>> Что значит "сверх написаного"? Написаное это часть апостольского Предания. Часто св. Павел продолжает в Посланиях свою устную речь. Так что лютеровский принцип "сола скриптура" (только Писание)есть еретичным. Вы себя обкрадываете, отвергая бОльшую часть священного Апостольского Предания, которое хранит Святая Церковь.
> Если этот принцип есть еретичным, то вы дерзаете называть и Св. Ап. Павла еретиком, потому что это он написал, чтобы не мудрствовать сверх написанного. Кроме того, он и в других местах предупреждал о тех, кто дерзает приписывать апостолам то, что сами и придумали и выдумали:
>"Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу..."(Кол.2:8) 
Если Священное Предание называется и есть Апостольским, то по вашему Апостолы от себя говорили или передали нам от Христа??? То почему вы Апостольское Предание ОТОЖДЕСТВЛЯЕТЕ с человеческими преданиями? Или Вам так выгодно подменять понятия чтобы обманом убеждать неутвержденных?
> Да и сам Христос конкретно осудил ваши предания:
>"Он сказал им в ответ: хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано: люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня,
>7 но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.
>8 Ибо вы, оставив заповедь Божию, держитесь предания человеческого..." 
>(Мар.7:6-8) 
Вы  мне напоминаете басню "Матришка и очки"
>
>>>>Не неради о пребывающем в тебе даровании, которое дано тебе по пророчеству с возложением рук священства.(1 Тим.4,14)
>
>>Здесь упоминается возложение рук священника (епископа или самого Апостола), рукоположение.
> Не выдумывайте. Вы не найдете в Н.З. отождествления вида служения "пресвитер", диакон", "епископ" с понятием "священник", как принадлежащий к клиру. Сказано "священства", т.е. в множественном числе, что означает, что руки на него возлагали несколько братьев, среди которых служители могли быть, а могли и не быть. Но что точно было, так это пророчество, т.е. через одного из  братьев или сестру Бог пообещал дать некий дар, который нужен был для созидания Церкви и дал через возложение рук.
Возложением рук передается власть, полномочия, благословения. Благословляется младший старшим.
> О дарах духовных я упоминал ранее и эта тема явно для Пас.О. Пр. неудобна, потому что в "православии" их как не было, так и нет. И не будет. Сказать, почему? 
Это у вас дары духовные - по стенам карабкатся на собраниях ваших и бегать на четвереньках вокруг стульев? 
>
>>В таком случае Павел не акцентировал бы то, что священник возложил руки, если бы все были священниками в этом смысле.Показывается неоднородность верных. Другими словами: с возложением рук священства, не кого нибудь.
> Не пердергивайте - не священник, а священство - в евангельском, духовном смысле, а не в смысле клира.
> Неоднородность, конечно была и есть, но вовсе не в том, извращенном смысле, который вам навязали. Читайте на эту тему полностью 1Кор.12 - там все разложено по полочкам и разжевано- дальше некуда. Не знаю, как, прочитав эту главу, можно говорить о каком-то клире.