>Милая Рели.. Вы можете разделять или не разделять мое мнение, но есть факт - рассказ представляет собой нагромождение как логических, так и теологических несуразиц - оттого он лжив.
>Злобных.. ну тут ведь как?) - стилистика рассказа как под копирку совпадает со стилистикой 200-т вопросов Аиста.. 
>Смысловая нагрузка рассказа - вот видите - будте атеистами и перед богом изображенным в рассказе Вы будете выглядеть намного убедительнее).
>А бессилие.. так я о другом бессилии) - вы не в состоянии изменить принципиально ничего сущего.. ну так хоть поплеваться)).
>Если вы, атеисты, искренне считаете, что Бога нет.. ну идите с миром.. что ж вы с такой энергией, достойного лучшего применения, доказываете тут это?)))

Во-первых, я не атеист, во-вторых, слово "милая" ко мне не подходит по причине... противоположного пола, ник - не имя, а фамилия, а для меня, по некоторым причинам - слово почти нарицательное - часто понимается в каком-то из тех десятков значений, которые я увидел в интернете. 

>Если вы, атеисты, искренне считаете, что Бога нет.. ну идите с миром.. что ж вы с такой энергией, достойного лучшего применения, доказываете тут это?)))

Я здесь этого никогда не доказывал. Существование Бога нельзя не безоговорочно опровергнуть ни доказать, это пища для вечных споров между верующими и атеистами, их взаимной неприязни и т.д. В общем, теория, что бы и тем, и другим, было чем заняться. У меня нет желание пытаться убедить кого-то в том, в чем я сомневаюсь и вряд ли когда-либо буду уверен до конца - в отсутствии или присутствии Бога. 

>А бессилие.. так я о другом бессилии) - вы не в состоянии изменить принципиально ничего сущего.. ну так хоть поплеваться)).

Зачем? Я совершенно спокойно отношусь к верующим, это священное право человека, верить в то, что он считает достойным своей Веры - в Бога, в Человека, в создание идеального общество, в Добро, само по себе - во что угодно. Главное, что бы у этой веры не было негативных последствий для других людей, ну и желательно, для него самого. Хотя последнее - тоже право и выбор. 

Думать над чем чем то не равно "плеваться". Каждый рассматривает всё так, как его научила жизнь - и разумеется, к разных людей - разные взгляды. 

>Смысловая нагрузка рассказа - вот видите - будте атеистами и перед богом изображенным в рассказе Вы будете выглядеть намного убедительнее).

Этот рассказ - предположение, а не указание (думаю, достаточно остроумное) и повод подумать. Опять каждый увидит в нем, то, что отвечает его же собственным мыслям и взглядам. 

>Злобных.. ну тут ведь как?) - стилистика рассказа как под копирку совпадает со стилистикой 200-т вопросов Аиста.. 

Присутствует ирония. Она же присутствует вот в этих христианских анекдотах. На этом "злоба" заканчивается. 

http://jesus-journal.narod.ru/jmor/index.html