> Как я понимаю, Геннадий делит всех на истинно верующих и неверующих, и относит себя к первым. Таким образом, сейчас речь не о том, что для спасения необходимо просто верить, но о том, что это вера долна быть истинной. Тогда, возникает вопрос, что есть истинная вера, и кто может сказать: "Вот, моя вера истинная!"
Я ж потому и сказал об аскетике,об опыте духовной жизни,что,как раз,имея этот опыт,христианин никогда не посмеет сказать: "Моя вера истинная".Никогда не посмеет сказать: "Я свят",хотя у неопротестантов присутствуют такие заявления,просто они их тщательно вуалируют,на Библию всё кивая.Никогда не посмеет подгонять Библию под своё понимание духовной жизни,потому что Святой Дух будет всё больше и больше давать возможность видеть свои грехи явные и сокрытые,вплоть до помыслов.
>Поэтому, когда человек говорит, что его вера истинная, надо бы повнимательнее читать Библию. 
Думаю тут дело не во внимательности.
У человека складывается своё видение,своё понимание,а затем он это подкрепляет выборочно Библией.
> Истинная вера всегда связана с самоотречением. Я сейчас не говорю о том, что каждый из нас должен поступить, как Авраам. Нет. Речь о другом. Каждый, кто заявляет об истинности своей веры, должен иметь в виду, что обстоятельства его жизни могут послужить проверкой такому утверждению.
Согласен.