Християнські статті на сайті TrueChristianity.Info Християнство. Православ'я. Католицтво. Протестантизм. Чи правда, що у випадку небезпеки для життя можна красти?.
Не журіться про життя, що ви будете їсти, і ні про тіло, у що ви зодягнетеся.                Бо більше від їжі життя, а тіло від одягу.                Погляньте на гайвороння, що не сіють, не жнуть, нема в них комори, ні клуні, проте Бог їх годує. Скільки ж більше за птахів ви варті!                Хто ж із вас, коли журиться, добавити зможе до зросту свого бодай ліктя одного?                Тож коли ви й найменшого не подолаєте, то чого ж ви про інше клопочетеся?                Погляньте на ті он лілеї, як вони не прядуть, ані тчуть. Але говорю вам, що й сам Соломон у всій славі своїй не вдягався отак, як одна з них!                І коли он траву, що сьогодні на полі, а взавтра до печі вкидається, Бог так зодягає, скільки ж краще зодягне Він вас, маловірні!                І не шукайте, що будете їсти, чи що будете пити, і не клопочіться.                Бо всього цього й люди світу оцього шукають, Отець же ваш знає, що того вам потрібно.                Шукайте отож Його Царства, а це вам додасться!               
УкраїнськоюХристиянський портал

Додатково

 
Чи правда, що у випадку небезпеки для життя можна красти?
   

ПИТАННЯ: Чи правда, що у випадку небезпеки для життя можна красти?

ВІДПОВІДЬ: Красти ніколи не можна. Усі негативні заповіді (не вбий, не чини перелюбу, не кради, не бреши, не пожадай дружини чи майна ближнього) дійсні завжди і за будь-яких обставин.

Коли людина перебуває під загрозою смерті, то присвоєння собі чужого добра не є крадіжкою, тому не підпадає під заповідь «не кради». Це пояснюється тим, що Бог призначив земні блага всім людям без винятку. Крім цього, Бог допустив приватну власність. Але, згідно з вчительством Церкви, приватна власність існує для того, щоби блага цього світу були доступні кожному у впорядкованому вигляді.

Якщо принцип приватної власності суперечить принципу загального призначення благ, то приватна власність стає проявом несправедливості. Тому, коли існує загроза смерті, наприклад, від голоду, то первинне право на земні блага переважає над вторинним правом на особисту власність. У такому випадку йдеться не про крадіжку, а про застосування природного первинного права людини.



За матеріалами: Радіо Ватикан

Джерело: http://catholicnews.org.ua/

Опубліковано у березені 2014 р.

Читайте інші християнські статті

Читайте другие христианские статьи

Нагору

Рекомендуйте цю сторінку другові!
Підписатись на розсилку




Християнські ресурси

Нове на форумі

Проголосуй!