(14298,14257,12427,'Re[7]: вопрос священнику','>Пусть Господь и вас простит за вашу ненависть к людям и женщинам особенно.\\\\\\\r\n\r\n\r\nХРИСТОС И ЖЕНЩИНЫ (статья из моей книги Православные празданики, изданной в 1989 году .....\r\n\r\n\r\nСогласно Божьему намерению женщина была сотворена равной мужчине в качестве помощника, соответственного ему. Женщина, так же как и мужчина, была создана по образу и подобию Божьему и одарена всеми способностями. Праотец человечества Адам увидел в женщине самого себя, сказав при этом, что «это кость от костей моих, и плоть от плоти моей: она будет называться женою, ибо взята от мужа».\r\nОбраз древней женщины прекрасно воспет в библейской книге Притчей, где она показана как заботливая жена, хозяйка и мать. Совсем другое отношение к женщине было в языческом мире, где для Сократа, например, женщина была лишь тупым и назойливым существом. Будда не разрешал своим участникам даже смотреть на нее, а у мужчин иудеев существовала даже молитва – благодарение Богу за то, что он не создал их женщиной.\r\nС окончанием ветхозаветных времен и возникновением христианства положение женщины коренным образом изменилось, сделав ее не только полноправным, но и необходимым членом Церкви.       \r\nНовым Заветом Христос разрушил преграды, разделявшие людей по ряду признаков. Для него не существует ни национальности, ни пола, ни свободного, ни раба, но «все и во всех Христос». Христианство устранило негативный взгляд на женщину как на виновницу греха, существовавший у иудеев и язычников. Устранило образом Пресвятой Богородицы Девы Марии, давшей миру Спасителя.\r\n И если грехопадение согласно библейскому преданию совершилось через женщину, то через женщину же совершилось и спасение. С одной стороны, падшая Ева, а с другой – благодатная Мария, благословенная между женами, воплотившая в себе, по церковным представлениям, высшую добродетель, чистоту и святость. И если прародительница Ева породила грешного человек, подвластного смерти, то Божия Матерь дала жизнь Христу, который своим Воскресением из мертвых победил смерть и грех.\r\nПротивники христианства часто упрекают его в том, что якобы принижает женщину. Такая точка зрения, наоборот, находится в противоречии с основами христианской догматики. \r\nИменно в христианстве во всей полноте раскрывается значение женщины, ее достоинство и призвание. Это значение содержится прежде всего в почитании Божией Матери, установленном еще св. апостолами. За прошедшие два тысячелетия это почитание среди христиан, как мужчин, так и женщин, лишь усилилось.\r\nВ Новом Завете содержится множество примеров служения женщины Иисусу Христу в его земной жизни. С приходом Христа в наш мир место женщины уже не только у домашнего очага, она вправе и на духовные запросы. Поэтому вокруг Христа мы видим немало женщин-учениц. Это Мария Магдалина, Саломия – мать апостолов Иакова и Иоанна, сестра Девы Марии – Мария Клеопова и другие. Некоторые из них богаты, как например, Иоанна – жена Хузы, домоправителя царя Ирода, и своими средствами ощутимо помогали маленькой христианской общине. Среди первых христианок в Иерусалиме была и мать ап. Марка Мария, которая и предоставила свой дом для устроения первой церкви.\r\nЖенщины с особым рвением относились к новому учению, и именно они в большей степени способствовали распространению христианства в античном мире.\r\n Поэтому неудивительно, что фанатичный враг христианства Цельс даже называл его «религией женщин». Женщины не оставили Христа и на Голгофе, когда даже апостолы бежали прочь. Они стояли у Креста и видели, как его распинали, а затем полагали в гроб. Именно женщины, принеся миро к его гробу, первыми узнали о чуде  Воскресения Христова.\r\nНа протяжении всего евангельского повествования мы видим, что Христос с особым уважением относился к женщинам. Идя из Галилеи в Иерусалим, он проходил земли самарян, которые полностью обособились от всех и общение с которыми считалось нечистым. Отдыхая возле колодца, он увидел грешную женщину-самарянку, которая однако сохранила еще веру в пришествие Спасителя. Происходит невероятное: именно этой женщине – блуднице и еретичке Христос впервые возвестил о себе как о Спасителе мира. Женщина же не только сразу уверовала в него, но и побежала обрадовать этой радостной вестью своих одноплеменников. А как искренней должна была быть вера больной женщины, страдавшей в течение двенадцати лет, которая, лишь прикоснувшись к одежде Христа, получила полное исцеление. При все том, ни фарисеи, ни книжники, ни другие враги Христа, которые часто видели его в окружении женщин, не осмеливались в этом смысле даже клеветать на него.\r\nВ послеапостольские времена в Церкви из числа женщин избирались самые верные и опытные для наставления в вере женщин и детей и для помощи священнику при их крещении и миропомазании. Этот институт диаконисс существовал до одиннадцатого века, но с широким распространением женских монастырей постепенно исчез. \r\nАвторитет диаконисс был особенно высок во времена Иоанна Златоуста. Мученица Татьяна, празднование которой – Татьянин день (25 января) широко отмечают и нынешние  студенты, также была диакониссой. Но и многие женщины, живущие в миру, предпочитали богатству милосердие. Известная знаменитая римлянка Фабиола, например, построила первую христианскую больницу и сама ухаживала за больными. Во времена жесточайших гонений на христиан женщины предпочитали умереть за Христа, нежели принести жертву языческим богам.\r\n Так, Вера, Надежда и Любовь – это не только христианские добродетели, но в то же время и вполне реальные люди. Это юные девы, старшей из которых – Вере – было всего лишь двенадцать лет, были обезглавлены во 2 веке за исповедание Христа, на глазах у их матери Софии.\r\n Несмотря на все испытания, свет Христова учения проникал в самые отдаленные страны, нередко при посредстве женщин. Так, около 326 года св. равноапостольная Нина во время путешествия в Иверию (Грузия) неустанно проповедовала о распятом Христе, что привело в дальнейшем к христианизации этой страны.\r\nВ Русской Православной Церкви отсчет женского служения идет от равноапостольной княгини Ольги, бабки князя Владимира, крестившего Руси в 988 году. Именно она своей верой и делами предуготовила древнюю Русь к этому великому событию. Были и другие русские подвижницы: Анна  Кашинская, Ефросинья Полоцкая, княжна Анна Ярославна и многие другие. Русская Православная Церковь насчитывает целый сонм мучениц, преподобных и святых женщин-христианок.\r\nВ нашей церкви не существует запрета на участие женщин в богослужении: они могут петь, читать на клиросе, регентовать. Равноапостольная Нина – просветительница Грузии и княгиня Ольга – яркие примеры того, что женщины могут успешно заниматься  и евангелизацией. \r\nВ настоящее время в нашей стране, в том числе и в нашей области, открыт ряд женских монастырей, где женщины активно подвизаются на ниве Христовой. Женщины-христианки работают в Церковных издательствах, публикуют статьи в печати. И конечно же, всем хорошо известно, какую благотворную роль в семье играет верующая мать. По словам апостола Павла, женщина даже спасается через деторождение.\r\nСвященное Писание, восхваляя добрые качества и дела женщины, указывает также на ее иногда порочное состояние. Можно встретить падших, глупых, легкомысленных женщин, которые своими злыми делами причинили много вреда христианам. Да и в наши дни страшно порой видеть безразличие некоторых женщин к благовестию о Воскресшем Христе, ведь это – безразличие к своей душе, то есть духовная смерть. Конечно же, до скончания мира были и будут люди маловерные, не желающие верить Христовым словам, но будут и подобные женщине-самарянке, имеющие многие грехи, но сохраняющие веру в Христа Спасителя.\r\nБогу не было угодно даровать женщине власть, которая подчиняла бы мужчину силой и принуждением. Но Бог даровал женщине такое влияние на мужчину, которым она покоряет так, что мужчина даже не чувствует стеснения своей свободы. Вот почему так велико влияние женщины на судьбы и нравы целых народов и государств через их высокопоставленных мужей.\r\nВ Православной Церкви существует церковный праздник женщины-христианки. Он празднуется в третье воскресенье после св. Пасхи, - это праздник (неделя) святых  жен-мироносиц.\r\nПраздник женщины – это благословение Господом всякого женского труда, всякой женской заботы, будь то служение у домашнего очага или на благо общества, если все это делается с христианской  верой, надеждой и любовью.\r\nВот и зазвонил церковный колокол, зовущий людей в церковь Божию. Он призывает к спасению всех – и мужчин, и женщин, напоминая всем нам о вечности и о любви.  Аминь.\r\n                                                                                        \r\n                                                                                            СЛАВА БОГУ ЗА ВСЕ!!!\r\n\r\n                                               \r\n               СПАСИ И СОХРАНИ ВАС ВСЕХ ГОСПОДИ!!!    \r\n\r\n\r\n\r\n         .','АЛЕКСАНДР АНИШИН','',1305874146,'94.242.146.206','','','',5965,16),(15457,15455,15215,'Re[23]: Кто что думает по этому поводу???','>Что я думаю по этому поводу?\r\n>Я думаю, что женщины дружно свалили с этого сайта и сюда практически не заходят. И с чего бы это?\r\nПотому что они мудрые.только читают и в прения не вступают.Может только посмеиваются.','СеДой','',1308939066,'193.17.208.84','','','',1632,0),(15458,15457,15215,'Re[24]: Кто что думает по этому поводу???','А может они решили действовать согласно стиху \"Жены ваши в церквах да молчат; ибо не позволено им говорить (1Кор.14:34)? ))))\r\nПравда, это не церковь, а форум, да и повеление апостола относится к коринфским женщинам.','Вадим Голубков','VadimGolubkov@yandex.ru',1308939589,'80.239.242.175','','','',1616,1),(15459,15215,15215,'<font size=1>Ответ на \"Re[24]: Кто что думает по этому поводу??? - Вадим Голубков - 24-06-2011 19:19\"</font> Re[25]: Кто что думает по этому поводу???','\"Мы играли вам на свирели,  и вы не плясали; мы пели вам печальные песни, и вы не рыдали\"','Вера Дисненко','',1308940997,'78.36.100.229','','','',1592,0),(15460,15446,15215,'Re[29]: Кто что думает по этому поводу???','Об чём речь???','ДимТ','',1308941034,'85.115.248.112','','','',1625,0),(15461,15459,15215,'Re[26]: Кто что думает по этому поводу???','>\"Мы играли вам на свирели,  и вы не плясали; мы пели вам печальные песни, и вы не рыдали\"\r\nМы смотрели безстрастным оком ,мы слушали безстрастным ухом.','ДимТ','',1308941217,'85.115.248.112','','','',1640,0),(41686,41685,41685,'Re: исповедь кормящей маме','Здравствуйте Татьяна! На этом форуме редко бывают священники и если есть возможность, Вам лучше обратиться в ближайший храм.\r\nЕсть Таинство Исповеди и Таинство Причастия. Исповедаться без последующего причащения можно и не ограничивая особо себя в пище.Пред Причастием должны быть воздержание и молитва.Пост - это не только воздержание от определенной пищи.Христианство -не система ограничений и запретов, Господь  не ограничивает нашу свободу.Но есть советы и рекомендации святых отцов, выверенные столетиями в помощь исповедующемуся и желающему причаститься.И Сам Господь сказал, что изгоняются наши страсти постом и молитвой: «Сей же родъ изгоняется только молитвою и постомъ». (Матѳ. 17, 21)Очищает от страстей и печалей Господь, но надо и самому потрудиться:-)\r\nБог Вам в помощь.','Вера Дисненко','',1372486513,'95.52.182.52','','','',1133,0),(15454,15453,15215,'Re[21]: Кто что думает по этому поводу???','>Я хочу уточнить для Геннадия. В наши дни, например, в СМИ часто можно слышать, как полицейских называют стражами порядка. Естественно, что и среди полицейских есть те, кто нарушают закон. Как это ни печально. Но, тем не менее, в СМИ полицейских называют стражами порядка, потому что они призваны охранять порядок и закон. Так же и апостол обращаясь к христианам, называет их святыми, не потому что они действительно все святые, но, потому что христиане призваны стать святыми. И воплощая свое призвание в действительность, христиане как раз и будут выделенными для Бога.\r\nСовершенно согласен,Вадим.\r\nПомнишь писал тебе про своего одноклассника? Достал он меня.Вроде и искренне человек хочет поделиться своим восприятием Бога,но в итоге он уже говорит,что на мне не просто дух противления,а вообще,мы разного духа.Я согласился с этим,так оно и есть,а он разобиделся и больше не звонит.\r\nИ Геннадий должен понять,что мы действительно разного духа,и уж определиться какой ему ближе,а то это уже всё превращается в пустую болтовню.','СеДой','',1308936720,'193.17.208.84','','','',1651,0),(15455,15454,15215,'Re[22]: Кто что думает по этому поводу???','Что я думаю по этому поводу?\r\nЯ думаю, что женщины дружно свалили с этого сайта и сюда практически не заходят. И с чего бы это?','Сергей-55','',1308938241,'85.173.97.130','','','',1644,0),(15456,15448,15387,'Re[11]: ВЫ НЕ ВЕРИТЕ В БОГА ???','>Надеюсь, что на белом свете существуют ещё острова, на которых нет ваших монахов-отшельников.\r\nОсторожно!Близость к природе,уход от суетной жизни,тишина укромных уголков,волей-неволей располагает к глубокому рассуждению о смысле бытия,а там и до веры в Бога рукой подать.Так что никчему Вам острова.','СеДой','',1308938588,'193.17.208.84','','','',1975,16),(14301,0,14301,'УТЕШЕНИЕ УНЫВАЮЩИМ ...','«Когда найдет уныние, не забудь укорять себя: вспомни, сколько ты виновата пред Господом и пред собою, и  сознай, что ты недостойна ничего лучшего, и ты тотчас почувствуешь облегчение. Сказано: \"многи скорби праведным\", и \"многи раны грешным\". Такова жизнь наша здесь, - все скорби и скорби; а ими-то и достигается Царствие Небесное….» \r\n                                                                                     Преподобный Амвросий Оптинский. \r\n\r\n     В наше тяжелое время экономического, социального и духовного кризиса, наше человеческое естество находится в очень плачевном состоянии.\r\n     Никогда еще столько людей по всему миру  не страдало бы сильнейшей депрессией, а по нашим православным понятиям – грехом уныния, одним из смертных грехов. Уныние иначе именуется злым разленением. При действии этой страсти, которая в русском языке называется хандрой, человек ленится (т.е. удерживается по состоянию) к молитве и ко всякому спасительному и богоугодному делу. Человеком овладевает некая безысходность, безразличие и равнодушие ко всему. Ничто не радует и не утешает человека. В таком состоянии он действительно часто не хочет видеть никого..\r\n     И действительно, когда человек, забыв о Боге, подолгу испытывает тревогу, страх перед будущим, печаль и другие отрицательные эмоции, на фоне неуверенности в завтрашнем дне, на пороге экономического и социального хаоса,- он чувствует себя ничтожной песчинкой, ощущает чувство собственной никчемности, человеком, не оправдавшим чьих-то надежд.\r\n     В настоящее время многие стали страдать унынием и от резкой перемены ритма жизни. Ведь раньше они жили по такому распорядку, который еще мудрый Екклесиаст, за тысячи лет до наших дней определил, как «суета сует». И хотя Библия говорит, что мы покорились «суете» не по своей воле (Рим.8:22), мы должны тем более, постоянно помнить о нашем Боге, как о Творце и Промыслителе.\r\n     У нас же для этого «нет времени». Жизнь для нас так бесконечна и длинна. Мы вечно куда–то спешим, чего-то добиваемся, как нам кажется, очень важного и нужного. И лишь когда серьезная болезнь остановит этот бесовский ритм жизни, и прикует нас к больничной койке – вот тогда мы начинаем думать, а для чего мы собственно живем, начинаем думать о вечности и своем месте в ней. Правда и такие мысли приходят далеко не каждому человеку.\r\n     Но вот пришло время и, кажется, жизнь для этих людей остановилась. Кого-то уволили с работы, где-то сократили рабочий день и зарплату, кого-то отправили в вынужденный «бессрочный» отпуск до лучших времен и т.д.\r\n     Человек оказался один на один со своей бедой. Хорошо если у него есть семья, и ему есть на кого положиться, от кого услышать слова ободрения и утешения. Но большое горе тому, кто один противостоит тяжелому унынию. И дай сил Господи такому человеку, чтобы  он мог преодолеть даже минутную слабость, не впав в отчаяние, из которого он уже не знает пути. Ведь не секрет, что в последнее время в несколько раз увеличилось число самоубийств на почве отчаяния. Самоубийство, мы православные называем самым страшным грехом, совершаемым человеком, и, которым,  по - сути,  он бросает дерзкий вызов Богу, даровавшему ему жизнь.\r\n     «Вся тварь совокупно стенает и мучается доселе..» (Рим. 8:22) - говорит нам Евангелие, написанное более 2000 лет назад. Но христиане и тогда и сейчас мужественно призывают: «Утешайте малодушных, поддерживайте слабых» (1 Фес.5.14).\r\n     Чувства богооставленности и уныния люди испытывали и в древности. Иов болел и пережил много несчастий. Думая, что Бог покинул его, он выразил даже отвращение к жизни. (Иов.10:1). Иаков, считая, что его сын умер, сильно горевал, и, отказываясь от утешения, хотел умереть» (Быт.37:33-35). Царь Давид, чувствуя вину за совершенный им тяжкий грех, так выразил свое горе: «Я согбен и совсем поник, весь день, сетуя, хожу» (Пс.37:7).\r\n     «Утешайте малодушных» - говорит нам Евангелие, в котором Иисус Христос показал нам, как надо жалеть всех терпящих страдания, больных и увечных. «У вас же и волосы все на голове сочтены» (Лук.12:6-7) - вот насколько дорожит Господь даже самыми последними грешниками.\r\n     Но опечаленный человек не знает духовного наслаждения. (Преп. Нил Синайский). Это болезненное состояние, при котором у людей, занимающихся спасением своей души, отнимается любовь к молитве, в душу проникает тоскливое настроение, становящееся со временем постоянным, приходит чувство одиночества, оставленности родными, близкими, всеми вообще людьми и даже Богом. Иногда эта душевная болезнь выражается в озлобленности, раздражительности.\r\n      Святые отцы, перечисляя по мере их возрастающей опасности восемь губительных страстей, ведущих к духовной смерти, отвели унынию шестое место. Началом уныния является маловерие. Если оно овладевает человеком, то постепенно угасает в нем вера в Бога, надежда на Него и любовь к Нему, и человек приходит в отчаяние. Уныние - вид тяжелой духовной болезни. Грусть же и скорбь, если они не вкоренились в человека, болезнью не являются. Они неизбежны на нашем земном пути. \r\n       Настоящее тяжелое время – это не историческая неожиданность, и сложилось оно из многих негативных элементов, которые существовали всегда, в том числе и утрата веры в Бога, а как следствие и человеческой нравственности. В наше время эти процессы стали более концентрированными и динамичными. Мир с нарастающей быстротой идет к катастрофе - об этом теперь говорят даже неверующие. Господь же задолго предупредил нас о нашем времени. Но он сказал: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир», (Ин 16.33.), подавая нам великую и благотворную надежду на спасение.\r\n      Поэтому для избавления от греховной болезни уныния, Церковь предлагает нам в первую очередь покаяние, молитву и другие подвиги в исполнении Евангельских заповедей. \r\nПреподобный Нил Синайский говорит о том же: «Во всяком деле определи себе меру и не оставляй его прежде, чем окончишь; также - молись разумно и усиленно, и дух уныния бежит от тебя».\r\n        Христианин должен, прежде всего, постараться найти причину гнетущей его страсти, то греховное желание, которое было ее причиной, и вступить с ним в борьбу. И еще прежде, - говорят св. Отцы, - чем он поразит это греховное желание, дух молитвы, даже сугубо горячей, возвратится к нему за одну решимость побороть в себе зло.\r\n        Уныние вследствие земных причин - нахлынувших бед и скорбей, от нас не зависящих, от неверия в Промысл Божий, непокорства ему, гнева, ропота, самое опасное для христианина, потому что он привязывается к земле, а не к Небу..  Поэтому нам нужно бояться такого состояния и просить у Бога прощения и помощи, и лишь тогда отойдет от нас дух уныния и скорби. \r\nИ непременно придет и будет принято душой утешение Божие, превосходящее все наши земные утешения.\r\n         Многие из нас недоумевают, за что же Господь так сурово «наказывает» нас. Но, оглядываясь на последние смутные 90-е годы нашей истории, не правильнее было бы сказать: «За что Господь еще терпит нас?».  \r\nОн терпит нас ради неизреченной милости Своей, ради молитв угодников Своих, которые нам неведомы, терпит ожидая от нас искреннего покаяния и коренного изменения нашей греховной жизни.\r\n       Будущее неведомо и непроницаемо для человека, как темная бездна. Но мы православные христиане, вошедшие в спасительную ограду Церкви знаем, что «отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача; ни вопля; ни болезни уже не будет: ибо прежнее прошло Аминь. (Откр.21.3-4)','АЛЕКСАНДР АНИШИН','',1305877186,'94.242.146.206','','','',1158,0),(14302,0,14302,'ХРИСТОС И ЖЕНЩИНЫ ...','Согласно Божьему намерению женщина была сотворена равной мужчине в качестве помощника, соответственного ему. Женщина, так же как и мужчина, была создана по образу и подобию Божьему и одарена всеми способностями. Праотец человечества Адам увидел в женщине самого себя, сказав при этом, что «это кость от костей моих, и плоть от плоти моей: она будет называться женою, ибо взята от мужа».\r\nОбраз древней женщины прекрасно воспет в библейской книге Притчей, где она показана как заботливая жена, хозяйка и мать. Совсем другое отношение к женщине было в языческом мире, где для Сократа, например, женщина была лишь тупым и назойливым существом. Будда не разрешал своим участникам даже смотреть на нее, а у мужчин иудеев существовала даже молитва – благодарение Богу за то, что он не создал их женщиной.\r\nС окончанием ветхозаветных времен и возникновением христианства положение женщины коренным образом изменилось, сделав ее не только полноправным, но и необходимым членом Церкви.       \r\nНовым Заветом Христос разрушил преграды, разделявшие людей по ряду признаков. Для него не существует ни национальности, ни пола, ни свободного, ни раба, но «все и во всех Христос». Христианство устранило негативный взгляд на женщину как на виновницу греха, существовавший у иудеев и язычников. Устранило образом Пресвятой Богородицы Девы Марии, давшей миру Спасителя.\r\n И если грехопадение согласно библейскому преданию совершилось через женщину, то через женщину же совершилось и спасение. С одной стороны, падшая Ева, а с другой – благодатная Мария, благословенная между женами, воплотившая в себе, по церковным представлениям, высшую добродетель, чистоту и святость. И если прародительница Ева породила грешного человек, подвластного смерти, то Божия Матерь дала жизнь Христу, который своим Воскресением из мертвых победил смерть и грех.