>я не вижу в приведенном ничего противохристианского,
Ув. zerber, я могу сказать, что это неудивительно, и на этом поставить точку. Но делаю опять попытку, не знаю зачем. (Сергей, СеДой, уж извините)

Вот это:[i]
"По мере того, как теософ растет, он все более и более избегает тех форм молитвы, которые ни что иное, как моление о земных благах, зато он все чаще и чаще обращается к тому высшему типу молитвы, которая или блаженное созерцание божественной красоты и совершенства, или молитвенное размышление, стремление к познанию Бога."[/i]
- вот это, от А. Безант, есть медитация, но никак не христианская молитва. Иисус учил не блаженно созерцать в молитве, а [u]просить[/u] в молитве. 

Идея блаженного созерцания как цели или пути совершенствования напрочь отсутствует в Новом Завете. Молитвы Апостолов, других христиан наполнены болью за погибающих грешников, за гонимых братьев, за страдающих в нужде. И у христиан всегда есть о чём попросить Бога, как о насущном, так и о духовном. Блаженство будет потом. Апостол Павел писал: "желаю разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше". Он знал о грядущем блаженстве. Но он не тратил время на "созерцание", ему просто некогда было. Он проповедовал, писал послания, наставлял обращенных. А Безант учит совершенно обратному! Учит, что надо созерцать, а на просьбы время тратить не надо! И сделано это так хитро и ловко, что Вы даже не замечаете этой подмены!

Кроме того, само по себе утверждение, что христианство находится в согласии с теософией,  требует согласия христиан, а их никто не спрашивает! Без меня меня женили. Когда сочетают браком пару, то спрашивают поочерёдно у обоих: согласна взять в мужья?... согласен взять в жёны?... А эзотерические авторы и гуру сватают Христову невесту направо и налево то теософам, то феншую...

Христианство несут христиане. Христиане образуют Церковь Христову. Она обручена Агнцу, и скоро будет брак на небесах. Всякие попытки предложить Невесте других друзей перед свадьбой - есть духовное сводничество.

>в молитвах других святых меньше всего сказано о хлебе и дай, они что неправильно молились?

[i]И, отойдя немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты.[/i] (Матф. 26) 
здесь Иисус просит о вполне материальном: об избавлении от физических страданий.

[i]Злостраждет ли кто из вас, пусть молится.[/i] (Иак. 5:13)

[i]Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня.[/i] (2 Кор. 12:8)

Христиане просят обо всём: и материальном и духовном, потому что без Христа не можем ничего. (Ин. 15:5)

>вы говорите, что нельзя читать ничего кроме писания, а конкретно нового завета и жизни апостолов, я вас правильно понял?
Неправильно.
Я говорю, что принимать учения, которые ругаются Богу, есть предательство по отношению к Иисусу Христу.
Читать, например, христианскому лектору, писателю, просветителю, преподавателю что-то приходится, да и то не обязательно. Но тот, в ком Дух Христов, испытывает при чтении подобных книг отвращение, боль, черноту, но никак не интерес.

И опять цитирую А. Безант:[i]
"Теософия не отрицает, что молитвою можно достигнуть и разных земных благ, только она учит, что на такие молитвы отзывается не Господь, а Его помощники ангелы."[/i]

А Иисус сказал: [i]"ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. "[/i] (Матф. 5:45)
Бог управляет солнцем, и дождем, и от этого вызревает колос - хлеб насущный.  Не от ангелов это зависит. И не ангелам учит молиться Иисус, но Отцу небесному о хлебе. То, что пишет Анни Безант, [u]противоречит[/u] Христу и христианству.

Таким образом, её утверждение о непротиворечивости христианства и теософии ложно.