Память о святом Владимире Ярославиче, князе Новгородском, и о матери его святой Анне

Владимир Ярославич, старший сын кн. Ярослава великого, родился в 1020 г. В 1034 г. великий князь Ярослав посадил его в Новгороде и дал новгородцам грамоту, с повелением: «по этой грамоте давайте дань». В это время Владимир был еще только 14 лет и без сомнения состоял под руководством опытного воеводы, каким был Вышата, и благочестивого епископа Луки. Возмужавший князь отличался в воинских делах отвагою и мужеством, свойственными роду его. В 1042 году, ходил он с новгородскими дружинами на ямь, нынешних финнов, и разбил их. В следующем году Ярослав послал Владимира с сильным войском наказать коварных греков за оскорбления русских купцов и за умерщвление одного из них. Послы имп. Мономаха вышли к Владимиру навстречу, с обещанием наказать виновных. Но тем, которые много раз обманывали, не верят, и князь шел вперед. Император велел взять под стражу всех русских, бывших в Константинополе, и выслал корабли против судов Владимира. Три галеры с греческим огнем врезались в средину русских судов и зажгли их, поднявшаяся буря разметала и потопила малые суда русские, в том числе и судно Владимира. Творимич, из дружины княжеской, спас своего князя и воевод Ярослава, взяв их к себе на лодку. Спасшиеся на берегу, в числе 6000, решились с Вышатою возвратиться на родину сухим путем, а князь с остальными судами пустился в обратный путь морем. Император послал за русскими сухим путем и морем; 24 галеры обогнали Владимира и стали в заливе; князь разбил их на голову и пришел в Киев с множеством пленных. Вышата отважно дрался с дунайским греческим войском, но оставшиеся в живых 800 человек взяты были в плен и только чрез три года отпущены были в Россию. Сын благочестивого строителя киевского Софийского храма оставил по себе прочный памятник благочестия в Новгороде - Софийский собор, доселе целый. Великолепный для того времени храм заложен был в 1045 г. и освящен сент. 14-го 1049 г., а пред тем построена была каменная крепость в Новгороде. Благочестивый князь усердно поучался в законе Господнем, по его желанию списаны были (1047 г.) книги пророческие с толкованиями отцев священник писал ее 7 месяцев; много значило, что списана была полезная книга; а еще более важно то, что списаны были книги слова Божия, а не слова человеческого. Господь взял к себе доброго князя еще в молодых его летах, князь скончался 32 лет, 4 октября 1051 г. и положен был в созданном благочестивою ревностью его Софийском храме. По летописи уже в 1180 г. в мраморной гробнице благов. князь Владимира положен был искренно-христианский князь Мстислав и след. уже известны были нетленные мощи благов. князя Владимира, и для них устроена была особая рака. «1439 г. архиепископ Евфимий позлати гроб князя Владимира, внука великого Владимира, и подписа: такожде и матери его гроб подписа и покров положи, и память им устави творити на всяко лето октября 4 д.».

Св. мать святого князя Владимира, супруга великого князя Ярослава, преставилась февраля 10-го 1051 г. Блаженный Иларион митр. в одушевленной речи своей говорит равноапостольному Владимиру: «посмотри и на благоверную сноху твою Ирину; посмотри на внуков и правнуков твоих, как содержат они благоверие, тобою преданное; как часто посещают святые храмы, как славят Христа, как поклоняются имени Его». По этой похвале видим, что благоверная княгиня была благочестива не только для себя, но воспитывала благочестие в детях и внуках своих. По житию пр. Феодосия видим, что когда мать Феодосия объявила желание поступить в монастырь (а это было в 1036 г.), св. Антоний «возвестил о ней княгине и та приняла ее в женский монастырь святого Николая». Это показывает, как великая княгиня рада была делать дела добрые и как она уважала таких людей, каков Антоний. Женский монастырь св. Ирины, построенный Ярославом в Киеве, конечно построен был и по усердию благочестивой супруги его Ирины. Нежная мать с первенцем своим переселилась из Киева в Новгород и здесь провела последнее время жизни своей. - Дочь Олава, короля шведского, называвшаяся в земле своей Ингигердою, по-гречески Ириною, пред кончиною своею приняла иночество с именем Анны и первая показала пример князьям и княгиням русским, как приятно душе менять пышную княжескую одежду на рубище иноческое. На древних Новгородских иконах она именуется святою Анною. Мощи ее почивают поныне открыто в Софийском соборе, где память ее совершается окт. и и февр. 10 д.

Вернуться к списку "Избранные Жития святых по изложению Филарета Черниговского"

Вернуться к основному списку "Жития святых"

Рекомендуйте эту страницу другу!