|
|||
|
Псалом 22Господь – Пастырь мой, я ни в чём не буду нуждаться! Он пасёт меня на лугах сочных и водит меня к водам тихим, подкрепляет душу мою, направляет меня на пути праведности, ради имени Своего. Если и пойду во мраке, не убоюсь зла, потому что Ты со мной, жезл Твой и посох Твой меня успокаивают. На виду у врагов моих для меня приготовил Ты трапезу, елеем помазал голову мою; чаша моя наполнена. Доброта и милость Твои пусть сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господа многие дни. Псалом 23Господа земля и что наполняет её, вселенная и всё живущее в ней, ибо Он основал её на морях и на реках утвердил её. Кто достоин взойти на гору Господа и стоять на святом месте Его? Тот, у кого руки невинны и чистое сердце, кто души своей не устремляет ко лжи и не клянётся, чтобы обмануть; тот получит благословение Господа, оправдание от Бога, Спасителя своего! Таков род ищущих Его, ищущих лица Твоего, Бог Иакова! Поднимите, врата, верхи ваши и поднимитесь, двери вечные, и войдёт Царь славы! Кто этот Царь славы? – Господь могущественный и сильный, Господь сильный в сражении! Поднимите, врата, верхи ваши и поднимитесь, двери вечные, и войдет Царь славы! Кто этот Царь славы? – Господь Воинств, Он – Царь славы! Псалом 115Вера моя не слабела, даже когда говорил: я полностью сокрушён; даже когда в смятенье душевном сказал: все люди – лжецы. Чем воздам Господу за всё доброе, что Он сделал для меня? Чашу спасения я подниму и имя Господа призову. Мои обещания Господу исполню при всём народе Его. Дорожит Господь жизнью верных слуг Своих, нелегко соглашается Он на их смерть! О, Господи! я слуга Твой, я слуга Твой, сын служанки Твоей, Ты избавил меня от оков. Жертву благодарственную Тебе принесу и имя Твоё, Господи, призову. Мои обещания Господу исполню при всём народе Его, во дворах дома Господа, посреди тебя, Иерусалим! Аллилуйя! Слава Отцу и Сыну, и Святому Духу и сейчас, и всегда, и бесконечно! Аминь. Аллилуйя, аллилуйя, слава Тебе, Боже [107]! Аллилуйя, аллилуйя, слава Тебе, Боже! Аллилуйя, аллилуйя, слава Тебе, Боже! ТропариРождённый от Девы, Господь, пренебреги моими беззакониями и очисть сердце моё, храмом божественных Твоих Тела и Крови его созидая! Имеющий бесконечно великую милость, не отвергни меня от лица Твоего! Слава Отцу и Сыну, и Святому Духу: Как осмелюсь на приобщение Святыням Твоим я – недостойный? Ведь, если с достойными осмелюсь к Тебе приступить, одежда меня обличит, ибо не соответствует Трапезе, и осуждение навлеку на многогрешную душу мою! Очисть нечистоту души моей и спаси меня, Господи, ибо милостив! [108] И сейчас, и всегда, и бесконечно. Аминь: Бесчисленно множество моих согрешений, Богородица, поэтому к Тебе обращаюсь, Святая, прося о спасении: окажи милость душе моей болящей, единственная благословенная, и моли Сына Своего и Бога нашего о прощении совершённых мною тяжких согрешений! Псалом 50 [109]Помилуй меня, Боже, по великому милосердию Твоему и по множеству милости Твоей преступления мои сотри [110]! Многократно отстирай меня от вины моей [111] и от греха моего очисть меня, ибо знаю я преступления мои и грех мой всегда передо мною [112]! Перед Тобой одним я согрешил [113] и на глазах у Тебя сделал зло, поэтому правдивы слова Твои и праведен суд Твой [114]! Едва зачала меня мать, едва родился я, на мне был грех [115]! В скрытом желаешь Ты истины; открыл мне, что знаешь о тайном [116]! Окропи иссопом [117] и стану чист; отстирай меня, и сделаюсь белее снега! Весельем и радостью наполни слух мой и утешатся кости, Тобой сокрушённые! Отведи взор Твой от вины моей и все грехи мои сотри! Сотвори, Боже, сердце чистое во мне и дух правды всели в меня вновь! Не гони меня прочь от лица Твоего и духа святости Твоей не отними от меня! Верни мне радость – быть спасённым Тобой, духом благим укрепи! Заблудших научу я путям Твоим, чтобы грешные вернулись к Тебе! Избавь меня от кровавой судьбы [118], Боже, Бог спасения моего, и язык мой воспоёт правду Твою! Разомкни, Владыка, уста мои и они восхвалят Тебя! Не желаешь, чтобы принёс Тебе жертву, всесожжения не угодны Тебе! Жертва Богу – дух сокрушённый, сердца сломленного и сокрушённого не отвергнет Бог! Будь милостив – помоги Сиону, воздвигни стены Иерусалима! Тогда угодны Тебе будут жертвы праведные, всесожжения и всецелые жертвы, тогда возложат быков на Твой жертвенник! КанонПеснь 1Придите, люди, воспоём песнь Христу Богу, разделившему море и