ВИРУС ВОИНСТВУЮЩЕГО НЕВЕЖЕСТВА ПОРАЗИЛ РОССИЙСКОЕ ПРОТЕСТАНТСКОЕ СООБЩЕСТВО

                                                                                                                                                                                   «…Времен новейших Митрофан; 
                                                                                                                Нетесаный, недоученный…» 
 
                                                                                                    М.Ю. Лермонтов «Тамбовская казначейша»


   Создание респектабельного образа российских протестантов в глазах общественного мнения нынче терпит очевидный крах. Как бы ни старались ушлые имиджмейкеры на ниве лакировки церковной действительности, оная проступает через елейный лак в чрезвычайно неприглядном виде. Эта неприглядность проявляется, прежде всего, в вопиющем невежестве, которое грозит стать массовым. 
   Дремучее невежество присуще, прежде всего, голове протестантской рыбы. Именно с головы гниение распространяется по всему ее организму, вплоть до хвоста. Примеров тому – масса! 
   Достаточно просмотреть относительно недавние публичные выступления протестантских предводителей или верных им до гроба публицистов. 
  Начнем, пожалуй, с характерных «ляпов» Первого заместителя Председателя РС ЕХБ Евгения Бахмутского. 
   В июне 2011 года он заявил: «Ближайший конгресс «Преображение» планируется провести с 25 по 29 июля 2012 года. Известно также, что форум будет посвящен Благовестию. Сейчас разрабатывается идейно-идеологическая основа конгресса, а к октябрьскому Совету РС ЕХБ планируется подготовить подробную программу мероприятия...» http://baptist.org.ru/news/broadcast/2983/ 
  Любопытная конструкция используется г-ном Бахмутским – «идейно-идеологическая основа конгресса». 
   Настоящее масло масленое! 
  Наверное, «вице-президенту» хотелось ввернуть нечто ученое! 
  И ввернул! 
  По самое не балуйся! 
  Продемонстрировав не ученость, а невежество! 
  Ведь идеология это – по сути - совокупность идей. Идей, концептуально оформленных. 
  По смыслу созданного "виртуозом новояза" термина, выходит, что в основу конгресса будут заложены как сырые, высосанные из пальца, идеи, так и некая совокупность идей, концептуально оформленных коллективным гением РС ЕХБ. 
  Несколько раньше, в апреле 2011 года, Евгений Бахмутский дал интервью известному российскому религиоведу Роману Лункину, в котором он… отрекается от термина «протестантизм» применительно к истории Евангельского Движения в России: «…я бы отказался от употребления слова «протестанты», потому что Россия не была затронута Европейской Реформацией напрямую так, как это происходило например, в Прибалтике, Украине, Польше, у наших ближайших соседей. Протестантская Реформация не дошла до России в ее сегодняшних границах. Евангелие не пронизывало и не пронизывает пока что наше общество и общественное сознание. Россия еще ждет этого часа, и, по моему мнению, нуждается в духе Реформации. Надо говорить не о протестантизме как таковом, а о протестантской мысли и философии». http://baptist.org.ru/news/broadcast/2943/ 
   Отречение от термина «протестантизм» само по себе выглядит нелепо, ибо произносится одним из лидеров именно протестантской деноминации! 
   Автор настоящей статьи не отрекается от протестантизма и принадлежности к нему, хотя и критикует его. 
   Критикует потому, что не отрекается! 
   А вот протестантскому вожаку, похоже, стыдно причислять себя к протестантам. 
   Только почему? 
   Смею предположить, что – вследствие исторического нигилизма, с одной стороны (у баптистов в ходу идейка, что они – единственные прямые наследники Христа – Прим. Авт.), а с другой стороны - из тактических соображений (у российского обывателя протестантизм ассоциируется с пресловутой «заграницей, поэтому баптистское братство пытается доказать свою автохтонность – Прим. Авт.). 
   Чтобы прикрыть очевидный исторический нигилизм, а заодно продемонстрировать личную «почвенность» г-н Бахмутский с присущей ему ненавязчивой скромностью замечает: «Я являюсь верующим в четвертом поколении». Будто сей факт обеспечит ему льготный билет в Небесный Иерусалим! 
   Смехотворна фраза потенциального (такой возможности исключить нельзя – Прим. Авт.) Председателя РС ЕХБ: «…Россия не была затронута Европейской Реформацией напрямую так, как это происходило например, в Прибалтике, Украине, Польше, у наших ближайших соседей. Протестантская Реформация не дошла до России в ее сегодняшних границах». 
