 |
 |
|
 |
 |
В пятнадцати верстах от Великого Новгорода, на берегу
реки Веряжи находился монастырь, именуемый Клопским, и в нем храм во имя
Живоначальные Троицы1. В прежние годы монастырь этот мало кому
был известен, впоследствии же получил широкую славу, благодаря чудесам
святого Михаила. В обители этой игуменом был Феодосий, муж добродетельный;
при нем и пришел в Клопский монастырь блаженный Михаил2.
Осталось доселе неизвестным, откуда пришел в обитель святой Михаил, и кто
были его родители. Событие это совершилось летом, в то время, когда вся
братия была на утрене; на девятой песни канона, иеромонах, совершавший
божественную службу, окадил храм и пошел покадить в своей келии, которая
находилась около храма; найдя келию открытой, между тем как он ее запер,
уходя в храм, иеромонах вошел в нее и увидел сидящего человека в иноческой
одежде; перед ним горела свеча, и он переписывал книгу Деяний святых
апостолов. Возвратившись в храм, иеромонах сказал о виденном игумену и
братии. Те по окончании богослужения пошли к келии и нашли ее запертой
изнутри. Игумен сотворил молитву, но ответного возгласа из келии не
последовало. Начали стучать в дверь; но она оставалась запертой. Тогда
игумен приказал разобрать крышу над сенями; войдя в них, нашли запертой и
внутреннюю дверь. Когда, по приказанию игумена, она была взломана, и все
пошли в келию, то нашли там старца, который сидел и писал. Настоятель
спросил его: "Скажи мне, человек ты или дух?" Старец повторил слова игумена.
Игумен сотворил молитву, старец произнес те же молитвенные слова, что и
игумен. Тогда настоятель стал осенять пришельца крестным знамением и
окаждать ладаном; старец же уклонялся от каждения и вел себя, как юродивый.
Вместе с братией святой Михаил вошел в храм к литургии, во время которой пел
на клиросе с монастырскими певицами. Игумен поручил ему прочесть Апостол, и
все были до глубины души утешены красотою и вдохновенностью его чтения. По
выходе из трапезы, на которой святой исполнял положенное чтение, игумен ввел
преподобного Михаила в назначенную ему для жительства келию, и с того
времени блаженный остался в монастыре Живоначальные Троицы, неся послушание
чтеца в храме и на трапезе, и великое сердечное умиление испытывали все
слушавшие его чтение.
Ни игумен, ни братия не могли узнать, однако, имени новоприбывшего брата,
откуда он пришел и каково его происхождение. Однажды посетил Клопскую
обитель князь Константин Димитриевич3; услышав во время трапезы
чтение святого Михаила, князь подошел к нему близко, узнал его и сказал:
- Это Михаил, сын Максимов.
Преподобный ответствовал на это:
- Один Создавший меня знает, кто я.
Тогда игумен заметил:
- Сын мой, отчего ты не скажешь своего имени?
И святой подтвердил, что имя его - Михаил4.
Во время жития своего в Клопской обители преподобный Михаил вкушал только
хлеб и воду, притом один раз в неделю и в малом количестве. Когда после
великих молитвенных подвигов святой испытывал утомление, то отдыхал, лежа
прямо на земле; в келии у него не было никакого имущества, ни одежды, кроме
той, которая покрывала его тело. Нет возможности рассказывать о тех великих
трудах, которые подъял преподобный Христа ради; от подвигов и воздержания
тело его уподобилось как бы тени.
В то время в великом Новгороде и его окрестностях была засуха,
продолжавшаяся три года: пересохли не только ручьи, но и реки. Тогда, по
молитвам преподобного Михаила, близ монастыря произошло сотрясение земли и
стал бить обильный водою ключ, который и доселе служит на потребу и братии,
и пришлым людям5. После засухи настал в той области голод, во
