>Вам это не надо, поскольку моя практика в действительности вас не интересует. Вы уже ее охарактеризовали:
>>>> Полнейшая чушь.
 Я это сказал о том, что Вы написали и обосновал. О своей практике Вы не писали, поэтому я могу лишь догадываться. А, поскольку Господь нам завещал через Павла не судить прежде времени, то я не могу никак анализировать то, чего не знаю.
 >Я надеюсь, вы понимаете, что я не буду тратить свое время и силы описывая вам то, что для вас является чушью. Мне это не надо.
 См. выше. Предлагаю, все же, описать хотя бы некоторые моменты.
>>>«Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф.11:12)
>>  Здесь не написано, что Ц.Б. достигается своими усилиями. Здесь о том, что его достигают те, кто прилагают усилия. Суть в том, что своими усилиями человек никогда не может его достичь. Для этого нужна Божья помощь, которую человек получает тогда, когда заключает завет с Господом (в крещении). 
>Завет заключается с Господом, который внутри вас. С божественным источником жизни внутри человека, без которого человек не имеет бытия.
   Как он может быть внутри нас, когда человек еще не покаялся? 
Как Он может быть внутри нас, если мы Его еще внутрь не пригласили?
Как Он может уживаться внутри нас с нечистыми духами? Это противоречит Его принципам, которые Он нам провозгласил в Своем слове. Напр.:
14 Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?
15 Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?
16 Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом.
(2Кор.6:14-16
 Виидите? написано, кроме всего прочего, "вселюсь в них" а не "живу в них", вопреки вашей теории. Или вам Божье слово не указ?
 И вот еще:
3 А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым.
4 Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны [вам], а, напротив, благодарение;
5 ибо знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога.
6 Никто да не обольщает вас пустыми словами, ибо за это приходит гнев Божий на сынов противления;
(Еф.5:3-6)
 И как может быть Ц.Б. внутри человека, если написано, что через свои грехи он его не унаследует? Жду ответа на эти вопросы.

>А церковное крещение это обряд инициации. Вхождение в церковное сообщество. Здесь завет заключается не с Господом, а с Ангелом Церкви.
Ну и здесь надо бы привести соответствующую цитату об ангеле церкви, раз уж таковой где-то упоминается. Или это лишь ваша выдумка?
 А вот что говорит о крещении Писание:
"...крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести..."(1Пет.3:21)
 Как видите, не ангелу дается обещание, а Богу - в ответ на Его великие обетования, данные в Его слове. Это и есть завет, потому что есть две стороны, дающие друг другу обеты. Т.е., своего рода договор.
>Если вы решили достичь источника своей жизни, встретиться с Господом внутри себя, то Он отправляется вам навстречу. И тогда в жизни начинают происходить удивительные вещи. Так было со мною. Это доказательство правильности пути. В один прекрасный момент, когда Господь того пожелает мы встретимся.
 Источник жизни один - Христос
"а Начальника жизни убили. Сего Бог воскресил из мертвых, чему мы свидетели"(Деян.3:15
"Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня."(Иоан.14:6)
И Он всегда желает с нами встретиться - для того и пошел на крест.
 Но наши грехи и такие вот философствования, как ваши, препятствуют этому. Я, например, когда покаялся, встретился с Ним через несколько дней и это была такая радость, которую словами не описать - нет таких слов. Да и после этого встречался, правда, в духе и опять имел радость. К вашему сведению, с Ним всегда встречается каждый христианин, когда поступает по Его слову.
 Так что у Вас теория, а у христиан практика.
>>эти дела должны совершаться согласно с Евангельским учением, а не так, как у вас- в отрыве от него.
>Эти дела я совершаю в соответствии с тем, как этому учит Христос.
>А то, чему учит ваша Церковь меня мало интересует. В мире много Церквей. На каждый чих не наздравствуешся.
 А не надо на каждый чих здравствовать. Нужно всего лишь Писание воспринимать полностью, ничего не вырывая из контекста и не подгонять его под свои теории. Церковь учит только этому. Кроме того, есть и прямые указания:
"39 Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.
40 Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь."