\r\nПротивники христианства часто упрекают его в том, что якобы принижает женщину. Такая точка зрения, наоборот, находится в противоречии с основами христианской догматики. \r\nИменно в христианстве во всей полноте раскрывается значение женщины, ее достоинство и призвание. Это значение содержится прежде всего в почитании Божией Матери, установленном еще св. апостолами. За прошедшие два тысячелетия это почитание среди христиан, как мужчин, так и женщин, лишь усилилось.\r\nВ Новом Завете содержится множество примеров служения женщины Иисусу Христу в его земной жизни. С приходом Христа в наш мир место женщины уже не только у домашнего очага, она вправе и на духовные запросы. Поэтому вокруг Христа мы видим немало женщин-учениц. Это Мария Магдалина, Саломия – мать апостолов Иакова и Иоанна, сестра Девы Марии – Мария Клеопова и другие. Некоторые из них богаты, как например, Иоанна – жена Хузы, домоправителя царя Ирода, и своими средствами ощутимо помогали маленькой христианской общине. Среди первых христианок в Иерусалиме была и мать ап. Марка Мария, которая и предоставила свой дом для устроения первой церкви.\r\nЖенщины с особым рвением относились к новому учению, и именно они в большей степени способствовали распространению христианства в античном мире.\r\n Поэтому неудивительно, что фанатичный враг христианства Цельс даже называл его «религией женщин». Женщины не оставили Христа и на Голгофе, когда даже апостолы бежали прочь. Они стояли у Креста и видели, как его распинали, а затем полагали в гроб. Именно женщины, принеся миро к его гробу, первыми узнали о чуде  Воскресения Христова.\r\nНа протяжении всего евангельского повествования мы видим, что Христос с особым уважением относился к женщинам. Идя из Галилеи в Иерусалим, он проходил земли самарян, которые полностью обособились от всех и общение с которыми считалось нечистым. Отдыхая возле колодца, он увидел грешную женщину-самарянку, которая однако сохранила еще веру в пришествие Спасителя. Происходит невероятное: именно этой женщине – блуднице и еретичке Христос впервые возвестил о себе как о Спасителе мира. Женщина же не только сразу уверовала в него, но и побежала обрадовать этой радостной вестью своих одноплеменников. А как искренней должна была быть вера больной женщины, страдавшей в течение двенадцати лет, которая, лишь прикоснувшись к одежде Христа, получила полное исцеление. При все том, ни фарисеи, ни книжники, ни другие враги Христа, которые часто видели его в окружении женщин, не осмеливались в этом смысле даже клеветать на него.\r\nВ послеапостольские времена в Церкви из числа женщин избирались самые верные и опытные для наставления в вере женщин и детей и для помощи священнику при их крещении и миропомазании. Этот институт диаконисс существовал до одиннадцатого века, но с широким распространением женских монастырей постепенно исчез. \r\nАвторитет диаконисс был особенно высок во времена Иоанна Златоуста. Мученица Татьяна, празднование которой – Татьянин день (25 января) широко отмечают и нынешние  студенты, также была диакониссой. Но и многие женщины, живущие в миру, предпочитали богатству милосердие. Известная знаменитая римлянка Фабиола, например, построила первую христианскую больницу и сама ухаживала за больными. Во времена жесточайших гонений на христиан женщины предпочитали умереть за Христа, нежели принести жертву языческим богам.\r\n Так, Вера, Надежда и Любовь – это не только христианские добродетели, но в то же время и вполне реальные люди. Это юные девы, старшей из которых – Вере – было всего лишь двенадцать лет, были обезглавлены во 2 веке за исповедание Христа, на глазах у их матери Софии.\r\n Несмотря на все испытания, свет Христова учения проникал в самые отдаленные страны, нередко при посредстве женщин. Так, около 326 года св. равноапостольная Нина во время путешествия в Иверию (Грузия) неустанно проповедовала о распятом Христе, что привело в дальнейшем к христианизации этой страны.\r\nВ Русской Православной Церкви отсчет женского служения идет от равноапостольной княгини Ольги, бабки князя Владимира, крестившего Руси в 988 году. Именно она своей верой и делами предуготовила древнюю Русь к этому великому событию. Были и другие русские подвижницы: Анна  Кашинская, Ефросинья Полоцкая, княжна Анна Ярославна и многие другие. Русская Православная Церковь насчитывает целый сонм мучениц, преподобных и святых женщин-христианок.\r\nВ нашей церкви не существует запрета на участие женщин в богослужении: они могут петь, читать на клиросе, регентовать. Равноапостольная Нина – просветительница Грузии и княгиня Ольга – яркие примеры того, что женщины могут успешно заниматься  и евангелизацией. \r\nВ настоящее время в нашей стране, в том числе и в нашей области, открыт ряд женских монастырей, где женщины активно подвизаются на ниве Христовой. Женщины-христианки работают в Церковных издательствах, публикуют статьи в печати. И конечно же, всем хорошо известно, какую благотворную роль в семье играет верующая мать. По словам апостола Павла, женщина даже спасается через деторождение.\r\nСвященное Писание, восхваляя добрые качества и дела женщины, указывает также на ее иногда порочное состояние. Можно встретить падших, глупых, легкомысленных женщин, которые своими злыми делами причинили много вреда христианам. Да и в наши дни страшно порой видеть безразличие некоторых женщин к благовестию о Воскресшем Христе, ведь это – безразличие к своей душе, то есть духовная смерть. Конечно же, до скончания мира были и будут люди маловерные, не желающие верить Христовым словам, но будут и подобные женщине-самарянке, имеющие многие грехи, но сохраняющие веру в Христа Спасителя.\r\nБогу не было угодно даровать женщине власть, которая подчиняла бы мужчину силой и принуждением. Но Бог даровал женщине такое влияние на мужчину, которым она покоряет так, что мужчина даже не чувствует стеснения своей свободы. Вот почему так велико влияние женщины на судьбы и нравы целых народов и государств через их высокопоставленных мужей.\r\nВ Православной Церкви существует церковный праздник женщины-христианки. Он празднуется в третье воскресенье после св. Пасхи, - это праздник (неделя) святых  жен-мироносиц.\r\nПраздник женщины – это благословение Господом всякого женского труда, всякой женской заботы, будь то служение у домашнего очага или на благо общества, если все это делается с христианской  верой, надеждой и любовью.\r\nВот и зазвонил церковный колокол, зовущий людей в церковь Божию. Он призывает к спасению всех – и мужчин, и женщин, напоминая всем нам о вечности и о любви.  Аминь.','АЛЕКСАНДР АНИШИН','',1305877289,'94.242.146.206','','','',916,0),(14303,0,14303,'О ЛЖЕСТАРЧЕСТВЕ…','Журналист Андрей Зайцев, опубликовавший в НГ-Религиях[1] статью о Боголюбовском монастыре , справедливо выделил три пункта их мировоззрения. Я перечислю их, дополнив цитатами из проповедей архимандрита Петра (Кучера) и некоторыми своими комментариями, а затем назову четвертый пункт, на котором, по-моему, зиждется все мироощущение архимандрита Петра (Кучера) и в котором коренятся все его ошибки и заблуждения.\r\n\r\n1. Для единомышленников архимандрита Петра существует единственный авторитет в христианстве – ... «старец», а его монастырь превращается в единственное сакральное пространство на Земле: «Боголюбово для нас и Иерусалим, и Афон. Но главное, Боголюбово – это сердце России, дающее пульс всей нашей духовной жизни».\r\n\r\nСам архимандрит говорит так: «Свято-Боголюбская обитель является одной из немногих обителей, основанных по прямому указанию свыше – Богом, Божией Материю или ангелами» (БУКОХ, с. 457)[2]. И интересно, что любое критическое высказывание в адрес архимандрита Петра (Кучера) его чада опровергают историей о «мученической кончине» князя Андрея Боголюбского (заметим, от рук предателей), о чудесном явлении иконы и о святости самого места. То есть, критика «старца» воспринимается ими как кощунственная атака новых предателей на чуть ли не последний бастион святости на русской земле.[3]\r\n\r\nФактически здесь мы имеем дело с совершенно четко очерченной границей «Церкви», которая совпадает с территорией одного монастыря. Это означает, что любой человек, не разделяющий столь гипертрофированного почитания некой «святыни», объявляется «еретиком», носителем всевозможных пороков и человеком, продавшим душу дьяволу. В результате у «духовных детей» архимандрита Петра ... отсутствует иерархия авторитетов внутри Церкви и они не в состоянии принять слова апостола Павла о том, что в Церкви могут быть разномыслия.\r\n\r\n2. Второй особенностью своеобразного «символа веры» последователей архимандрита Петра и его единомышленников является их превращение из последователей Христа в «комитет по подготовке к встрече антихриста». Достаточно посмотреть на листовки, распространяемые возле обителей, или интернет-издания, которые активно поддерживают боголюбовцев, чтобы понять, что эти люди активно проповедуют «богословие страхов и запретов». С их точки зрения, христианину нельзя принимать ИНН («те, которые безропотно приняли ИНН и всю символику царства антихриста»...(БУКОХ, с. 118)), работать за компьютером, пользоваться современной техникой, иметь паспорт нового образца, покупать продукты в магазинах, общаться с людьми и просто радоваться жизни в этом мире. Даже обращение ко врачу заболевшего человека объявляется преступной слабостью, ропотом против Бога и чуть ли не изменой Ему (БУКОХ, с. 112).\r\n\r\nИсторическая абсурдность этой ситуации заключается в том, что духовные чада архимандрита Петра готовы жить с советским паспортом. Их не смущает, что в СССР преследовались верующие, что официальной идеологией этой страны был атеизм. Борцы с российскими паспортами, возможно, не предполагают, что в 20–30-е годы прошлого столетия некоторые «катакомбные христиане» отказывались от советских паспортов, также находя в них печать антихриста.\r\n\r\nНо что еще более характерно для «боголюбовцев – это своего рода «фундаменталистский экуменизм». Зачастую в своих проповедях архимандрит Петр выставляет примером для подражания ваххабитов и сектантов:\r\n\r\n«Баптисты и другие сектанты своих детей держат под строим присмотром... И даже когда ребенок повзрослеет – всю жизнь контролируют «держат за грудки», чтобы не вышел из секты. А вы посмотрите, какое воспитание у мусульман – они действуют по научению своего корана, и движущим фактором у них является вера! О чем это говорит? Об их сплоченности, об их вере в аллаха. Нам бы, окаянным, так веровать во Христа! Пойди ты в Баку или какой-нибудь другой восточный мусульманский город и скажи: «Мусульмане, вы заблуждаетесь». Да ты же оттуда живым не выйдешь» (БУКОХ, с. 121).\r\n\r\nИли вот еще характерный пример:\r\n\r\n«...у одного мусульманина... жена не захотела рожать ребенка: «Хватит, говорит, – Ибрагим, я уже намучилась воспитывать восьмерых детей, пойду на аборт». Муж говорит: «Подожди, я схожу к мулле», и сказал ему об этом. Тот приказал привести ее в мечеть. Женщина переступила порог и видит: вокруг муллы сидит совет, помощники. Он, указывая ей на привязанную петлю, говорит: «Посмотри туда: или рожай ребенка, или в петлю, третьего тебе не дано». Вот как надо разговаривать! (выделено нами, – А. Д.)» (БУКОХ, с. 122).\r\n\r\nТут требуется пояснение. Выступать против абортов – нормально и естественно для православного христианина. Глубоко ненормален лишь предлагаемый «старцем» образец метода борьбы против абортов.\r\n\r\nИз богословия страхов напрямую вытекает психология казармы, которая в высшей степени свойственна как самому архимандриту Петру: «Монастыри – это брестские крепости, это – ... духовные Сталинграды» (БУКОХ, с. 28), так и его защитникам: «Не каждый ребенок хочет жить в монастыре. И не каждый человек имеет монашеский уклад. Поэтому некоторые дети и капризничали, и поддавались на всякого рода провокации сторонних людей, выполняющих проплаченные спецзаказы. Были и такие девочки (единицы, они и проявились), которые мечтали как можно быстрее любой ценой покинуть монастырь, чтобы жить по своему желанию и усмотрению, а не по родительской или батюшкиной воле». Автор этой цитаты, который организовал приют в Боголюбовском монастыре, не может себе представить, что нормальные дети как раз должны шалить и капризничать. Для него существует только ... идеал ребенка как маленького рассудительного старичка. Но даже византийские и древнерусские жития святых являют нам многообразие при описании детства подвижников, а уж новейшая история Церкви дает свидетельства того, что некоторые святые обладали превосходным чувством юмора и веселым нравом. Но боголюбовцам история Церкви не слишком знакома, а потому их жизненный идеал скорее напоминает колонию строгого режима или санаторий для неизлечимо больных, чем нормальную человеческую жизнь: «Дисциплина, умеренный, но принятый за норму жизни труд, размеренная жизнь с молитвой – что может быть лучше для ребенка?» Даже катание на коньках объявляется «старцем» небогоугодным делом (БУКОХ, с. 19).\r\n\r\nВпрочем, на фоне того, что нас ожидает, с его точки зрения это вполне естественно. Какие там катания на коньках, когда коварные враги уже опутали нас со всех сторон своими электронными цепями:\r\n\r\n«К концу 2001 г. 85 миллионам жителей страны будет присвоен ИНН – основное содержание печати антихриста. Насильственное кодирование – акт так называемой глобализации – это пленение и угон людей во всемирное царство духовной и физической смерти, возглавляемое сионистско-масонским правительством... Это будет, пожалуй, биомасса бесноватых новых, еще более бессмысленных галатов, пресловутых «физических лиц», лишившихся животворящей Божественной силы и евангельского света, где будут применены самые новейшие и изощреннейшие «достижения» диавольской науки по ликвидации образа Божия в человеке. Диверсионная «перестройка», как ее окрестили враги Православия, есть не что иное, как третий по счету в ХХ веке штурм Православия Святой Руси – Церкви Христовой (Это та самая перестройка, которая принесла свободу Церкви, в т. ч. и свободу самому Петру (Кучеру) произносить свои проповеди и публиковать их, – А. Д.)...\r\n\r\nСегодня враг уже перетягивает и наш православный народ из Церкви Христовой в Церковь антихриста, который является строящееся глобальное или всемирное электронное царство антихриста, где вместо благодати Божией люди будут жить под воздействием мертвящей силы диавола. Вот в чем смысл Горбачевско-Ельцинской «перестройки» – в перестройке мира Божия в мир сатаны с антикрещением – присвоением ИНН и затем печати антихриста – ставленника диавола. И это, пожалуй, станет причиной начала третьей и последней мировой войны...\r\n\r\nИ тогда, чтобы «врата адовы» не одолели Церковь Христову и чтобы избавить наш народ от неописуемого антихристова кошмара, Господь выпустит, спавшего на востоке и разбуженного Россией после войны, огромного тигра... И, по слову Апокалипсиса, с Востока понесется зверовидная желтая саранча, которая будет истреблять на своем пути все, противное Богу, что попустит ей Господь» (БУКОХ, с. 441-442). Конец, занавес!\r\n\r\nВ эти последние времена монашеская жизнь фактически является единственной спасительной, причем не только для принявших ее, но и для всего рода ушедшего в монастырь человека: «Надо ходить в храм, какова сила благодати, которую мы здесь получаем, как это важно для нашего спасения. Но еще важнее – монастыри» (БУКОП, с. 28). Хотя бы один монах в семье способен «вымолить и спасти весь род» ибо его жизнь делает его спасителем и соискупителем со Христом: «Монахи – это как бы маленькие «христы» спасители, которые взошли на Голгофу ради вашего, миряне, спасения» (БУКОП, с. 32). Это уже напоминает неопятидесятническое учение о малых богах и малых Христах. Интересна и идея о том, что для спасения всего-то достаточно иметь в роду одного мона','АЛЕКСАНДР АНИШИН','',1305877536,'94.242.146.206','','','',1346,0),(14304,14303,14303,'Re: О ЛЖЕСТАРЧЕСТВЕ…2','). Это уже напоминает неопятидесятническое учение о малых богах и малых Христах. Интересна и идея о том, что для спасения всего-то достаточно иметь в роду одного монаха. Личный путь человека ко Христу оказывается в лучшем случае вторичным.\r\n\r\n«Когда родители забирают детей от Христа, то и сами гибнут и дети их погибают... Враги нашего спасения – бесы – бьют предателей монашества и Православной Церкви. Если кто говорит: «Я верующая, я люблю Бога», а в монастырь не хочет отдать незамужнюю девицу... тот иуда-предатель. В 1941 году, когда немцы были у стен Москвы, в ополчение шли 15-16-летние отроки-подростки, старики-пенсионеры, женщины – все брали оружие... Сейчас наше состояние хуже, чем было в стране в 1941-1942 гг. до результатов Сталинградской битвы. Так почему же, спрашивается, мы не хотим рекрутировать, мобилизовать воинов в духовную армию – в монашество? Надо самим подталкивать, говоря: «Иди, доченька, спасай Россию, молись за нас и род наш» (БУКОХ, с. 32).\r\n\r\n3. Третьим важнейшим пунктом «символа веры» боголюбовцев стало гипертрофированное почитание семьи последнего русского императора (т. наз. «царебожничество, идеи которого отрабатываются и воплощаются в жизнь на ежегодный «покаянных актов в убийстве царской семьи в селе Тайнинском), тоска по сильной руке и уверенность в том, что единственной приемлемой для христианина формой правления является монархия. В многочисленных проповедях архимандрита Петра постоянно говорится о том, что весь русский народ виноват в «грехе цареубийства», что царь искупил грехи России, что православный человек должен быть монархистом. Православне, не разделяющие монархических идей и не кающиеся в убийстве царя –еретики и заговорщики, разлагающие Церковь изнутри. Отсюда же почитание Ивана Грозного и Сталина, которых «боголюбовцы» видят крутыми, но благочестивыми монархами-спасителями Отечества.\r\n\r\nВот лишь одна цитата:\r\n\r\n«Нападение фашистской Германии на Советский Союз в историко-политическом аспекте – это была неудавшаяся попытка врагов России взять реванш за ликвидацию Сталиным в 20-30-х гг. космополитического антихристова десанта Троцкого, Зиновьева и других – десанта зла, высаженного Западом в России в 1917 году и причинившего ей неисчислимые беды...\r\n\r\nСлава Богу, даровавшему нашему народу Великую победу в Великой Отечественной войне под руководством великого вождя Сталина!» (БУКОХ, с. 453, 455).\r\n\r\n4. И вот теперь пришло время выделить еще и четвертый пункт, питающий первые три, а именно идеологическую основу мировоззрения Петра (Кучера), воспринимаемого как истина в последней инстанции его поклонниками. Это – вульгарный оккультизм, проистекающий из того оккультного фона, который весьма распространен в современной постхристианской цивилизации.\r\n\r\nАрхимандрит Петр (Кучер) не имеет богословского образования и взгляды его сформировались во многом под влиянием т. наз. «оккультной среды общества», которая активно складывалась еще в СССР начиная с середины 60-х гг. среди советской интеллигенции, воспринимающей ее как оппозицию официальному «научному» атеизму. Имеющий наукообразный вид оккультизм распространялся в обществе под видом новейших научных открытий (астрология, уфология, телепатия и телекинез и т. д.), подтверждающих существование «чего-то там» – т. е. некоей потусторонней реальности. Некоторые православные, не имевшие систематического (а то и вовсе никакого) духовного образования, с радостью восприняли новые идеи как еще один аргумент, подтверждающий их веру в полемике против атеизма и, в результате, заразились ими.\r\n\r\nВпрочем, этот феномен мы весьма часто встречаем и сегодня. Многие церковные люди всерьез увлекаются такими оккультными псевдонаучными фильмами, как «Вода» и «Плесень», всерьез рассуждают о материальном весе души или о бактерицидных свойствах колокольного звона, доказывают вред блуда с помощью измышлений о телегонии, боятся порчи, сглаза и «зомбирования» через воздействие скрытых механизмов и пр.\r\n\r\nК сожалению, я должен констатировать, что мировоззрения архимандрита Петра опирается не на библейско-богословскую основу, а на этот самый вульгарный оккультизм. Например, он вполне серьезно верит в колдовское-электронное «психотропное оружие»:\r\n\r\n«Есть другое оружие, более страшное, его не видно, но мы от него болеем, дуреем, отпадаем от веры. Если пулемет убивает тело, то нынешнее оружие убивает душу и веру, и это не сказки, не фантазии, а истинная реальность. Сейчас все больше и больше фактов, которые подтверждают, что на нас экспериментируют психотропное оружие, после которого шизофреники и пьяницы бросаются с 9 этажа, даже вполне нормальные люди выполняют какие-то преступные криминальные действия: грабят, убивают, насилуют и т. п. Если еще 50, 100, 200 лет назад этим занимались колдуны: насылали бесов на определенного человека, то сейчас сила зла – бесовская энергия трансформируется через специальные машины. Помните, в старину ... использовались стенобитные машины, которые ... пробивали стены. А сейчас придумали духобитные машины, которые бьют по душе и делают удар по коре головного мозга, человек становится невменяемым, психически больным...\r\n\r\nПсихотропные машины посылают мощное излучение на какого-нибудь человека или группу людей, и когда импульсы действуют на подсознание, люди становятся запрограммированными, т. е. биороботами...\r\n\r\nСейчас психотропное оружие попало в руки преступников всех времен и народов – тайного мирового антихристианского правительства, которое стремится к всемирному господству и подчинению себе людей через глобальную систему тотального контроля. Все эти дьяволопоклонники и приспешники сатаны работают на антихриста и может быть сегодня уже совершается апокалиптическая битва – Армагеддон... Это будет битва... невидимым оружием – энергетическим...\r\n\r\nГосподь за наши грехи попустил, чтобы сатана передал своим слугам секрет управления подсознанием человека посредством компьютерных технологий нового поколения. Получается, что эта бесовская электронная энергия изменяет душу человека или убивает его. Вот такой десант из оккультистов, магов и колдунов в 80-х годах высадился в Пермском треугольнике (! – А. Д.)...\r\n\r\nПрежде всего психотропное оружие применяется против вождей народа, государственных деятелей, лидеров политических партий, которые ратуют за счастье русского народа и за блага нашей Родины. Можно это оружие использовать против верующих, особенно православных, против духовенства, потому что сатане не нужен какой-нибудь Геншер или Джонсон...» (БУКОХ, с. 141-144).\r\n\r\nВот так – архимандрит Петр верит во всесильного сатану (даже знает, кто ему нужен, а кто не нужен), оседлавшего научно-технический прогресс и покоряющего себе людей, помимо и вопреки их воли. Значит, данная Богом человеку свобода ровно ничего не значит, ибо какие-то энергетические радиоволны легко ее перекрывают.\r\n\r\nА спастись от козней диавольских можно опять же не свободным волеизъявлением и отречением от сатаны, не покаянием и участием в Таинствах, не молитвой о помощи Божией, а, например, про помощи обычного оберега, в качестве которого архимандрит предлагает бумажные иконки с напечатанным на обратной стороне 90-ым псалмом. Их рекомендуется всегда носить при себе (и вкладывать в карманы родственникам), и тогда не пробьют душу страшные психотропные машины (БУКОХ с. 145, 146).