   Евгению Бахмутскому следует записаться в Государственную публичную историческую библиотеку России (благо она находится неподалеку от Московской Центральной церкви ЕХБ – Прим. Авт.) и проштудировать труды российских дореволюционных историков протестантизма как раз о прямом воздействии Реформации на Московию.
   И еще. Удивляет следующий призыв г-на Бахмутского: «Надо говорить не о протестантизме как таковом, а о протестантской мысли и философии». 
   Неужели он не понимает, что не корректно противопоставлять протестантизм и протестантскую мысль??! 
   Это попросту – абсурд! 
   Разумеется, не один Евгений Бахмутский претендует на мишурные лавры «мастера парадокса». 
   Его - по многим параметрам - оставил позади себя набирающий популярность в протестантской среде публицист Дмитрий Узенцев. 
   В многосерийной статье «Кризис традиционного богослужения (евангельской церкви) он, в частности, пишет: «Самым важным является поклонение Иисусу Христу, а служение – вторично. Служение как замещение поклонения, – это идолопоклонство, даже если предыдущие заслуги перед Господом просто невероятны и «совершенны». Делами нельзя ничего заработать или заслужить у Бога, даже собственную «святую форму богослужения». Этот путь всего лишь канонизирует традицию и, всё больше и больше со временем, лишает людей возможности воспринимать поклонение Богу на языке привычной им культуры. А значит, все меньше и меньше со временем, люди будут поклоняться там Богу… Мы должны подражать евангельскому духу братьев переживших гонения и лишения - не традиции мы должники и не ей мы должны подражать. Традиция всегда актуальна только в своё время – в свою современность» http://www.protestant.ru/news/analitiks/?id=6103 
   При внимательном прочтении этого пассажа нетрудно выявить, что автор противопоставляет поклонение Богу – служению Богу. 
    Бесспорно, что поклонение идет, в том числе, и посредством служения. 
   Ясно также, что т.н. «традиция» - не единственная опора в жизни. 
   Но Дмитрий Узенцев ее явно недооценивает. 
   Ведь традиция это, прежде всего, наработки. И не всякая традиция плоха только потому, что она – традиция. 
   Есть традиции, которые пережили свое время, но ничуть не утратили актуальности! 
   Только воинствующее невежество может презирать традиции! Их не нужно возводить в культ, но знать их, уважать их, своевременно и творчески использовать просто необходимо! 
   В противном случае мы уподобимся иванам, родства не помнящим, и будем наступать на одни и те же грабли. 
   Таким образом, перед нами возникает тяжелая задача преодоления невежества и темноты. 
   Полагаю, что ликвидировать невежество в обозримом будущем вряд ли удастся даже протестантским учебным заведениям, ибо подбор преподавателей осуществляется там, как правило, по этическим, а вовсе не по профессиональным качествам. Как говорилось в бородатом советском анекдоте о летающих кирпичах – «Был бы человек хороший!» Читатель не должен обольщаться: «хороший человек» это – не живой образчик христианской нравственности, а тот, кто лично предан ректору, проректору, академическому декану или… девочке-администратору, составляющей расписание на семестр. При подборе кадров учитывается, разумеется, то фактор, сможет ли преподаватель - в случае надобности – организовать проректору отдых в Анталье etc. 
   Вследствие хронического недобора абитуриентов, во многие христианские вузы берут – мягко говоря – странных персонажей. 
   А посему нормой становятся такие заявления учащихся: «Мы, студенты, знаем чему и как именно нас должны учить преподаватели!» 
   В некоторых учебных заведениях великовозрастные – специально назначенные академическими деканами – студиозусы пытаются выявить «степень еретичности» редких уже, действительно, профессиональных лекторов и ученых: все, что им «показалось еретичным» христианские осведомители в виде диктофонных записей приносят начальству (семинарии, академии, института и. т.п.). 
   Скажите на милость: как после этого нормальный педагог будет работать в т.н. «христианском» учебном заведении? 
   Я намеренно не пишу о результатах подобной порочной практики. 
   Приведу лишь один пример того, кого выпускают нынче протестантские «заведения»: 
   В июне 2011 года на сайте «Новосибирские Церкви Евангельских Христиан-Баптистов» было выставлено сообщение о выпуске в Новосибирской Библейской богословской семинарии (РС ЕХБ): 
   «Сегодня, 18 июня 2011 года, Божий народ собрался в стенах Новосибирской Библейской богословской семинарии, чтобы праздновать, молиться и благодарить Бога за 13 выпускников заочной богословской программы и 5 выпускников программы «Регент церковного хора». Этот день был особенным. Один из выпускников, Дмитрий Желтов (Минусинск