направившему через него народ, выведя его из рабства египетского, ибо Он прославился! Сотвори, Боже, сердце чистое во мне и дух правды всели в меня вновь! Хлебом [119] жизни вечной и исцелением от многих болезней, пусть станет мне, милосердный Господь, святое Тело Твоё и истинная Кровь Твоя! Не гони меня прочь от лица Твоего и духа святости Твоей не отними от меня! Удостой меня, Христос, несчастного и делами непристойными осквернённого, приобщения божественному Телу Твоему и истинной Крови, которых я недостоин! Пресвятая Богородица, спаси нас! Земля плодородная, благословенная Божия Невеста, невозделанный и для мира спасительный Колос взрастившая, удостой меня, Его вкушая, спастись! [120] Песнь 3На камне веры [121] меня укрепив, Ты раскрыл уста мои против врагов моих, ибо возвеселился дух мой, воспевая: нет святого, как Бог наш, и нет праведного более Тебя, Господи! Сотвори, Боже, сердце чистое во мне и дух правды всели в меня вновь! Христос, подай мне слёз капли, моего сердца нечистоту очищающие, чтобы добросовестно очищенный, с верою и страхом, Владыка, я приступил к приобщению божественным Дарам Твоим! Не гони меня прочь от лица Твоего и духа святости Твоей не отними от меня! Милосердный, божественное Тело Твоё и истинная Кровь Твоя пусть станут мне в прощение согрешений, в избавление от страданий и мучений, в приобщение Духу Святому и в жизнь вечную! Пресвятая Богородица, спаси нас! Трапеза пресвятая, Хлеба жизни, по милости сошедшего свыше и дающего миру жизнь новую, удостой и меня, недостойного, со страхом вкусить и быть живым [122]! Песнь 4Пришёл, ни посланник, ни вестник, но Сам Господь, воплотившись от Девы, и спас меня – человека! Поэтому поспеваю Тебе: слава могуществу Твоему, Господи! Сотвори, Боже, сердце чистое во мне и дух правды всели в меня вновь! Ради нас воплотившись, Ты пожелал за грехи человеческие быть принесён в жертву, словно овца, поэтому прошу Тебя, Многомилостивый: и мои изгладь согрешения [123]! Не гони меня прочь от лица Твоего и духа святости Твоей не отними от меня! Раны души моей исцели, Господи, и всего освяти! И удостой, Владыка, несчастного, стать участником Твоей таинственной и божественной Трапезы [124]! Пресвятая Богородица, спаси нас! Умилостивь и ко мне Тобою Рождённого, Владычица, и сохрани меня, раба Твоего, чистым и без порока, чтобы, приняв духовной жемчужины [125], освятился! Песнь 5Источник света и Творец всего, Господи, в свете Твоих заповедей проведи нас, ибо мы иного бога, кроме Тебя, не признаём! Сотвори, Боже, сердце чистое во мне и дух правды всели в меня вновь! Как Ты сказал, Христос, так пусть и будет негодному рабу Твоему! Пребудь во мне, как обещал, ибо вкушаю божественное Тело Твоё и пью Кровь Твою [126]! Не гони меня прочь от лица Твоего и духа святости Твоей не отними от меня! Слово Божие и Бог! Уголь [127] Тела Твоего пусть станет мне, во мрак погрузившемуся, освещением; и Кровь Твоя – очищением осквернённой души моей! Пресвятая Богородица, спаси нас! Матерь Божия, Мария, благоухания святая Обитель, Твоими молитвами сделай меня сосудом избранным, чтобы я приобщился Святыням Сына Твоего! Песнь 6Погруженный в бездну грехов, призываю непостижимую бездну Твоего милосердия: спаси меня, Боже, от гибели! Сотвори, Боже, сердце чистое во мне и дух правды всели в меня вновь! Ум, душу, сердце и тело моё освяти, Спаситель! И удостой, Владыка, не в осуждение приступить к удивительным Таинствам! Не гони меня прочь от лица Твоего и духа святости Твоей не отними от меня! Приобщением святым Твоим Таинствам, Христос, получу избавление от страданий и укрепление жизни, и приобщусь благодати! Пресвятая Богородица, спаси нас! Слово Божие Святое – Бог! Молитвами святой Матери Твоей, меня, приступающего к божественным Твоим Таинствам, всего освяти! КондакНе отвергни меня, Христос, в принятии Хлеба – Тела Твоего и истинной Крови Твоей! Пусть приобщение божественным и удивительным Таинствам Твоим, Владыка, не станет мне, несчастному, в осуждение, но в жизнь вечную и бессмертную! Песнь 7Юноши мудрые, золотому идолу не поклонившись, были брошены в печь; в пламени воззвали к Богу, и ангел оросил печь прохладой! [128] Сотвори, Боже, сердце чистое во мне и дух правды всели в меня вновь! Источник благ – Христос, пусть приобщение Таинствам Твоим станет мне светом, жизнью, средством к преуспеванию в добродетелях и к их умножению, божественным заступничеством и избавлением от страданий, чтобы