\r\n\r\nЕсть и другое спасение от бесовской энергетики: оказывается при совершении Евхаристии, от престолов расходятся на сотни километров вокруг лучи Божественной энергии, не допускающей бесов в «зону покрытия» (БУКОХ, с. 144). То есть и тут действие Божией благодати объясняется вполне механистически, магически-оккультно. Но, коль скоро, бесы все равно нападают на верующих, получается, что после завершения литургии «божественная энергетика» иссякает, и бесы вновь ощущают себя хозяевами на этой территории до 9 часов утра. Или, если во время чтения часов они уже ретируются, то до 8:30.\r\n\r\nЕсли мы рассмотрим знаменитые «видения» архимандрита Петра, то убедимся, что они имеют ярко выраженные оккультные признаки и вполне сопоставимы с явлениями, описываемыми в нью-эйджевской литературе.\r\n\r\nВспомним, например рассказ архимандрита о явлении ему Иоанна Крестителя. Тогда еще мирянин Петр Петрович Кучеру, выйдя из своей квартиры, обнаружил человека, лежащего на лестничной площадке. Одет незнакомец был в «длинной светло-коричневой свитке из верблюжьей шерсти, длинной, почти до колен, перетянутой полузастегнутым солдатским ремнем, на ногах – выцветшие синие брюки и хромовые сапоги... На вид ему было лет тридцать, форма головы и смугловатость кожи выдавали в нем жителя Ближнего Востока, а необыкновенная красота лица приковывала взгляд... Все черты его лица были идеальной классической формы, но больше всего меня поразили его глаза. Взгляд незнакомца был устремлен вверх, большие глаза его были широко открыты и, что удивительно, они были прозрачны – просматривались насквозь до глазного дна. Это так поразило меня, как и весь загадочный облик незнакомца, что, застыв на месте, я минут пять пристально, не отрываясь, рассматривал его с головы до ног...\r\n\r\nЯ с','АЛЕКСАНДР АНИШИН','',1305877679,'94.242.146.206','','','',1156,0),(14305,14304,14303,'Re[2]: О ЛЖЕСТАРЧЕСТВЕ…3','Я сразу понял, что это святой Иоанн Предтеча... Это был древний пророк, одетый в одежду своего времени (! – А. Д.)... Я ушел в магазин. Когда я через час вернулся, его, конечно же, уже не было» (БУКОХ с. 10-11) и т. д.\r\n\r\nИнтересно, что, во-первых, портрет загадочного незнакомца словно списан с портрета Кут Хуми – одного из нью-эйджевских «вознесенных владык», являвшихся Блаватской, Элизабет-Клэр Профет и др. А во-вторых, сам способ явления и исчезновения этого существа не встречался до этого в святоотеческой традиции, но весьма похож на нью-эйджевские явления. Вот эпизод из нью-эйджевской книги «Ожидайте чуда». Некая Линда Гудмен вдруг обнаружила сидящего на полу у дверей своего гостиничного номера удивительно красивого смуглого человека с прозрачными голубыми глазами и в восточном тюрбане. После общения между ними, он исчез таким же странным образом, как и явился. Позднее она нашла маленькую визитную карточку, с надписью «Ожидай чудес».\r\n\r\nКак говорится, найдите десять отличий. Вот разве что то, что Петру Петровичу пришелец не оставил визитной карточки...\r\n\r\nИли другое видение, которое Петр Кучер квалифицирует, как явление ему гроба Господня:\r\n\r\n«Я присмотрелся: высоко над землей висит в воздухе что-то, похожее на уличный фонарь «гусак», только большого размера... Метрах в двухстах от меня и на таком же расстоянии от земли, в воздухе стоял серебряный, как звезды, гроб!... Вся поверхность гроба светилась ярким серебряным светом, на ней переливались и мерцали мелкие сверкающие звездочки. Гроб весь как бы горел изнутри, но этот огонь был не желтого, а серебряно-голубоватого цвета, это был целый конгломерат звезд... Так продолжалось минут 10-12. Раз семь или восемь я закрывал глаза, болевшие от яркого ослепительного света. Когда в последний раз их открыл – гроб исчез» (БУКОХ, с. 8-9).\r\n\r\nВновь предлагаю найти 10 отличий от столь распространенных в оккультной литературе явлений НЛО разным мистикам-визионерам.\r\n\r\nДумается, этих двух примеров вполне достаточно. Я не буду комментировать тут явления архимандриту Петру «Божией Матери», покойного митрополита Иоанна (Снычева) и множественные бесовские явления, пережитые и доблестно разоблаченные проницательным «старцем».\r\n\r\nИ, наконец, я хотел бы привести последнюю на сегодня цитату из проповеди архимандрита Петра, ясно демонстрирующую нам корни его нехристианского мировоззрения. Вот она:\r\n\r\n«Человек – это душа, а не тело, тело – это пеленки для души, оболочка, которую мы носим на себе и которая потом будет снята и сброшена. Даже такие величайшие люди, как пророк Енох и апостол Иоанн Богослов, живыми взятые на небо, снова будут возвращены сюда, чтобы оставить эту одежду – тело – на земле. Если им не позволено жить в их плоти, тот каково нам, грешным?» (БУКОХ, с. 20).\r\n\r\nПод этой цитатой с удовольствием подписались бы и все гностики древности, и Рамакришна с Вивеканандой, и Раджниш, и Блаватская с Рерихами и Свами Прабхупада и многие другие учителя оккультной и/или псевдоиндуистской направленности. Не подпишутся только православные христиане, чающие телесного воскресения из мертвых и жизни будущего века и верующие в триединство человеческой личности – духа, души и тела. Да, тела, которое является неотъемлемой составляющей человеческой целостности и которое также как и душа нуждается в искуплении и спасении, а не в сбрасывании в качестве отработанного материала. Именно ради спасения всего целостного человека воплотился Сын Божий, сказавший: «Я всего человека исцелил» (Ин. 7:23). И воскрес Он в Своем теле, а не в «сброшенной оболочке». Можно также напомнить, что причащаясь Его Телу и Крови мы делаем это «во исцеление души и тела (выделено нами, – А. Д.) и в жизнь вечную» в этом самом преображенном и освященном теле.\r\n\r\nОднако, архимандрит Петр, очевидно, считает по-другому. Именно этим пренебрежением к телу и неверием в человеческую свободу можно объяснить и те суровые наказания, которым подвергались в Боголюбовском монастыре дети, зачастую насильно, против их воли, удерживаемые в его стенах.\r\n\r\nВ суровом и безрадостном мире живут архимандрит Петр и его поклонники. Идет война. Все уже захвачено всесильным и коварным врагом, осталась лишь их последняя твердыня. А ведь на войне – как на войне. В казарме – как в казарме. А если мы в ситуации, когда враг у ворот, то все позволено. И закрывать прорыв в линии фронта подростками, и применять военно-полевые суды со штрафбатами, и захватывать заложников, и ставить заградотряды для дезертиров, трусов и предателей. Если проиграем, то это уже безразлично. А если победим, то победа спишет все!\r\n\r\nТолько что победа эта (не говоря уже о нынешних жизни и борьбе «боголюбовцев») будет весьма далека от торжества Христова, от Его истины, от Его любви, от Его радости и от Его света. А зачем тогда она нужна вообще?\r\nПРИМЕЧАНИЯ\r\n\r\n1.	«Богословие страха и трепета Радикализация монашества угрожает единству Московского Патриархата» 2010-12-01 / Андрей Зайцев (http://religion.ng.ru/society/2010-12-01/5_bogoslovie.html). \r\n2.	Здесь и далее цитируется: Архимандрит Петр (Кучер) «Блюдите убо, како опасно ходите» Еф. 5;15. Боголюбово, 2006. Все стилистические и графические особенности источника кроме явных опечаток сохранены. \r\n3.	Цитаты из упомянутой статьи в НГ даны курсивом.','АЛЕКСАНДР АНИШИН','',1305877746,'94.242.146.206','','','',1195,0),(52741,52401,52401,'<font size=1>Ответ на \"Re[24]: Не пыли пехота - атеист !!! - 12-10-2014 07:44\"</font> Re[25]: Не пыли пехота','>Да бросьте, Мистик, неужели они вывели Вас из себя ?\r\nНет, конечно.\r\nЯ решил, что на дурость лучше всего отвечать дурачеством.\r\nВот и валяю дурака (Александра) :)))','Мистик','',1413100861,'87.246.151.213','','','',1966,16),(52742,52741,52401,'Re[26]: Не пыли пехота','Как-то нам с Вами не повезло. \r\nВменяемые оппоненты с форума испарились. Остались только эти и Сергей-55 (очень надеюсь, что он тоже дурачится).','атеист !!!','',1413108914,'46.202.109.1','','','',1984,16),(52743,52737,52401,'Re[23]: Не пыли пехота','>Александр, слыхал я, что из зарубежья Путина с днюхой поздравили пять человек. Не помню кто из Японии, Берлускони, ну, наверное, Назарбаев с Лукашенко. Про пятого не знаю, надеюсь, не наш.\r\n>Президента самой большой страны. Пять человек. \r\n>\r\n>Давненько не получал я такого удовольствия от футбола, как от матча Белоруссия-Украина. Тот случай, когда я был бы не против ничьей, хотя наши победили. Объединённый хор белорусских и украинских фанатов исполнял песнь наших ультрас об том, что Путин - нехорошой дядька. Они скандировали : \"СЛАВА УКРАЇНІ !\", а наши отвечали: \"ЖЫВЕ БЕЛАРУСЬ !\" Наши заводили :\"РАЗОМ !\", а белорусы подхватывали: \"НАЗАУЖДЫ !\".\r\n>Вот это и есть братский народ. Братьям не нужно, чтобы перед ним хвостом виляли, возможно, когда-нибудь до вас это дойдёт.\r\n>Самое трогательное заключалось в том, что и на Мордор тоже шла трансляция; ваши там шипели и исходили на гавно.\r\n>Так что даже те, на кого вы рассчитываете - не с вами. \r\n>Страна-изгой.\r\n>Продолжайте в том же духе.\r\n\r\nНу что вы, атеист, Путина  из-за рубежа поздравили 300 000 человек. Извините, всех по-именно не перескажу.\r\nЕсли футбольные хулиганы вам братский народ, то я вам сочувствую. Орать и петь можно что угодно, а призови к ответственности - плакать начинают и всех любить. Но вам это видимо и нравится.','Александр','schuriken777@mail.ru',1413111482,'213.176.224.85','','','',1948,17),(41283,41279,41231,'Re[9]: Фотографии продолжение','> А сейчас чем на хлеб зарабатываете, если, конечно, не секрет?\r\nФотография для меня была и есть хобби. Хотя одно время я занимался коммерческой фотографией. \r\nВсю жизнь я работал по турфирмам. В советское время гидом. Иногда и сейчас вожу экскурсии. Потом появился спрос на визы в разные страны, чем я занимаюсь сейчас. На фирме у меня свой сегмент работы в этой области.','Мистик','',1371322453,'95.68.76.190','','','',1963,16),(41284,41283,41231,'Re[10]: Фотографии продолжение','Коммерческая, это репортажная или художественная? А есть что-нибудь черно-белое, из ранних работ?','псалмопевец Игнатий','',1371347793,'92.126.55.205','','','',1936,16),(41285,41284,41231,'Re[11]: Фотографии продолжение','>Коммерческая, это репортажная или художественная? А есть что-нибудь черно-белое, из ранних работ?\r\nВ советское время были популярны групповые и индивидуальный фотографии из поездок. Поскольку я тогда работал гидом, то предлагал своим туристам свои услуги, как фотографа. Для этого пришлось освоить также цветную фотографию. Освоить в том плане, что тогда фотографы все делали сами, и пленки проявляли, и снимки печатали. Чтобы из некачественных социалистических материалов сделать хорошую цветную фотографию надо было научиться \"колдовать\" с фотохимией.\r\nОдно время подрабатывал внештатным репортером в газете. Но за снимки платили копейки. Потешил свое самолюбие дойдя до первой полосы и оставил это дело.\r\nИз чернобелых есть много чего интересного. Посмотрю, просканирую.','Мистик','',1371363701,'46.109.36.138','','','',1967,16),(41286,41285,41231,'Re[12]: Фотографии продолжение','Просканировал пару старых ч/б снимков.\r\n\r\nПортрет в светлой тональности.\r\nМолоденькая девушка у которой все еще впереди.\r\nСветлые мечты.','Мистик','',1371403242,'95.68.76.190','','','s017.radikal.ru/i422/1306/c1/0d19ce5a3cc2.jpg',1937,16),(41287,41231,41231,'<font size=1>Ответ на \"Re[12]: Фотографии продолжение - Мистик - 16-06-2013 18:20\"</font> Re[13]: Фотографии продолжение','Портрет в темной тональности.\r\n\r\nЖенщина средних лет повидавшая в жизни всякое.\r\nТяжелые воспоминания.','Мистик','',1371403370,'95.68.76.190','','','s51.radikal.ru/i134/1306/94/f78c0e02d0b8.jpg',1964,16),(41288,41262,41022,'Re[27]: Иеромонах Серафим (Роуз): Православие и религия будущего.','>>Я сказал что коалиции не мое...как Вы понять не можете...я не доводы его принимаю, хотя бывает в некоторых вещах и доводы, я не принимаю давление...значит получается, что можете собраться и давануть...\r\n>Дмитрий, если мы можем собраться и давануть, значит, между нами существует договоренность кого и когда давить. Верно? Как Вы считаете, каким образом мы договариваемся кого и когда давить? Посредством телепатии? И вообще, Дмитрий, мне действительно трудно Вас понять, т.к. вероятно, Вы ведете речь о том, что существует сугубо в Вашем представлении относительно того, что происходит на форуме. Рассудите здраво. Есть такое слово - соборность. Вспомните историю. Церковь целым Собором осуждала какую-нибудь ересь. Не оказывала ли она этим давление на еретиков или на какого-нибудь ересиарха? Так, например, \r\n>>учение Евтихия было осуждено как ересь на константинопольском поместном соборе в ноябре 448 года, созванным патриархом Флавианом. Собор признал, что учение Евтихия сродни с аполлинарианством, осудил его и изверг из сана. Было запрещено даже общение с ним.\r\n>http://ru.wikipedia.org/wiki/Евтихий_(ересиарх)\r\n>\r\n>Дмитрий, оказала Церковь давление на Евтихия или нет? У нас, конечно, здесь не собор. Но ведь и Собор можно назвать коалицией? Почему нет? Собрались, чтобы продемонстрировать свою силу и т.д..\r\n>Поймите меня правильно, Дмитрий. Я просто хочу расставить точки над i, чтобы в будущем не возникало недопонимания. А пока Вы только пишите безосновательные жалобы, что Вас я обижаю и перетягиваю какие-то одеяла.\r\n\r\nЛадно Вадим посудачили и забыли!!! Но Вы мне про соборность и еретиков, а я Вам про совсем другое говорил, ну да ладно не будем муссировать то, что не стоит столько внимания...хотя я думаю такие ситуации еще будут и придется возвращаться к этому еще не раз...Жалобы мои конечно же безосновательны...Вы правы...ну что делать люди мы такие жалобные)))','Дмитрий Православный','Karmanov.1981@mail.ru',1371445484,'46.29.199.178','','','',1138,0),(52740,52401,52401,'<font size=1>Ответ на \"Re[24]: Не пыли пехота - атеист !!! - 12-10-2014 07:44\"</font> Re[25]: Не пыли пехота','Немцов вот написал:\r\n\"Можно передохнуть и подвести некоторые итоги. Они ужасны. Ни одна из целей, обозначенных Путиным не достигнута:\r\n1. Хотел привязать Украину к России, добиться ее вхождения в ТС. Получил ровно обратное, Украина выбрала европейский вектор и никогда не вернется в орбиту путинского влияния.\r\n2. Хотел добиться нейтралитета Украины, сохранить ее внеблоковый статус. Полный провал. Сейчас уже ясно, что Украина плотно и надолго связана с НАТО. Проходят совместные учения Украина-НАТО, налаживается военно-техническое сотрудничество с Альянсом.\r\n3. Хотел уважения со стороны украинского народа. Получил врага на долгие годы и Путин-ху@ло.\r\n4. Хотел Новороссию от Донецка до Одессы. Получил меньшую часть Донецкой и Луганской областей.\r\n5. Хотел коридор в Крым через Мариуполь. Получил отпор и окопы, которые рыли русские люди в Мариуполе чтобы не пропустить оккупанта.\r\n6. Хотел, чтобы как в Крыму, без единого выстрела, получил 4000 убитых с той и другой стороны.\r\n7. Хотел, чтобы экономика России не пострадала. Получил бегство капитала более 100 млрд долларов, 40 рублей за доллар (девальвация более 20%) и двузначную инфляцию на продукты. А также полный застой в экономике без инвестиций и инноваций.\r\n8. Хотел поддержки со стороны имперцев и националистов (типа Гиркина и Спутника и Погрома)-получил крайнее с их стороны раздражение и титул предателя.\r\n9. Хотел остаться признанным в мировой политике. Стал изгоем. Из Восьмерки выгнали, никуда не приглашают, вся братва под санкциями, никто, кроме Луки и Назарбаева общаться не хочет. Да и те поддерживают единство Украины и требуют денег. Особенно преуспел Александр Григорьевич-получил 3.5 млрд долларов в год из российского бюджета и сообщил при этом, что Россию надо поделить между Монголией и Казахстаном.\r\n10. Единственное что хотел и получил, так это высокий рейтинг, основанный на имперской истерике и циничной лжи агитпропа.\r\n\r\nНо это не надолго. Скоро народ поймет, что цены выросли, а доходы нет. Сваливать все на Обаму долго не получится. Вот так он всех переиграл... В первую очередь, Россию\".\r\n\r\nС чем не согласен - так это с тем, что \"Скоро народ поймет...\". \r\nТуго до вас нынче доходит.','атеист !!!','',1413100601,'46.202.109.1','','','',2016,16),(52739,52737,52401,'Re[24]: Не пыли пехота','Да бросьте, Мистик, неужели они вывели Вас из себя ?','атеист !!!','',1413099874,'46.202.109.1','','','',1961,16),(52794,52753,50892,'Re[3]: Русские и украинцы','-Ну так рассказ луганского ополченца.\r\nСначала о нём самом: молодой парень, 23 лет. В ополчении был вместе с отцом. После контузии отец отправил его в Россию. Сейчас работает в фирме, где начальником мой друг. Отец до сих пор в ополчении ЛНР, должен в ближайшее время тоже перебраться в Россию. Приехал он сюда, в Россию, примерно месяц назад. Ну так:\r\nЯ: Российские части были?\r\nОн: Не видел.\r\nЯ: Чечены были?\r\nОн: Были. У на их было человек десять. Когда они появились у нас на блок-посту, то первое, что они сделали - это отправили с блок-поста всех, кто моложе 21-го. Сказали, что \"У нас каждый воюет самое меньшее уже 14 лет. А вам ещё жить надо.\". Когда пошли наступательные действия, то они сказали \"Мы идём впереди, вы за нами\". Мы так и делали - они шли впереди, мы за ними  территорию зачищали, укров из подвалов вытаскивали. Вот их в плен и брали. У чеченов пленных не было.\r\nОн: Вообще укропы очень сильно бояться чеченов. Когда идёшь вперёд, кричишь \"Аллах, акбар\", укропы тут же начинают по щелям разбегаться. Мы этим пользовались. А вообще укропы не тех боялись. Бояться им нужно было казаков. Они, казаки, вообще безбашенные. У них в ход и шашки шли.\r\nЯ: Это как?\r\nОн: Вот так, рубили.\r\n(Ремарка от меня: я так и не смог выяснить при каких обстоятельствах казаки пускали в ход шашки, то ли пленных рубили, то ли до рукопашки в населённых пунктах доводили дело, но понял одно - некоторые из укровойнов, о ком говорит Тымчук\"Потерьнет\" погибли не от огнестрельных или осколочных ран, а от рубленных).\r\nОн: мы сами иногда казаков опасались, хотя и воевали на одной стороне.\r\nЯ: Как украинская армия?\r\nОн: Те, которые против нас были, при первой же возможности разбегались. Они реально воевать не хотят. И технику бросали.\r\n(Про перемирие:)\r\nОн: Все недовольны перемирием. Мы только вперёд пошли, разворачиваться стали и тут бах, перемирие.\r\n.\r\nОт меня:\r\nЭто пересказ. Попытался передать стилистику рассказчика. О его личных человеческих качествах (честность, объективность) судить не могу, я его не знаю достаточно. За что купил, за то продал, но это рассказ очевидца.','Игорь','',1413196687,'195.34.234.58','','','',1512,0),(52737,52730,52401,'Re[22]: Не пыли пехота','Александр, слыхал я, что из зарубежья Путина с днюхой поздравили пять человек. Не помню кто из Японии, Берлускони, ну, наверное, Назарбаев с Лукашенко. Про пятого не знаю, надеюсь, не наш.\r\nПрезидента самой большой страны. Пять человек. \r\n\r\nДавненько не получал я такого удовольствия от футбола, как от матча Белоруссия-Украина. Тот случай, когда я был бы не против ничьей, хотя наши победили. Объединённый хор белорусских и украинских фанатов исполнял песнь наших ультрас об том, что Путин - нехорошой дядька. Они скандировали : \"СЛАВА УКРАЇНІ !\", а наши отвечали: \"ЖЫВЕ БЕЛАРУСЬ !\" Наши заводили :\"РАЗОМ !\", а белорусы подхватывали: \"НАЗАУЖДЫ !\".\r\nВот это и есть братский народ. Братьям не нужно, чтобы перед ним хвостом виляли, возможно, когда-нибудь до вас это дойдёт.\r\nСамое трогательное заключалось в том, что и на Мордор тоже шла трансляция; ваши там шипели и исходили на гавно.\r\nТак что даже те, на кого вы рассчитываете - не с вами. \r\nСтрана-изгой.\r\nПродолжайте в том же духе.','атеист !!!','',1413095519,'46.202.109.1','','','',1931,16),(41272,41235,41231,'Re[5]: Фотографии продолжение','Да вы художник, Мистик)))).Рига, прекраснейший город ,не изнасилованный  кандовыми \" совковыми\" постройками. Вот что значит уважать себя и свою культуру.','псалмопевец Игнатий','',1371302943,'178.184.186.20','','','',1980,16),(52731,52687,50701,'Re[32]: Православие, Россия, Украина','> Приведите мне пример, как звучит одна и та же фраза на украинском литературном и украинском разговорном. \r\nСтароукраинским литературным не владею, а народный язык не очень изменился.','Стас','',1413048929,'94.230.207.94','','','',1670,0),(52732,52731,50701,'Re[33]: Православие, Россия, Украина','Образец народного языка - дума:\r\nВ славному містечку,в рідному Черкасі\r\nКозак Байда мед вино спиває ;\r\nМед,вино спиває\r\nНа турецькі землі грозно поглядає.\r\nНа турецького султана вельми похватає,\r\nОй пє Байда,та на своїх кличе :\r\nА нутеж но скоро коліно музиче !\r\nМед та вино випивайте,\r\nПляшки спорожняйте,\r\nКоник но сідлайте,\r\nЗбройцю наряжайте,\r\nТа підем в Туреччину,\r\nПокарає лихую годину.\r\nБо вже ми ж ми давно рідненької січі,\r\nТа не бачили в вежи.\r\nПішов Байда з Козаками,\r\nТурки к нему ідут з дарами;\r\nШо іх султан присилає,\r\nБайду к собі підмовляє :\r\nОй ! ти Байдо славнесенький !\r\nБудь ти міні вірнесенький,\r\nВузми мою султановну дівчину,\r\nІ будь паном на всю Україну.\r\nТвоя султане віра проклятая;\r\nТвоя султане дочка поганая;\r\nА я без твоєї султанивни дівчини,\r\nБуду паном на всю України.\r\nОй ти Байдо ! в що ти дбаєш ?\r\nЧи ти війська тільки маєш,\r\nЩобись мене султана звоював,\r\nТа в країні Козаком панував ?\r\nВ мене війська як в морі піску,\r\nАбо влізе в одну маківочку.\r\nМені Байді се байдуже;\r\nШо ти війська маєш много дуже,\r\nПісок в морі вода змає,\r\nМак у полі вітер віє.\r\nНо я своїх Козаченьків дбаю:\r\nШо я з ними в двору твоїм погуляю:\r\nОй крикнув султан на свої гайдуки: -\r\nВозміте но Байда добре в руки,\r\nОй возьміте ,Байду тай звяжіте,\r\nНа гак ребром почепіти. -\r\nВисить Байда не день,не два,\r\nНе дві нічки,ні годинки,\r\nВисит Байда, Хреста,прославляє,\r\nІ до свого чури,чури молодого словом промовляє :\r\nОй чуро мій ,чуро молоденький !\r\nБудь ти мені ще трохи вірненький,\r\nЗа те тобі Бог заплатить много,\r\nА я тобі дарю коня вороного :\r\nУтікай з ним на родину,\r\nЗавези од мене поклон в Україну.\r\nОно міні отдай лучок,\r\nІ з сайдака стрілок пучок,\r\nНех ше хоч раз в моїм житті,\r\nПущу стрілу по білому світі.\r\nОй бачу я три голубечки,\r\nМоже їх убю для султанскої дочки,\r\nНехай же я ій уб ю на вечерю.\r\nОй як стрілив в серце султану...\r\nБуло тобі знати , як Байду карати.\r\nНе на гак чипати,а голову зняти,\r\nВороним конем їздити,\r\nМого чуру ,чуру молодого собі зголубити.','Стас','',1413049420,'94.230.207.94','','','',1760,0),(41274,41272,41231,'Re[6]: Фотографии продолжение','>Да вы художник, Мистик))))\r\nКое что могу. В советское время был членом фотостудии \"Рига\". Участвовал в выставках. Есть публикации и призы.\r\nСейчас так, для души.','Мистик','',1371309084,'46.109.36.138','','','',1973,16),(52728,52727,52401,'Re[16]: Не пыли пехота','>Это не мир однополярный, это Мистик одноклеточный.\r\nЧто-ж, если один полюс мира это Запад во главе с США, то второй полюс мира это Китай. Самая большая страна мира и уже самая большая экономика мира.