>Во первых, как мы с Вами понимаем, принимать участие в собственном создании мы не можем - поскольку кто-то должен сначала нас создать.
>
>Согласен с Вами, Сергей.
>
>Во вторых, хоть человек и рождается с первородным грехом - но этот грех омывается в таинстве святого крещения.
>Никто нам не может запретить принять это таинство.
>
>В целом, согласен, но:
>1. У православных принято крестить детей в младенчестве, когда они сами  не то что не выражают свою волю, но даже не понимают происходящего. 

Первородный грех все-равно стириается. Крестный отец и крестная мать за младенца отрекаются от сатаны и всех дел его - если не ошибаюсь.

>2. Человек может умереть и в младенчестве

Вот вот. Именно поэтому желательно крестить человека в младенчестве - и чем раньше - тем лучше. Если ребенок родится очень слабеньким и есть опасение за его жизнь, то разрешатеся даже матери окрестить его прямо в роддоме.

>3. Я слышал, что в православной доктрине считается, что человек моет не исповедовать грехи, совершенные 7 лет. Что же человек до 7 лет не грешит?

Грешит, но несознательно. Ребенок может исповедоваться, когда становится сознательным.

>В третьих, даже если после святого крещения мы падаем в грех - Бог установил еще одно таинство - таинство отпущения грехов - исповедь.
>
>Да, с этим я полностью согласен.
>Но ни один человек не может исповедовать ВСЕ свои грехи, т.к. многие грехи он может и не осознавать. 

Верно. Вот поэтому и нужно делать добрые дела, то есть дела любви - ибо, как говорит Библия, любовь покрывает множество грехов.

Поэтому христиане всю жизнь должны делать добрые дела. Добрые дела нам будут превращатся в вечные, духовные блага.

"и если душа имеет добрых дел более, нежели грехов, то они не могут ее удержать; когда же окажется на ней грехов более, чем добрых дел, то они удерживают ее на время, заключают в темницу неведения Божия и мучают, насколько допускает им сила Божия, до тех пор, пока душа, по молитвам Церкви и родных получит свободу. "

>Если не смогла исповедовать свои грехи Феодора, почему мы допускаем, что их все исповедовал преп. Василий? 

Мы не допускаем - мы просто знаем, что преподобный Василий настолько очистил свою душу, столько сделал добрых дел, что, как написано, был богат.

>Так можно "зациклиться" на поиске грехов. Но в Библии говорится, что любовь покрывает множество грехов.

Вот вот. Наверное Феодора не так много имел добрых дел = дел любви, как преп. Василий.