|
|||
|
Святые отцы Софроний и Иоанн записали о сем святом Пимене в своей книге1 так: – Авва Агафоник, игумен лавры преподобного отца нашего Саввы2, поведал нам, – повествуют они, – следующее: – Я шел, – рассказывал авва Агафоник, – однажды в пустыню Руву к авве Пимену, жившему в пещере и питавшемуся кореньями. Найдя его, я поведал ему о мыслях своих и, так как был уже вечер, то он оставил меня одного на ночь в пещере, а сам ушел в другую пещеру. В эту ночь было очень холодно, и я очень страдал от стужи. Утром следующего дня старец пришел ко мне и спросил меня: – Как провел эту ночь ты, сын мой? – Я, – повествует авва Агафоник, – отвечал ему: – Прости меня, отче! Всю эту ночь я очень страдал от холода. Он же сказал мне: – Говорю тебе правду, сын мой, – я нисколько не пострадал от холода. – Услышав это (рассказывает Агафоник), я весьма удивился, так как старец был нагим; потом спросил его, сказав так: – Яви любовь мне, отче, – расскажи, почему ты не пострадал от холода, будучи нагим? И отвечал мне старец: – Пришел лев, лег около меня и согрел тело мое; однако знай, сын мой, что я буду съеден зверями. Тогда я спросил его: – По какой причине ты, отче, будешь съеден зверями? На это старец ответил мне: – Когда я жил в мире на родине моей (оба они происходили из Галатии3, то я был пастухом овец; однажды, когда я пас овец, мимо моего стада проходил некоторый муж; мои псы напали на него и растерзали. Я мог спасти его от псов, но не сделал этого. И узнал я, по откровению Божию, что и я должен умереть такою же смертью, – именно буду растерзан зверями. Об этом рассказал преподобный Пимен авве Агафонику; и действительно случилось так, как сказал он; ибо спустя три года стало известно, что пустынножитель Пимен был съеден зверями4. Душа же его святая сопричтена к лику отцов преподобных по милосердию Господа нашего Иисуса Христа, Коему воссылается слава вечно.
1 Разумеется Лимонарь (или Лук духовный), т.е. собрание назидательных рассказов о подвигах отшельников (гл. 167). 2 Обитель св. Саввы основана преподобным Саввою Освященным в VI в. Обитель эта замечательна как колыбель иерусалимского устава, принятого потом всеми палестинскими монастырями. Иерусалимский устав был также принят потом почти повсеместно и у нас на Руси с XIV века. 3 Галатия – малоазийская область. 4 Кончина святого Пимена последовала в конце VI века.
В тот же день память преподобного Саввы, в Венефалех (местность сия и время жизни преподобного Саввы неизвестны). В тот же день память святой мученицы Анфисы, за исповедание имени Христова брошенной в колодезь (время ее подвигов и место ее кончины неизвестны).
Перепечатано с www.ispovednik.ru Вернуться к списку "Жития святых по изложению Димитрия Ростовского" Вернуться к основному списку "Жития святых"
Рекомендуйте эту страницу другу!
|
|