>Хорошо, "серьезные догматические разногласия", изобретенные людьми, не Богом. Каждый все понимает в меру своей испорченности. Одна бедная смоковница из Евангелия сколько вызвала толкований - кто говорит, что образ всего человечества, кто - что иудеев, а сами действия Спасителя сколько вызывают мнений - для всего этого можно отдельную тему создать.
Я не считаю что разногласия в трактовке истории со смоковницей может поколебать основы веры.Этот вопрос не догматический.Догма,это утверждение претендующее на истинность,потому что имеет под собой церковное решение, принятое под руководством Святого Духа.У нас есть основания отрицать догмат о Троице? Нет,потому что мы находим его подтверждение в Библии.А имеем ли мы подтверждение догмата о папском примате? Нет.В его основе элементарная жажда власти.Я думаю откажись КЦ от этого догмата и filioque,ничто бы не мешало нашему воссоединению.
Вот это:
>Хорошо, "серьезные догматические разногласия", изобретенные людьми, не Богом. Каждый все понимает в меру своей испорченности. 
и это:
>Если верить в дьявола, то это разделение, вместо единства - его рук дело. Разделяй и властвуй - через споры богословов, нетерпимость, уверенность в истинности именно своей конфессии и т.д.
Тебе не говорит о противоречии?Конечно не люди это изобрели,люди это подхватили и развили в себе,выстроили баррикады.Но правда-то всё равно есть и она не делится на кусочки.Я нашёл её в Православии.К сожалении для Томашевской это повод причислить меня к фанатикам,для меня это тот узкий путь,о котором говорил Христос.