Я позволила себе перенести часть нашего разговора  в более подходящую, как по мне, тему. И ещё – я бы поставила в названии темы все-таки восклицательный знак!


Re[4]: Схождение Благодатного огня.               [Сообщения темы] [Написать ответ]
Отправитель: Томашевская Татьяна 20-04-2010 11:36

Неа, это у католиков священство навечно и непогрешимо.
Ошибаетесь. Даже Папа Римский исповедуется раз в неделю в своих грехах. Насчет мифа о его непогрешимости на форуме уже было сказано со стороны католиков, повторяться не буду.
По поводу Благодатного огня. Я верю, что он настоящий и верю, что Господь может совершить любое внешнее чудо, но для меня самое заметное и главное чудо, что совершается внутри человека, соединяющегося со Христом в Святом Причастии, ведущего правильную духовную жизнь.
Я не верю, что он настоящий, в его подлинность верят в основном только православные по понятным причинам, а вот со второй частью фразы согласна целиком и полностью.
Почему я так подробно на личном примере упадка-вознесения духовной работы говорю. Православный человек поймёт меня, а у католиков и протестантов (не говорю уж о нехристианах) другие понятия и правила духовной жизни.
Неправда. Кто Вам такое сказал? Правила духовной жизни едины для всех христиан.
Да и свою веру чтобы познать требуются многие годы, извините, но на этом форуме единицы только более-менее сильны в этом вопросе.
Это правда. Для познания веры нужны долгие годы. Священиков, например, специально учат этому в семинарии и то потом они учаться всю свою жизнь... Мы высказываем на форуме своё мнение, но мы всего лишь дилетанты в вопросах веры. Поэтому давайте будем взаимно вежливы друг к другу и к уровню наших знаний.
Re[5]: Схождение Благодатного огня.               [Сообщения темы] [Написать ответ]
Отправитель: Наталья Р 20-04-2010 16:12

"Правила духовной жизни едины для всех христиан."

Тут, Татьяна, как помотреть. Заповеди у нас одни и учение Христово тоже. Только есть ещё и духовный опыт каждой церкви на протяжении всего времени её существования, который даётся человеку как правильное направление в пути. Я плохо знакома с католицизмом в живой жизни, но у меня свёкр протестант и я точно знаю, что духовная жизнь православия и адвентистов очень различаются, цели одни, а пути движения разные. Я не знаю на каком уровне воспринимает православие твоя свекровь и знакомые, но поверь, это может быть совсем не православие в правильном смысле, у нас в народе много суеверий, обрядовости и прочее, что я сама убеждаюсь на своих давно ходящих в церковь родичах, даже не собирающихся свою веру познавать.
На этом сайте есть замечательная статья https://www.truechristianity.info/alphabet_for_beginners.html
Можно ли сказать, что идентично с позицией католиков на твой взгляд или с протестантской жизнью?
Я тему захламила другой информацией, если модераторы могут, пусть отправят наше обсуждение в нужную тему. Извините.
Re[6]: Схождение Благодатного огня.               [Сообщения темы] [Написать ответ]
Отправитель: Томашевская Татьяна 21-04-2010 05:40

Я прочитала ссылку. Правила духовной жизни у нас очень похожи. А обрядовости в вере моей свекрови и правда много. Например, у нас, католиков, не принято поминать усопших на кладбище посредством выпивки там, как это делают наши православные в нашей местности. У нас только молятся. Думаю, что в православии тоже так положено, только молиться, просто в разной местности сохранились какие-то свои обычаи, ничего общего с православием не имеющие.
Имеет ли наша беседа отношение к данной теме, пусть решит модератор и пусть посоветует нам или открыть другую тему или продолжать беседовать в этой.
Re[7]: Схождение Благодатного огня.               [Сообщения темы] [Написать ответ]
Отправитель: Томашевская Татьяна 21-04-2010 06:01

Нашла ссылку про духовную жизнь католиков, если кто-нибудь заинтересуется:
http://www.tvoyhram.ru/katolicizm/katolic01.html
Re[7]: Схождение Благодатного огня.               [Сообщения темы] [Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 23-04-2010 16:55

Татьяна. Я родился и крестили меня в далёком 1953г. В конце 50-х я помню себя причастником великих Христовых Таинств, благодаря моей бабушке, Харьковской Марии Дмитриевне. Помню себя на ступенях амвона во время литургии. Помню лица людей стоящих в храме, они были светлы, как весенний день. Их уже давно нет с нами, но они живы в памяти моей и мы соединяемся во всеми нашими старшими во время причастия. Весь храм был заполнен людьми в телогрейках. В советские времена действительно многие ходили на Пасху на кладбище. И это был протест против системы. И система не устояла, то что в сердцах людей оказалось сильнее. Сейчас стараюсь бывать на кладбище по родительским субботам. Зежигаю свечи на могилах родных, творю молитву перед Господом за них. Какое-то время постсоветские привычки ещё будут иметь место на погостах, но быстро пройдут.
Re[8]: Схождение Благодатного огня.               [Сообщения темы] [Написать ответ]
Отправитель: Томашевская Татьяна 26-04-2010 06:37

Сергей-55, я согласна про Пасху и про кладбище. Только об усопших нужно молиться, а не распивать спиртное возле их могил, как иногда бывает у православных. Но я предполагаю, что это не традиции православной церкви, а просто традиции, сложившиеся в какой-то конткретной местности.




________________________________________
Татьяна, к тебе вопрос как к программисту (извини за наглость). У меня именно с этим сайтом проблемы, если захожу, то потом начинает глючить и зависать комп, не реагируя на мышку и всегда не могу закрыть окна, уходя с этого сайта, только загрузив с избранного др. адрес и несколько тем не могу открыть, вторую открываю и началось... Это комп у нас такой больной вирусами или "аллергия" на определённый адрес?
 По поводу водки при поминках, тут я много порылась по этой теме (я тебе в личку писала о причине). Так вот, к православию это никакого отношения не имеет! Это самый натуральный языческий обычай, часть тризны по усопшем. Дело в том, что христианство не так далеко и глубоко распространилось, как нам кажется. Пример - Черкасская область, откуда родом мои родители, сто лет назад в селе была праовлавная церковь, а батюшка жил в другом дальнем селе и открывали храм по большим праздникам, большевики церковь разрушили и всё. А вера у народа в основном была народная и есть такая по сей день, они прекрасно выкачивают яйцом и лечат заговорами, соблюдают древние традиции на похоронах и поминках, на свадьбах и при рождениях детей, сколько я забобонов слышу и вижу теперь и хоть могу их отнести не к православию, а к язычетву.
 Любой батюшка при отпевании старается проповедывать. Мой отец умер, так и не покрестившись, по-этому никого из священства на похороне не было. Но я слышала разговор моих родичей о предыдущих похоронах, как там священник наставлял не поминать водкой, так эти мои родичи до того возмущались! Перед поминальным обедом прочитать "Отче наш" и три рюмки за упокой, "земля ему пухом", с налитой покойнику рюмкой водки, конфетками у фотографии - вроде безобидные на первый взгляд обычаи, но совсем не православные, как и обеды на могилах, наливание водки в рюмку усопшему возле памятника и даже венки и искусственные цветы! Но суеверие и эти традуции живучи, это "откупное" сделать как надо, как принято, а молиться об усопшем до 40 дней и в памятные дни - дело трудное и непривычное, для моих родичей вообще непонятное. 
 Получается, что как могу, должна проповедывать и рассказывать своим о Христе и вере, там сплошное словянское язычество и мои приезды два раза в год вряд ли помогут. Вот такие дела.