Тебя, единственный благой [129], я прославлял! Не гони меня прочь от лица Твоего и духа святости Твоей не отними от меня! Пусть избавлен буду от страданий, врагов, бед и любой скорби я, со страхом, любовью и благоговением [130] приступающий к Твоим, Милосердный, божественным Таинствам! И удостой меня воспевать Тебе: Благословен Ты, Господи, Бог отцов наших! Пресвятая Богородица, спаси нас! Исполненную благодати Божией и для ума непостижимо Христа Спасителя родившую, прошу Тебя, раб Твой, Чистую – нечистый: меня, желающего приступить к пречистым Таинствам, от нечистоты телесной и душевной, всего очисти! Песнь 8Господа, к юношам еврейским в огненную печь сошедшего и пламя в прохладу претворившего, восхвали, всё творение, как Бога, и во все времена прославляй! [131] Сотвори, Боже, сердце чистое во мне и дух правды всели в меня вновь! Христос! Бог – Спаситель мой! небесных и удивительных, и святых Твоих Таинств, и божественной Твоей, и таинственной Трапезы удостой и меня, отчаявшегося, стать участником! Не гони меня прочь от лица Твоего и духа святости Твоей не отними от меня! Обращаясь к Твоему милосердию, Благой, со страхом к Тебе взываю: пребудь во мне, Спаситель, и я, как Ты сказал, в Тебе, ибо, дерзая на милость Твою, вкушаю Тело Твоё и пью Кровь Твою! Пресвятая Троица, Бог наш, слава Тебе! Принимая огонь, устрашаюсь, чтобы мне не сгореть, как трава или воск! О, удивительное Таинство! О, милосердие Божие! Как я – прах, приобщаясь божественному Телу и Крови, становлюсь бессмертным? Песнь 9Чтобы осветить находящихся во тьме [132] и собрать рассеянных [133], Сын Родителя, не имеющего начала, Бог и Господь явился нам, воплотившись от Девы, поэтому Богородицу, всеми восхваляемую, мы прославляем! Сотвори, Боже, сердце чистое во мне и дух правды всели в меня вновь! Благ Господь! Вкусите и убедитесь! [134] Ибо Господь ради нас некогда стал нам подобным и, один раз принеся Себя в жертву [135], как дар Святой Троице [136], уже приносится всегда [137], освящая приобщающихся! Не гони меня прочь от лица Твоего и духа святости Твоей не отними от меня! Приобщением святым Таинствам, многомилостивый Благодетель, освящусь душою и телом, просвещусь, спасусь и стану храмом Твоим, Владыка, с Тобою во мне живущим с Отцом и Духом! Верни мне радость – быть спасённым Тобой, духом благим укрепи! Божественное Тело Твоё и истинная Кровь Твоя, пусть станут мне, Спаситель мой, огнём, грехи и страсти сжигающим, и светом, меня всего освещающим, для поклонения Божеству Твоему! Пресвятая Богородица, спаси нас! Бог воплотился от Твоей чистой крови, Владычица, поэтому Тебя восхваляет каждый народ и славят бесплотные Воинства! Ибо через Тебя они явно увидели над всеми Властвующего в человеческом естестве! Господи, помилуй. (40 раз) [138] Молитва святителя Василия ВеликогоВладыка Господь Иисус Христос – Бог наш, Источник жизни и бессмертия, Творец всего видимого и невидимого, не имеющего начала Отца также вечный и не имеющий начала Сын, по множеству милосердия принявший плоть, распятый и погребённый за нас, ко злу расположенных и неблагодарных, и Кровью Своей наше естество, грехом повреждённое, воссоздавший! Царь вечный, Сам прими моё раскаянье, приклони ухо Твоё ко мне и услышь слова мои: согрешил, Господи, согрешил против неба и пред Тобою [139] и недостоин возвести взор на величие славы Твоей, ибо, преступив Твои заповеди и не исполняя Твоих уставов [140], я прогневал Твоё милосердие! Но Ты, Господи, не имеющий злобы, долготерпеливый и многомилостивый, не дал мне погибнуть с моими беззакониями, всё же ожидая моего обращения! Ты, людей любящий, сказал через пророка Твоего: не хочу смерти грешника, но, чтобы грешник обратился от пути своего и жив был [141]; ибо не хочешь, Владыка, чтобы погибло создание рук Твоих и гибели людей не желаешь, но хочешь, чтобы все люди были спасены и пришли к познанию истины [142]! Поэтому и я несчастный, себя всего подчинив греху, поработив наслаждениям и осквернив образ Твой, хоть и недостоин ни неба, ни земли, ни этой кратковременной жизни, но, Твоим являясь творением и созданием, не отчаиваюсь о своём спасении и, надеясь на Твоё безмерное милосердие, приступаю к Таинствам! Прими же и меня, как блудницу [143], как разбойника [144], как мытаря [145] и как блудного сына [146], взявший на себя грех мира [147], любящий людей Господь, – болезни человеческие исцеляющий, изнурённых и обременённых к Себе призывающий и