>Вы прочитали мой пост и ждёте ответа моего ответа на свои вопросы?
да
> моё мнение, по иудейскому вопросу прошу Вас определиться с целью, 
Ваше личное мнение? Или Вы планируете осветить мнение вашей общины(все же напишите к какой именно Вы принадлежите, плз)?

>с другой стороны – … (цит.): «с чего вдруг христианству выдумывать свои личные "деления" иудаизма?
то, что у вас там произошло в определенной секте иудаизма 2000 летней давности, никоим образом не поменяло иудаизм!». … подобная эмоциональная несдержанность по отношению к тому с кем хочешь вести разговор не к лицу представителю сильного пола. 
Прошу прощения, если Вам ето показалось емоциональной несдержанностью.
С другой стороны, как Вы отнесетесь к заявлению с моей стороны что мы разделяем христианство на собственно учение Назарянина, и позднее христианство, представителем которого Вы и являетесь, и считаем учение Назарянина вполне приемлемым, тогда как современное христианство, практически без исключений - ложным учением?
Я думаю Вы не согласитесь с таким определением, а мы ведь действительно так считаем.
Не спросите ли Вы "а с чего вдруг иудаизм выдумывает собственные деления христианства?". И я Вам отвечу - разница в том, как писал ваш миссионер Павел из Тарса - "не вы корень держите", и вы "привиты" на маслину, на которой мы изначально находимся. и в другом месте пишет "то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования". Т.е. ето вы пришли к нам, к нашей религии, нашему народу, нашей традиции, и потому логичнее не вам, а нам решать что первично и что вторично. Первенцы имеют на тот право, которое никто не отменял, как и ваш Павел в другом месте пишет "дары и призвание Б-жьи непреложны". Вы не согласны?

>Поэтому, если Вы определитесь, что же Вы желаете 
в статье, после прочтения которой я и написал в форум, говорится о желании осветить "отношение христиан к другим религиям" в названии. В тексте приводятся несколько "критериев", согласно которым, по мнению автора доклада, христианство отличается от иных религий. Прочтение статьи оставило меня в недоумении - ведь по всем пунктам он не сказал абсолютно ничего, что бы отличало христианство от иудаизма. Таким образом автор не справился с поставленной задачей в отношении данной религии, потому что по всем пунктам ничего отличительного нет. А также с поставленной задачей в названии, потому как "отношения христианства к другим религиям" в тексте также не рассматривается. Тут нужно либо название поменять, либо все таки рассказать об _отношении_ одной религии к остальным. А также коренным образом пересмотреть свою доказательную базу, т.к. если она призвана подчеркнуть отличие христианства от остальных, то как минимум от иудаизма ни по одному из приведенных пунктов не отличается. (Ето не значит что христианство т.о. не отличается от иудаизма вообще. Есть намного больше пунктов, по которым ети две религии как небо и земля, но автор ведь их не упоминает, да и не в лучшую сторону ети изменения.)
спасибо