\r\n>Говорить, что Россия изгой, может только умалишенный. А про все остальное я уже говорил, дайте срок - все будет сделано в лучшем виде.\r\nНет!\r\nСрок вам не будет дан. Принято решение ликвидировать ваше государство и уже начаты конкретные действия в этом направлени.','Мистик','',1413039072,'87.246.151.213','','','',1984,16),(52729,50701,50701,'Re: Православие, Россия, Украина','','Стас','',1413044909,'94.230.207.94','','','cs617930.vk.me/v617930300/8aaa/-WyL6kmjbiA.jpg',1684,0),(52730,52728,52401,'Re[17]: Не пыли пехота','>>Это не мир однополярный, это Мистик одноклеточный.\r\n>Что-ж, если один полюс мира это Запад во главе с США, то второй полюс мира это Китай. Самая большая страна мира и уже самая большая экономика мира.\r\n>>Говорить, что Россия изгой, может только умалишенный. А про все остальное я уже говорил, дайте срок - все будет сделано в лучшем виде.\r\n>Нет!\r\n>Срок вам не будет дан. Принято решение ликвидировать ваше государство и уже начаты конкретные действия в этом направлени.\r\n\r\nЯ же говорю умалишенный. Хоть хозяину это не скажите, а то без косточки оставит.','Александр','schuriken777@mail.ru',1413048204,'213.176.224.85','','','',1949,17),(41277,41274,41231,'Re[7]: Фотографии продолжение','Да ,раннее аналоговое фотоискусство сродни мистицизму и колдовству, не то что современные бесовские штучки. Нынешнее фотопроизводство, больше походит, на состязание в жульничестве, миллионы комбинаций и то попадают не всегда. Картинка есть, цвета невиданные, а цифра души не передаёт. А сейчас чем на хлеб зарабатываете, если, конечно, не секрет?','псалмопевец Игнатий','',1371315668,'92.126.23.187','','','',1987,16),(52727,52726,52401,'Re[15]: Не пыли пехота','>>>Умные и богатые сделают с Россией тоже самое, что они сделали с \r\n>СССР был мощным государством. Обладал собственным военным блоком государств - Варшавский Договор. Имел множество государств саттелитов по всему миру. Короче, СССР был одним из полюсов двухполярного мира. И несмотря на это Запад грохнул СССР победив его в холодной войне. Союзу наступил кирдык.\r\n>Сейчас мир ОДНОПОЛЯРНЫЙ. Россия слабое одинокое государство-изгой без союзников. Запад терпел Россию до тех пор, пока она вела себя более-менее прилично. Но после того, как Россия нарушила международное право и принципиально не желает это право соблюдать, Запад принял решение покончить с Россией. На уничтожение Союза Западу потребовалось 45 лет. С одинокой и слабой РФ Запад разделается за несколько лет. Процесс запущен. Рубль стремительно дешевеет. Нефть падает в цене. Военные расходы РФ растут. С бюджетом уже начались проблемы.  А ведь прошло только 6 месяцев...\r\n\r\nЭто не мир однополярный, это Мистик одноклеточный.\r\nГоворить, что Россия изгой, может только умалишенный. А про все остальное я уже говорил, дайте срок - все будет сделано в лучшем виде.\r\nА слово \"стремительно\" Мистик использует не по делу - для большего драматизма. С чего только он взял, что военные расходы растут и с бюджетом проблемы? Видимо скопировал все про развал СССР. Шаблонно мыслите, Мистик.','Александр','schuriken777@mail.ru',1413037087,'213.176.224.85','','','',1920,17),(41279,41277,41231,'Re[8]: Фотографии продолжение','>Да ,раннее аналоговое фотоискусство сродни мистицизму и колдовству, не то что современные бесовские штучки. Нынешнее фотопроизводство, больше походит, на состязание в жульничестве, миллионы комбинаций и то попадают не всегда. Картинка есть, цвета невиданные, а цифра души не передаёт. А сейчас чем на хлеб зарабатываете, если, конечно, не секрет?\r\nИгнатий, как чем? - Мистикой. Верну мужа, избавлю от соперницы и т.д, сниму порчу, сглаз..)) Вы объявлений в газетах не читаете?','Вадим Голубков','',1371318838,'171.25.248.1','','','',1949,16),(14308,0,14308,'ЗАГАДКА НАШЕГО ВРЕМЕНИ...','Когда афинский суд вынес Сократу смертный приговор, – казнь через принятие яда, и палач готовил для него чашу с цикутой, – то Сократ, спокойно беседовал с учениками и, выслушав решение суда, словно весть о кончине незнакомого ему человека, сказал: “Мне вынесли смертный приговор те, кто уже приговорены к смерти самой природой”. Великий философ не видел большой разницы между собой и своими судьями: ведь все люди - смертники, заключенные в тюремную камеру – в мир вещества и времени. Приговор произнесен, дело только в сроке: кого первого, а кого второго выкликнет по имени тюремщик, стража приведет к месту казни, и его встретит, как долгожданного гостя, палач, с чашей цикутой, с обнаженным мечом, или веревкой в руках.\r\nСмерть – это тайна, которую не могли разрешить древние мудрецы и современные властители мира. Смерть – разрушение иллюзий земной жизни, а человек живет в потоке этих иллюзий, цепляется за них, как за единственное, что он имеет, и хочет представить мираж бытия как вечное, истинное бытие. В космосе есть черные ямы, где исчезает свет звезд. Смерть- это черная яма, где исчезают люди и все, живущие на земле; это какой-то космический провал, где нет конца и дна, в этот провал устремляется река времени, гаснут как искры имена людей, и исчезают как волны поколения за поколениями.\r\nФилософ Гераклит сказал: “Время – это поток, в который нельзя войти дважды”. Этот странный философ размышлял всю жизнь над загадкой времени и смерти. Он не боялся видеть то, на что закрывают глаза другие, а именно, что время превращает все в иллюзию, что мы одновременно живем и не живем – мы есть, и нас нет. Он произнес непонятные слова: “Я знаю все, а другие не знают ничего”. Он знал, что все рушит и уносит время; он знал, что сам живет и умирает в каждое мгновенье, что он мертвец, вызванный из мрака, и обреченный уйти в тот же мрак. Он познал, что время делает из всего ничто, и поэтому сказал, как о великой мудрости: “Я знаю все, а другие - ничего”, но это “все”, и слова Сократа “Я знаю, что ничего не знаю” - почти одно и то же.\r\nГераклита называли плачущим философом. Он плакал над заблуждением людей, которые иллюзию принимали за действительность, и жили в мире призраков, удерживаемым их воображением. Он плакал о том, что люди страшатся думать – что такое время, как некоторые боятся заглянуть в бездну, от вида которой у них начинают подкашиваться ноги и кружиться голова.\r\nВремя – это вращающееся колесо, на котором написано: “Не было. Есть. Не будет”. Здесь “да” наложено на “нет”, и оба слова, соединенные вместе, превращаются в какой-то неразгаданный иероглиф. Некий философ утверждал, что для него одинаковы и жизнь и смерть. А когда его спросили, почему же тогда он живет, то он ответил: “Именно, поэтому”.\r\nГераклит решил выйти из потока времени, и своей рукой исполнил то, на что он был обречен с рождения. Сократ не искал смерти, и не отвращался от жизни, он был занят другим: познанием самого себя. Он познал, что смертен, и поэтому принял смерть спокойно; принял как неизбежность, как человек встречает наступающую ночь. Гераклит, убедившись в мнимости жизни, решил проявить мнимую победу над смертью, и бросился в ту бездну, которую постоянно видел перед собой. Гераклит плакал над заблуждением людей, забывших о всепожирающем огне времени и “дамокловом мече” смерти.\r\nДругой философ Демокрит, смеялся над заблуждением людей, поверивших, что они люди. Для него боги и люди – это конгломераты неких невидимых и неразделимых частиц. Человеческое тело мало - чем отличается от муравейника; в нем каждая частица, как насекомое в стае, исполняет свою работу; человека нет, есть только самосоздающиеся и рассыпающиеся структуры; жизни и смерти, как таковых, нет: собираются космические частицы вместе, под действием взаимного притяжения (симпатии), а затем расходятся друг с другом, как пары во время танца, и переходят в прежнее состояние – в тонкий невидимый прах, из которого лепятся новые тела.\r\nДля Гераклита иллюзией было бытие; для Демокрита – сам человек. Для Гераклита время и смерть превращают жизнь в трагедию; для Демокрита – в комедию. Современники назвали Демокрита “смеющимся” философом. Этот демонический смех гуманисты пытались объяснить, как оптимизм и жизнерадостность античных материалистов. Судьба обеих философов была схожей: Гераклит покончил жизнь самоубийством, а Демокрит ослепил себя.\r\nСтоики, в какой-то степени, являлись преемниками Гераклита, по крайней мере, в своем отношении к миру. Для них жизнь представляла собой театр абсурда. Единственное благородное дело для мудреца – смотреть на жизнь равнодушно, как на театральное представление. Философ-стоик чувствовал себя императором, который из ложи наблюдает скучающим взором за битвой гладиаторов и зверей в цирке. Стоик презирал жизнь за то, что она есть, и благодарил смерть за то, что она будет. Стоики думали разрешить загадку жизни, скрыв под железной маской судорогу боли. \r\nЦинизм был продолжением философии Демокрита на этическом плане. Циники, по крайней мере первые из них, были достаточно умны, чтобы видеть уродства окружающего их мира и человеческих грехов. Но уродство познается через сравнение с неким совершенством и красотой. А циники не имея средств исцелить уродства, решили избавиться от самого понятия красоты. Они, представив себя уродами в мире уродств, подписали свой философский манифест именем псов, но при этом отбросили даже такое достоинство собачей натуры, как преданность дому. Они осмеивали все и самих себя, но не смогли создать ничего и оставили своим потомкам только яркий, но дурно пахнущий букет эпиграмм, афоризмов, насмешек и парадоксов; они старались увидеть в мире только несоответствия и уродства. Вся философия киников, с их вызывающим антиэстетизмом, похожа на крики и смех детей, которые окружили калеку и издеваются над ним. \r\nСредние века были периодом интеллектуального и духовного подъема, тоской по небу и вечности. Люди искали не внешнюю скорлупу жизни, а ее сокровенное, духовное, как бы огненное ядро; это было духовным порывом человеческой души от внешнего к себе и от себя – к Богу. Средневековье остается для нас тайной, поскольку сама мистика и мистическая любовь – это тайна. \r\nБожественный свет постигается и созерцается через подвиг человеческой души. Отяжелевшие веки ренессанса скрыли от ока сердца этот свет. Гуманисты увидели в средневековье только черный силуэт истории, словно незнакомца, одетого в траур, как для куртизанки лик аскета кажется мрачным приговором над жизнью. В искусстве средневековья постоянно фигурирует смерть – этот спутник человека, зловещий двойник, неразлучный как тень. Однако средневековье видело смерть на фоне вечности. Смерть помогала христианам не опустить око души от неба к земле, не отдаться в плен страстям, не превратиться в животных, как от пищи волшебницы Кирки. Память о смерти была для них ступенями к небесному Иерусалиму, где Бог станет Всем для всех. Тени видны только при солнечном свете. В сумерках ренессанса память о смерти исчезла; на нее стали смотреть как на врага. На полотнах ренессанса замелькали картины обнаженных человеческих тел; они были похожи на гимн и песнь во славу плоти. Это время духовного упадка названо потомками “возрождением”.\r\nДля возрождения, как и для античности, божеством казался космос. Возрождение стало предлагать людям свою теорию бессмертия: раз человек частица космоса, значит, он умереть не может. Возрождение лгало на самих святых: на Западе их изображали похожими на языческих богов. Духовность стало сменяться душевностью. Мир засверкал палитрой всех красок, но небо потускнело и исчезло, как будто подернулось пологом облаков. \r\nХристианство на Востоке было поставлено под железный поток мусульманских орд, как крепость под удары тарана. Оно выстояло, но внутренний двор храма уменьшился до размеров, который можно измерить тростью.\r\nЗападное христианство было уже оторвано, как бы отщеплено от ствола Вселенской Церкви. Ее пышная крона покрывала огромные пространства Европы, а ветви тянулись в глубь других частей света, но оно было лишено животворящей благодати и поэтому все больше полагалось на силу копья и меча. Если аллегорически представить католицизм эпохи ренессанса, то это будет крест и меч: ключи апостола Петра и топор палача, звон колоколов и стоны сжигаемых еретиков. \r\nЗапад назывался христианским; рука Римского первосвященника была настолько сильна, что могла сбросить с трона неугодных ему королей, как на рыцарском турнире победитель выбивает одним ударом своих соперников из седла. Но в интеллектуальную элиту ренессанса стали просачиваться учения, чуждые христианству: это идея одухотворенности всей материи - гилозоизм – еще один виток в борьбе с памятью о смерти. Если вещество обладает разумом, то человек продолжает жить и ощущать жизнь после смерти в своих элементах, какую бы форму не приняли бы они. \r\nВ новое время, под влиянием гилозоизма, особенно процветавшего в оккультно-эзотерических школах, был реанимирован и реформирован античный пантеистический идеализм. Для пантеизма смерть – это исчезно','АЛЕКСАНДР АНИШИН','',1305878179,'94.242.146.206','','','',1233,0),(14309,14308,14308,'Re: ЗАГАДКА НАШЕГО ВРЕМЕНИ...2','Для пантеизма смерть – это исчезновение личности, а не бытия; дух человека растворяется без остатка и следа в абсолюте, как брызги волны исчезают в океане. \r\nМатериализм предлагал жалкое бессмертие: человек превращается в космическую пыль, материально он продолжает существовать, хотя и не осознает своего бытия – значит, все в порядке.\r\nВ новое время исторический иллюзионизм проявил себя в виде хилиазма, ведущего начало от старо - иудейских апокрифов, описывающих земное царство мессии. Утопии о “счастливых островах”, плывущих как корабли в просторах океана, и “городов солнца”, построенных из золота и стекла, породили несбыточные надежды толпы, - ими умело пользовались диктаторы. Они с “островов счастья”, как с кораблей, сбрасывали трупы акулам, а для постройки “городов солнца” рыли как котлованы огромные общие могилы. Память о смерти должна быть стерта программным коллективным оптимизмом, как стирают пыль с окон. Она объявлялась кладбищенской гнилью, мертвечиной, труположеством; а бессмертие объяснялась как благодарная память потомков. \r\nНаши современники все меньше задумываются над тайной жизни и смерти, времени и вечности. Кажется, что в их организме выработалось вещество, которое можно назвать “антисмертью” - это психическая установка, которая должна выбрасывать из поля сознания всякую мысль и воспоминания о смерти. \r\nСовременный человек живет во времени, не понимая и не осознавая его. Он видит перед собой смерть и ее следы везде: в человеческом обществе, в окружающей природе и в его собственной семье, но, в тоже время, гонит от себя образ смерти, словно своего врага, как будто, если он забудет о смерти, то смерть забудет о нем, и он останется жить, как по преданию Агасфер, оттолкнувший Христа от дверей своего дома. \r\nВ житии преподобных Варлаама и Иоасафа есть образ - притча. Человек, спасаясь от зверя, влез на дерево, которое росло на краю пропасти. Он чувствует, что дерево шатается и вот-вот должно упасть. Он смотрит вниз и видит, что два зверька своими зубами как пилой режут ствол. И, вдруг, человек заметил на дереве дикий мед, и стал с жадностью поедать его. Он забыл обо всем, и только слизывает капли меда с веточек дерева. На дне пропасти лежит дракон, который ждет когда упадет дерево. Но человеку как будто уже нет дела ни до зверьков, подтачивающих стол, ни до пропасти, в которую он должен упасть, ни до дракона, открывшего свою зубастую пасть. \r\nЗверь, преследующий человека это смерть; дерево – жизнь; два зверька – день и ночь; пропасть – ад; змей – диавол, а капли меда это земные наслаждения, в поисках которого человек забывает обо всем.\r\nЭтот поразительный образ можно еще дополнить несколькими штрихами. Дикий мед смешан с горечью. Человек слизывает его с острых игл и колючек, усеивающих ветки. Осы жалят его тело, так что оно распухает, но человек все равно ищет, где еще можно найти капли горького меда; он забыл о смерти.\r\nИстория повторяется, только более широкими витками. Почему киники называли себя псами? Не только потому, что на площадях и улицах городов совершали свои телесные отправления, но потому что, животные не могут подняться своим разумом над жизнью как над эмпирической данностью. Животные только воспринимают ее через ощущения и представления. Люди могут мысленно, абстрактно осознать, что такое жизнь, как бы выйти из потока на берег, найти смысл жизни, увидеть причину и цель.\r\nЦинизм - превращение сфинкса в котенка, перечеркивание всех вопросов и низведение самой жизни к удовлетворению животных инстинктов. Если у циников еще оставлен, как рудиментный орган, разум, - то только для того, чтобы смеяться над самим разумом, чтобы бесстрашнее растворить свою душу в темных глубинах эмпирики. Атомизм Демокрита это отрицание Бога на интеллектуальном уровне. Биологизм циников – отрицание Бога на экзистенциальном уровне. Демокрит родил “синопского пса”; а “синопский пес” - свинью современного либерализма. Демокрит хотел опровергнуть нравственность философским путем; Диоген – собачьим лаем, а современные либералы – деловитым хрюканьем и общественными институтами по защите людей от чувства стыда./P>\r\nКогда человек живет страстями, то он не может подняться над жизнью, а опускается на дно. Страсть неразлучна с забвением о смерти; в страсти теряется ощущение не только вечности, но и времени. Страсть – самозамкнута и эгоистична; похоть может существовать, как дождевые черви под землей, лишь во тьме, и поэтому гасит свет духа и свет разума.\r\nВ физике существует закономерность: распад вещества вызывает выделение тепловой энергии. Теплота страсти – это теплота распада, теплота тления, поэтому конец страсти – опустошение души, подобное сумеркам смерти.\r\nЧеловек - образ и подобие Божие. Ему дана задача – разгадать для себя тайну времени и смерти, как бы войти в нее, соединиться с ней: от этого зависит его личное спасение. Только добытое трудом становится достоянием самого человека. Диавол борется с памятью о смерти, как со своим грозным противником. Он предлагает человеку как приманку похоть, чтобы отвести его от Бога. А святый ангел-хранитель памятью о смерти, словно колокольным звоном, пробуждает человека от сна и иллюзий горького земного счастья и фантасмагории земного бессмертия.\r\nАлександр Македонский завещал перед смертью положить его в гробницу так, чтобы люди видели правую руку великого завоевателя с раскрытой ладонью. В своей деснице он держал полмира, а после смерти не смог взять с собой ничего: рука с раскрытыми пальцами осталась пустой.','АЛЕКСАНДР АНИШИН','',1305878311,'94.242.146.206','','','',952,0),(14310,0,14310,'ТАЙНА НАШЕЙ ЛЮБВИ ..БРАК.','Возлюбленные! прошу вас... удаляться от плотских похотей, восстающих на душу, и провождать добродетельную жизнь между язычниками... \r\n1 Пет. 2, 11-12\r\nВ Библии приводится весьма поучительный рассказ о трех юношах, телохранителях персидского царя Дария, которые затеяли между собой состязание. Каждый должен был написать, что он считает самым сильным на свете. \"И чье слово окажется разумнее другого, даст тому царь Дарий великие дары и великую награду\".\r\nОдин написал: \"сильнее всего вино\", второй - \"сильнее царь\", третий, самый умный из них, по имени Зоровавель,- \"сильнее женщины, а над всем одерживает победу истина\". Узнав об этом споре, царь велел высказаться каждому юноше в совещательной палате, в присутствии всех государственных мужей и сановников. Зоровавель произнес длинную речь, в которой есть такие примечательные слова:\r\n\"О, мужи! Не велик ли царь, и многие из людей, и не сильно ли вино? Но кто господствует над ними и владеет ими? не женщины ли? Жены родили царя и весь народ, который владеет морем и землею; и от них родились и ими вскормлены насаждающие виноград, из которого делается вино... Люди не могут быть без жен. Если соберут золото и серебро, и всякие драгоценности, а потом увидят одну женщину, хорошую лицом и красивую, оставив все, устремляются к ней и, раскрыв рот, смотрят на нее, и все прилепляются к ней более, чем к золоту и серебру и ко всякой дорогой вещи... Женщины господствуют над вами... Берет человек меч свой и отправляется, чтобы выходить на дороги и грабить и красть... и во тьме скитается; но лишь только украдет, похитит и ограбит, относит то к возлюбленной. И более любит человек жену свою, нежели отца и мать. Многие сошли с ума из-за женщин и сделались рабами через них. Многие погибли и сбились с пути и согрешили через женщин. Неужели теперь не поверите мне? Не велик ли царь властью своею? Не боятся ли все страны прикоснуться к нему? Я видел его и Апамину, дочь славного Вартака, царскую наложницу... она снимала венец с головы царя и возлагала на себя, а левою рукою ударяла царя по щеке. И при всем том царь смотрел на нее, раскрыв рот: если она улыбнется ему, улыбается и он; если же она рассердится на него, он ласкает ее, чтобы помирилась с ним... Как же не сильны женщины, когда так поступают они?\" (2 Езд. 4, 14-32).\r\nТайна человеческой любви всегда приковывала к себе внимание людей. В нее жаждали проникнуть многие. Однако эта интимная область человеческой жизни удалена от постороннего глаза. Зачастую она не осознается и самим человеком. \r\nЭто побуждает нас вновь и вновь задуматься над ключевой фразой, характеризующей Таинство брака. Ее произнес Господь Бог в раю и повторил как непреложную истину Господь Иисус Христос во время Своей земной жизни: \"Оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут два одна плоть\" (Быт. 2, 24; Мк. 10, 8). \r\nСоюз мужа с женой называется не просто четой возлюбленных или супружеской парой. Священное Писание употребляет более сильный образ: \"одна плоть\". И речь идет, разумеется, не только о физической близости, о телесном контакте. Слово \"плоть\" в Библии многопланово. В частности, оно характеризует всего человека, включая его душу и дух. Вспомним первые строки Евангелия от Иоанна: \"Слово стало плотию...\" (Ин. 1, 14).\r\nТак что выражение \"одна плоть\" символизирует таинство теснейшего физического, душевного и духовного единения супругов. Глагол \"прилепится\" на языке подлинника означает \"ассимилируется\", \"уподобится\" и даже \"поглотится\". \r\nГоворя о взаимном влечении мужчины и женщины, Библия указывает, что оно нормально и вложено Творцом в саму природу человека. Однако по причине грехопадения на интимных отношениях лежит тяжелая печать греха. Следуя святоотеческой традиции, замечательный английский мыслитель и писатель Клайв Стейплз Льюис полагает, что любой грех есть \"искажение энергии, которую вдохнул в нас Бог... Господь хочет создать с нашей помощью Музыку, но мы фальшивим. Он хочет нарисовать Автопортрет, мы превращаем его в карикатуру\". \r\nБезусловно, сама по себе половая потребность не более нравственна или безнравственна, чем, скажем, потребность в пище. Другое дело - мотивы и способы ее удовлетворения. Если интимные отношения не противоречат заповедям Евангелия, то благодать Божия освящает их. Иначе возникают отклонения в психосексуальном развитии, различные болезни, извращения, неверность и прочие отступления от первоначального замысла Божия о супружестве.