(Иоан.5:39,40)
 Как видите и здесь речь идет, кроме прочего, о том, что жизнь не внутри нас, а в Христе, к Которому еще надо прийти, чтобы жизнь в себе иметь. Да и после этого нужно кое-что, заповеданное Им, выполнять, чтобы ее не утратить. А у Вас получается, что Вы нашли в себе то, чего там никогда не было.
>>  Бог не живет в каждом человеке. Он живет только в детях Своих. Обратите внимание, как сказано в цитате:
>>20 Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною.
>>(Откр.3:20)
>> Сказано ведь в будущем времени, а не в настоящем.
>Да, в будущем.
>Поскольку здесь Христос описывает то, как именно человек достигает Царствие Бога, которое в нем самом.
 Зачем человеку его достигать, если оно уже в нем? Неужели Вы не видите абсурдности своего утверждения?
>Когда вы научитесь создавать внутреннюю тишину и пребывать в ей, то через какое-то время услышите внутри себя то, что Иоанн назвал "голос Христа" (Откр.3:20). В далеком 96-м я впервые услышал ЭТО. Вскоре после этого последовали грандиозные события, которые разделили мою жизнь на две половины, до и после.
 Боюсь, что Вы самообольщаетесь и это вовсе не Христов голос. Слышащие Его голос не могут говорить что-либо, противоречащее Его слову.
>После голоса Христа следующий этап приближения к Господу это "стук в дверь". Три года назад однажды вечером я ЭТО услышал. Колоссальное впечатление! Но очень тяжела эта дверь внутри отделяющая меня от Господа. Как непросто ее отворить.
 Она отворяется очень легко, потому что по нашему приглашению ее толкает снаружи Сам Господь.
>> Поэтому Ваша теория ошибочна. Она даже лишена логики. Если Бог живет в каждом, то и Царство Его уже в каждом. 
>Это не моя теория. Это Учение Христа:
>"И не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть." (Лк.17:21)
 Вы все неверно поняли.Господь здесь описывает не то, что оно, якобы, в каждом человеке, а то, какова его природа. И обращался он к апостолам, т.е., к Своим ученикам. Да, в них оно было. И в каждом христианине оно есть. Но не в одержимом же или в бандите каком- нибудь. 
>Вы перечите Господу, что лишний раз подтверждает утверждение о том, что учение Церкви и Учение Христа это совсем разные учения. и вот еще кое что о природе Ц.Б.:
"Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе."(Рим.14:17)
 Применимы ли эти слова к грешнику?
>>>Разница между людьми в том, что некоторые, кто способен прислушаться к себе ощущают внутри божественный источник своей жизни.
>> Давайте тогда посмотрим, что говорит Библия о том, что человек может услышать, слушая себя.
>Слушать следует не себя, не свою самость, а Господа внутри себя.
 Как можно услышать то, чего нет? Это все равно, что сказать:"Не карман дырявый ощупывать надо, а монеты в нем искать."
>
>Я обратил внимание на то, что вы все время ссылаетесь на Библию.
>Значит у вас нет никакого собственного опыта богообщения?
>Т.е. вы живете чужим умом :(
 Но ведь Вы утверждаете, что в Церкви нет истины, притом, как я понимаю, Вы верите Библии, хоть и плохо ее знаете. Чьим же умом я должен жить, если я христианин? Я не так мудр сам по себе, как Бог.
Но ап. Павел сказал, напоминаю:20 "И уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня."
(Гал.2:20)
 И еще:"14 Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно.
15 Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может.
16 Ибо кто познал ум Господень, чтобы [мог] судить его? А мы имеем ум Христов."(1Кор.2:14-16)
 Поэтому я в своих утверждения основываюсь на Его слове, а не на человеческих выдумках и подтасовках. Этому учит Церковь, потому что Она с Христом неразделима. Так поступает всякий христианин - постоянно согласовывает свои взгляды и жизнь с Его словом. А о причине ваших заблуждений Христос сказал однозначно:
"29 Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией..."(Матф.22:29)
 А если Вы судите о Церкви по "православной" или католической сектах, то неудивительно, что у Вас такое превратное о Ней представление.