время которого толпы бедных стали приходить в обитель за кусками хлеба.
Игумен, опасаясь оскудения запасов, не знал, что делать; но преподобный
Михаил, указав на то, что Господь напитал семью хлебами четыре тысячи
человек, уговорил игумена кормить всех голодных. Когда же братья возроптали
на то, преподобный повел их с игуменом в хлебный амбар, и те с изумлением
увидели, что запасы хлеба, по молитвам святого, не уменьшались. Много
пророчествовал преподобный Михаил о взятии Великого Новгорода6 и,
сотворив во имя Христово многие чудеса, мирно почил о Господе7.
Честное и многострадальное его тело предано было игуменом с братиею
погребению в монастыре Живоначальные Троицы8, где подвизался
преподобный Михаил, и положено в правой стороне соборного храма; здесь
почивает оно и до наших дней, источая многоразличные исцеления с верою
притекающим, во славу Христа Бога нашего.
Тропарь, глас 8:
Иже на земли Христа ради волею в буйство преложився, мира сего красоты отнюд
возненавидел еси: и плотская играния увядив постом и жаждею, и на земли
леганием, от зноя же и студени, от дождя и снега, и от прочия воздушныя
тягости никогдаже уклонился еси: душу же очистил еси добродетельми, яко
злато в горниле, отче преподобне богоносне Михаиле, и ныне на небесех
предстоиши престолу пресвятыя Троицы: но яко имея дерзновение многое, моли
Христа Бога спастися душам нашым.
Кондак, глас 8:
Духа святаго силою уподобился еси богоглаголивым древним пророком, сказав
безвестная и тайная, и еже годе судьбам Божиим в сбытие: и ина многа чудеса
о Христе сотворив, и люди удивив, торжествовати устроил еси вопиющыя: слава
Богу прославляющему святыя своя.
1 Время основания сего монастыря точно неизвестно; он находится к югу от
Новгорода, в трех верстах от озера Ильменя.
2 Это было 23 июня 1408 г., при великом князе Василии Димитриевиче (1389 -
1425 гг.) и св. митрополите Фотии.
3 Младший сын великого князя Димитрия Иоанновича Донского родился в 1389 г.,
за четыре дня до кончины отца своего. Брат его, великий князь Василий
Димитриевич, дал ему в удел Тошию и Устюжну, но в 1419 г., когда Константин
Димитриевич ослушался брата, тот отнял этот удел, и Константин бежал в
Новгород, где ранее, в 1408 г., был наместником великого князя. В изгнании
он пробыл два года; им построен в Клопском монастыре каменный храм во имя
Живоначальные Троицы.
4 Преп. Михаил Клопский происходил из боярского рода.
5 Доселе в Клопской обители показывают колодезь, устроенный, по преданию, из
того источника, который низведен молитвою блаженного Михаила во время засухи
23 июня, в день прихода преп. Михаила в монастырь, сюда бывает крестный ход
из окружных сел.
6 Однажды блаженный Михаил был в Вяжицком монастыре. Вдруг он неожиданно
очутился на колокольне и стал звонить во все колокола. На вопросы народа,
что это значит, блаженный, юродствуя, отвечал: Ныне в Москве радость, и
прибавил, что у великого князя родился сын Иван, который будет грозою для
соседей, завладеет Новгородом, изменит его обычаи, отберет у них золото и
совсем покорит своей власти. Действительно, 22 января 1440 г. родился князь
Иван Васильевич, покоривший Новгород в 1471 г. Новгород был окончательно
присоединен к Московскому государству в 1480 г.
7 В Клопском монастыре преп. Михаил прожил 44 года и преставился в 1452 г.
8 Память преп. Михаила положено праздновать всюду собором 1547 г.
Перепечатано с www.ispovednik.ru
Вернуться к списку "Январь"
Вернуться к основному списку "Жития святых"
Рекомендуйте эту страницу другу!
|
 |
 |

| Подписаться на рассылку |
 |

|
| Христианские ресурсы |
|
|

|
| Новое на форуме |
|
|

|
| Проголосуй! |
|
|

|
|