\r\nЗначение интимных отношений в жизни человека переоценить трудно. Прежде всего они затрагивают сердце - самую потаенную глубину личности. Миллионы романов, стихов и песен - это гимн любви. Когда она разгорается в сердце по-настоящему, все вокруг одухотворяется и освещается каким-то неземным сиянием. Меняются привычные взгляды и уклад жизни, суетное уходит на второй план. Дух и душа всецело, до экстаза, погружаются в созерцание любимого существа. Самые сухие и черствые люди становятся отзывчивее, добрее, сердечнее.\r\nВыдающийся русский мыслитель, психолог и педагог, протоиерей Василий Зеньковский пишет о переживаниях любви весьма поэтично: \"В них открывается перспектива бесконечности... Душа, хотя бы раз прильнувшая к этой чаше, навсегда сохраняет переживание душевного подъема, его преображающей, творческой силы. Поистине, душа как бы поет...\"\r\nИнтимная близость оказывает огромное положительное воздействие не только на эмоциональную сферу, но и на физическое здоровье человека. Библия учит: \"Счастлив муж доброй жены, и число дней его - сугубое... С нею у богатого и бедного - сердце довольное и лице во всякое время веселое... Любезность жены усладит мужа, и благоразумие ее утучнит кости его\" (Сир. 26, 1, 4, 16). \r\nСловно подтверждая эту библейскую мудрость, классик зарубежной психологии Эрик Берн на конкретных примерах показывает, что счастливая семейная жизнь способна смягчать и даже полностью излечивать многие недуги. Их список включает повышенное артериальное давление, геморрой, ожирение, депрессию, бессонницу, не говоря уже о заболеваниях, связанных с нерешенными сексуальными проблемами. В этом плане биологически и психологически здоровые интимные контакты служат хорошей профилактикой различных недомоганий. \r\nТем не менее грех неудержимо манит к себе человека своей скоротечной привлекательностью. Недаром Господь Бог сказал убийце Каину, что у дверей его сердца лежит грех: \"Он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним\" (Быт. 4, 7). При этом влечение ко греху и половое влечение очень часто действуют заодно. \r\nПремудрый царь Соломон изобличил эту \"временную греха сладость\" на примере расплаты за любодеяние: \"Мед источают уста чужой жены, и мягче елея речь ее; но последствия от нее горьки, как полынь, остры, как меч обоюдоострый; ноги ее нисходят к смерти, стопы ее достигают преисподней\" (Притч. 5, 3-5).\r\nПоэтому в нашем падшем мире путь к обретению семейного счастья и радости лежит через жертвенность - самоотдачу и самоотречение. Многие считают этот путь слишком трудным и впадают в искушение избрать более короткую и с виду легкую жизненную дорогу. Но в духовном плане она неизбежно заканчивается тупиком и разочарованием. \"Если кто хочет идти за Мною,- наставляет Христос,- отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, ибо кто хочет душу (жизнь.- К. З.) свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее\" (Мф. 16, 24-25).\r\nТаким образом, интимные отношения ставят перед человеком ряд серьезных проблем и предлагают массу неоднозначных решений. Постараемся сверить некоторые из них с точкой зрения Православной Церкви. \r\nВ Библии и святоотеческих сочинениях постоянно подчеркивается, что нельзя осквернять супружеское ложе добрачными или внебрачными отношениями, нравственной нечистотой и удовольствиями сверхдозволенного. Но как в каждом конкретном случае определить, где кончается допустимое и начинается греховное? Общего и безотказного критерия здесь нет. Все очень личностно, индивидуально. Обратим, однако, внимание на следующий весьма существенный аспект.\r\nИнтимная близость супругов предосудительна в некоторых четко означенных случаях (например, в период месячных) и абсолютно недопустима в состоянии алкогольного опьянения, наркотического угара и т. д. Православная Церковь не совершает браковенчания и, следовательно, не благословляет супружескую близость во время постов, масленицы и пасхальной седмицы, на Святках, во дни перед двунадесятыми, храмовыми и великими праздниками, а также накануне среды, пятницы и воскресенья в течение всего года. К этому надо прибавить праздник Усекновения главы Иоанна Предтечи (11 сентября по н. ст.) и Воздвижения Креста Господня (27 сентября по н. ст.) и предшествующий им день. Итого получается более двухсот суток в году.\r\nНарушение родителями церковных предписаний крайне опасно не только для их душ, но и для здоровья их потомков. Как-то к старцу Леониду (преподобному Льву Оптинскому) приехали супруги, имевшие психически больного сына. Святой разъяснил, что эта болезнь есть кара Господня за их невоздержание накануне больших церковных праздников. \r\nПреподобный Серафим Саровский говорил, что из-за несоблюдения ч','АЛЕКСАНДР АНИШИН','',1305878410,'94.242.146.206','','','',1038,0),(14311,14310,14310,'Re: ТАЙНА НАШЕЙ ЛЮБВИ ..БРАК...2','Преподобный Серафим Саровский говорил, что из-за несоблюдения чистоты супружеских отношений в посты и постные дни дети могут появиться на свет мертворожденными. А жены нередко умирают в родах, если не почитают церковные праздники и воскресные дни. \r\nНе забудем, что преподобный Серафим сказал эти слова в начале XIX века юноше, который готовился вступить в брак. Жених обратился к саровскому чудотворцу за благословением и поддержкой. Вероятно, святой узрел богобоязненность и горячую веру в сердце молодого человека и поэтому дал ему такое аскетическое наставление.\r\nПреподобный Нил Мироточивый в своих \"Посмертных поучениях\" специально предостерегал женщин от близости с мужьями во время беременности, поскольку это угрожает физическому здоровью ребенка и наносит ему большой духовный вред.\r\nТого же взгляда придерживался и старец Паисий Святогорец. Когда выяснится, что зачатие произошло, он советовал немедленно отказаться от сношений либо, если супруги не в силах сдержать себя, предельно ограничить их. По крайней мере начиная с шестого месяца контакты нужно прекратить совсем.\r\nЗаметим, что и научная литература не рекомендует интимные сношения в последние два-три месяца до родов. При этом в расчет принимаются, конечно, не духовные последствия, а только ход эмбрионального развития. Вполне понятно: чем ближе к родам, тем плод уязвимее, тем опаснее для него какое-либо неловкое движение матери. Беременным не надо лежать на животе, сдавливать область живота и таза, чего сложно избежать при физической близости.\r\nА как быть, если один из супругов не хочет считаться с днем церковного праздника или поста? По мысли апостола Павла, при подобных разногласиях мужу (жене) отказать нельзя, хотя при этом и нарушится святость праздника или поста. К сожалению, это - типичная трудность, которую таит брак у людей различных взглядов и мировоззрений. Здесь неизбежны душевные драмы и глубокая печаль. Недаром апостол жалеет вступивших в брак и предрекает, что они \"будут иметь скорби по плоти\" (1 Кор. 7, 28)!\r\nОднако супругам не следует впадать в крайности, то есть совершенно отказываться от ложа без достаточного повода и без обоюдного желания. \"Та, которая воздерживается против воли мужа,- подчеркивает святой Иоанн Златоуст,- не только лишится награды за воздержание, но и даст ответ за его прелюбодеяние, и ответ более строгий, чем он сам. Почему? Потому что она, лишая его законного совокупления, низвергает его в бездну распутства. Если она не имеет права делать это и на короткое время без его согласия, то какое прощение может получить она, постоянно лишая его этого утешения?\"\r\nСвятитель Иоанн опирается на слова апостола Павла: \"Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим\" (1 Кор. 7, 5). Да и сама жизнь убеждает нас в правоте этого совета. Известны весьма трагические случаи, когда в христианских семьях нарушался мир и кто-то из супругов доходил до отчаяния. Виной тому - неразумный отказ другой стороны от близости.\r\nВвиду несомненной важности проблемы единения супругов, процитируем \"Основы социальной концепции Русской Православной Церкви\", принятые на Юбилейном Архиерейском Соборе 2000 года: \"Намеренный отказ от рождения детей из эгоистических побуждений обесценивает брак и является несомненным грехом. Вместе с тем супруги несут ответственность перед Богом за полноценное воспитание детей. Одним из путей реализации ответственного отношения к их рождению является воздержание от половых отношений на определенное время... Очевидно, что решения в этой области супруги должны принимать по обоюдному согласию, прибегая к совету духовника. Последнему же надлежит с пастырской осмотрительностью принимать во внимание кон-кретные условия жизни супружеской пары, их возраст, здоровье, степень духовной зрелости и многие другие обстоятельства, различая тех, кто может \"вместить\" высокие требования воздержания, от тех, кому это не \"дано\" (Мф. 19, 11), и заботясь прежде всего о сохранении и укреплении семьи. Священный Синод Русской Православной Церкви в определении от 28 декабря 1998 года указал священникам, несущим духовническое служение, на \"недопустимость принуждения или склонения пасомых (паствы.- К. З.), вопреки их воле, к... отказу от супружеской жизни в браке\", а также напомнил пастырям о необходимости \"соблюдения особого целомудрия и особой пастырской осторожности при обсуждении с пасомыми вопросов, связанных с теми или иными аспектами их семейной жизни\".\r\nКак видим, Православная Церковь не пересматривает своих воззрений, продиктованных Божественной благодатью, хотя каких-то косных, застывших в веках догм здесь нет. Всегда заботясь о вечной жизни своих чад, Церковь откликается также на запросы и условия текущего времени. Такая ответственная и одновременно гибкая позиция выражается и в заботе о сохранении семьи.\r\nЕдинственным законным поводом для развода Евангелие называет прелюбодеяние - супружескую измену (см.: Мк. 10, 2-12). С течением времени брак стали расторгать также если один из супругов, без возражений со стороны другого, желал принять монашество. Позже, в Синодальную эпоху, к этим причинам были добавлены еще две: физическая неспособность к брачному сожитию с запретом вступать в новый брак и безвестное отсутствие одного из супругов в течение пяти лет и более.\r\nПоместный Собор Русской Православной Церкви 1917-1918 годов принял особое \"Определение о поводах к расторжению брачного союза, освященного Церковью\". Помимо вышеперечисленных, указывались и следующие причины развода:\r\n- отпадение от Православия одного из супругов при ходатайстве о разводе другого;\r\n- вступление одной из сторон в новый брак;\r\n- противоестественные пороки (половые извращения);\r\n- заболевание проказой или сифилисом;\r\n- осуждение к наказанию, соединенному с лишением всех прав состояния;\r\n- посягательство на жизнь или здоровье мужа (жены) либо детей;\r\n- снохачество, сводничество (сутенерство и т. д.);\r\n- извлечение выгод из непотребств супруга (например, из проституции);\r\n- неизлечимо тяжкая душевная болезнь;\r\n- злонамеренный уход одного супруга от другого.\r\nВ настоящее время в этот перечень вошли и такие причины, как заболевание СПИДом, диагноз хронического алкоголизма или наркомании, официально подтвержденный врачами-специалистами, и совершение женой аборта при несогласии мужа.\r\nИтак, сострадая горю человеческому, Церковь несколько расширила список обстоятельств, по которым возможно снятие венцов. Но все эти новые причины продиктованы строгой необходимостью и по духу соответствуют той допустимой причине, что упомянута в Евангелии,- супружеской измене. \r\nПодчеркнем, что бесплодие никогда не считалось и не считается уважительным основанием для распада семьи.\r\nВ случае развода виновная сторона преступает заповедь Божию и отвергает полученную в Таинстве брака благодать. Поэтому задача пастыря заключается в том, чтобы по возможности сохранить семью. Когда же становится очевидно, что брак разрушен окончательно, Церковь предписывает духовнику помочь обеим сторонам и их детям найти наиболее приемлемый выход из положения. Если причины для нового брака объективны, он может быть заключен. В отличие от Католической, Православная Церковь снисходит к немощам человеческим и допускает совершать венчание до трех раз включительно. Однако второе и третье бракосочетания уже лишены таинственной благодатной полноты первого брака.\r\nОзначенные проблемы супружества столь сложны, что благополучно решить их непросто, зачастую даже невозможно. Самый верный путь врачевания \"похоти плоти\" - целомудрие. Не случайно в переводе с церковно-славянского языка это слово означает целое, здоровое, не испорченное мудрование, то есть здоровый образ мыслей и действий. \"Целомудрие\", \"целостный\", \"цельный\", \"целебный\", \"исцеление\" - слова однокоренные. Интересно отметить, что \"блуд\" и \"заблуждение\" - тоже слова одного ряда.\r\nРусский богослов и философ, священник Павел Флоренский противоположностью целомудрия назвал состояние развращенности, разврата, развороченности души. Когда \"целина личности\" распахана, внутреннее сокровенное \"я\" словно вывернуто наружу. А то, что должно быть открыто, напротив, уходит вглубь. Исчезают искренность, прямота, добросердечие. Человек, не гнушающийся развратом, как бы \"выворочен наизнанку\". Он прячет свое подлинное лицо и нередко лицемерит, надевая на себя фальшивые маски. \r\nНа страже целомудрия стоит чувство стыда. Бесстыдство - признак \"испорченности\" личности и растления души. Характерно, что глагол \"тлеть\" соотносится с процессом распада, разрушения, деградации. \"Растление - это нарушение законного порядка слоев душевной жизни\". \r\nНе потому ли апостол Павел напоминает, что целью христианского благовестия является \"любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры\" (1 Тим. 1, 5)? Бог дает нам не духа боязни, но \"силы и любви и целомудрия\" (2 Тим. 1, 7). А дары Божии позволяют человеку, по слову апостола Иакова, \"хранить себя неоскверненным от мира\" (Иак. 1, 27).\r\nНравственная чистота имеет также б','АЛЕКСАНДР АНИШИН','',1305878476,'94.242.146.206','','','',968,0),(14312,14311,14310,'Re[2]: ТАЙНА НАШЕЙ ЛЮБВИ ..БРАК...3','Не потому ли апостол Павел напоминает, что целью христианского благовестия является \"любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры\" (1 Тим. 1, 5)? Бог дает нам не духа боязни, но \"силы и любви и целомудрия\" (2 Тим. 1, 7). А дары Божии позволяют человеку, по слову апостола Иакова, \"хранить себя неоскверненным от мира\" (Иак. 1, 27).\r\nНравственная чистота имеет также большое педагогическое, психологическое и психотерапевтическое значение. Косвенно об этом свидетельствует положительный опыт грамотного полового воспитания в западных странах. Знаменательно, что именно Америка, породившая \"сексуальную революцию\" и вдоволь хлебнувшая ее ядовитых плодов, теперь старается обуздать... непомерную половую активность своих школьников. Вдумаемся: cтрана - поборница всяческих свобод вынуждена вводить различные ограничения и запреты!\r\nТак, 22 августа 1996 года президент Билл Клинтон подписал закон, согласно которому США ввели у себя программу с весьма характерным названием \"Обучение воздержанию\". На ее реализацию в 1998-2002 годах из государственного бюджета выделены огромные средства - по 50 миллионов долларов ежегодно. Главная задача - донести до подростков мысль о том, что воздержание как таковое безвредно. В социальном плане воздержание - это наиболее надежный способ избежать нежелательной беременности и аборта.\r\nБорьба с абортами приняла в Америке поистине революционный размах. В ноябре 2003 года Конгресс США официально запретил прерывание беременности сроком более 12 недель. Позднее этого срока делать аборт воспрещается даже по медицинским показаниям. Женщина обязана доносить плод, желает она того или нет,- иначе она будет привлечена к уголовной ответственности за убийство! Более того, в случае осложнений врачам предписывается прежде всего спасать плод, причем независимо от степени его жизнеспособности. Во вторую очередь медики должны бороться за жизнь матери. \r\nВыступая по национальному телевидению 6 ноября 2003 года, президент Джордж Буш приветствовал эти строгие, но справедливые меры. По его словам, он рад, что Конгресс наконец-то обратил внимание на проблему, которая в течение долгих лет не имела удовлетворительного решения. \"Когда плод находится в нескольких сантиметрах от жизни, уничтожать его преступно\". Глава Белого дома глубоко озабочен сексуальной безответственностью и неразборчивостью, царящими в стране. Этим и продиктована его позиция.\r\nКроме того, президент личным распоряжением учредил в своей администрации новую должность - посол по проблемам СПИДа во всем мире. На встрече в Кэмп-Дэвиде президенты Путин и Буш договорились координировать совместные усилия против распространения ВИЧ-эпидемии. Америка выделит для этих целей 15 миллиардов долларов на пять лет работы. В 2003 году Россия уже получила 12 миллионов.\r\nПо американским данным, в нашей стране ВИЧ-инфицировано около 270 тысяч человек. Причем за два последних года число тех, кто заразился через сексуальные связи, возросло с 4 до 20%. Важно подчеркнуть, что эти люди не входят в группу риска, то есть не являются гомосексуалистами, наркоманами, проститутками и т. д. \"Выход тут один,- откровенно заявил высокопоставленный американский представитель,- хранить супружескую верность\".\r\nДругими словами, Америка ратует за возврат к традиционным духовно-нравственным ценностям. Она старается упорядочить интимные отношения своих граждан и лиц, находящихся на ее территории. Тем самым планируется снизить и уровень преступлений на сексуальной почве. Ведущая роль здесь отводится пропаганде полового воздержания вне брака.\r\nВ своих решениях американские политики, законодатели и ученые опираются, в частности, на выводы знаменитого австрийского врача и психолога Виктора Франкла. По его наблюдениям, \"сексуальное воздержание не приводит к невротическим симптомам у взрослых... Ни воздержание, ни половая связь не противопоказаны - при определенной физической зрелости... Но в смысле психогигиены половая связь между молодыми людьми, которые созрели физиологически, но не психосексуально, противопоказана\". В. Франкл подчеркивает, что в воздержании нет ничего страшного, если человек выбирает его добровольно. \r\nСовременная хрестоматия по \"Психологическим методам обретения здоровья\" тоже подтверждает, что полное воздержание или временный отказ от сексуальной жизни абсолютно безвредны. Наоборот, они помогают преодолеть пагубные последствия изнасилования и прочих извращений, а также разрыва интимных отношений ввиду потери близкого человека. При воздержании люди сохраняют ценную внутреннюю энергию и испытывают мощный духовный и интеллектуальный подъем. \r\nДостаточно сказать, что православные подвижники благочестия достигали духовного совершенства не иначе, как путем отказа от мирских удовольствий и плотских наслаждений. А гений человечества сэр Исаак Ньютон до конца своих дней был девственником.\r\nБольшую тревогу в западных странах вызывает и сексуальный бизнес. В Швеции, например, с 1999 года за торговлю \"живым товаром\" правоохранительные органы привлекают к ответственности не только сутенеров, но и тех, кто пользуется услугами \"жриц любви\". Наказание предусмотрено значительное - от штрафа в размере 50 дневных заработков до 6 месяцев тюремного заключения. Правда, блюстители порядка признают, что данный закон встречает сильное сопротивление определенных слоев общества.\r\nКроме того, в Швеции существуют центры реабилитации наркозависимых женщин и проституток. Тот факт, что эти две категории лиц поставлены в один ряд, уже весьма показателен. По мнению медиков, и те и другие нуждаются в специальном лечении. С ними проводят психотерапевтические семинары, тренинги личностного роста, в рамках трудотерапии обучают крестьянскому труду и т. д.\r\nИтак, Запад защищает своих граждан с помощью особых законодательных инициатив, образовательных программ и психологического консультирования. Помимо этого, подрастающее поколение ограждают от неблагоприятного воздействия средств массовой информации. Во многих странах существует четкое различие между дневным и вечерним телевещанием. Для того чтобы телевидение не оказывало вредного влияния на детей во время работы их родителей, показ и реклама эротических фильмов, сцен насилия и растления запрещается. На открытых каналах Франции (с 6 до 22. 30) и Великобритании (с 6 до 21 часа) мы не увидим крови, натуралистических сцен и иных вульгарных, пошлых сюжетов. Британское законодательство требует заранее предупреждать о содержании подобных передач, даже если они идут поздно вечером и ночью.\r\nВозьмем, пожалуй, самую либеральную страну - Голландию. Запреты там сняты полностью и сексуальная свобода практически ничем не ограничена. Раньше всех легализованы однополые браки, при желании - с чином церковного венчания. Но телевидение все равно не демонстрирует обнаженных тел, постельных сцен и т. п. Просто взрослые люди знают, что \"это\" не должно выходить в эфир, когда он доступен детям.\r\nА в Америке началась кампания по удалению из старых мультфильмов тех фрагментов, которые сейчас кажутся некорректными, неделикатными. Об этом сообщила 1 июля 2003 года программа \"Новости\" радиостанции \"Маяк\". Цензоры безжалостно вырезают любые оскорбительные, бестактные высказывания или сведения относительно расы, национальности и вопросов пола, а также рекламу сигарет и алкоголя. Девиз этой акции - забота о нравственном здоровье и воспитании подрастающего поколения американцев!\r\nПочему бы и нам не перенять у Запада хорошее и полезное? Разве это повредило бы благополучию наших детей и внуков?','АЛЕКСАНДР АНИШИН','',1305878562,'94.242.146.206','','','',1073,0),(14313,0,14313,'\"СВИДЕТЕЛИ ИЕГОВЫ\"...','Почти каждый из нас, хоть однажды сталкивался с сектантами «Свидетелей Иеговы», может, даже не подозревая об этом. На первый взгляд это милые, хорошо одетые молодые люди, юноши и девушки, которые ходят всегда парой, с сумкой, набитой рекламной литературой. Они подчеркнут, что изучать Библию с Вами будут бесплатно. Какова же будет цена этого бесплатного обучения, Вы узнаете позже. \r\nКазалось бы, ну что здесь такого, приятные молодые люди хотят помочь вам обрести Бога, веру в душе…..