Статті на сайті TrueChristianity.Info Християнство. Православ'я. Католицтво. Протестантизм. Що сталося з людською душею Ісуса після Воскресіння?.
Хай не буде тобі інших богів передо Мною!                Не роби собі різьби і всякої подоби з того, що на небі вгорі, і що на землі долі, і що в воді під землею. Не вклоняйся їм і не служи їм, бо Я Господь, Бог твій, Бог заздрісний, що карає за провину батьків на синах, на третіх і на четвертих поколіннях тих, хто ненавидить Мене, і що чинить милість тисячам поколінь тих, хто любить Мене, і хто держиться Моїх заповідей.                Не призивай Імення Господа, Бога твого, надаремно, бо не помилує Господь того, хто призиватиме Його Ймення надаремно.                Пам'ятай день суботній, щоб святити його! Шість день працюй і роби всю працю свою, а день сьомий субота для Господа, Бога твого: не роби жодної праці ти й син твій, та дочка твоя, раб твій та невільниця твоя, і худоба твоя, і приходько твій, що в брамах твоїх. Бо шість день творив Господь небо та землю, море та все, що в них, а дня сьомого спочив тому поблагословив Господь день суботній і освятив його.                Шануй свого батька та матір свою, щоб довгі були твої дні на землі, яку Господь, Бог твій, дає тобі!                Не вбивай!                Не чини перелюбу!                Не кради!                Не свідкуй неправдиво на свого ближнього!                Не жадай дому ближнього свого, не жадай жони ближнього свого, ані раба його, ані невільниці його, ані вола його, ані осла його, ані всього, що ближнього твого!               
УкраїнськоюХристиянський портал

Додатково

 
Що сталося з людською душею Ісуса після Воскресіння?
   

Що сталося з людською душею Ісуса після Воскресіння?ПИТАННЯ: Оскільки Ісус Христос - правдивий Бог і правдива людина, у Нього повинна бути людська душа. Що сталося з цією душею після Воскресіння? Чи була її доля такою ж, як і в будь-якої іншої людини? Коли ми молимося до Ісуса, ми молимося до людини чи до Богочоловіка?

ВІДПОВІДЬ: Згідно з Катехизмом Католицької Церкви, який роз'яснює основні поняття нашої віри, після Воскресіння справжнє реальне тіло Ісуса Христа володіє новими властивостями прославленої плоті (645). Прославлене означає, зокрема, «духовне», про що пише святий апостол Павло в 1-му Посланні до Коринтян: «Сіється тіло душевне, встає тіло духовне» (Перше послання св. апостола Павла до коринтян 15,44). Ісус вже не перебуває під владою простору і часу, але може бути присутнім де, як і коли Він хоче, бо Його людську природу більше не можна втримати на землі, вона належить вже тільки Божественному Царству Отця - у той час як земні реалії потребують простору і розміщені в часі.

Людськість Ісуса Христа (тіло і душа) через Воскресіння «належить вже тільки Божественному Царству Отця» (645), тобто вона перебуває в Бозі, як Сам Христос сказав, з'явившись вранці на Великдень перед Магдалиною: «Іди до Моїх братів і скажи їм, що Я іду до Мого Отця і вашого Отця, до Мого Бога і вашого Бога» (Євангелія від св. Івана 20,17). Тому апостол Павло називає Христа людиною «небесною».

Людськість Ісуса винагороджена перебуванням у Бога, тобто в Раю. У Посланні до Євреїв читаємо: «А бачимо Ісуса, Який, через те, що витерпів смерть, був увінчаний славою і честю. Він став дещо менший від ангелів, щоб за Божою благодаттю зазнати за всіх смерть» (Послання до євреїв 2,9). Святий Павло говорить також про владу, даровану Ісусу через Його приниження: «Упокорив Себе, був слухняним аж до смерті, і до смерті хресної. Тому й Бог надзвичайно звеличив Його та дав Йому Ім'я, що вище всякого іншого імені, аби перед Ім'ям Ісуса поклонилося кожне коліно на небі, на землі й під землею» (Послання св. апостола Павла до филип’ян 2,8-10). Отець возвеличив Ісуса, посадивши Його праворуч Себе, тобто наділивши Його людськість абсолютною владою над світом.

Отже, коли ми молимося, то до кого ми молимося - Ісуса-людини чи Богочоловіка? Не треба забувати, що Ісус - це Бог, Друга Особа Пресвятої Трійці, яка володіє двома природами: Божественною і людською. Таким чином, Ісус - це не дві особистості, а одна Божественна Особа. Коли ми молимося до Ісуса, ми завжди звертаємося до Богочоловіка, до Бога, Який зробився плоттю.



За матеріалами: Радіо Ватикан

Джерело: http://catholicnews.org.ua/

Опубліковано у червні 2014 р.

Читайте інші християнські статті

Читайте другие христианские статьи


Нагору

Рекомендуйте цю сторінку другові!

Підписатись на розсилку




Християнські ресурси

Нове на форумі

Проголосуй!