Сура 67 «Аль-Мульк»

(1) Для тех, кто не уверовал в своего Господа,
приготовлены мучения в Геенне. Как же
скверно это место прибытия!
(2) Когда их бросят туда, они услышат, как
она ревет, когда кипит.

(3) Она готова разорваться от ярости.
Каждый раз, когда туда будут бросать толпу,
ее стражи будут спрашивать их: «Разве к вам
не приходил предостерегающий
увещеватель?»
Адских мучеников постигнет величайшее унижение и бесчестье. Они будут брош-
шены в Ад — презренные и униженные, и там они услышат
чудовищные звуки.
Ад кипит и готов разорваться на части из-за той неистовой ярости, с которой он
обрушивается на неверующих. Как ты думаешь, что произойдет с ними, когда
они попадут туда?
Стражи Ада будут попрекать мучеников и спрашивать: «Разве к вам не прих-
ходил увещеватель?» Как же вы попали сюда и за какие злодеяния получаете адс-
ское наказание? Ведь вас же предупреждали
об этом и предостерегали от этого.
(4) Они скажут: «Конечно,
предостерегающий увещеватель приходил
к нам, но мы сочли его лжецом и сказали:
”Аллах ничего не ниспосылал, а вы лишь
пребываете в большом заблуждении”».
Тем самым они признаются в том, что отрицали не только наказание, но и все
ниспосланное Аллахом. Однако они не довольствовались простым неверием и осм-
мелились обвинить Божьих посланников в заблуждении и даже нарекли это заб-
блуждение великим, тогда как в действительности посланники были истинными
проповедниками прямого пути.
Что может быть еще большим упорством, высокомерием и несправедлив-
востью?
(5) Они скажут: «Если бы мы
прислушивались и были рассудительны, то
не оказались бы среди обитателей Пламени».
Признавая свою отчужденность от Божьего руководства и прямого пути, они
скажут: «Если бы мы послушались и были благоразумны, то не оказались бы
среди обитателей Ада». Они признаются, что не шли прямым путем и ослушал-
лись того, что было ниспослано Аллахом, и того, что проповедовали посланник-
ки. Они также признаются, что не имели здравого разума, который приносит
человеку огромную пользу и помогает ему познать истинную сущность вещей,
выбрать для себя доподлинно верный путь и уклониться от всего, что имеет
постыдный исход.
Воистину, неверующие не внемлют истине и безрассудны, чего нельзя сказ-
зать о тех, кто обладает знанием и убежден в правдивости своего Господа. Такие
люди являют собой олицетворение правдивости и веры. Они доказывают свою
покорность тем, что изучают послание Аллаха и учение Его посланника, постиг-
гают их смысл и руководствуются ими в делах. А свидетельством чистоты и неп-
порочности их разума является их безошибочность в определении истины и заб-
блуждения, благодеяния и порока, добра и зла. Их вера сильна настолько, нас-
сколько Аллах облагодетельствовал их и насколько они привержены тому, что
соответствует посланию Господа и здравому смыслу.

Аяты 6–14

Хвала же Аллаху, Который осеняет Своей милостью того, кого избирает, и
благоволит тому, кому желает, и лишает помощи и поддержки только того, кто
не способен творить добро! О таких нечестивцах, которые будут ввергнуты в Ад и
там осознают свое беззаконие и упорство, Всевышний Аллах сказал:
(6) Они признаются в своем грехе. Прочь
же, обитатели Пламени!
Пропадите вы пропадом! Как вы унижены и несчастны! Что может быть страшн-
нее и хуже этого? Они будут лишены награды Аллаха и навечно окажутся в плам-
мени, которое будет палить их тела и обжигать их сердца.
После упоминания об участи неверующих грешников Аллах поведал о том,
что ожидает счастливых праведников:
(7) Воистину, тем, которые боятся своего
Господа, не видя Его воочию, уготованы
прощение и великая награда.
Они страшатся Аллаха всегда и во всем, даже когда их не видит никто, кроме
Самого Аллаха. Они не ослушаются Его и не допускают упущений в том, что Он
предписал. Аллах простит их грехи, избавит их от их зла и спасет их от наказан-
ния в Геенне. А наряду с этим Он дарует им великое вознаграждение. Это — вечн-
ные райские прелести, величественные владения, непрерывные удовольствия,
дворцы и высокие горницы, прекрасные гурии, многочисленные слуги и вечно
юные отроки. Но есть и нечто более великое, более прекрасное. Это — благоволен-
ние Милосердного Аллаха, которого удостоятся все обитатели Рая.