Но так ли это? Если Вы согласились, то Свидетели сначала выяснят Ваше настроение, семейное положение, поговорят о трудностях Вашей жизни. Потом скажут, что просто так понять Библию нельзя, поэтому нужно изучать ее по специально разработанным пособиям. \r\n      В результате занятий на дому Вас будут убеждать, что очень скоро наступит конец света, что мы доживаем \"последние критические дни этой злой системы вещей\" со всеми тяготами и несправедливостями нашей земной жизни. Уже в этом тысячелетии произойдет Армагеддон - битва Бога Иеговы, создателя всей Вселенной, с дьяволом, который правит на Земле. В результате погибнет все население планеты, а у Свидетелей Иеговы, \"избранного народа Бога\", даже волос не шелохнется на голове. Свидетели Иеговы останутся жить на Земле вечно, причем все больные станут здоровыми людьми в возрасте около 30 лет. \r\n      Такой лозунг помог привлечь в секту многих больных, в том числе слепых и глухих, а также потерпевших горе людей, которые потеряли своих родственников и близких. \r\n      Вас убедят также, что все образовавшиеся на Земле государственные устройства и религии, созданы дьяволом. Поэтому они \"рухнут\" во время Армагеддона. В царстве Бога под небесным правлением Иисуса Христа останутся жить только Свидетели Иеговы, которые не имеют ничего общего с \"отступническим христианским миром\". Вам докажут, что \"наиболее отошла от Библии и занимается идолопоклонством Русская Православная Церковь\". \r\n      Если Вы согласитесь с доводами Свидетелей Иеговы (а убеждать их учат в специальной школе теократического служения), то Вы примете их предложение стать \"возвещателями царства Бога\". Тогда считайте, что одной ногой Вы уже попали в капкан, так как Вам придется еженедельно ходить на собрания, изучать наизусть статьи журнала \"Сторожевая башня\", прорабатывать другую многочисленную литературу, а также начинать проповедовать по квартирам домов. Капкан окончательно захлопнется, когда Вы примете водное \"крещение\" на одном из конгрессов Свидетелей, что означает посвящение Вашей жизни Иегове и беспрекословное выполнение всех требований руководителей секты. За это Вам будут оказывать знаки внимания, иногда дарить подарки в виде вещей, присланных иностранными \"братьями и сестрами\". \r\n      Только после \"крещения\" Вам постепенно раскроют все тайны Вашего нового образа жизни. Вечную жизнь можно заслужить только непрерывным поиском новых членов организации, путем проповедования по квартирам, на улицах и в других местах скопления народа. Вам внушат, что Армагеддон состоится только тогда, когда все люди на Земле будут знать истину о Божьем царстве от Свидетелей Иеговы. \r\n      Поэтому всю жизнь надо активно проповедовать и иметь \"твердую веру\", о чем очень красноречиво будет писать журнал \"Сторожевая башня\", показывая конкретные примеры самоотверженного служения в различных странах мира. Все Ваши желания и стремления исполнятся после Армагеддона, поэтому сейчас молодым людям не следует обременять себя семейными заботами. Следует предпочесть одиночество, но \"наладить самые близкие отношения с Иеговой\". \r\n      Постепенно Вы узнаете о всех многочисленных запретах, которые должны соблюдать в жизни Свидетели Иеговы, подчиняясь законам теократического государства во главе с Руководящей Корпорацией в г. Нью-Йорке. \r\n      Вам придется бросить учебу в ВУЗе, техникуме или работу по специальности, чтобы работать не более 2-3 часов в сутки для обеспечения минимума жизненного существования, а остальное время служить Иегове. Самыми престижными работами у Свидетелей Иеговы считаются работы дворниками, уборщицами, ночными дежурными. \r\n      Вы должны быть \"абсолютно нейтральны к окружающей Вас мирской жизни\", т.е. не сможете исполнять гражданские обязанности, чтить национальный флаг, соблюдать национальные традиции и защищать интересы своей страны. Ваше сознание будет настолько перевернуто, что Вы станете презрительно смотреть на людей, которые употребляют понятия \"Родина\", \"патриотизм\", \"возрождение России\". Вы должны будете забыть не только историю своего народа и страны, но и забыть даже о своих родителях и родственниках, если они не стали Свидетелями Иеговы. \r\n      Ваш ребенок даже в самом начале своей жизни не сможет мечтать о какой-либо профессии, как это делают все дети, так как он должен быть только \"пионером\" - \"полновременным служителем Иеговы\". В журнале \"Сторожевая башня\" есть много обращений к \"юным Свидетелям\", чтобы они проповедовали даже в школе. \r\n      В связи с тем, что Свидетелям Иеговы запрещено отмечать все общепринятые праздники (Новый год и даже собственный день рождения), Ваш ребенок не сможет полюбоваться даже на новогоднюю елку. Вы станете убеждать малыша, что все это идолопоклонство. \r\n      Вашему ребенку будет запрещено делать переливание крови, даже если будет под угрозой его жизнь (запрет на переливание крови относится ко всем Свидетелям Иеговы, по этому поводу они носят в паспорте специальный вкладыш). \r\n      Все эти запреты будут постепенно внедрять в Ваше сознание на фоне доброжелательной обстановки на Собраниях, совместного чтения молитв и пения хором песен из специальных сборников под \"музыку Иеговы\". И наконец добьются того, что Вы с гордостью будете произносить: \"Я - раб Иеговы\". \r\n      И Вы уже забудете о своей прежней жизни, о тех, кого Вы любили, о целях и стремлениях на работе или в учебе, даже о том, что Вы просто хотели узнать мир. Вы полностью растворитесь в коллективе секты, будете защищать только ее интересы. Ваша личность будет разрушена, воля сломлена. \r\n      Если же Вы все-таки будете иметь какие-либо тесные контакты с людьми, не являющимися Свидетелями Иеговы (например: дружба, любовь), то об этом очень скоро будет доложено Старейшине, и так называемый правовой комитет Собрания предъявит Вам строгие взыскания. \r\n      Даже из этого краткого обзора, дорогой читатель, следует, что религиозная организация \"Свидетели Иеговы\" является сильной тоталитарной сектой, которая полностью контролирует мышление и образ жизни своих членов, превращая их в послушных и безответных рабов. \r\n      В результате рушатся семьи. Женщины становятся рабами секты и втягивают туда своих детей. Взрослые дети перестают признавать своих родителей, если они не приняли их веру. Люди уходят из сознательной жизни, от общественно-полезного труда. Особенно тяжело терять молодежь, а она составляет 70 % секты. Численность Свидетелей Иеговы за один год увеличивается в 3 раза. \r\n      По данным Управленческого центра в Санкт-Петербурге зарегистрировано около 5 тысяч Свидетелей Иеговы, а в северо-западном регионе - их уже около 70 тысяч. В городе работают 30 Собраний. Директора общеобразовательных школ любезно предоставляют им в аренду школьные актовые залы. \r\n      На конгрессах Свидетелей Иеговы за один день принимают \"крещение\" путем погружения в воду от 500 до 1000 человек. Молодые юноши и девушки в красивых купальных костюмах, дети школьного возраста, совсем пожилые женщины в лучших ночных сорочках под громкие аплодисменты выходят в центр стадиона \"Юбилейный\" или СКК к надувному бассейну. Мощные \"братья\" опрокидывают их на спину и окунают в воду с головой. И все... Их православная вера, их личность и достоинство уничтожены. \r\n\r\n      Вот так подрываются корни нашего народа. А дерево без корней долго не проживет. \r\nК  Вам, дорогой читатель, еще не стучались в дверь и не предлагали изучать Библию? Ждите, скоро придут. Вас обязательно найдут «Свидетели Иеговы», которые планомерно квартал за кварталом обходят квартиры всех домов, по городам и весям нашей безбрежной крещеной Руси.','АЛЕКСАНДР АНИШИН','',1305878697,'94.242.146.206','','','',3458,0),(37324,37308,36743,'Re[108]: Фото','>Ну вот наконец то и показался неседой Седой))) Очень приятно))) Будем знакомы! Дмитрий Православный собственной персоной с почтением к Вам!\r\nВзаимное почтение,Дмитрий!','СеДой','',1362995161,'193.17.208.94','','','',2448,16),(14315,0,14315,'Отношение РПЦ к \"Розе Мира\" Даниила Андреева','Здравствуйте уважаемые господа  и единомышленники! С прошедшим Вас праздником Светлой Пасхи!\r\n Вопрос такой. Как может прокомментировать русская православная церковь такие строки из книги: \"Первосвященником был Ииуда искариот, потому как он был единственным из смертных смогших выполнить предначертанное\".\r\nЗа буквальную неточность не ругайте - давно эту книгу не читал(начало 90-х, а оригинала под руками нет), но смысл такой.\r\nКак к этому относиться? Не относится ли это к уводу человека от Библии? Ведь эта книга писалась не на Крымском пляже, а в Соловецких лагерях. Да и переправлялась оттуда с большим риском для других людей. \r\nС уважением Крапивин Олег Викторович','Олег Крапивин','oleg1963lora@mail.ru',1305885777,'83.149.46.6','','','',1167,0),(14317,14313,14313,'Re: \"СВИДЕТЕЛИ ИЕГОВЫ\"...','Стопроцентно подтверждаю. Я сам попал под эту лавочку. Точнее,  не я, а моя матушка. Ее \"приятельница\" из этой шайки (мама с 1928 г.р., на Пасху-2011 умерла), привела к ней на постой мальчика 16-ти лет. Ну и Бог с ним, живем мы раздельно, мне он не мешает. Потом узнаю, что она его прописала.\r\nМне опять никчему.\r\nА полтора года назад узнаю что она ему ПОДАРИЛА ПОЛКВАРТИРЫ!\r\nСыма уже ничего не понимает. Я повез ее в БТИ, чтобы получить дарственную. Дали. Подпись б-дь ее. Я спрашиваю ее зачем она подарила квартиру. Онм мне: \"Я ничего не дарила!\". \"Но ведь подпись ТВОЯ!!!\" - \"Ну моя. И что?\"\r\nВот уже полтора года длится суд, правда на моей стороне, но сколько мне это будет стоить в рублевом эквиваленте я не знаю.\r\nУже бабахнул туда чуть меньше сотни тысяч (сам программер 15 т.р.), а конца еще не видать.\r\nБерегитесь ЛЮБЫХ СЕКТ. Мы родились в православии, иудаизме, исламе или буддизме. Любая из перечисленных мной конфессий очень мной уважаема, хоть я и убежденный христианин. НО НЕ СЕКТЫ!\r\nОни - суть бесовщина и антихристье.\r\nБудьте здоровы.\r\nС уважением Крапивин Олег Викторович.','Олег Крапивин','oleg1963lora@mail.ru',1305887978,'83.149.46.6','','','',2912,0),(51824,51823,51139,'Re[8]: Война2','>Ненависть?\r\n>К кому?\r\n>Вас и иже с вами я называю \"ватниками\". Т.е. людьми не способными мыслить самостоятельно. Людьми у которых вместо мозгов вата. Вы повторяете чужие слова и живете чужим умом. Это ваша проблема, но я вам сочувствую, как всякому плутающему в потемках. \r\n\r\nЕсли у вас проблемы со здоровьем, вы спросите мнение профессионала. Если у вы не разбираетесь в одежде, вы спросите мнение профессионала.\r\nЕсли вам потребуется ювелирное украшение, вы также обратитесь к профессионалу.\r\nТак и для управления страной надо выбирать профессионала. Я выбрал Путина - он, как президент, меня устраивает. С тем , что он говорит и делает, я СОГЛАСЕН. Не во всем конечно, но в отношении Украины - да.\r\n\r\n>Может быть у меня есть ненависть к Путину и его команде, которые заварили всю эту кашу стоившую жизни уже тысячам людей?\r\n>Опять нет.\r\n>Их действия консолидируют жителей Украины и превращат их в украинскую нацию. На наших глазах через кровь и страдания восстает древняя Киевская Русь. Кровь и страдания это плохо. А возникновение нового мощного государства славян это хорошо.\r\n>Путин и его команда противопоставили себя (т.е. РФ) всему цивилизованному миру. Кончится это тем, что последняя в мире империя,- Российская орда рухнет. Это хорошо. Но многочисленные жертвы, которые этому будут сопутстововать это плохо.\r\n>Может быть русским удастся на обломках империи РФ создать свое национальное государство. Это будет хорошо. Но не факт, что это получится удачно.\r\n>Как видите никакой неанвисти, а печальное понимание того, что поворотные моменты истории (как сейчас) сопровождаются войнами и смертями. Многочисленными смертями. Так устроен мир, в котором мы сейчас живем.\r\n\r\nСвятые говорили, что если ты отрицаешь в себе какой то грех, то он в тебе обязательно присутствует. Как может сам человек определить есть в нем грех или нет. Святые приходили к этому осознанию через многолетнюю духовную практику, а вы так просто заявили: нет ненависти.\r\nВсе, что вы сказали - одно сплошное осуждение. Мир устроен не так, таким его делают люди.\r\nНенависти в вас может конечно и нет, но любви Божьей нет точно. Ибо даже мой вопрос об этом вы опять проигнорировали.','Александр','schuriken777@mail.ru',1409806982,'213.176.224.85','','','',2187,17),(51721,51720,51139,'Re[52]: Вариант','>Все, кто жил в СССР, всегда будут для запада чужими. И их никогда не примут как равноправных партнеров. Так что это и вас касается. Вы для запада такие же русские.\r\nВы просто совок.\r\nПытаться вам что-то объяснить это пуста трата времени.\r\nСейчас происходит вторая серия развала СССРа.\r\nПервый срок октябрь. Втрой рубеж май.','Мистик','',1409559206,'82.193.93.31','','','',2333,16),(51722,51721,51139,'Re[53]: Вариант','>Пытаться вам что-то объяснить это пуста трата времени.\r\n>Сейчас происходит вторая серия развала СССРа.\r\n>Первый срок октябрь. Втрой рубеж май.\r\n\r\nСейчас идет череда цветных революций. Теория управляемого хаоса, применяемого западом, в действии. Для запада нет разницы между Украиной или какой-нибудь папуаской страной. Главное создать управляемое ими государство, в котором нет стабильности.\r\nВпрочем подождем октября.','Александр','schuriken777@mail.ru',1409559673,'213.176.224.85','','','',2303,17),(46682,0,46682,'Боже покарання - це уздоровлення для  людини.','Бог в Вавилоні розділив людей на язики і народи. Значить це для нашої користі знати свій народ, свій рід, своїх батьків, і користуватись їх мовою. Ми не повинні глобалізуватись, відмовлятись від свого, Богом нам данного, використовувати якесь есперанто, англійську чи іншу нерідну мову. Це бунт проти Божого влаштування. \r\nЯкщо Бог вигнав людину з Едему, то так людині краще.\r\nЯкщо Бог дав після Потопу людині м\'ясо в їжу, то вегетаріанство теж є зухвальством. \r\nТакий порядок речей буде до кінця світу.  В Царстві Його знову буде одна мова ангельська, буде Рай, і буде істинна іжа.\r\nА поки що це наш піст.','Стас','',1391454557,'94.230.201.214','','','',1010,0),(46683,46682,46682,'Re: Боже покарання - це уздоровлення для  людини.','Чого ж Ви тоді російською мовою повідомлення писали ?','атеист !!!','',1391462780,'195.114.148.26','','','',831,0),(51654,51653,51581,'Re[6]: Путь к миру в Украине!','>Вот, на православном сайте, главная новость от 29.08.2014, первые слова, бросающиеся в глаза - это \"СЛАВА РОССИИ\":\r\n>\r\n>Слава России! В праздник государственного флага России в Набережных Челнах у Свято-Вознесенского собора прошел концерт, организованный Набережночелнинским Русским обществом\r\n>\r\n>http://pravchelny.ru/pnews/?ID=11115\r\n>\r\n>Источник: http://pravchelny.ru\r\n>© PravChelny.ru\r\n\r\nВ прославлении своей страны в принципе нет ничего плохого. Тут разница в том, в каком контексте это происходит.\r\nНа представленном вами сайте, Христианин, это более чем миролюбиво.\r\nНо в устах, например, радикальных молодчиков с оружием оно приобретает совершенно иной оттенок. Они не страну славят, хотя и кричат \"Слава ... (Украине, России, Америке и т.д.)\"; они себя славят.\r\nЯ это имел в виду.','Александр','schuriken777@mail.ru',1409400917,'213.176.224.85','','','',766,1),(41032,41030,41022,'Re[4]: Иеромонах Серафим (Роуз): Православие и религия будущего.','>С идеологией избранности в любой ее форме я КАТЕГОРИЧЕСКИ не согласен.\r\n>Я ВРАГ такой идеологии.\r\n\r\nА не ВРАГ ли Вы в таком случае САМОМУ СЕБЕ?','Фыва Пролджэ','',1370639613,'193.202.118.162','','','',1446,0),(52725,52401,52401,'<font size=1>Ответ на \"Re[12]: Не пыли пехота - Сергей-55 - 11-10-2014 12:37\"</font> Re[13]: Не пыли пехота','Сергей, посты Мистика порядком надоели. Как и он сам. Подскажите интересное на форуме - хочу присоединиться к обсуждению.','Александр','schuriken777@mail.ru',1413034096,'213.176.224.85','','','',1992,17),(52726,52725,52401,'Re[14]: Не пыли пехота','>>Умные и богатые сделают с Россией тоже самое, что они сделали с СССРом. Не сомневайтесь. Опыт по этой части у них есть. И решение принято. Цена на нефть резко пошла вниз. Именно с этого власть имущие начали уничтожение Союза.\r\n>\r\n>Только вот Россия не СССР\r\n\r\nРазумеется!\r\nСССР был мощным государством. Обладал собственным военным блоком государств - Варшавский Договор. Имел множество государств саттелитов по всему миру. Короче, СССР был одним из полюсов двухполярного мира. И несмотря на это Запад грохнул СССР победив его в холодной войне. Союзу наступил кирдык.\r\nСейчас мир ОДНОПОЛЯРНЫЙ. Россия слабое одинокое государство-изгой без союзников. Запад терпел Россию до тех пор, пока она вела себя более-менее прилично. Но после того, как Россия нарушила международное право и принципиально не желает это право соблюдать, Запад принял решение покончить с Россией. На уничтожение Союза Западу потребовалось 45 лет. С одинокой и слабой РФ Запад разделается за несколько лет. Процесс запущен. Рубль стремительно дешевеет. Нефть падает в цене. Военные расходы РФ растут. С бюджетом уже начались проблемы.  А ведь прошло только 6 месяцев...','Мистик','',1413036382,'87.246.151.213','','','',1939,16),(14320,14313,14313,'Re: \"СВИДЕТЕЛИ ИЕГОВЫ\"...','Александр, можно у вас спросить: а почему иеговистов там много развелось? Почему, к примеру, пятидесятников, баптистов, мормонов и т.д. не слышно и не видно, а СИ расплодились как не знаю что?','ястреб-тетеревятник','natalchia2010@yandex.ru',1305913078,'178.150.166.30','','','',2934,0),(14321,14308,14308,'Re: ЗАГАДКА НАШЕГО ВРЕМЕНИ...','>Когда афинский суд вынес Сократу смертный приговор, – казнь через принятие яда, и палач готовил для него чашу с цикутой, – то Сократ, спокойно беседовал с учениками и, выслушав решение суда, словно весть о кончине незнакомого ему человека, сказал: “Мне вынесли смертный приговор те, кто уже приговорены к смерти самой природой”. Великий философ не видел большой разницы между собой и своими судьями: ведь все люди - смертники, заключенные в тюремную камеру – в мир вещества и времени. Приговор произнесен, дело только в сроке: кого первого, а кого второго выкликнет по имени тюремщик, стража приведет к месту казни, и его встретит, как долгожданного гостя, палач, с чашей цикутой, с обнаженным мечом, или веревкой в руках.\r\n\r\nвот это сила духа!','ястреб-тетеревятник','natalchia2010@yandex.ru',1305913228,'178.150.166.30','','','',5278,0),(34778,34708,33195,'Re[221]: К размышлению. Интервью А. Кураева','>Вот вопрос: О том, что у вас сыновья (дочерняя) любовь к Богу - это вы реально оцениваете своё душевное состояние или просто говорите о том, как должно быть в идеале?\r\nВсе три ступени, о которых Вы говорите - раб, наемник, сын - неразрывно связаны с представлением самого верующего о Боге, рае, аде, спасении. И даже о любви к Богу. Это такое стало расхожее выражение. А что под ним надо понимать? Что это за любовь такая? Вот с Мистиком помните разговор? И не только с ним. Спасение-спасение-спасение-спасение. Только и слышно со всех сторон. А что это такое? Вот от чего Вы спасаетесь, Игорь?','Вадим Голубков','VadimGolubkov@yandex.ru',1361387284,'171.25.248.1','','','',1446,16),(34779,34710,33195,'Re[191]: К размышлению. Интервью А. Кураева','Вера, слышал такое необычное, на мой взгляд, словосочетание. Удивился ему очень. Называется православная психология. Что это за дисциплина такая?','Вадим Голубков','VadimGolubkov@yandex.ru',1361388522,'171.25.248.1','','','',1426,16),(14325,14293,12361,'Re[12]: Немного о Булгакове, Кураеве, Белкиной и о  кн..« Мастер и Маргарита»','>>но я говорил о том, что Вера (именно с большой буквы) она едина для всех независимо от вероисповедания или религии, а потому объединяет.\r\n>А чем отличается, по-вашему, вера с маленькой буквы от веры с большой буквы? Вы подразумеваете, что вера ( с мал. буквы) - просто свойство человека, т.е. человеку свойственно верить чисто психологически? Или Вы о другом?  \r\n>В моем понимании вера всегда направлена на что-либо (кого-либо). Если бы вера у всех людей была направлена на одно и то же, то не было бы и разделения, наоборот это бы объединяло.\r\n\r\nВы правы, я и имел ввиду, что вера (с маленькой буквы) это чисто психологическая необходимость человека во что-то верить. С большой же буквы, это вера, помогающая становиться чище, добрее, что-ли. Я, к сожелению, не знаю таких слов, которыми можно объяснить это состояние. Единственное, что могу сказать, что с религией оно не имеет ничего общего.','Amberit','kain-777@ya.ru',1305924528,'109.63.228.12','','','',1606,0),(14326,14298,12427,'Re[9]: вопрос священнику','А давайте тогда я буду на вопросы отвечать. С меня-то какой спрос ?','атеист !!!','',1305967846,'80.91.180.30','','','',5882,16),(14327,14298,12427,'Re[9]: вопрос священнику','А давайте тогда я буду на вопросы отвечать. С меня-то какой спрос ?','атеист !!!','',1305967947,'80.91.180.30','','','',5853,16),(14334,14189,8867,'Re[20]: В чем проблема христианского знакомства и общения?','Да, аксиоматика в науке имеет место быть, не поспоришь. Но ведь она не стоит на месте, на догмах. Опроверг же Лобачевский теорию о параллельных прямых. Ну и наличие зарядов с магнитным полем - факт и не верить в них как минимум странно.\r\nРекомендованых авторов обязательно прочитаю.\r\nС уважением, атеист.','атеист !!!','',1306009467,'80.91.180.30','','','',1236,0),(41030,41028,41022,'Re[3]: Иеромонах Серафим (Роуз): Православие и религия будущего.','>Вас что-то смущает в этой книге? Если да, то поделитесь, будьте так любезны.\r\nСмущает?\r\nЭто мягко сказано!\r\nЛюбая декларация своей избранности:\r\n- Высшая арийская раса\r\n- Передовой рабочий класс\r\n- Богом избранный народ\r\n- Единственно верная религия\r\nВсе это разновидности фашизма.\r\nСерафим Роуз декларирует ИЗБРАННОСТЬ  православия в том смысле, что это ЕДИНСТВЕННО верная ре6лигия.\r\nС идеологией избранности в любой ее форме я КАТЕГОРИЧЕСКИ не согласен.\r\nЯ ВРАГ такой идеологии.','Мистик','',1370639035,'95.68.77.107','','','',1383,0),(14337,14315,14315,'Re: Отношение РПЦ к \"Розе Мира\" Даниила Андреева','Насколько вы помните из Евангелия ИИСУС не говорил, что Иуда исполнит предначертанное. Он говорил что один из Вас предаст меня. И эти слова надо понимать в буквальном смысле и не в коем случае не поддаваться искушению удалиться от библии. И не один из апостолов в последствии не сказал что Иуда сделал что то благое. Ну а что касается Соловецких островов, то и большинство эзотериков писали также из мест заключения. И кто был им покровителем как бы Вы думали???... Сам Сатана... Ибо и в трудные времена нужны для него распростронители лжеучений!!!>Здравствуйте уважаемые господа  и единомышленники! С прошедшим Вас праздником Светлой Пасхи!\r\n> Вопрос такой. Как может прокомментировать русская православная церковь такие строки из книги: \"Первосвященником был Ииуда искариот, потому как он был единственным из смертных смогших выполнить предначертанное\".\r\n>За буквальную неточность не ругайте - давно эту книгу не читал(начало 90-х, а оригинала под руками нет), но смысл такой.\r\n>Как к этому относиться? Не относится ли это к уводу человека от Библии? Ведь эта книга писалась не на Крымском пляже, а в Соловецких лагерях. Да и переправлялась оттуда с большим риском для других людей. \r\n>С уважением Крапивин Олег Викторович','Дмитрий Православный','Karmanov.1981@mail.ry',1306037046,'217.118.79.21','','','',1191,0),(15356,15351,15215,'Re[12]: Кто что думает по этому поводу???','>> Под делами необходимо понимать не конкретные добрые дела (это слишком узкое представление), а стремление человека к праведности. Видя стремление человека, Бог смилуется над ним. \r\nОТВЕТ: Конечно, Бог такому человеку будет помогать. Добрые дела\r\nчеловека, только основанные на любви, а не на выгоде, обязательно\r\nприведут такого человека к вере. И только через веру он обретёт \r\nспасение. А без ВЕРЫ угодить Богу невозможно.