дающий им покой [148], пришедший призвать не праведников, но грешников к покаянию [149]; и сними с меня тяжёлую ношу грехов, очисть меня от всей нечистоты телесной и душевной и научи меня жить свято, в страхе пред Тобою [150], чтобы с чистым свидетельством совести, приобщаясь Святыням Твоим, я соединился со святым Телом Твоим и Кровью и Ты пребывал во мне и жил с Отцом и Святым Духом! Да, Господь Иисус Христос – Бог мой! пусть приобщение божественным и дающим жизнь Таинствам Твоим не станет мне в осуждение, и не стану я болезненным душою и телом от недостойного им приобщения [151], но дай мне до последнего моего вздоха приобщаться Святыням Твоим без осуждения, в приобщение Духу Святому, в напутствие в жизнь вечную и в оправдание на страшном суде Твоём, чтобы и я со всеми избранными Твоими стал участником вечных Твоих благ, приготовленных любящим Тебя, Господи, которыми Ты всегда прославляем! Аминь. Молитва святителя Иоанна ЗлатоустаГосподь Бог мой, знаю, что я негоден и недостоин, чтобы Ты вошёл в дом души моей, ибо он пуст и в развалинах, и нет во мне достойного места, где бы Тебе главу приклонить! Но как ради нас Ты умалил Своё величие, так и сейчас снизойди до скудости моей! И как согласился Ты в пещере лежать в кормушке для животных [152], также согласись войти и в неразумную душу мою, и в осквернённое тело моё! И как не отказался Ты войти в дом Симона прокажённого [153] и поужинать с грешниками, также окажи милость – войти в дом и моей души, прокажённой и грешной! И как не отверг Ты подобную мне блудницу и грешницу, пришедшую и прикоснувшуюся к Тебе, также смилуйся и надо мной грешным, приступающим и прикасающимся к Тебе! И как не уклонился Ты от нечистых уст её, целующих Тебя, также не уклонись и от моих, ещё более, чем у неё, нечистых уст и языка! Уголь же святейшего Тела Твоего и истинной Крови Твоей пусть станет мне в освящение, просвещение и здравие души и тела моего, в облегчение тяжести многих моих согрешений, защиту от всех дьявольских воздействий, в прекращение и избавление от греховных моих привычек, в умерщвление страстей, в соблюдение Твоих заповедей, в приобщение божественной Твоей благодати и наследование Царства Твоего! Так как не приступаю к Тебе, Христос-Бог, неохотно, но приступаю, осмеливаясь на Твоё невыразимое милосердие, чтобы даже ненадолго не удалиться от общения с Тобой и не быть похищенным духовным волком, прошу Тебя, Владыка, как единственного Святого: освяти душу мою и тело, ум и сердце, внутренности и глубины, и меня всего воссоздай! Страх пред Тобой вложи во все части тела моего, и сделай святость Твою со мной нераздельной! Будь мне помощником и защитником, направляя, как кормчий [154], жизнь мою мирно! Молитвами и ходатайством святой Матери Твоей, бесплотных служителей и святых Воинств, и всех святых Твоих, удостой меня встать справа от Тебя со святыми Твоими [155]! Аминь. Молитва святого Симеона МетафрастаПремудрость Божия и мир, и могущество! единственный святой и вечный Господь Иисус Христос, принявший, по невыразимой милости и любви к людям, смешение от чистой и девственной крови сверх естества Родившей Тебя, сошествия Духа Божьего и согласия вечного Отца, и претерпевший, принятою Тобой плотью, спасительные и дающие жизнь страдания: крест, гвозди, копьё, смерть! телесные страсти мои, душу растлевающие, умертви! Погребением Своим царство ада пленивший [156], моими намерениями добрыми внушения дьявольские погреби, и сокруши духов зла! На третий день произошедшим воскресением [157] Твоим, несущим жизнь, падшего прародителя восстановивший, восстанови и меня, к греху склонившемуся, возможности для покаяния мне представляя! Твоим восхождением [158] воспринятую плоть Божеству приобщивший и удостоивший её восседать справа от Отца, удостой меня приобщением Таинствам Твоим святым получить правую сторону спасаемых! Сошествием Утешителя Духа, сделавший святых учеников Твоих сосудами священными, укажи и меня сосудом при Его сошествии! Пожелавший снова прийти, судить праведно вселенную, окажи милость – и мне встретить Тебя, Создателя и Судью моего, на облаках со всеми святыми Твоими [159], чтобы всю вечность я нескончаемо восхвалял и прославлял Тебя с не имеющим начала Твоим Отцом и Пресвятым и Благим, и дающим жизнь Духом! Аминь. Молитва святого Иоанна ДамаскинаВладыка Господь Иисус Христос – Бог наш, единственный имеющий власть прощать людям грехи! пренебреги всеми моими