[b] «19. И переместился ангел Б-жий, шедший перед станом Исраэля, и пошел позади них. И переместился облачный столп, (шедший) перед ними, и стал позади них. 
20. И вошел между станом Мицраима и станом Исраэля, и было облако и мрак (для мицрим), и озарял (огненный столп) ночь (для сынов Исраэля). И не приближался один к другому всю ночь.» [/b]

Мы должны помнить, что между нами и этим миром, всегда находится служитель Божий, который способен разделить два этих лагеря.

[b] «21. И простер Моше руку свою над морем, и (раз)водил Господь море сильным восточным ветром всю ночь, и превратил море в сушу; и разверзлись воды. 
22. И вошли сыны Исраэля внутрь моря по суше, а воды им стеною справа и слева от них.» [/b]

Это напоминает нам о нашем водном погружении, чтоб мы символически приняли чистую жизнь в Йешуа ha'Машиахе и отреклись от греха. Мы верою входим в воду, чтоб умертвить свою плоть с похотями и страстями, а затем выходим из воды, показывая, тем самым, свое новое рождение в Машиахе.

[b] «23. И преследовали (их) мицрим, и вошли вслед за ними — все кони Паро, его колесницы и его всадники — внутрь моря.» [/b]

Мы видим, что люди этого мира, тоже пытаются исполнить водное погружение, чтоб освободиться от греха. Но…

[b] «24. И было в (пред)утренней страже, и воззрел Господь на стан Мицраима в столпе огненном и облачном и привел в смятение стан Мицраима. 
25. И отнял колеса его колесниц, и влек его тягостно. И сказал Мицраим: Обращусь в бегство от Исраэля, ибо Господь ведет войну за них с Мицраимом.» [/b]

Вы видите, этот мир думая, что повторит то, что повторил народ Исраэля, сможет дальше делать свое зло. Но Господь лишает людей этого мира их надежду на то, что войдя туда, где может пройти только народ Божий, оставаться такими же, как были, агрессивными. У них отнимаются все преимущества, на которые они надеялись. Лишь тогда они начинают понимать, с Кем они связались. Что они борются не с Исраэлем, а с Богом.

[b] «26. И сказал Господь Моше: Простри твою руку над морем, и возвратятся воды (к прежнему своему состоянию и обрушатся) на Мицраима, на его колесницы и на его всадников. 
27. И простер Моше свою руку над морем, и вернулось море при повороте (наступлении) утра к (природной) силе своей, а мицрим бежали навстречу ему. И стряхнул Господь Мицраима в море. 
28. И возвратились воды, и покрыли колесницы и всадников, все войско Паро, вошедших за ними в море, и не осталось от них ни единого.» [/b]

Мы видим образ водного погружения, когда наша плоть с грехами, то есть, Мицраим, утонула. В этом и заключается часть водного погружения, чтоб наша плоть утонула в чистых водах Руах ha'Кодеш.

[b] «29. А сыны Исраэля шли по суше среди моря, а воды им стеною справа и слева (от них). 
30. И спас Господь в тот день Исраэля от руки Мицраима, и увидел Исраэль Мицраима мертвым на берегу моря.» [/b]

Другая часть водного погружения, заключается в том, чтоб наш духовный человек, освободившись от влияния плотской природы, увидел спасение от Господа.

[b] «31. И узрел Исраэль великую руку (великое деяние), которое совершил Господь над Мицраимом, и устрашился народ Господа, и поверили они в Господа и в (пророчество) Моше, Его раба.» [/b]

Мы видим, что Господь поднимает авторитет Моше для сынов Исраэля. Это намного сложнее, чем поднимать его авторитет в глазах этого мира.
[b] «1. Ибо я, братья, не хочу, что бы вы упустили из виду смысл того, что происходило с нашими отцами. Все они следовали за облачным столпом, и все прошли сквозь море, 
2. и в истории с облаком и морем все они были погружены в Моше,» [/b] (1Кор.10:1,2)
Мы же с вами погружаемся не в Моше, а в Машиаха. Потому что мы проходим море страданий этого мира, в которое невозможно войти никому, кроме тех, кого Бог определил и предузнал – народ Исраэля в Йешуа ha'Машиахе.