>если бы Иисус этого не сделал, мир тогда бы еще разрушен был.
>помнишь строки, ради одного спасу город.
>люди до Христа верили в одного Бога, и после него, значить он не это доказывал.
>люди до Христа любили и после него любят и ни это он доказывал.
>Иисус доказал, что человек есть в Боге, а Бог в человеке.
>он шел честно и открыто, а мы его убили.
>Сам что думаешь на эту тему?

Принимай во внимания мою веру, когда спрашиваешь о таких вещах. Я напомню, мусульмане не верят в распятие и воскресение. Иисус вознёсся на небеса без подобных мучений. Всевышний АЛЛАХ никогда не оставлял своих посланников, а для нас Иисус прежде всего посланник АЛЛАХа. Теперь, что касаеться "верят и верили в Единого Бога", верили - это правда, но не все и ни как надо. Понимаешь в чём дело, ведь шайтан так же верит в Бога и не только верит, но и больше нас с вами знает о Его существовании, ведь дъявол был любимым ангелом Бога, пока не восстал против Него. Ну и что, что дъявол верит? Разве он после этого верующий праведник? Я могу верить в Бога и не бояться Его, или наоборот - я верю и покаряюсь Его воле. Евреи верили в Бога, но перестали бояться Его. Евреи исказили Божьи Законы в свою пользу, подмяли их под себя и подстроили под человеческие слабости. Поэтому они возомнили себя не просто избранным, а исключительным народом, ставя каждого еврея на один ряд с Богом. Для всех неевреев в Талмуде употребляются всякие оскорбительные клички - гой, акум, ноцерим, мамзерим, коферим, келафим, хаморим и так далее; более 50 кличек (стр. 37), которые нисколько не лучше слова «жид». В принципе, это нечеловеки, нелюди, животные. 

- В талмудическом законе «Орах-хайим 55,20» гои сравниваются с навозом и калом (стр. 50-51). Затем гои приравниваются к собакам (стр. 65). 

- Весь Талмуд пропитан высокомерием, ненавистью к гоям и подробнейшими инструкциями, как их обманывать, обвешивать, обмеривать, обсчитывать, заниматься ростовщичеством, лжесвидетельствовать в суде и так далее, и тому подобное (стр. 81-86). Здесь немножко попахивает манией величия. 

- Затем идет заслуженный страх, что гои могут убить, зарезать или отравить еврея (стр. 140-144). А здесь попахивает манией преследования. Ведь мания величия и мания преследования - это как родные сестры. 

- А вот еще один остроумный талмудический закон: браки среди гоев приравниваются к случке лошадей, их дети не считаются их детьми, а поэтому, если эти родители и дети перешли в еврейство, то сын может жениться на собственной матери (трактат «Иопе де'а 269-1», стр. 153). Что это: бред сумасшедшего? Или е… твою мать?


"Все дети нееврев - животные"!!! (Евамот, 98а) 

"Лучший из гоев достоин смерти" (Абода зара, 26, в Тасафот) 

"Семя гоя рассматриваеться как семя скотины" (трактат Кетуфоб, 3, б) 

"Одни евреи достойны называться людьми, а гои, происходящие от злых духов, имеют лишь право называться свиньями" (Jalkut Reubeni, folio 10. b) 

"Свет сотворён лишь ради евреев, они суть плод, а все остальные народы - только его скорлупа" (трактат Шефа) 

"Если еврей испытывает искушение совершить зло, то он должен пойти в тот город, где его никто не знает и совершить зло там" (Моед Каштан 17а) Talmud 1935 Baba Mezia Soncino edition 114a-114b 

"Еврей должен уничтожить книги (христиан)" (Шаббат 116а) 

"То, что еврей получает воровством от кьютина (нееврея) он может сохранить" (Санхедрин 57а) 
"Только евреи являються людьми, неевреи - это животные" (Баба Мециа 114а, 114в) 
"Заповедь "не убий" означает, что нельзя убивать сына Израиля, а гой и еретик не сыны Израиля" (Jag chag, hilch Rozeach et hilch Melachim) 
"Кто ударяет по лицу еврея, тот посягает на самого Бога!!! и следовательно заслуживает смерти" (тр. Санхедрин) 
"Вы - евреи, люди, а не все прочие народы света" (кн. Баба Меция, разд. 9) 
"Даже лучшие из нееврев должны быть убиты" (Вавилонский талмуд)

Вот против чего восстал Иисус и вот в чём его миссия - вернуть Исламу его первоначальную чистоту! И если, что я Иисуса не убивал и на мне нет его крови, но я всё равно ему благодарен и люблю безмерно!