 |
 |
 |
|
|||
| |||
| |||
| |||
|
|
|
|
|
|
Но вас влечет наживка, без усилий Вкруг вас, взывая, небеса кружат, И вас карает тот, кому все ясно. Данте Алигьери. Божественная комедия (Чистилище: Песнь четырнадцатая). Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так - чтобы вы могли перенести. Первое послание к Коринфянам 10:13 Встав от молитвы, Он пришел к ученикам, и нашел их спящими от печали И сказал им: что вы спите? встаньте и молитесь, чтобы не впасть в искушение. От Луки святое благовествование 22:45-46 Можно перенести всякую рану, только не рану сердечную, и всякую злость, только не злость женскую, Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова 25:15-29 Пока живет человек, не он может быть совсем в безопасности от искушений, ибо в нас самих то, что искушает нас. В похоти рождены мы: едва отойдет одно испытание или искушение, наступает другое, и всегда что-нибудь нам приходится терпеть, потому что потеряли мы первое свое блаженство. О подражании Христу. Наставления, полезные для духовной жизни. (13) Ибо, кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай язык свой от зла и уста свои от лукавых речей. В искушении никто не говори: «Бог меня искушает»; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, Послание Иакова 1:13-15 С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, Послание Иакова 1:2-4 Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. Послание к Ефесянам 6:12 ...ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют. Первое послание к Коринфянам 6:9-10 Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна. Матфея 26:41 Существование соблазнов не освобождает людей от ответственности, ведь единственная настоящая причина греха - это наша свободная воля. Отец Мечислав Петровски, "Любите друг друга!" То, что сверх потребности, не имеет никаких границ. Неразумное усердие и бесконечный суетный труд всегда увеличивают желание ненужного, как увеличивается огонь, когда подбрасывать дрова. Однажды перейдя границы естественных потребностей, начинают достигать успехов в земной жизни, к хлебу хотят еще и каких-то приятных блюд, к воде - вина, да еще и дорогого, не хотят уже надевать поношенную одежду, а покупают новую из качественной шерсти, перебирая даже цветом. От шерстяной одежды переходят к сотканной из льна и шерсти, потом ищут шелковую одежду, сначала простую, а потом и украшенную изображениями сражений, зверей и рисунками из различных историй. Покупают посуду серебряную и позолоченную, которая служит не только для блюд, но и чтобы поставить перед животными и перед ложем. Нил-постник Итак, истинный мир сердцу найдем в сопротивлении страстям, а не в служении им. И нет мира в сердце у плотского человека, ни у человека преданного внешнему: мир в ревностном и духовном человеке. Отвращай око твое от женщины благообразной и не засматривайся на чужую красоту: многие совратились с пути чрез красоту женскую; от нее, как огонь, загорается любовь. Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова, 9:8-9 Пока ты борешься - ты победитель. Не ищи увеселения в большой роскоши и не привязывайся к пиршествам. Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова 18:32 Не ходи вслед похотей твоих и воздерживайся от пожеланий твоих. Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова 18:30 Блажен, кого не зазирает душа его... Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова 14:2
Любовь к земным благам - как силок для птиц, что опутывает душу и не даёт ей взлететь к Богу. святой Августин
От интернета оторвись! Помолись!
Каждое искушение - это еще одна возможность сказать Богу "да".
Интересно, и почему я не слышу больше голос пастуха? Чтобы услышать голос Бога, нужно сделать тише звук мира.
Свобода - это не право делать то, что нам хочется, а право исполнять свой долг. Если у свободы нет цели, если она не желает знать нравственного закона, запечатленного в душах людей, и прислушиваться к голосу совести, то она оборачивается против общества и всего человечества. св. Иоанн Павел II
Всё мне позволительно, но не всё полезно, всё мне позволительно, но ничто не должно обладать мною. Апостол Павел (1 Кор 6,12) Спустя несколько времени, преподобный увидал в церкви, в образе неких малых отроков, черных эфиопов, быстро бегавших туда и сюда, как бы летающих. В монастыре был обычай, чтобы псалмы произносил один инок, между тем как все прочие братия сидели и слушали. И вот малые эфиопы эти подсаживались к каждому брату и смеялись, и если они двумя пальцами касались чьих-либо глаз, тогда тот брат немедленно начинал дремать, а если кому клали палец на уста, тот скоро отрезвлялся. Пред иными же они ходили в виде женщин, а пред другими представлялись, как бы желающими нечто создать или принести или устроить различные дела. И то, что бесы, насмехаясь над кем-либо, представляли, то же самое иноки те помышляли в сердцах своих. От некоторых же иноков, если бесы начинали пред ними делать что-либо подобное выше сказанному, они внезапно были отгоняемы некоей силой, стремглав выталкиваемы и более не осмеливались ни останавливаться пред таковыми, ни проходить мимо них. Над иными же, слабейшими братиями, нисколько невнимательными к молитве, они надругались, сидя на их шеях и плечах. Видя сие, преподобный Макарий, тяжко вздохнул и, заплакав, начал молиться Богу: - Господи! Взгляни и не умолкни! Воскресни, Боже, и пусть рассеются враги Твои и да бежат от лица Твоего, так как душа наша наполнилась поруганием. После отпуста, авва Макарий начал подзывать к себе каждого инока по одиночке и испытывать у него, о чем он помышлял во время церковного пения. Каждый исповедовал ему свои помышления, и, таким образом, явно обнаружилось, что помышление каждого было именно о том, о чем, надругаясь, представляли пред ним бесы. Димитрий Ростовский. Житие преподобного отца нашего Макария Александрийского. Иногда искуситель влагал им желание отведать мяса и выпить вина; иногда показывал во сне родителей и сродников: или сокрушающихся о них, или же пирующих; то повергал их в уныние и леность, то, думая ужаснуть их привидениями, опять внушал им мысль вернуться в монастырь, как будто им было невыносимо пустынножительство. И разнообразными способами пестрый змей тот старался прервать праведное житие тех похвальных подвижников. Димитрий Ростовский "Преподобный Симеон и Иоанн" Не было еще такого, как Ахав, который предался бы тому, чтобы делать неугодное пред очами Господа, к чему подущала его жена его Иезавель. Третья книга Царств 21:25 Гордий решился добровольно удалиться из города; свергнув с себя воинское препоясание и оставив богатство, родственников друзей, рабов и житейские удобства и все, что вожделенно для людей, любящих мир и его наслаждения, он ушел в глубокие и непроходимые для людей пустыни, жизнь со зверями, почитая для себя более приятною, нежели общение с идолопоклонниками; он подражал святому пророку Ильи, который, увидев служение сидонским кумирам удалился на гору Хорив, вошел в пещеру, взыскуя Бога, Которого и увидел, поскольку его могло узреть человеческое око. Таков был и сей Гордий, бежавший от городских волнений, от торжищных кликов, от высокомерия чиновников, от судилищ клеветников, продающих, покупающих, клянущихся, лгущих, сквернословящих, бежавший от игр и глумления и от неприличной веселости городской... Димитрий Ростовский (Даниил Саввич Туптало) "Страдание святого мученика Гордия" Какие бы искушения ни одолевали тебя, не обращай на них внимания, не прекращая молиться... Антонио Сикари "Святая Бригитта Шведская"
Рекомендуйте эту страницу другу!
|
|
|
|
|
|
|
|
Українською
