>Это Вы сейчас воспринимаете своё протестантство как ступеньку,в отличие от большинства Ваших бывших единоверцев,которые считают Вас духовным деградантом.

Знаете, брат, здесь я невольно вспоминаю историю о двух маленьких девочках-сестрах, которых в возрасте 3-ех лет продали в рабство на базаре (может, читали о том у Аввы Дорофея и Иоанна Златоуста). И одну купила в бардель блудница, а другую благочестивая монахиня. Первую воспитали во всяком разврате и непотребстве, а вторую во всяком благочестии и смирении перед Богом. И далее святые (Иоанн и Дорофей) вопрошают: как вы думаете, одним ли судом Бог будет судить эти две души в последний День?

Как по мне, то это очень удачный пример. Ведь и в самом деле, каждый из нас (людей) не зависимо от нашего волеизъявления, родился в мир в некую среду обитания. Кто-то родился среди буддистов, кто-то среди индусов, кто-то среди мусульман, кто-то среди католиков, кто-то среди православных, кто-то среди протестантов, а кто-то среди атеистов, и т.д.. И каждому человеку с детства закладывают некие мерила истины, опираясь на которые, в нем потом формируется некая система мышления, с теми или иными приоритетами в жизни. Исходя из этого очень затруднительно примерять ко всем людям обобщенный суд. Ибо, даже в слове Божьем говорится, что к тем, кому много дано, с тех и больше спроситься, а кому меньше дано, от того требуется верность хотя бы тому малому...

Думаю, среди инославных есть очень много верных Богу в том малом, что им непосредственно вверил Господь. И здесь нельзя их судить тем судом, которым можно судить православного. Хотя, даже православный православному рознь. И то, сколько кому и чего открыто внешним судом точно не определишь...

Да, догматически в инославии есть много заблуждений (естественно, я сейчас пишу как человек, признающий Православие единой истинной Церковью). Но, вместе с тем, в инославии есть и много православного (о котором сами инославные не склонны судить, что то у них православное, а склонны говорить как о чем-то своем, истинном). И вот здесь уже много зависит от того, насколько эти инославные проявляют личного смирения перед Богом. Даже имея ряд догматических заблуждений в своих вероучениях (из-за которых они вполне искренне не могут примириться с ПЦ, так как то будет для них не по вере, против совести), они способны творить дела любви и милосердия к ближним. И я убежден, что многие из таких искренне заблуждающихся умом, за счет очищения собственных сердец способны слышать Господа и следовать на Его зов, как Авраам то делал, выходя из своего язычества. Так и многие протестанты, ныне пребывая вне Православия (из-за недопонимания) смогут войти в Церковь за гробом. Именно по этой причине я никогда не пытаюсь кого-то силою привести в ПЦ, ибо понимаю, что до тех пор, пока не будут у них развеяны все те забубоны и ложные воззрения на учение ПЦ, побуждать их переступать через голос совести нельзя - это преступление будет перед Богом. Ибо и Апостол говорит, что каждый из нас должен жить и поступать по тому правилу, до которого достиг. Однако многие (в том числе и из православных) очень часто пытаются судить чужую совесть мерками своей совести - а это не мудро. Ибо (снова возвращаюсь к примеру с двумя сестрами), у той девочки, что воспитывалась в окружении барделя, не может быть восприятие реалий духовной зрелости такими же, при которых воспитывалась ее сестра, попавшая в благочестивую атмосферу. Потому и сказано, что даже стакан воды, поданный во имя Господне, помянется многим.

Вот даже на этом сайте есть люди не православные по вероисповеданию, но православные по смирению и любви. И напротив, есть некоторые, умастившиеся на Моисеевом седалище Православия, но внутрь Храма Православия не входят, и другим препятствуют входить...

>Так а те,кто так и остаются в садике,коих подавляющее большинство,призваны в этот садик Богом?

Учитывая тот факт, что в современной ПЦ нынче существует серьезный пробел, в вопросе просвещения людей, вполне естественно, что это место решили занять другие. Ведь многие из них по своему искренне хотят служить Богу. Именно эту искренность в людях и нужно ценить. Детство же все - перерастет. Как говорят старые люди, беребесятся...

Я понимаю, что хамство терпеть тяжело. Но, если помнить о том, что то все попускается Нам Господом и ДЛЯ НАШЕЙ ПОЛЬЗЫ, тогда уже совсем иначе смотришь на те искушения...