>Давайте визначимо що то є Боже слово.
 Нам цього не треба визначати. Це вже визначено задовго до нас- на Соборі, де був укладений Новий Заповіт. Всі інші книги (написані за життя апостолів) не були визнані Божим словом, тому в Канон не увійшли. З цього й виходимо.
> Ви казали що визнаєте рішення І і ІІ Вселенських Соборів що сформували Нікеє-Цареградський Символ віри. Точніше, що приймаєте цей Символ.  Цей символ віри, по-Вашому, є Божим словом?
 Ні, я такого не казав. Я казав, що християни визнають ті рішення Соборів, які не суперечать Новому Заповіту. "Символ Віри" не суперечить, тому ми його приймаємо. Останнє Ваше питання є спробою маніпуляції. Дам відповідь, вибачте, запитанням:" Чи будете згідні Ви зі мною, коли я скажу, що Христом помер за наші гріхи?  А це моє слово є Божим?
>Помісний Карфагенський Собор  відбувся в 252 році, постанови якого про хрещення немовлят не були засуджені.
  Самі говорите, що він був помісний. А був він засуджений, чи ні, ми не знаємо. Та й не важливо це, бо "...мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших..."(2Пет.1:19)
 Маючи Боже слово і користуючись ним, Ви ніколи не заблудитесь. А от з рішеннями Соборів все далеко не так однозначно. Ні Сергій, ні Ви досі не дали мені відповіді на питання- який з Соборів був єретичним; той, котрий затверджував іконопоклоніння, чи той, котрий засуджував?
 Підозрюю, що й не дасте, бо будь-яка відповідь ставить вас в незручне становище, так само, як і тих, хто хотіли уловити Христа.
 Вам затишно у ролі бажаючого уловити Христа? 
>Я можу поручитись що поки я відповідаю за дитину, то вона буде вірувати.
 Не можете. В кращому разі Ви можете поручитись за те, що будуть виконуватись зовнішні атрибути "православ"я" -якісь обряди, звичаї, будуть зазубрюватись молитви, але не більше. Сказав ап. Павло, що "...вера от слышания, а слышание от слова Божия."(Рим.10:17)
 Тому віри ви в серці дитини не виростите - вона вирощується наставленням у Божому слові, а не в байках.
>Справа не тільки в смерті дитини, а більше в ЖИТТІ дитини.
 Це Ви говорите про виховання, а не про віру. А це зовсім різні речі.
 З Євангелій ми знаємо, що спасіння отримав погано вихований розбійник, малограмотний рибалка, але не навчений і вихований фарисей.
>>>Через святе хрещення Бог посилає особливу благодать (благодать хрещення), подібно до того, як через рукопокладаня Господь дає особливу благодать для служіння.
>Хре́щення — найперше Таїнство, таїнство духовного перенародження, яке звершується над людьми, що вступають до Христової Церкви. Про його значення Христос сказав Никодимові: «Істинно кажу тобі: хто не народиться від води й Духа, той не може ввійти в Царство Боже…» (Ів. III, 5). Сам Ісус Христос хрестився від Івана в Йордані. Кого хрестять, тричі занурюють у воду,  занурення означає духовне умирання для гріховного життя і зняття первородного гріха Адамового. А виринання з води — духовне народження від води й Духа в нове християнське життя.
 Цілковитий морок. Людина духовно не перенароджується, а просто народжується (читайте свою цитату), бо до того була духовно мертвою:"....и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, - благодатью вы спасены, -
6 и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе..."
(Еф.2:5,6)
 Народженням від води є народженням від слова Божого; вода в Божому слові часто симолізує саме Його слово.
 Тобто християнином можна стати, лише народившись від Духа Святого і Його Слова. До речі, Ви пам"ятаєте дату свого народження згори?
 Тричі занурюють, кажете? Тобто ви тричі вмирали і тричі народжувались? Вам самому не смішно? Чи не сказано в "Символі Віри":"визнаю одне хрещення і одне відпущення гріхів"?
 Ну і така сама нісенітниця про первородний гріх. Хрещенням гріхи не змиваються. Ми вже розглянули, що таке хрещення; це обіцянка Богові доброї совісті. Гріхи прощаються внаслідок покаяння.  
>Нехрещена дитина не є християнином.
  Звичайно. Але вона і не потребує цього:" Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы."
(1Кор.7:14)
>Які інші ні? Давайте, конкретно. Чи Ви приведете хоть один приклад правильно...
 Ті, якими ви керуєтесь, називаючи їх апостольськими переданнями.
> Ми говоримо за Новозавітній Канон.
 В ньому немає ні однієї книги, яка б називалась "Передання"
>> Тому не треба посилатись на рішення соборів- більшість з них не були легітимними через відсутність кворуму, тобто навіть формально вони не предстваляли.
>Вселенський Собор не тому Вселенський, що має кворум, а тому що має статус Вселенського. Церква це не демократія. 
Хто Вам сказав? Може, "православ"я" і не демократія, але Церква таки так:"Вдовица должна быть избираема..."(1Тим.5:9)
 3 Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху;
(2Тим.4:3) А патріарха хіба ви не вибираєте?
 Ну і навибирали собі- гріши скільки хочеш; помреш - піп за тебе помолиться і будеш в раю. Та ще й на похоронах скаже, що ти був рабом Божим, хоч би й помер від кулі при опорі, коли міліція затримувала на місці злочину.
> Були часи коли православні єпископи були в меншості, тоді що, вони повині були прийняти думку більшості??? Вселенськиим Собор міг бути тільки тоді коли він був в єдності з Єпископом Рима - який отримав від Христа ключі православної віри - незалежно від того, хто його прийняв, а хто ні, а хто бойкотував.
 Нічого він не отримував - це їхні байки. А якщо ви вірите, що отримував, то чому не підкоряєтесь? Виходить, що навіть за вашими переданнями "православ"я" - розкольники, тобто схизматики.
 Щоб бути віруючим, не потрібно бути чиїмось підлеглим:
"13 Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека;"(Еккл.12:13)
 Християни, крім того керуються і ще однією заповіддю апостолів:
14 Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?
15 Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?
16 Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом.
17 И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас.
18 И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель.
(2Кор.6:14-18)
 У ваших переданнях такого нема? 
>Догматичні визначення Вселенських Соборів я вважаю Божим словом.
 На якій підставі?
>Поручитись можна за віру, бо ми самі грішимо, хоча не хочемо цього. Ми ручаємось при хрещені дитини, що вона буде виховуватись в християнській православній вірі. Тому, обираються ще й хресні батьки для дитини, які б допомагали виховувати дитину в православ\'ї.

Ви вже говорили, що ви поручаєтесь. І я Вам на основі Божого слова показав, що поручатись взагалі- гріх, а, тим більше, в такому ділі, як хрещення. Ви ще можете пообіцяти, що будете виховувати дитину в євангельській істині, але Ви не можете поручитись за свою дитину, що вона, ставши дорослою, вибере шлях служіння Господу і пообіцяє Йому це. А це і є суть хрещення. А що таке "поручитись за віру",- взагалі незрозуміло. По-моєму, це якийсь абсурд, абракадабра.