согрешениями, совершёнными сознательно и по незнанию, и удостой меня не в осуждение приобщиться божественным и дающим жизнь Таинствам Твоим, ибо благ и милостив! Ни в бремя, ни в мучение, ни в прибавление грехов, но в очищение, в освящение и в залог будущей жизни и Царства! В защиту, помощь, одоление врагов и в прощение многих моих согрешений! Ибо Ты – Бог милосердный, милостивый и людей любящий и мы прославляем Тебя с Отцом и Святым Духом и сейчас, и всегда! Аминь. Молитва святителя Василия ВеликогоЗнаю, Господи, что недостойно приобщаюсь божественному Телу Твоему и истинной Крови Твоей, и виновен [160]; и, что ем и пью осуждение себе, не различая Тела и Крови Твоей, Христа и Бога моего. Но, надеясь на Твою милость, приступаю к Тебе, сказавшему: вкушающий Тело Моё и пьющий Кровь Мою во Мне пребывает, и Я – в нём [161]! Смилуйся же, Господи, и не обличи меня грешного, но поступи со мною по милосердию Твоему, и пусть станут мне святые Таинства не в осуждение и не в наказание, но в исцеление, очищение, просвещение, защиту, спасение и в освящение души и тела; в избавление от наваждений, всех действий злых и воздействий дьявольских; в право обращаться к Тебе и в любовь к Тебе; в исправление жизни и её укрепление; в возрастание в добродетели и совершенстве; в исполнение заповедей; в приобщение Духу Святому; в напутствие в жизнь вечную и в оправдание на страшном суде Твоём! Молитва святого Симеона Нового БогословаОт нечистых уст, языка и сердца, от души осквернённой, прими моление моё, Христос мой, и не отвергни ни слов моих, ни их содержания, ни дерзости! Дай мне смело высказать свои мысли, Христос мой, но лучше научи меня, что мне должно делать и говорить! Согрешил я больше блудницы, узнавшей, где Ты находишься, и осмелившейся прийти, купив мира, помазать ноги Твои, Бога моего, Владыки и Христа моего! Как её Ты не отверг, от сердца пришедшую, не отвергни и меня, Слово! Позволь же и мне обнять и целовать ноги Твои, и потоком слёз, словно драгоценным миром, смело их помазать! Омой меня моими слезами, ими меня очисти, Слово! Прости и согрешения мои и прощение мне даруй! Ты знаешь множество грехов моих, знаешь и муки мои и страдания мои видишь, но и веру мою знаешь, и стремление видишь, и моления слышишь! Не сокрыты от Тебя, Бог мой, Творец мой, Искупитель мой, ни капля слёз, ни даже её частица! Несделанное мною видели очи Твои, в книге же Твоей записано ещё несовершённое! Посмотри на страдание моё и на изнеможение моё, и все грехи прости мне [162], Бог всего сотворённого, чтобы с чистым сердцем, устрашённым разумом и душою сокрушённою, я приобщился Твоим божественным и святейшим Таинствам, которыми возвращается к жизни и приобщается Божеству каждый вкушающий и пьющий с чистым сердцем [163]! Ибо Ты сказал, Владыка мой: вкушающий Тело Моё и пьющий Кровь Мою во Мне пребывает, и Я – в нём! Истинно каждое слово Владыки и Бога моего, ибо, приобщаясь божественным Дарам, Божеству приобщающих, я уже не один, но с Тобой, Христос мой, – Светом, трём солнцам подобным, освещающим мир [164]! Поэтому, чтобы не остаться мне одному, вне Тебя – Источника жизни, дыхания моего, жизни моей, радости моей, спасения миру, пришёл я к Тебе, как видишь, со слезами и душою сокрушённою, и прошу не в осуждение приобщиться мне Твоим божественным и дающим жизнь Таинствам, и получить избавление от моих согрешений! И, как сказал, Ты пребудешь со мною, трижды несчастным, и не найдёт меня обольститель лишённым Твоей благодати, и не уловит меня лестью и, обманув, не отвлечёт от слов Твоих! Ради этого к Тебе преклоняюсь и горячо взываю: как принял Ты блудного сына и пришедшую к Тебе блудницу, так прими и меня, Милостивый, распутного и нечистого, пришедшего к Тебе с душою сокрушённою! Знаю, Спаситель, что никто другой не согрешил пред Тобою так, как я согрешил, и не совершил дел, которые я совершил! Но также знаю, что ни тяжесть согрешений, ни грехов множество, не превосходит многого долготерпения и величайшей милости Бога моего; и горячо кающихся Ты милостивым состраданием очищаешь и просвещаешь, делаешь причастным к свету, обильно их приобщая Божеству Твоему! И, что удивительно и ангелам, и человеческому разуму, часто с ними общаешься, как с истинными друзьями Своими! Это даёт мне смелость, это окрыляет меня, Христос мой! И, осмеливаясь на Твои многие к нам добрые деяния, одновременно радуясь и устрашаясь, приобщаюсь Огня я – трава; и удивительное чудо – не