>Мир и научен и религиозен одновременно. Например, полёт самолёта можно описать двояко. Можно сказать, что на нем установлен такой-то двигатель, в нем сгорает такое-то топливо, газы при сгорании давят на поршень, движение которого по системе трансмиссий передается на винт и в результате самолёт летит. А можно сказать, что этот самолёт летит туда потому, что он был зафрахтован такой-то фирмой для того, чтобы перевезти груз из Америки в Европу. Первое описание будет научным. Второе - религиозным. 
Второе тоже религиозным не будет. Первое это описание полёта самолёта вообще, точнее механизма полёта. А второё это описание конкретного полёта со стороны его целей, которое кстати не обясняет почему самолёт летит. Оно только обясняет для чего он вообще перемещается.
>Вот пример вхождения религиозной темы в жизнь человека:
>Постоим и поклонимся каждой могиле
>Спросим скорбно и глухо: «Ну, как вам тут спится?»
>Помолчим и помолимся. Зря нас не учили
>Ни молитвы читать, ни даже креститься…
>
>Мы с вами, ребята, в сей скорбный час.
>Та война была глупой, но кровавой и длинной.
>Боже праведный, если Ты слышишь нас.
>Сохрани души всех, убиенных невинно.
>Это строки советского солдата, погибшего в Афганистане, Алексея Чегаева. Это от недостатка научных знаний он вспомнил о Боге и молитве? Оттого, что забыл школьные уроки физики и химии? Или оттого, что в жизни человека есть ситуации, когда ему нужно, чтобы со смертью все не кончалось? Ему нужно именно «мировоззрение» - когда не он смотрит на мир, а мир смотрит на него. 
Это всего лишь от недостаточной свормированности альтернативного мировозрения и отсутствия идеологического обоснования данной войны! И ещё от определённых свойсв личности.
Я например одно время довольно много общался с человеком который воевал с первой чеченской и до ввода войск НАТО в Косово. Да и после то же, уже наёмником где то. Чего то у него никакой религиозности было не заметно! Тоесть его данная ситуация (война) никак не напрягала, наоборот он в ней чуствовал себя очень хорошо. Ему никакие утешения и не требовались!
>«Я поднял глаза к Небу, чтобы увидеть – видят ли меня» - так об этой человеческой мировоззренческой нужде говорил Данте. 
А зачем?!
>В общем, в утверждениях ZIGGа раз за разом повторяется одна и та же преувеличенность: тезис, который был бы вполне верным, если бы его использовали как часть мозаики, становится ошибочным, когда его превращают в нечто единственно-эксклюзивное.
Это вы про какой тезис?