|
|||
|
По воле грозного царя князь и боярин Иван Иванович Бельский лишен был жизни. - Чтобы спасти жизнь невинного семилетнего сына его, кн. Гавриила, родственники погибшего князя тайно увезли юного князя в г. Старицу. - В зрелом возрасте молодой князь видел, что ему остается скрыться как можно дальше от грозных взоров царских, и он удалился в Вологду. Здесь, верный своему положению, он поселился у чеботаря, и бывший князь научился сапожному ремеслу; это доставляло средства к жизни его. Вступив в супружество, не долго утешался он супругою: она умерла, оставив на руках его дочь. - Отягченный превратностью земной жизни, Гавриил выпросил себе у жителя Вологды местечко на р. Соденке, окопал его рвом, поставил себе келью и стал подвизаться в посте и молитвах, не оставляя ремесла своего. То, что получал он за работу свою, делил на три части: одну посвящал Богу, другую отдавал нищим, а третьею питался. Время от времени возрастая в жизни духовной, он наконец определил себя на жизнь самую невеселую для плоти; чтобы лишить себя удовольствия видеться с людьми, близкими душе его, он приковал себя к стене цепью; Богобоязненные люди подавали ему в окошко пищу; когда склонял его сон, он становился на колени, и держась за цепь, засыпал сном легким и прерывистым; пищею его был только сухой хлеб с водою. Тайно приняв на себя иночество с именем Галактиона, он не имел ничего в своей келье, кроме одной рогожки и бывшей на плечах бедной одежды. К затворнику стали приходить за советами, и он принимал всех одинаково, богатого и бедного; слово его исполнено было силы, утешало печальных и вразумляло забывчивых. Молитва его достигала крепости духовной. - Раз в Вологодской стороне было бездождие; епископ с крестным ходом пришел к церкви Св. Троицы, стоявшей вблизи кельи Галактионовой, и послал просить затворника помолиться вместе со всеми о бедствии общем. - Послушный слову святителя затворник, вопреки своему правилу, оставил свою келью и пришел в храм на всенародную молитву. И Господь послал обильный дождь жаждущей земле. Приближалось время кончины преподобного и страшное время для Вологды. Подвижнику Божию открыто было о наступающих для Вологды бедствиях. Он вышел из своей кельи в цепи своей, явился в земскую избу и объявил: «грехи призвали на нас Ляхов и Литву; пусть начнут пост и молитву и поспешат построить храм Знамения Богоматери, и Небесная Царица, как прежде Новгород, избавит Вологду от гнева Божия», Но один из именитых, Нечай Проскуров, сказал: «не о нас, а о себе хлопочет он, - ему хочется только иметь храм вблизи себя; а что будет с храмом, когда умрешь ты, старец?» Старец отвечал строго: «гнев близок к Вологде; что же до меня, то на моем месте прославится Бог, - построена будет обитель». Затем объявил, что Троицкий храм, построенный Нечаем, будет сожжен, и дом Нечая запустеет. Проходя мимо храма св. Димитрия Прилуцкого, он громко сказал: «чудотворец Димитрий молил Спасителя за город; но его оскорбили тем, что вокруг его храма настроили лавок и завели шум торговый; вот увидите, что и этот храм разорен будет», - До какой степени нужна была Вологде проповедь о покаянии, и как исполнилось пророчество праведника над некаявшимися, показывает известие современного святителя. Вот что писал в Москву Вологодский архипастырь Сильвестр: «Нынешнего 121 (1612) сент. 24 д. с понедельника на вторник, в последнем часу ночи, разорители нашей чистой, православной веры и ругатели креста Христа, Поляки и Литовцы с Черкасами и Русскими изменниками нечаянным набегом пришли в Вологду, взяли город, умертвили людей, осквернили церкви Божии, сожгли город и посады, - воевода князь Иван Одоевский ушел, а окольничий и воевода кн. Григорий Долгорукий и дьяк Истома Карташев убиты; меня грешного взяли в плен, держали у себя 4 ночи и не раз присуждали к казни, но Господь умилостивился надо мною, - едва живого отпустили. Когда Ляхи и Литва пришли к Вологде, то, по грехам нашим, по нерадению воевод не было ни разъезжих караулов, ни сторожей на башнях, на городской стене и в крепости; у ворот было несколько человек на карауле, да и те не слыхали, как Литовцы вошли в город, а большие ворота не были заперты. - С 25 сентября неприятели оставили Вологду. Воевода Григорий Образцов с своим полком прибыл с Белоозера и занял Вологду: но никто не слушает его, друг друга грабят… Все от пьянства: воеводы пропили Вологду». По житию затворника, дом и храм Нечая сожжены, как и городской храм св. Димитрия. «Преп. Галактион затворник убиен бысть от Поляков и Литвы в лето 7121 - 1612 м. сентября в 24 день». - Благоговейные погребли тело подвижника Божия в его келье. - По временам совершались здесь чудесные исцеления. - При епископе Варлааме (1627 - 1645 г.) над мощами преподобного построен был храм в честь Знамения Богоматери и устроилась обитель; а при архиепископе Маркелле (1645 - 1663 г.), знаменитом ревнителе о правильном писании св. икон, построен соборный храм в честь Св. Духа, и скит Галактиона стали именовать монастырем Святого Духа. Так исполнилось предсказание страдальца! «На пути правды жизнь» (Притч. ХП, 28). «Путь глупого для глаз его кажется прям: а умный слушает совета» (Притч. ХII, 15). «Ныне, если услышите голос Его (Господа); не ожесточайте сердец ваших» (Псал. ХCIV, 8). Перепечатано с www.ispovednik.ru Вернуться к списку "Избранные Жития святых по изложению Филарета Черниговского" Вернуться к основному списку "Жития святых"
Рекомендуйте эту страницу другу!
|
|