх перетвори його в золото!

І в цю ж мить купа сіна стала купою золота.

- Цього вистачить тобі, щоб заплатити борги і щоб більше не впадати в нові та в достатку утримувати свій дім. Іди ж і надалі не гріши, - сказав Іван біднякові й, взявши знахаря за руку, повів його до ріки - охрещуватися.

Іван Богослов

Іван Богослов

Іван Богослов


[ Повернутися до змісту книги: Апостол і євангеліст Іван Богослов ]

[ Скачати книгу: Апостол і євангеліст Іван Богослов ]


Нагору

Рекомендуйте цю сторінку другові!

Підписатись на розсилку




Християнські ресурси

Нове на форумі

Проголосуй!