сгорая, таинственно орошаюсь, как в древности терновый куст [165], горевший, не сгорая! Теперь благодарным разумом и благодарным сердцем, благодарной моей душою и телом восхваляю и прославляю Тебя, Бога моего, как истинно благословенного и сейчас, и вечно! Молитва святителя Иоанна ЗлатоустаПрости, Боже, мне мои согрешения, которыми пред Тобою согрешил словом, делом, размышлением, добровольно или поневоле, сознательно или по незнанию, всё мне прости, ибо благ и милостив! Молитвами святой Матери Твоей, бесплотных служителей и святых Воинств, и всех святых Твоих, окажи милость мне – приобщиться святому и божественному Телу Твоему и истинной Крови Твоей не в осуждение, но в исцеление души и тела и в прощение греховных моих размышлений, ибо Царство, власть и величие Тебе принадлежат с Отцом и Святым Духом и сейчас, и всегда, и вечно! Аминь. Молитва святителя Иоанна ЗлатоустаНедостоин я, Владыка, Господи, чтобы Ты вошёл в дом души моей, но поскольку Ты, как людей любящий, желаешь жить во мне, я, осмеливаясь, приступаю к Таинствам! Ты побуждаешь открыть двери, которые Ты единственный создал, чтобы войти с подобающей Тебе любовью; войти и осветить погрузившийся во мрак разум мой! Верю, что сделаешь это, ибо ни от блудницы, со слезами к Тебе пришедшей, не уклонился, ни мытаря раскаявшегося, ни разбойника, признавшего Царство Твоё [166], не отверг, ни гонителя, раскаявшегося [167], не оставил тем, кем он был, но всех, с раскаяньем к Тебе пришедших, сделал друзьями Своими, единственный благословенный и ранее, и сейчас, и вечно! Аминь. Молитва святителя Иоанна ЗлатоустаГосподь Иисус Христос – Бог мой, прости мне грешному, негодному и недостойному рабу Твоему, прегрешения, согрешения и грехопадения мои, которыми от юности моей и до настоящего дня и часа согрешил пред Тобою: сознательно и по незнанию, словами, делами, влечениями, мыслями, стремлениями и всеми моими чувствами! Молитвами девственно Тебя родившей и пребывающей девой всегда – святой Марии – Матери Твоей, единственной безупречной надежды, заступничества и спасения моего, удостой меня приобщиться божественным, удивительным и дающим жизнь Таинствам Твоим не в осуждение, но в прощение грехов и в жизнь вечную, в освящение и просвещение, силу, исцеление, здравие души и тела, в искоренение злых моих мыслей и размышлений, и полное прекращение ночных наваждений духов зла, ибо Тебе принадлежат Царство и власть, и величие, и почитание, и поклонение с Отцом и Святым Духом и сейчас, и всегда, и вечно! Аминь. Молитва святого Иоанна ДамаскинаПеред дверями храма Твоего стою, но о греховном размышлять не перестаю. Ты же, Христос – Бог, мытаря оправдавший, хананеянку помиловавший [168] и двери рая разбойнику открывший, открой для меня милостивое сердце Твоё, и прими меня, приступающего и прикасающегося к Тебе, как блудницу и кровоточивую [169], ибо одна, края одежды Твоей коснувшись, сразу получила исцеление, другая же, обняв ноги Твои, прощение грехов обрела! Я же, несчастный, решаясь приобщиться всему Телу Твоему, пусть не сгорю, но прими меня, как тех женщин, и очисть чувства души моей, сжигая греховные мои проступки, молитвами девственно Тебя Родившей и небесных Воинств, ибо благословен Ты вечно! Аминь. Молитва святителя Иоанна ЗлатоустаВерую, Господи, и открыто признаю, что Ты действительно Христос – Сын Бога Живого [170], пришедший в мир грешников спасти, из которых я первый [171]! Ещё верую, что это – само божественное Тело Твоё, и это – сама истинная Кровь Твоя! Поэтому прошу Тебя: помилуй меня и прости мне мои согрешения, добровольно и поневоле, словом и делом, сознательно и по незнанию совершёнными; и удостой меня приобщиться божественным Твоим Таинствам не в осуждение, но для прощения грехов и в жизнь вечную! Аминь. Молитвы перед святой Чашей [172]Вот, приступаю к божественному Приобщению! Создатель, не опали меня приобщением, ибо Ты – огонь, недостойных опаляющий, но очисть меня от всей нечистоты! Сын Божий, как участника Трапезы Твоей таинственной меня сейчас прими! ибо тайны Твоей не выдам врагам Твоим [173] и не поцелую Тебя, как Иуда [174], но как разбойник признаю Тебя: вспомни обо мне, Господи, в Царстве Твоём! Видя Кровь, приобщающую Божеству, устрашись, человек, ибо это огонь, недостойных опаляющий! Тело Божие меня приобщает Божеству и услаждает: дух приобщает Божеству, ум же непостижимо услаждает! Христос, Твоим, Богу свойственным, попечением Ты искупил меня и Твоей