>"вот свидетельство очевидца."-настолько ли осталось информации в писании, что бы полагаться только на существующий вариант, вспомните Никейский собор, где простым голосованием ращался вопрос о божественности Иисуса.
Библия - точнейший из всех источник информации. Если нельзя полагаться на неё, то ни одна древняя книга вообще не заслуживает доверия. Но это другая тема, которая могла бы называться "Происхождение Библии", или "Можем ли мы доверять Библии" , или наподобие. Может, с неё надо было начать?
>допустим, что Иисус и есть Бог  тогда зачем Он пришел на землю, для чего, все было установлено и все верили ему достаточно было явиться в неопалимой купине или еще каком чуде. понимаете не вытанцевывается если только сам Бог изначально пришел на землю в иудею.
Перечитайте RE[27], постоянно прошу Вас. Там я об этом уже написал. (Начните со слов "Многие не верят в то, что Иисус есть Бог. И обычно говорят: "Он никогда не говорил о Себе, что Он - Бог". )

Если Бог усыновил некоего достойного сына человеческого, чтобы затем отправить его на смерть крестную за мои грехи - я буду бояться такого Бога, но не любить. Представьте: Вы провинились перед соседом, он хватает своего сына за шиворот, и лупит его у Вас на глазах. А потом говорит Вам: всё, я Вас извинил. Будьте как мой сын ...

Такой Бог весьма далёк от меня. Я буду думать: "хорошо Тебе. Ты всесилен. А знаешь, как трудно порой жить на Земле?"

Но слава Ему, Он знает!!! Это "муж скорбей, изведавший болезни". И не так, как болею я - не имея выхода, не умея себе помочь. Он изведал болезни, оставаясь всесильным. Он постился не так, как постился бы я - Он постился, будучи в силах камни сделать хлебом. Он был в полной мере человек, и в полной мере Бог. [i]"ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно" [/i] (Кол. 2:9) Что такое вся полнота кувшина? Это весь его объем, до дна, без остатка. Это весь кувшин. Вся полнота Божества - Сам Бог.

>"а что Отец оставил Себе, если Он существует отдельно от Сына?"-а что земной отец оставляет за собой когда возмужал сын - з а к о н"
У Вас прямо династия богов получается!
Но ладно, не в том вопрос. Что значит "оставляет за собой закон"? Что,  он его перечитывает, что ли? Или корректирует? Или новый закон издаёт? Какая жизнедеятельность проявляется? Ведь даже земной отец, пока жив, что-то себе оставляет: хотя бы огурцы выращивать или с внуками гулять. Закон в этом смысле никак не проходит: потому что судить по этому закону будет Иисус. 
Что же оставил Себе Отец? 

>"Никто не скажет, как Бог выглядит, каков Он, каковы Его параметры, потому что Бога не видел никто никогда."-но ведь вы утверждаете, что имя Его Иисус
Да, Он в полной мере человек, и поэтому Иисус из Назарета.
И Он в полной мере Бог, и потому - не знаем, каков Он, а [i]"Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть"[/i] (1 Ин. 3:2). 

>"Я и Отец - одно"-истина, заметьте О Д Н О, а не "ОДНО И ТО ЖЕ"
Стоят рядом две чашки кофе. В них налито ОДНО И ТО ЖЕ. Но это не ОДНО. Чтобы это было ОДНО, надо содержимое слить в одну чашку и перемешать неразделимо.
"Одно и то же" - значит похожее, не обязательно одно.
А вот одно - это одно. Единое. Неделимое.

>Христос един с Отцем, но не Отец, в ваше точке зрения много противоречий если говорить, что Бог есть Иисус есть Христос, т.е. сам свой сын и собственный посланник, но ведь тогда лишними становятся следующие понятия "сын", "христос". Бог пришел на землю Иисусом, его распяли, Он воскрес, т.е. никто никого никуда не посылал (нет термина христос), никто никого не спасал Бог сам себя и спас, никто никого не назвал "сыном"-Бог сам все сделал - ведь вы говорите именно это.
В моей точке зрения  нет противоречия, а есть непостижимый факт: воплощение Бога в человеке. Противоречия и нестыковки начинаются, если Иисус не был Богом, я эти противоречия постоянно привожу.[i]
"И Господь будет Царем над всею землею; в тот день будет Господь един, и имя Его едино."[/i]
(Зах. 14:9)
О ком это конкретно?

Иисус говорил о Своём втором пришествии, что оно будет видно как молния от востока до запада.
Захария тоже пишет о пришествии Бога:[i]
"И станут ноги Его в тот день на горе Елеонской, которая перед лицем Иерусалима к востоку; и раздвоится гора Елеонская от востока к западу весьма большою долиною, и половина горы отойдет к северу, а половина ее -- к югу."[/i] 
Там длинный текст, но суть понятна. Вопрос:
Это будет пришествие кого-то одного, или Они вдвоём придут?

Мои объяснения вряд ли помогут. Помолитесь Иисусу.