\r\n\r\nВы написали:\r\nНо и в последнюю минуту нашей жизни, мы не можем сказать, что заслужили спасение, мы можем лишь надеяться на милость Божию.\r\n\r\nВы думаете, что я Вам должен верить больше чем Богу!? Вообще-то,\r\nмне жалко людей, которые не доверяют словам Бога и всю жизнь живут\r\nв каком-то страхе.  Вадим, подумайте хорошенько об этом!\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n>В общем, Геннадий, здесь как в поговорке: на Бога надейся, а сам не плошай. Или по-другому еще: Боже помози, а (самъ) не лежи.\r\n>Вот ведь она, народная мудрость-то.\r\n\r\nС этим я согласен, Вадим.','Геннадий Гумилевский','gmlvsk3@gmail.com',1308602103,'98.230.40.55','','','',1720,1),(14340,14301,14301,'Re: УТЕШЕНИЕ УНЫВАЮЩИМ ...','Все это конечно верно, и неоспоримо. Но почемуто меня  не утешило. Полтора года назад, жена, которую любил и люблю, подала на развод и ушла к другому мужчине. Полтора года нахожусь в состоянии уныния, которое стало переходить в отчаяние. Ни исповедь, ни соборование, ни постоянная молитва не помогают. Полтора года живу как в темном сумраке, куда почти не проникает свет, один на один со своей бедою. Конечно все это плата за грехи, я понимаю, но я верующий, крещеный, православный, неужели я не могу рассчитывать на помощь, которая так необходима. Я не слабый духом человек, но полтора года это не месяц и без помощи сломаться может каждый. Надежду не теряю, но розовые очки разбились вдребезги.','Александр','',1306089399,'88.84.205.225','','','',961,0),(14341,14301,14301,'Re: УТЕШЕНИЕ УНЫВАЮЩИМ ...','Все это конечно верно, и неоспоримо. Но почемуто меня  не утешило. Полтора года назад, жена, которую любил и люблю, подала на развод и ушла к другому мужчине. Полтора года нахожусь в состоянии уныния, которое стало переходить в отчаяние. Ни исповедь, ни соборование, ни постоянная молитва не помогают. Полтора года живу как в темном сумраке, куда почти не проникает свет, один на один со своей бедою. Конечно все это плата за грехи, я понимаю, но я верующий, крещеный, православный, неужели я не могу рассчитывать на помощь, которая так необходима. Я не слабый духом человек, но полтора года это не месяц и без помощи сломаться может каждый. Надежду не теряю, но розовые очки разбились вдребезги.','Александр','',1306089555,'88.84.205.225','','','',990,0),(14342,14340,14301,'Re[2]: УТЕШЕНИЕ УНЫВАЮЩИМ ...','Здравствуйте, Александр! То, что произошло с Вами - это тяжелое испытание. Те противоречивые чувства, которые раздирают Вас, важно решиться высказать кому-то. Женщинам в этом случае легче, нам даны слезы, плач, стенания.Вам гораздо труднее. Вы испытываете палитру чувств, в которых сложно признаться. Здесь и горечь и боль утраты, и ущемленное чувство достоинства, и ревность, и обида. Я не знаю, плата ли за грехи. Но, если так думать, то сразу возникает вопрос: \"За что мне это?\" Можно по-другому: \"Почему это случилось? И что мне делать?\" Если человеку, который сталкивается с такими страданиями, есть с кем поделиться, кому рассказать, то боль начинает утихать со временем. Жизнь продолжается и время лечит.Бог в помощь Вам!','Вера Дисненко','',1306095134,'78.37.59.11','','','',967,0),(15355,15354,15215,'Re[14]: Кто что думает по этому поводу???','СеДой Вы написали:\r\n\"мы же знаем,что полнота истины в Церкви,и уже давно сформулированы основы веры.Нам остаётся либо принять их,либо отвергнуть.\"\r\n\r\n Даже между христианами одной церкви, одной конфессии идут баталии,\r\nтак что до полноты истины в церкви далеко, да и возможно ли это?\r\nПолнота истины только в Боге!','Геннадий Гумилевский','gmlvsk3@gmail.com',1308599445,'98.230.40.55','','','',1680,1),(50285,50284,49401,'Re[4]: Проросійські терористи в Донецьку розповіли, що вони приїхали з Чечні','>>Окажись я жителем Славянска,я бы был в ополчении\r\n>\r\n>Помнится, кто-то недавно говорил, что Христос не был мятежником и революционером...\r\n>\r\n>И Вы меня обвиняете в лицемерии?\r\nА о причинно-следственной связи Вы опять забыли.','СеДой','',1401259345,'194.28.71.111','','','',1795,16),(60366,60364,60364,'Re: ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились','>Как сочетается аскетический образ монаха  с одной стороны и реальная жизнь патриарха-олигарха Кирилла ??? и не только его а и многих других высокопоставленных церковных чинов  чей аскетизи это ношение \"тяжелых котлов\" по 50 тыс . евро., езда на неудобных больших джипах , в сопровождении свиты охраны .Как после этого люди слушают  от них наставления  в том числе  о жертве богу  : десятина и другое?  Неужели не видно что это развод людей которые хотят  во что-то верить на деньги??\r\nВ храм хожу,жертвую на нужды храма или людей перед лицом Бога.Каким образом лично патриарх Кирилл развёл лично меня?','СеДой','',1447226604,'194.28.71.36','','','',338,0),(50281,50275,49401,'Re[2]: Проросійські терористи в Донецьку розповіли, що вони приїхали з Чечні','>ЛЮДИ! Никому не верьте, что это крымчане. На самом деле расстрелянные боевиками Коломойского ребята - жители Луганска, сотрудники нашего предприятия.. Неужели по номерам машин не видно? Ребята на Камазах ехали на закупку с/х сырья в Днепропетровскую область и были расстреляны этими нелюдями. \r\nТут возникает естесственный вопрос. Почему в соседней Днепропетровской области у Коломойского все тихо и спокойно, как и в остальной Украине. Люди нормально живут и работают. А в Луганде и Даунбостане множество чеченцев, россиян с пулеметами, минометеми, ПЗРК. Эти люди с оружием нужны не для мира, а для войны, которая там и идет. Почему так?','Мистик','',1401257146,'46.109.32.126','','','',1792,16),(50282,50275,49401,'Re[2]: Проросійські терористи в Донецьку розповіли, що вони приїхали з Чечні','>>Вопрос конкретному украинцу, Христианину:\r\n>>-Как вы считаете большинство жителей Луганской, Харьковской, Донецкой областей настроены более ко Львову и Волыни (украинской) или к Курску и Орлу?\r\n\r\n>Кстати, Игорь, Курск и Орел ближе к Луганску чем к Москве и Владивостоку, может быть мы введем в эти Ваши регионы наших диверсантов и присоединим эти области к Украине?\r\n\r\n>Как Вы отнесетесь к этому?\r\n\r\nНу, Христианин, надо бы знать, что никакие диверсионные группы не могут существовать долго на территории, если только они не поддерживаются местным населением. Только разовые операции.\r\nТак что попробуйте. Интересно сколько ваши диверсанты продержаться где-нибудь в Курской обл.?\r\n.\r\nИ про россиян воюющих на Украине:\r\nВы правда как Мистик, узнать какую-нибудь новость, которая всему свету известна и делать вид, что вы Америку и открыли.\r\nНо если вас порадует, то журналисты \"LiveNews\", освобождённые недавно из СБУ, здесь, в России, на пресс-конференции сказали, что в том лагере в котором их держали под Краматорском первые 1,5 дня они видели много наёмников, в т.ч. и из РФ. Так что россияне не только в самообороне Словянска воюют.\r\n-А так, поищите в интернете, там многие \"самообороновцы\" говорят, что они из России, даже иногда паспорта показывают.','Игорь','',1401257947,'195.34.234.58','','','',1777,16),(60364,0,60364,'ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились','Как сочетается аскетический образ монаха  с одной стороны и реальная жизнь патриарха-олигарха Кирилла ??? и не только его а и многих других высокопоставленных церковных чинов  чей аскетизи это ношение \"тяжелых котлов\" по 50 тыс . евро., езда на неудобных больших джипах , в сопровождении свиты охраны .Как после этого люди слушают  от них наставления  в том числе  о жертве богу  : десятина и другое?  Неужели не видно что это развод людей которые хотят  во что-то верить на деньги??','Волоцюга','Pavluk04@gmail.com',1447222993,'188.163.74.137','','','',460,0),(50284,50282,49401,'Re[3]: Проросійські терористи в Донецьку розповіли, що вони приїхали з Чечні','>И про россиян воюющих на Украине:\r\n>Вы правда как Мистик, узнать какую-нибудь новость, которая всему свету известна и делать вид, что вы Америку и открыли.\r\n>Но если вас порадует, то журналисты \"LiveNews\", освобождённые недавно из СБУ, здесь, в России, на пресс-конференции сказали, что в том лагере в котором их держали под Краматорском первые 1,5 дня они видели много наёмников, в т.ч. и из РФ. Так что россияне не только в самообороне Словянска воюют.\r\nНасчет российских диверсантов, которых российские пограничники свободно пропускают через свою границу в Украину все ясно.\r\nВопрос был в другом. Почему эти диверсанты концентрируются только в двух областях Украины - Донецкой и Луганской. И соответсвенно в этих областях идет война и гибнут люди. А в соседней Днепропетровской области нет диверсанотов, нет войны и все спокойно. Почему так?','Мистик','',1401258651,'46.109.32.126','','','',1781,16),(14347,0,14347,'Разрушающее действие рок-музыки!','Мир всем! Недавно начала замечать, что мой сын потихоньку начал послушивать рок! Такого раньше не было, я открыто стала запрещать слушать, но он не маленький ребенок, ему 16-й год и насильно эту \"дрянь\" не выключишь! Объясняю ему про вибрации в роке, про текст сатанинский в этих песнях, не верит или не хочет задуматься! Пока это еще не зашло далеко, но уже тревожно, так как чувствуется нарастающая агрессия. Что делать?','Наталья','Nataliwinter@mail.ru',1306158462,'95.170.183.255','','','',1569,1),(14348,14347,14347,'Re: Разрушающее действие рок-музыки!','Здравствуйте уважаемая Наталья! Открыто запрещать слушать не нужно... Единственное что Вы можете сделать это посоветовать и с добром и любовью к нему попытаться донести вредоносность этой музыки!!! А агрессия нарастает в связи с вашей агрессией- пусть даже Вы ее и не ощущаете! Просто обнемите сына и скажите ему что его любите!!! Сделайте распечатки с интернета о вреде рока и дайте ему почитать!!! Удачи Вам!!!','Дмитрий Православный','Karmanov.1981@mail.ry',1306162722,'217.118.79.17','','','',1484,1),(14350,14347,14347,'Re: Разрушающее действие рок-музыки!','Пусть пообщается с Костей Кинчевым может и протрезвеет.','ДимТ','',1306168651,'85.115.248.1','','','',1516,0),(14353,14350,14347,'Re[2]: Разрушающее действие рок-музыки!','Над Голгофой - траур мглы, ты чувствуешь беду \r\nТы сам не свой \r\nМеж солдат, от зноя злых, твоих решений ждут \r\nДва вора и святой \r\nОн безумен, видит Бог \r\nВиноват, лишь в том, что одинок \r\nНо ты шепчешь приговор \r\nИудейский царь распят как вор!\r\n\r\nВот уж не думал, не гадал, что это - сатанинский текст. Знаете, уж лучше рок, чем попса. Вот это действительно мерзость.','атеист !!!','',1306175582,'46.203.215.178','','','',1464,0),(41026,41022,41022,'Re: Иеромонах Серафим (Роуз): Православие и религия будущего.','В своей книге Серафим Роуз пишет, что:\r\n\"только Православная Церковь хранит неизменным и передает преемственно от Христа и Его апостолов, и благодать Святого Духа, которую дарует только Православная Церковь и только своим верным чадам, которые приняли помазание\".\r\nВсе остальные направления христианства это ересь. А другие религии от сатаны.\r\nВот таково содержание этой книги изложенное в двух словах.','Мистик','',1370632279,'95.68.77.107','','','',1459,0),(41027,40111,40111,'Re[112]: Фотографии','>>Уважаемый Доброжелатель (..) Прицепитесь к Мистику, его объяснения понятны, доходчивы, лежат на поверхности. Поднимайте и кушайте на здоровье. \r\n>Да. Если человек что-либо понимает, то он может объяснить это \"в двух словах\". Все гениальное просто! А если не понимает, то он все усложняет и пишет книгу на эту тему :) И топит истину в многословии.\r\nИ не говорите, Мистик. И зачем только академики всякие книги пишут? Да лекции в универе по несколько часов зачем? Пяти минут достаточно, чтобы все в двух словах объяснить. Все гениальное просто. А то ишь, разводят антимонию на целый семестр, а порой и на целый курс!!! Топят истину в многословии.','Вадим Голубков','',1370632938,'171.25.248.1','','','',1215,16),(41028,41026,41022,'Re[2]: Иеромонах Серафим (Роуз): Православие и религия будущего.','Вас что-то смущает в этой книге? Если да, то поделитесь, будьте так любезны.','Фыва Пролджэ','',1370633279,'193.202.118.162','','','',1359,0),(53741,53130,53113,'Re[4]: Женитьба на мусульманке','Перейти от многобожия(Бог отец,Бог сын,Богоматерь),к единобожию,то к чему призывали все пророки в Библии-это не грех,не дай Бог вам умереть на многобожии,это единственный грех,который не прощает Господь,это вечно гореть в Аду.Иисус как сказал о первой заповеди\" Я пришел не изменить ее а исполнить.\" Это первая заповедь с Ветхого Завета,почему-то ее пропускают мимо”. Пророк Моисей, по Божественному вдохновению, изрекает потрясающее заявления «Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть» (Второзаконие 6:4).\r\nНе делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.\"--------------------------------------------                                                               ДА НЕ БУДЕТ У ТЕБЯ ДРУГИХ БОГОВ ПЕРЕД ЛИЦОМ МОИМ. Почему это основное,цель посланий Бога через пророков,не берут во внимание,а смотрят в рот священникам.Иисус был человеком,ел пил,ходил с нечистотами,как можно даже думать,что в нем был сам Бог,Бог в нас не нуждается,мы нуждаемся в нем.Иисус в Судный День отвернется от тех,кто считал его богом,он сам зависит от Бога.','Вероника.','naumova-57.59.44@inbox.ru',1417549695,'95.153.186.206','','','',604,0),(46735,40052,39034,'Re[6]: Re[2','А где это написано в Коране? Дайте ссылки на суры.','Ольга','sovi@i.ua',1391593607,'95.134.65.171','','','',2678,1),(46736,40086,39034,'Re[9]: Re[2','>Относительно просвещения согласен! Просвещать надо! Однако Вы знаете не соглашусь, что грамотность и просвещение враги мусульман! Очень даже грамотные люди есть среди мусульман...Одно дело, что религиозная идеология устоявшаяся у них в веках настолько их всех пленила, что открыть им всем глаза на правду и истину, коими они не владеют не представляется возможности, хотя и известны единичные некоторые случаи перехода мусульман в Православие! Если хоть один мусульманин обратится нашими силами и Божьим внушением в Православие, уже ради этого стоит потрудиться! Проблема вот только есть одна, что они особо нас не слушают и слышать не хотят... Они наверно относятся к нам так же как мы к свидетелям Иеговы))) Да не взойдут они на наш порог - глаголят мусульмане)))) Хотя Вы знаете, появись здесь сейчас какой нибудь раввин я думаю он тут же бы начал оспаривать сее мнение!))) Так как регулярно сейчас стали мелькать их тюбетейки среди наших клобуков))) Плохо это или хорошо мне неведомо)))\r\n\r\nК сожалению, очень мало верующих знающих хорошо Тору (у евреев), Библию (у христиан), Коран (у мусульман)... Все религии об одном и том же - вера в Единого Бога.У евреев и мусульман - нужны действия, у Христин - нужна вера...И не известно кому в данном случае легче:ВЕРИТЬ так, чтобы все твои действия были согласованы со Словом или совершать определенные действия, чтобы попасть в Рай. К сожалению, у нас у всех плохие учителя ( у мусульман, христиан и иудеев). Есть и хорошие... но их ОООчень мало... Вот мы и маемо, шо маемо...Если Вы думаете, что в православии все так чисто и гладко, то Вы ошибаетесь http://www.filebig.net/files/z5HtC5L4by  ... везде есть недочеты, хотя у меня есть несколько православных священников, которых я искренне уважаю и считаю, что через них говорит Бог...','Ольга','sovi@i.ua',1391594305,'95.134.65.171','','','',2544,1),(14357,14353,14347,'Re[3]: Разрушающее действие рок-музыки!','И все таки Рок (да и прочую музыку) нельзя судить однозначно.  Мой 16 летний родственник увлекся такой рок-музыкой как “Yes” или “Emerson, Lake & Palmer”, ничего сатанинского я в ней не услышал, меломаны подтвердят, поэтому прежде паниковать попробуйте пожить интересами сына, вникнуть в ту музыку, которую он слушает, побольше узнать о ней, а потом делать выводы. Хотя если это “Хеви Метал”, то у меня здесь однозначное мнение.','Александр','',1306179333,'88.84.205.225','','','',1479,0),(14359,14341,14301,'Re[2]: УТЕШЕНИЕ УНЫВАЮЩИМ ...','>Все это конечно верно, и неоспоримо. Но почемуто меня не утешило. Полтора года назад, жена, которую любил и люблю, подала на развод и ушла к другому мужчине. Полтора года нахожусь в состоянии уныния, которое стало переходить в отчаяние.\r\nЗдравствуйте, Александр! Сочуствую Вам. Я не священник, но скажу Вам следущее. Может быть, это как-то поможет Вам. Всякое несчастье относительно. Всегда найдутся люди, ситуация которых тяжелей чем твоя. Возможно, даже по сравнению с несчастьем этих людей собственная беда не такая уж и страшная. Кто остался без дома, кто-то потерял близких, другой заболел неизлечимой болезнью, да мало ли. Поэтому, не унывайте, Александр. Жизнь продолжается. С помощью Божией все у Вас наладится.','Вадим','VadimGolubkov@yandex.ru',1306187492,'82.145.210.157','','','',1121,1),(14360,13974,13974,'Re: вопрос Батюшке','>Последние года 4 постоянно плачу в церкви у икон - ну не могу сдержать слез,и ни как это не остановить. Никогда не была слабонервной, от фильмов не пакала. А тут?! Стала реже бывать в церкви - Город у нас небольшой все друг друга знают, начали спрашивать, что у меня за горе. А я и не знаю, что ответить - нечего.... Спасибо.\r\n\r\nДЛЯ ПЕРЕВОДА ИСПОЛЬЗУЙТЕ Переводчик Google\r\n\r\nПостійний плач у святих був пов\'язаний з свідомим почуттям своєї гріховності, та був зовнішньою ознакою глибокого каяття. Гріховність святі розуміли не як загальне твердження в значенні: живу – значить грішний, а як конкретні проступки перед Богом. Яскравим прикладом такого плачу є плач апостола Петра після усвідомлення вчинку відречення від Господа Ісуса Христа (Мт. 26:75). Можна привести і інші приклади. \r\n \r\nЗ Вашого повідомлення Любо, зрозуміло, що реального і дуже значимого у Вашому житті гріху, Ви за собою не замічаєте. Є тільки констатація результату, тобто плач. Попрошу Вас не лякатися, це нормально. Часто буває що людина грішить, але не вважає свої поступки за гріх. Так тому, що на поведінку людини впливають її власні переконання і і живі приклади оточуючих. Та це не означає що ця людина погана, просто усвідомлення деяких гріхів, в певних випадках, по Божому Промислу наступає у підходящий момент життя. Але, душа, по Божому Промислу, може каятися за ті не відомі Вам гріхи, що і виражається плачем, але розум не завжди здатний це осягнути.\r\n \r\nМені приходилося зустріти одного сподвижника, який замість слів на сповіді гірко плакав. Сльози в нього текли рікою, але лице при цьому було дуже спокійним. Ієромонах який його сповідав стояв розгублений, не знаючи як поступити, та в решті решт, він відпусти йому гріхи і дав благословення для прийняття Святих Таїнств. \r\n\r\nВ розмові з цим сподвижником, я узнав, що він побував в горах в пустині у іншого сподвижника, вирішив себе попробувати в якості пустинника. Був не довго, всього два тижні. Потім зійшов в монастир і підготовився до генеральної сповіді. Коли готовився, то неочікувано для себе знайшов у собі декілька гріхів які вважав за норму свого життя.\r\n\r\nБачив, також, плач чоловіка, який свій шлях в православну віру, проклав через секту християнського штибу. Секту, на початку свого пошуку Бога, вважав за непорушну істину, а саме перебування у ній як нормальний духовний крок у своєму житті.\r\n\r\nЛюбо, я вам пораджу також підготовитися до генеральної сповіді. Це сповідь яка охопить Ваш життєвий період від семи років до дня сповіді. На сповіді потрібно назвати всі гріхи, навіть ті,  які Ви вже сповідали раніше. Про таку сповідь Вам заздалегідь необхідно домовитися із священиком,  адже вона займе у нього деякий час, який він не завжди може собі виділити. Для серйозної підготовки у Вас піде декілька днів. Якщо не надієтеся на свою пам\'ять то занотуйте собі все що згадаєте.\r\n\r\nТворець інколи вимагає від людини  попрацювати над своїм минулим життям. Це потрібно людині так само як  спортсменові потрібен  розбір проведеного змагання. Тобто це наука на своїх помилках.  Ваш духовний стан штовхає Вас на посилену роботу над собою.\r\n\r\nВід церкви не потрібно ухилятися. \r\n\r\nНадіюсь що після генеральної сповіді все у Вас стане добре.\r\n\r\nСпаси Вас Господи!','Олександр','',1306196301,'78.27.133.141','','','',1413,0),(14361,14357,14347,'Re[4]: Разрушающее действие рок-музыки!','Просто в роке есть итересная методика написания песен, где очень многие тексты читаются наоборот, и теряют свой первоначальный смысл. Обратные значения звучат зловеще, я недавно в церкви купила книгу \"Люди и демоны\" автор священник Родион, и там он приводит примеры таких песен, даже у Элтона Джона есть такие тексты-перевертыши. Так что стоит задуматься. Слышим мы одно, а подсознание наше различает другое.','Наталья','Nataliwinter@mail.ru',1306204806,'95.170.183.255','','','',1471,0),(14362,14361,14347,'Re[5]: Разрушающее действие рок-музыки!','Наталья, тексты-перевёртыши можно найти где угодно. При большом желании хоть в библии. Александр правильно написал про неоднозначность рока. Там столько стилей и направлений, что на трезвую голову не всегда разберёшься. А то, что Ваш сын увлёкся роком, говорит только о том, что у него присутствует какой-то музыкальный вкус. Не всем же дано любить класику, даже в рок-обработке. \r\nИнтересно, как можно перекрутить такой текст:\r\nДеревянные церкви Руси\r\nПерекошены древние стены;\r\nПодойди и о многом спроси -\r\nВ этих срубах есть сердце и вены...\r\n\r\nНу и так далее. Рок-группа \"Чёрный кофе\", 1988 год. \r\nСвященнику Родиону стоило бы заниматься своим делом, а не кликушествовать. Он там про конец света ничего не писал ? И, кстати, поправьте, если ошибаюсь, но где-то я слышал. что у православных ВСЯ музыка - от Сатаны, начиная с католического органа и заканчивая государственными гимнами.','атеист !!!','',1306208018,'46.203.150.106','','','',1425,0),(14363,0,14363,'О форуме...','Я хочу обратиться ко всем сразу! Это имеет отношение ко всем темам. Я конечно понимаю что сколько людей, столько и мнений, что истина познается в споре, но ... зачем столько перепалок, нетерпимости к чужому мнению, раздраженности и косвенных оскорблений. Люди, это же христианский форум, а не словесная яма! Зашла просто почитать мнения людей и ужаснулась! Давайте относится с пониманием и уважением друг к другу!','Наталья','Nataliwinter@mail.ru',1306208056,'95.170.183.255','','','',1307,0),(14364,14363,14363,'Re: О форуме...','Наталья, это всё из-за меня. Но я постараюсь быть терпимее и уважительнее к прочим форумчанам, хотя обещать опять-таки не могу.','атеист !!!','',1306208180,'46.203.150.106','','','',1059,0),(14365,14362,14347,'Re[6]: Разрушающее действие рок-музыки!','Я не роковед, но глаза и уши не обманешь, когда используется такая символика, как череп, пентограмма, перевернутый христианский крест и т.