любовью успокоил меня! Сожги же грехи мои огнём невещественным и удостой, Благой, наполниться, пребывающей в Тебе, радостью [175], чтобы я, ликуя, прославил два пришествия Твои! В чистоте святых Твоих как войду я – недостойный? Ведь если осмелюсь в покои войти, – одежда меня обличит, ибо непраздничная, и буду связан, и выброшен ангелами [176]! Очисть нечистоту души моей и спаси меня, Господи, ибо милостив! Милосердный Владыка Господь Иисус Христос – Бог мой! святые Таинства, из-за недостоинства моего, пусть не станут мне в осуждение, но станут в очищение и в освящение души и тела, и в залог будущих жизни и Царства! Мне же благо – приблизиться к Богу! На Господа Бога я возложил надежду моего спасения [177]! [106] Для подготовки к приобщению Телу и Крови Христа по желанию (или по указанию священника), помимо приведённых молитв, дополнительно можно читать «Канон покаянный Господу Иисусу Христу», «Канон просительный пресвятой Богородице», «Канон ангелу-хранителю». Также указанные молитвы можно разбивать на части: например, первую часть (по молитву «Господи, помилуй» включительно) читать накануне Литургии (после «молитв перед сном»), вторую же часть читать в день Литургии (после «молитв утренних»). Человек, желая вкусить Тела Владыки и пить божественную Кровь Его, приступи, устрашаясь, чтобы не опалиться, ибо это огонь! И прежде чем приобщиться, примирись с теми, кто тебя опечалил; и только потом осмеливайся вкушать таинственную Пищу! (традиционный стих) [107] Произнося данную молитву, молящийся изображает на себе знак креста и совершает поясной поклон. [108] Проводится аналогия брачному пиру, описанному в Евангелии от Матфея, гл.22, ст.1-14. [109] Автор псалма – царь и пророк Давид. События, ставшие причиной написания псалма, описаны во 2-й книге «Царств», гл.11 и 12. Автор перевода псалма с древнееврейского – филолог-библеист М.Г. Селезнёв. Более подробно http://www.taday.ru/text/1498626.html, http://www.taday.ru/text/1497521.html [110] В оригинале употреблён глагол, который имеет значение «вытереть», например, губы, слёзы, «вымыть и вытереть», например, тарелку. Также он употреблялся и по отношению к письменным текстам: древние чернила, нанесённые на папирус, кожу или глиняные черепки, были нестойкими и легко могли смываться водой. С образом «смываемого» текста связана характерная для Ветхого Завета метафора «стереть чьё-то имя», то есть уничтожить так, что и памяти не останется, как если бы человека и не было вовсе. В псалме 68 (ст.29) имена злодеев стираются (смываются; в Синодальном переводе - изглаживаются) из Книги Жизни. Здесь метафора «стереть (смыть) преступления» употребляется и в значении «простить», и также в значении «сделать их, как бы, не бывшими». [111] Давид уподобляет себя загрязнённой ткани, которую предстоит отстирывать многократным полосканием и выжиманием. [112] То есть: «всегда помню «грех» свой». [113] То есть: «Ты один знаешь мой грех». [114] Через пророка Нафана. [115] Давид повествует, что видит всю свою жизнь, с самого её начала, наполненной грехами и ошибками. [116] Также через пророка Нафана. [117] Душица обыкновенная. Стебли иссопа, собранные в пучок, использовались в качестве кропила. [118] Пролитой крови Урии хеттеянина и крови отмщения (книга «Бытие», гл.9, ст.6.). [119] Евангелие от Иоанна, гл.6, ст.51. [120] Богородица предстаёт здесь как плодородная земля, взрастившая миру спасительный Колос – Христа, Который родился без мужского участия (невозделанный). [121] 1-е соборное послание апостола Петра, гл.2, ст.6-8 и книга пророка Исайи, гл.28, ст.16. [122] Евангелие от Иоанна, гл.10, ст.10. [123] Книга деяний апостолов, гл.3, ст.19. [124] «Таинственной и божественной Трапезы» (устоявшееся выражение – «Тайная Вечеря»; «вечеря» же имеет дословное значение – «ужин») — событие последних дней земной жизни Иисуса Христа, о котором повествуют Евангелие от Матфея, гл.26, ст.17-30, от Марка, гл.14, ст.12-26, от Луки, гл.22, ст.7-39, от Иоанна, главы с 13 по 17. [125] Евангелие от Матфея, гл.13, ст.45, 46. [126] Евангелие от Иоанна, гл.14, ст.23. [127] Прообраз Христа из книги пророка Исайи, гл.6, ст.6, 7. [128] Книга пророка Даниила, гл.3, ст.1-95. [129] Евангелие от Матфея, гл.19, ст.16, 17, от Марка, гл.10, ст.17, 18, от Луки, гл.18, ст.18, 19. [130] Благоговение – глубочайшее почтение (Ожегов С.И.); страх пред Богом, преодолённый и преображённый любовью (Ильин И.