Християнські статті на сайті TrueChristianity.Info Християнство. Православ'я. Католицтво. Протестантизм. Як Ісус міг пообіцяти розбійнику
Не журіться про життя, що ви будете їсти, і ні про тіло, у що ви зодягнетеся.                Бо більше від їжі життя, а тіло від одягу.                Погляньте на гайвороння, що не сіють, не жнуть, нема в них комори, ні клуні, проте Бог їх годує. Скільки ж більше за птахів ви варті!                Хто ж із вас, коли журиться, добавити зможе до зросту свого бодай ліктя одного?                Тож коли ви й найменшого не подолаєте, то чого ж ви про інше клопочетеся?                Погляньте на ті он лілеї, як вони не прядуть, ані тчуть. Але говорю вам, що й сам Соломон у всій славі своїй не вдягався отак, як одна з них!                І коли он траву, що сьогодні на полі, а взавтра до печі вкидається, Бог так зодягає, скільки ж краще зодягне Він вас, маловірні!                І не шукайте, що будете їсти, чи що будете пити, і не клопочіться.                Бо всього цього й люди світу оцього шукають, Отець же ваш знає, що того вам потрібно.                Шукайте отож Його Царства, а це вам додасться!               
УкраїнськоюХристиянський портал

Додатково

 
Як Ісус міг пообіцяти розбійнику "Сьогодні ж будеш зі Мною в раю", якщо воскрес тільки на третій день?
   

Як Ісус міг пообіцяти розбійнику ПИТАННЯ: Господь Ісус Христос в час смерті каже розбійнику: «Сьогодні (нині) ж будеш зі мною в раю», – в той час як у Символі віри говориться, що Господь воскрес тільки в третій день, а до цього зійшов в пекло і, отже, не міг бути в Раю перші 2 дні і забрати з Собою розбійника. Як вирішити це протиріччя?

ВІДПОВІДЬ: У заупокійній Мессі священник возносить таку молитву за померлих: «Пом'яни, Господи, покійного; його Ти закликав до Себе з цього світу сьогодні». Це «сьогодні», – яке має те ж значення, що й в процитованих словах Ісуса з Євангелія від Луки, – на перший погляд, входить в противоріччя з тими твердженнями, які ми зустрічаємо, наприклад, у Книзі Діянь Апостольських (2,31), про Його зішестя в пекло. Насправді, Ісус не ввійшов у Рай в Страсну П'ятницю: це сталося в день Його Воскресіння. Спочатку Ісус привів розсудливого розбійника з собою в Лімб Патріархів, або «Авраамове лоно», де перебували всі праведники Старого Завіту в очікуванні, що Спаситель відкриє двері до Небесного Отця.

Слово «рай», яке звучить в Євангелії від Луки («сьогодні ж будеш зі Мною в Раю») – це παράδεισος, від перського «пардес», тобто «сад». Тут воно вжито в значенні Лімба. У Страсну П'ятницю Ісус увійшов не в ту реальність, яку ми сьогодні називаємо «Раєм», а в місце, яке євреї тоді називали раєм, але в якому тоді ще не було можливості споглядати Лик Божий. І лише вранці Воскресіння Ісус Христос відкрив двері Раю, замкнуті після Адамова гріха.

Слово «сьогодні» в Євангелії від Луки покликане позначати час Месії, повноту часів, коли здійснилося відкуплення. Це відкуплення наздоганяє людину після смерті необоротним чином. І розсудливий розбійник, про якого оповідає Євангеліє, повинен був почекати, поки Ісус увійде в Рай, – тому що саме Він знову відкрив його двері для людства. Таким чином, слово «сьогодні» тут має не стільки хронологічне, скільки теологічне значення.

Цим же значенням наділене, наприклад, «сьогодні», яке повторюється протягом усього Великоднього тижня стосовно Христового Воскресіння. Усі вісім днів тижня in albis віруючі переживають з одним і тим же тріумфуванням Воскресіння, з однаковою насиченістю, з тим же духом, з яким переживають пасхальну ніч і ранок першого дня.



За матеріалами: Радіо Ватикан

Джерело: http://catholicnews.org.ua/

Опубліковано у березені 2014 р.

Читайте інші християнські статті

Читайте другие христианские статьи


Нагору

Рекомендуйте цю сторінку другові!

Підписатись на розсилку




Християнські ресурси

Нове на форумі

Проголосуй!