>Посмотри, Виталий, ссылочку: http://www.pravoslavie.ru/put/81334.htm , для меня слова старца близки и понятны, и очень душеполезны. Монашеская республика на Афоне существует более 1000 лет. Единственное место на Земле, куда не пускают женщин. И раскольников, отпавших от церкви, тоже.  Если ты ортодокс - пожалуйста, католик - не проблема. Остальным получить диамонтирион весьма затруднительно. Я, кажется, выкладывал на этом сайте впечатления и фото от посещения Афона, посмотри карту сайта.
 Сергей, не уподобляйтесь Игорю - не опускайтесь до его уровня. Мы же с Вами не договаривались переходить на "ты", не правда ли?
 Ну и насчет монашества. Давайте все, о чем мы говорим, что обсуждаем, сверять с апостольским, или шире, с Христовым учением, изложенным в Новом Завете. Поверьте, изложенного в нем вполне достаточно и оно регламентирует все стороны христианской духовной жизни, в т.ч. даже организационно. Приведу несколько цитат.
18 Никто да не обольщает вас самовольным смиренномудрием и служением Ангелов, вторгаясь в то, чего не видел, безрассудно надмеваясь плотским своим умом
19 и не держась главы, от которой все тело, составами и связями будучи соединяемо и скрепляемо, растет возрастом Божиим.
20 Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений:
21 "не прикасайся", "не вкушай", "не дотрагивайся" -
22 что все истлевает от употребления, - по заповедям и учению человеческому?
23 Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти.
(Кол.2:18-23)
 14 Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.
15 И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.
16 Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
(Матф.5:14-16)
9 Я писал вам в послании - не сообщаться с блудниками;
10 впрочем не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира [сего].
(1Кор.5:9,10)
13 Ибо таковые лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых.
14 И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света,
15 а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их.
(2Кор.11:13-15)
1 Если восстанет среди тебя пророк, или сновидец, и представит тебе знамение или чудо,
2 и сбудется то знамение или чудо, о котором он говорил тебе, и скажет притом: "пойдем вслед богов иных, которых ты не знаешь, и будем служить им", -
3 то не слушай слов пророка сего, или сновидца сего; ибо [чрез] [сие] искушает вас Господь, Бог ваш, чтобы узнать, любите ли вы Господа, Бога вашего, от всего сердца вашего и от всей души вашей;
4 Господу, Богу вашему, последуйте и Его бойтесь, заповеди Его соблюдайте и гласа Его слушайте, и Ему служите, и к Нему прилепляйтесь;
5 а пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он уговаривал вас отступить от Господа, Бога вашего, выведшего вас из земли Египетской и избавившего тебя из дома рабства, желая совратить тебя с пути, по которому заповедал тебе идти Господь, Бог твой; и [так] истреби зло из среды себя.
(Втор.13:1-6)
   Как видите, как будто специально все это сказано о монашестве и о том, что оно собой представляет.
 Христианство - это миссионерство и не обязательно в далекие края. Есть кому возвещать о Христе и Его Спасении рядом с нами, тем, с кем общаемся, работаем, живем. Притом, больший еффект имеет слово, подкрепленное делом, нашей жизнью, поэтому Павел так неодобрительно говорит о выходе из среды обычных, мирских, людей. Выйдя из их среды, мы не можем ни возвещать им Евангелие, ни показывать плоды нашего обращения, ни быть для них солью, предотвращающей разложение общества.
 Вот еще цитата об этом:
"...и провождать добродетельную жизнь между язычниками, дабы они за то, за что злословят вас, как злодеев, увидя добрые дела ваши, прославили Бога в день посещения."(1Пет.2:12)
 Может ли всего этого достичь монашество? Однозначно- нет. Эти люди спрятались от всего мира, но они не могут спрятаться от греха. Разве сатана не может найти их и там? Может и находит и таким фактам несть числа.  И даже если бы они были хоть трижды праведны, это не оправдывает их затворничества. Они должны нести миру свет Христов, а вместо этого спрятались от него. И это есть ни чем иным, как только нарушением Христовой заповеди:"19 Итак идите, научите..."(Матф.28:19)
 Поэтому очевидно, что монашество- не Божье дело, а монахи имеют только вид ангелов света, на самом деле, будучи обманутыми сатаной людьми.  И пусть никого не обманут их благочестивые слова и те знамения, что описаны в приведенной Вами ссылке - тексты Писаний разоблачают это служение, как самовольное, т.е., неугодное Богу.
 Знаете, когда в Церкви изгоняют нечистого духа из человека, его спрашивают, согласно Писания, признает ли он Иисуса Христа Господом:
"Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога;
3 а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире."(1Иоан.4:2,3)
 Притом, спрашивать должны христиане, имеющие соответствующую духовную власть и это не связано с выполнением каких-либо полномочий в общине - только с духовным состоянием спрашивающего.
 Так вот, если в человеке сидит нечистый дух, он будет говорить о всем, что угодно - о любви Божией, о спасении, о Христе и пр. и пр., будет говорить все очень красиво и правильно, говорить часами, всю Библию может пересказать, но никогда не исповедует Христа своим Господом - в этом не сможет солгать. Поэтому пусть вас не обманывают красивые речи монахов, знамения и пр. и пр.
 Главное - соответствие их дел Христовому учению. Если их дела добрые - зачем их скрывать, ведь это свет Евангелия? А если злые- как им поможет затворничество? Так что само их затворничество уже есть делом, неугодным Господу - Он нас этому не учил.