А.); чувства удивления и изумления, страха, ужаса и преклонения, связанные с переживанием присутствия Божественного. [131] Более подробно: http://www.sedmitza.ru/text/1739759.html [132] Евангелие от Матфея, гл.4, ст.14-16. [133] Евангелие от Иоанна, гл.11, ст.49-52. [134] Псалом 33, ст.9. [135] Послание к Евреям апостола Павла, гл.7, ст.26, 27. [136] Послание к Ефесянам апостола Павла, гл.5, ст.1, 2. Более подробно: http://lib.eparhia-saratov.ru/books/20f/feofan_bistrov/expiation/13.html#s3 [137] То есть во время Литургии в таинстве Евхаристии (Благодарения). Евхаристия или Приобщение (Причащение (Причастие)) есть таинство, в котором верующий под видом хлеба и вина вкушает (приобщается) Самого Тела и Крови Господа нашего – Иисуса Христа, для прощения грехов и в жизнь вечную. [138] По традиции, после произнесения данной молитвы, совершаются земные (или поясные) поклоны: кто сколько желает. [139] Евангелие от Луки, гл.15, ст.21. [140] Книга «Левит», гл.19, ст.37, книга «Второзаконие», гл.6, ст.17. [141] Книга пророка Иезекииля, гл.33, ст.11. [142] 1-е послание к Тимофею апостола Павла, гл.2, ст.4. [143] Евангелие от Луки, гл.7, ст.36-50. [144] Евангелие от Луки, гл.23, ст.39-43. [145] Евангелие от Луки, гл.5, ст.27-29 (Левия); гл.19, ст.1-10 (Закхея); гл.18, ст.10-14. [146] Евангелие от Луки, гл.15, ст.11-32. [147] Евангелие от Иоанна, гл.1, ст.29, книга пророка Исайи, гл.53, ст.4, 5. [148] Евангелие от Матфея, гл.11, ст.28. [149] Евангелие от Матфея, гл.9, ст.13. [150] 2-е послание к Коринфянам апостола Павла, гл.7, ст.1. [151] 1-е послание к Коринфянам апостола Павла, гл.11, ст.29, 30: Кто ест и пьёт недостойно, не отличая* Тела Господа, тот ест и пьёт осуждение себе. Поэтому многие из вас немощны и больны и немало умирает. * то есть не отличает от простой, обычной пищи. [152] Евангелие от Луки, гл.2, ст.7. [153] Евангелие от Матфея, гл.26, ст.6, 7, от Марка, гл.14, ст.3. [154] Кормчий (устаревшее) – рулевой, управляющий ходом судна; в переносном значении, как метафора: мудрый руководитель. [155] Евангелие от Матфея, гл.25, ст.31-46. [156] Под «пленением царства ада» подразумевается сошествие Христа в ад сразу после смерти для проповедования мёртвым и их освобождения. 1-е соборное послание апостола Петра, гл.3, ст.18, 19: … быв умерщвлён телом, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал; гл.4, ст.6: Ибо для того и мёртвым было возвещено Евангелие, чтобы они, подвергшись суду, как люди – телом, жили бы по Богу – в духе. Как пишет Феофан затворник: Христос пленил врагов наших – дьявола, смерть, грех, ад, и отнял у них всех, кого они, захвативши, держали в своём тиранстве*. * по учению Церкви все люди (и праведные, и грешные) до воскрешения Христа после смерти попадали в ад (шеол). [157] «Воскресение» («воскрешение»), дословно с греческого имеет значение – «восстание»; от «вставать», «подниматься». [158] Книга деяний апостолов, гл.1, ст.1-11, Евангелие от Марка, гл.16, ст.19. [159] 1-е послание к Фессалоникийцам (Солунянам) апостола Павла, гл.4, ст.17. [160] 1-е послание к Коринфянам апостола Павла, гл.11, ст.27. [161] Евангелие от Иоанна, гл.6, ст.56. [162] Псалом 24, ст.18. [163] Евангелие от Иоанна, гл.17, ст.21-23. [164] Евангелие от Иоанна, гл.8, ст.12. [165] Книга «Исход», гл.3, ст.1, 2. [166] То есть признавшего Царское достоинство, Царём. [167] То есть Савла, ставшего апостолом Павлом. Книга деяний апостолов, гл.9, ст.1-22. [168] Евангелие от Матфея, гл.15, ст.22-28, от Марка, гл.7, ст.25-30. [169] Евангелие от Матфея, гл.9, ст.20-22. [170] Послание к Римлянам апостола Павла, гл.10, ст.9, 10. [171] 1-е послание к Тимофею апостола Павла, гл.1, ст.15. [172] Произносятся (вслух или мысленно) в храме (по желанию или возможности) непосредственно перед приобщением. [173] Евангелие от Иоанна, гл.18, ст.1-3. [174] Евангелие от Луки, гл.22, ст.47, 48, от Матфея, гл.26, ст.47-49, от Марка, гл.14, ст.43-45. [175] Книга деяний апостолов, гл.13, ст.52. [176] Проводится аналогия брачному пиру, описанному в Евангелии от Матфея, гл.22, ст.1-14. [177] Псалом 72, ст.28. Издание 2-е, исправленное и дополненное, 2015г. (v.07.02.15) Комментарии, замечания, предложения, пожелания: pravmolnarus at yandex ru, http://vk.com/eugen_a Скачать: Цитаты из Библии - pdf (zip, 285 Kb), Скачать: Православный молитвослов - doc (zip, 124 Kb), Скачать: Православный молитвослов - pdf (zip, 375 Kb), Вернуться к списку молитв
Рекомендуйте эту страницу другу! |
|