д. Не надо быть семи пядей во лбу, чтоб догадаться в чем тут дело. Тексты в большинстве случае на английском языке, о русских группах я не говорю, вот там и существует подвох. Да и названия говорят сами за себя \"KISS\" расшифровывается \"короли на службе сатаны\", AC\\DS Anti-Christ\\Death to Christ - (\"Антихрист\\Смерть Христу\"). А про попсу и восе разговаривать не стоит, про это поющее нижнее бельё, простите за некрасивое сравнение. Просто в наш век приходиться выбирать не только что кушать, но и что слушать. Просто материнское сердце такую мерзость чувствует за версту.','Наталья','Nataliwinter@mail.ru',1306209327,'95.170.183.255','','','',1451,0),(14366,14364,14363,'Re[2]: О форуме...','Спасибо, что услышали.','Наталья','Nataliwinter@mail.ru',1306209668,'95.170.183.255','','','',1105,0),(42490,42489,42451,'Re[20]: НЕсвободный интернет.','>Слышу такое часто, но не понимаю, почему покупатель (потенциальный) искренне считает, что он может в ультимативной форме учить продавца как и за сколько ему что-то нужно продавать? \r\nон не учит как и за сколько. Это устанавливает продавец. Но если купил - ВСЁ. больше продавец не имеет права продавать уже проданное. А вот перепродать покупатель может. Или подарить инету. На его выбор.\r\n>И при этом напрочь о своих убеждениях забывает, когда сам становиться продавцом, стремиясь побольше выручить.\r\nсм выше','Станислав','errtu1980@mail.ru',1374486406,'85.26.184.86','','','',1122,1),(34294,34288,33195,'Re[128]: К размышлению. Интервью А. Кураева','>Раб всё равно останется рабом, при таком отношении к освободителю; там не то что от \"самовластия\", там от \"я\" ничего не осталось. Вопрос - зачем этот раб сдался Богу? Неужели не видно, что сама идея насквозь человеческая?\r\nhttp://verapravoslavnaya.ru/?Svyatye_o_svobode\r\nНайдите что говорит Симеон Богослов\r\nМного копипастить','Станислав','errtu1980@mail.ru',1361215051,'85.26.184.49','','','',1822,16),(60367,60366,60364,'Re[2]: ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились','Ща, Волоцюга, Вам объяснят, шо не суди да не судим будешь; бог им там галочки напротив фамилий ставит и предъяву в подходящий момент кинет; лично мне ещё и завидки приписывали.','атеист !!!','',1447227732,'77.109.21.186','','','',327,0),(14368,14362,14347,'Re[7]: Разрушающее действие рок-музыки!','Дельный совет. Постараюсь им воспользоваться.','Наталья','Nataliwinter@mail.ru',1306217384,'95.170.183.255','','','',1423,0),(14370,14365,14347,'Re[7]: Разрушающее действие рок-музыки!','>Я не роковед, но глаза и уши не обманешь, когда используется такая символика, как череп, пентограмма, перевернутый христианский крест и т.д. Не надо быть семи пядей во лбу, чтоб догадаться в чем тут дело. Тексты в большинстве случае на английском языке, о русских группах я не говорю, вот там и существует подвох. Да и названия говорят сами за себя \"KISS\" расшифровывается \"короли на службе сатаны\", AC\\DS Anti-Christ\\Death to Christ - (\"Антихрист\\Смерть Христу\").\r\nНу, если разговор о направлении музыки, где используется такая символика и названия, то хорошего тут, конечно, мало. Да и 15 лет возраст не маленький. Наталья, можно два вопроса? А Ваш сын с детства воспитывался в православной вере? И как давно Вы сами являетесь верующей?','Вадим','VadimGolubkov@yandex.ru',1306218965,'82.145.208.147','','','',1507,1),(14371,14366,14363,'Re[3]: О форуме...','Ребята, давайте жить дружно! :)','Вадим','VadimGolubkov@yandex.ru',1306220061,'82.145.208.147','','','',966,1),(42198,42196,41231,'Re[131]: Фотографии продолжение','>Фыва, а вы так и не  ответили мне, чем заканчивают Неуловимые Мстители?\r\nПриобретают черты Красных Дьяволят.','Фыва Пролджэ','',1373453297,'89.19.122.240','','','',1494,16),(50780,50779,50439,'Re[4]: Петербургские священники сыграли в футбол с заключенными','А что же происходит в Харькове? Что передают на Украине?\r\nСудя по съёмкам 22-го июня, кажется дай волю харьковской милиции и людям с украинскими флагами будет совсем тесно на этой земле. \r\n-Когда милиционер выпроваживает со словами \"Слава нации - будете устраивать в другом месте\", а из рядов милиции во всё горло орут \"Пошла на ...(три весёлых буквы)\" или наоборот кому-то из митингующих \"Иди сюда\", а сами милиционеры в одиночку вырываются вперед дубася \"патриотов\", то понимаешь - это уже не просто работа, это уже что-то личное.\r\nhttp://www.youtube.com/watch?v=DFrTV0xaHGE\r\n-Это что же вообще твориться с Украиной?\r\nи зачем нужно делать то, что вызывает такую ярость у местных?\r\nhttp://www.youtube.com/watch?v=iIja5npxXK4\r\nзачем это провоцировать?\r\nP.S. Кто-нибудь подскажет, что орут в ответ на призыв \"Украина\" в начале сюжета про милицию, когда все ещё куда-то бегут.','Игорь','',1403808888,'46.72.140.67','','','',2313,16),(50781,50770,50701,'Re[9]: Православие, Россия, Украина','Я пред иконою стою\r\nИ тихо Господа молю\r\nЧтоб не отдал меня\r\nна растерзание гадам\r\n....\r\nобращение Славянска к России\r\nпесня \"Славянск в огне\"\r\nhttp://www.youtube.com/watch?v=_rzwECJT23c','Игорь','',1403811745,'46.72.140.67','','','',2451,0),(50782,50780,50439,'Re[5]: Петербургские священники сыграли в футбол с заключенными','А вот какие-то совсем непонятные новости:\r\n-Почему-то внезапно ополченцам в Луганске понадобилось штурмовать РЛС под Луганском, которая входит в систему ПВО Украины на данном направлении. Штурм не удался, но всё равно через несколько часов расстреляли локаторы РЛС из гранатомётов, таким образом всё равно выведя её из строя. Зачем?\r\n-А вот какие-то смутные рассказы о том, что происходит в небе Юго-Востока:\r\nhttp://www.youtube.com/watch?v=cG81VRyuth4\r\n-А на следующий день Порошенко объявил о перемирии.\r\n-Если Россия решила устроить бесполётную зону над Новороссией, то я этому очень рад. Но к сожалению, скорее всего, это утка.','Игорь','',1403812997,'46.72.140.67','','','',2302,16),(34297,34290,33195,'Re[123]: К размышлению. Интервью А. Кураева','>>Не совсем. Он нас создал для удовольствия можно так сказать.\r\n>>Быть созданными для Божьего удовольствия не значит, что призвание человечества – развлекать Бога или приносить Ему веселье. \r\n>>Творце – творческое Существо и само творение приносит Ему удовольствие. Творец – Личность и Ему приносит удовольствие иметь других существ, с которыми Он может иметь искренние отношения.\r\n\r\nВот это Ваши слова или Отцов?\r\n\r\nи вот эти\r\n>>Бог создал нас для Своего удовольствия и чтобы мы как Его творение имели удовольствие знать Его.\r\n>\r\n>\r\n>А я не знал, как намекнуть. ))','читатель','',1361215488,'193.107.149.95','','','',1829,16),(14376,14363,14363,'Re: О форуме...','>Я хочу обратиться ко всем сразу! Это имеет отношение ко всем темам. Я конечно понимаю что сколько людей, столько и мнений, что истина познается в споре, но ... зачем столько перепалок, нетерпимости к чужому мнению, раздраженности и косвенных оскорблений. Люди, это же христианский форум, а не словесная яма! Зашла просто почитать мнения людей и ужаснулась! Давайте относится с пониманием и уважением друг к другу!\r\n\r\nНаталья, относитесь проще.','ястреб-тетеревятник','natalchia2010@yandex.ru',1306226437,'178.150.166.30','','','',1014,0),(14377,14363,14363,'Re: О форуме...','>Я хочу обратиться ко всем сразу! Это имеет отношение ко всем темам. Я конечно понимаю что сколько людей, столько и мнений, что истина познается в споре\r\nДумаю надо сделать поправку:истина познаётся в случае,когда спорящие не воспринимают спор как некое состязание-кто умнее,кто больше прочитал,кто красноречивее,кто образованнее-,а как желание понять человека с тобою говорящего.О какой истине может идти речь,когда некоторые сюда заходят убить время и постебаться,зная,что всё равно они остануться при своём мнении.\r\nА вообще,утверждение что в споре рождается истина приемлемо для софистов.Я думаю,если человек себя считает христианином,то истина для него очевидна,если он конечно доверяет этим словам Христа:\"Я есмь путь и истина и жизнь...\"\r\n> зачем столько перепалок, нетерпимости к чужому мнению, раздраженности и косвенных оскорблений.\r\nРаздражение и оскорбления никчему-сам этим грешу.Но ожидать терпимости к мнению людей,которые поносят святыни или несут откровенный бред и ересь-значит предавать ту самую истину.\r\nВариантов,на мой взгляд,только два-либо парировать,либо вообще не читать и не учавствовать в обсуждениях.\r\nБез обмена мнениями,порой совершенно противоположными даже для людей одного вероисповедания,без некого духа борьбы,этот форум бы стал скучен и давно умер.А сейчас он оживился и я здесь вижу много интересных людей.Главное на мой взгляд,чтобы не увлекаться особо,чтобы спор не превращался в страсть.','СеДой','',1306233983,'193.17.208.121','','','',1144,0),(14378,14360,13974,'Re[2]: вопрос Батюшке','Огромное вам спасибо! Внутри, понимаю, что это не просто так и для чего то со мной происходит ... более того - знаю одну из причин  - убила не рожденного ребенка,операция прошла с осложнениями и я перенесла клиническую смерть из - за большой потери крови! И то, что увидела ТАМ - не забыть ни когда... Точно помню свой последний удар сердца - как гром в ушах и ... \r\n Стою в тумане каком то, похожем на свет неоновых ламп, если вообще этот свет можно с чем то сравнить, и мне так хорошо... Вокруг нет ни кого, но слышу голоса(говорили врачи) и чувствую, что много людей меня видят... Женский голос говорит:_ посмотри , какие у ее ногти! Понимаю, что это обо мне( я мастер по маникюру) . Смотрю на свои руки и не вижу их!!! , подношу к лицу, переворачиваю ладони - не вижу! И говорю сама себе - я наверно умерла...\r\n Дует очень приятный  ласкающий ветер и меня начинает поднимать все выше и выше по какой то трубе.. Лечу все быстрее и быстрее по светлому тоннелю на что то серое... \r\nПодлетаю, а это шар,по размеру, ну как средний арбуз, как школьный глобус, только весь серый и покрыт пеплом.. И нет ни кого.. Ни кто меня не осуждает не упрекает, но сознание того, что я на самом деле сотворила - просто давит как плита бетонная.. Пустота, ощущение,что я в полном одиночестве  и ни кому не нужна и в то же время понимаю, что все меня видят и слышат ...  и пепел, кругом был только пепел, обгорелые доски, палки - в общем пепелище... \r\nБыло не страшно, а как то больно и горько, что ли... Пыталась сделать шаг - споткнулась и упала на колени, вокруг меня поднялся этот пепел и клубился, проникая в рот, нос, не давая дышать...\r\nПостояв на коленях я обернулась к кому то(ни кого не видела- говорила просто в никуда)  и говорю: Я не хочу сдесь быть, сдесь совсем нет детей, а у меня там осталась Юля ( моя дочка). Я хочу, что бы она была со мной или я с ней...  \r\nИ , вдруг - Полное спокойствие, утих ветер, нет пепла во рту.... Толчек, и я начинаю падать по этой же трубе, только спиной в низ.. Рядом со мной летит очень красивая молодая  женщина, с черными , гладко зачесанными волосами и что то нежно так шепчет, поглаживая меня по голове, но я ее не понимаю... а в голове, повторяется обрывок, какого  то слова( я иногда его слышала во сне), как эхо..\r\nИ  в момент удара о землю.. Толчек.. и я уже очнулась... \r\nВрач интересуется, как себя чувствую, говорю - язык занемел, а он в ответ: - говорила много, Юля - это ваша мама или дочь? А я не сразу поняла о чем он... \r\nПришла санитарка и говорит: перелазь на каталку. А меня всю колотит от увиденного и ощущение, что если меня уже на каталку, то значит я умерла и меня прямиком в морг... \r\nНет -  говорю,- я сама пойду.... Ни когда не забуду глаза врачей, медсестры на посту, женщин в палате, когда я в рубахе, босиком, вся в капельницах причапала в палату.... Откуда только силы взялись.. \r\nВывод конечно сделала от увиденного там, и детям своим расскажу...\r\nПосле случившегося, была внематочная, под наркозом тоже летала по трубе, но меня сразу же обратно кто то , как шарик выталкивал... Сказали детей больше не будет - 99%...\r\n Но Бог дал, ни смотря ни на какой диагноз... И сколько не говорили, зачем тебе в 32 года пеленки, вариант с прерыванием мной даже не рассматривался....\r\nНо как разобраться во всем \"этом\"....?','Любовь Соколова','feevalubava@mail.ru',1306236797,'178.123.139.0','','','',1389,0),(14379,14378,13974,'Re[3]: вопрос Батюшке','Люба, вы плачете в церкви потому что душа очищается. Стесняетесь плакать в церкви - молитесь и плачьте дома (утренние и вечерние молитвы). У меня так же происходило, но не знаю почему иногда плачешь при чтении молитв или в церкви, а иногда нет. Думаю, душа знает. Еще я чувствую, что если свечи дымят, то тоже какая- грязь выходит. А по трубам все летают, кто делает аборт под наркозом. Ощущение жуткое. Слава Богу, вы захотели вернуться назад к дочери, теперь живите радостно, благодарите Господа за все, ходите в церковь. Интересно, изменилось ли у вас ощущение жизни или ваши взгляды после перенесенного?','наталья','falet21@mail.ru',1306238957,'95.129.166.255','','','',1458,0),(14380,0,14380,'28-29 мая христианский театр пантомимы \"So-Tvorenie\" со-творит День Города СПб','Христианский театр пантомимы So-Tvorenie будет участвовать в торжественном шествии по Невскому, в фестивале исторических паровых судов в акватории Невы! Но главная новость в том, что театр будет играть 3 спектакля на Дворцовой площади в рамках театрального фестиваля лучших коллективов мира! Это безусловное свидетельство Божьего благословения и возможность пригласить своих друзей воочию увидеть христианское творчество на лучших площадках города! Вас ждет атмосфера радости и, конечно, Добрые Новости!\r\n\r\n28 мая спектакль 17:00 - 18:00, 29 мая 14:00 - 15:00, 17:00 - 18:00\r\n\r\nhttp://vkontakte.ru/club143515','Денис Феоктистов','7702956@gmail.com',1306239706,'94.25.196.133','so-tvoreniemime.com','So-Tvorenie','',954,1),(14383,14368,14347,'Re[8]: Разрушающее действие рок-музыки!','\"В конце 69-го, в начале 70-го года группа из Калифорнии CREEDENCE CLEARWATER REVIVAL просто штурмовала все главные позиции на всех хит-парадах мира\" - голос вражеской радиостанции в начале 1970г. 40 лет прошло, а слушаю с удовольствием, хорошо мужики играли. По стилю смесь кантри и рока, но здорово. Человек уподоболяется Богу в способности творить (создавать из ничего). Человек способен только преобразовывать материю, созданную Богом. Но способен и творить, беря в руки кисть и нанося краски на холст. Сама по себе картина - тряпка с краской, но кто скажет так о произведениях великих художников? Значит не в тряпке и не в краске дело. То же и с музыкой. Потрогать её невозможно. А человек слушает хорошую музыку и плачет, хотя лук рядом никто не чистит. Думаю, искусство, это грань между духовным и материальным миром.','Сергей-55','',1306260771,'178.35.247.108','','','',1441,0),(14384,14383,14347,'Re[9]: Разрушающее действие рок-музыки!','Л,Виталий, я ведь не настаивал на этой версии. Слышал звон, как говорится. И в моём родном селе  поп категорически отказывается хоронить с музыкой. Говорит, бесы перед гробом пляшут; не знаю, сам не видел.\r\nНаталья, как человек, посещавший рок-концерты, я очень сомневаюсь в том, что Ваш сын будет просто стоять, слушать и смотреть. Просто не получится это у него.','атеист !!!','',1306268013,'80.91.180.30','','','',1463,0),(14391,14362,14347,'Re[6]: Разрушающее действие рок-музыки!','Уважаемый атеист! Со всем почтением к вашей эрудиции и знанием рок-текстов скажу, что ДА ДА и ДА - ПРАВОСЛАВИЕ на самом деле не воспринимает почти ни какую музыку, за исключением разве что пения на клиросе и категорически неприемлет ритмы рока, которые будоражат кровь и разгорячают душу-что в православии понимается как плотское пристрастие! Духом мы должны гореть а не душой томится в неге!И уж если Вы совсем не можете без музыки то лучше послушайте такого исполнителя как Иван Роса. Вот вам халд-рок в современной обработке с неплохими текстами. Как говорится если совсем не могу отказаться от зла то из двух зол выберу меньшее... Хотя я бы и эту музыку слушать не стал!','Дмитрий Православный','Karmanov.1981@mail.ry',1306295205,'62.33.151.233','','','',1415,1),(14392,14368,14347,'Re[8]: Разрушающее действие рок-музыки!','И я согласен с этим советом!!! Поддерживаю! Эту Вакханалию иначе как дьявольским шабашем не назовешь!!!','Дмитрий Православный','Karmanov.1981@mail.ry',1306295843,'62.33.151.233','','','',1420,0),(14394,14391,14347,'Re[7]: Разрушающее действие рок-музыки!','>ДА ДА и ДА - ПРАВОСЛАВИЕ на самом деле не воспринимает почти ни какую музыку, за исключением разве что пения на клиросе.\r\n\r\nУважаемый Дмитрий.. или все же АЛЕКСАНДР?))) - не могли бы Вы, высказывая подобные категорические суждения ссылаться на какие-то источники?) - только канонические, а именно - Библия или Священное Предание?\r\n\r\nЯ вот из Ветхого Завета знаю следущее:\r\n\"Разговор веди ты, старший,- ибо это прилично тебе, с основательным знанием, и не возбраняй музыки.\" - это из Книги Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 32, стих 4-5. \r\n\r\nА из Нового Завета знаю, что Господь наш Своим присутствием благословил свадьбу и, полагаю, музыка там была.\r\n\r\nОртодоксы это православные, т.е. правоверные, но вовсе не фанатики крайностей.. это к пермским затворникам)). \r\n\r\nАтеисту:\r\n>И в моём родном селе поп категорически отказывается хоронить с музыкой.\r\n\r\nА еще наверняка священник, или как Вы в бессилии говорите \"поп\", категорически отказывается крестить, венчать, миропомазывать, причащать с музыкой.. и т.д.\r\n\r\nВы, Атеист, действительно не видите разницу между тяжелым роком, \"Временами года\" Вивальди и, кроме того, их уместностью в христианских таинствах?))','Л.Виталий','',1306303252,'93.91.12.148','','','',1474,0),(15353,15352,15215,'Re[12]: Кто что думает по этому поводу???','Прошу прощения, PR-к[b]а[/b]мпания, конечно же.','Вадим Голубков','VadimGolubkov@yandex.ru',1308593490,'82.145.210.157','','','',1666,1),(15354,15215,15215,'<font size=1>Ответ на \"Re[12]: Кто что думает по этому поводу??? - Геннадий Гумилевский - 20-06-2011 18:18\"</font> Re[13]: Кто что думает по этому поводу???','>Мнение любого человека, которое соответствует Библии очень важно. Часто мы просто высказываем своё мнение без нахождения подтверждающих стихов из Библии. Это допустимо. Но если Вы найдёте подтверждающие стихи, то они и помогают нам определить ИСТИНУ\r\nГеннадий,но мы же знаем,что полнота истины в Церкви,и уже давно сформулированы основы веры.Нам остаётся либо принять их,либо отвергнуть.А высказывать своё мнение можно и нужно,но не в догматических вопросах.У нас есть эталон-Символ Веры.Что ещё нужно?','СеДой','',1308593713,'193.17.208.84','','','',1683,0),(14397,14394,14347,'Re[8]: Разрушающее действие рок-музыки!','>\"Разговор веди ты, старший,- ибо это прилично тебе, с основательным знанием, и не возбраняй музыки.\" - это из Книги Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 32, стих 4-5.\r\nИ все же, Виталий, речь-то ведь не совсем о музыке. Да и музыка музыке рознь. Я думаю, что ничто не возбранаяется, если это не во вред души. Но, вы сами знаете, что есть абсолютно механическая, бездушная музыка. И я сейчас говорю даже не о каком-то жанре. Например, часто можно слышать, что-нибудь вроде: \"БУМ, БУМ, БУМ, БУМ\". И так на протяжении долгого времени некоторые люди способны слушать такую музыку. И это БУМ-БУМ наводит на мысль, что у человека и в душе БУМ-БУМ. А есть ведь, например, и народная музыка. В ней много силы и духа. Народная музыка душевна. Даже сама мелодия, плавность отличают народную музыку от современной бездушной музыки с ее бешенными ритмами. Вообще эти бешенные ритмы входят в нашу жизнь повсеместно. Они оккупировали большинство фильмов, мультфильмов, песен. Покою и тишине все меньше остается место. Вот, к примеру, приехали люди отдыхать на природу. И сразу же заводят свой шумогенератор. Но ведь его можно слушать и дома, а у природы имеется своя музыка. Это и пение птиц, дуновение ветра. Помните были такие слова в детской песенке \"И кузнечик запиликает на скрипке\". Да разве услышат сейчас люди все это, когда они вокруг себя сами порождают чудовищный шум, да еще и мусор за собой оставляют. В нашей жизни и так много суеты, празднословия и мало место покою и тишине, столь необходимых человеку для общения с Богом.','Вадим','VadimGolubkov@yandex.ru',1306317167,'82.145.210.157','','','',1391,1),(14398,14397,14347,'Re[9]: Разрушающее действие рок-музыки!','Да все так, Вадим. \r\nНо дело в том, что Дмитрий Православный, удивительно напоминающий мне Александра Анишина сказал буквально следущее:\r\n\r\n>ПРАВОСЛАВИЕ на самом деле не воспринимает почти ни какую музыку, за исключением разве что пения на клиросе.\r\n\r\nТо есть речь У НЕГО шла о музыке. Именно о музыке и никак иначе..\r\n\r\nОттого и его тезис, высказанный под ником \"православный\", мягко говоря, не совсем верен...\r\n\r\nВ противном случае давайте скажем, что христианство не воспринимает никакую плотскую любовь, никакой смех, никакие речи вовсе (ну кроме молитв).. \r\n..вот так и создаются идиотские мифы..','Л.Виталий','',1306319541,'93.91.12.148','','','',1338,0),(41022,0,41022,'Иеромонах Серафим (Роуз): Православие и религия будущего.','Книга о будущей всемирной религии, активно пропагандируемой в настоящее время, и её отличии от учения Православной Церкви.\r\nАвтор - наш современник, иеромонах Русской Православной Церкви (Заграницей) Серафим (Роуз).\r\nКнига здесь:   http://www.filebig.net/files/UzX8N8qkUj','Фыва Пролджэ','',1370630977,'193.202.118.162','','','b.foto.radikal.ru/0609/9103b045bce0.jpg',1566,0),(14401,14370,14347,'Re[8]: Разрушающее действие рок-музыки!','Да...у каждого своя точка зрения. Спасибо, что не остались в стороне. Что-то мне по душе, что-то нет. Но, однозначно, музыка не из полезных. Сын мой сам сделает из этого вывод, информации, тем более, предостаточно.','Наталья','Nataliwinter@mail.ru',1306320565,'95.170.183.255','','','',1419,0),(14404,14398,14347,'Re[10]: Разрушающее действие рок-музыки!','>>ПРАВОСЛАВИЕ на самом деле не воспринимает почти ни какую музыку, за исключением разве что пения на клиросе.\r\n\r\n>То есть речь У НЕГО шла о музыке. Именно о музыке и никак иначе..\r\n\r\nНу просто надо говорить об уместности. Ясно, что игра на барабанах вряд ли уместна во время литургии :)\r\nЕсли мы говорим о том, что происходит в миру, то это уже другое. Не надо православие противопоставлять всему вокруг. Иисус Христос на свадьбе превратил воду в вино, а не наоборот :) \r\nДля всего должно быть свое время и место. Ну и, конечно же, все должно быть в меру.','Вадим','VadimGolubkov@yandex.ru',1306321670,'82.145.210.157','','','',1345,1),(14406,14404,14347,'Re[11]: Разрушающее действие рок-музыки!','>Для всего должно быть свое время и место. Ну и, конечно же, все должно быть в меру.\r\n\r\nАминь.','Л.Виталий','',1306322713,'93.91.12.148','','','',1393,0),(14408,14398,14347,'Re[10]: Разрушающее действие рок-музыки!','Л.Виталию.\r\nПритча. Пришли как-то перед выборами люди добрые из политической партии к церкви, пообщались с работником креста и кадила (прилюдно), после чего он на проповеди соловьём разливался, призывая голосовать именно за эту партию. Народ потом с неделю плевался. \r\nНет, я его не осуждаю, сам далеко не святой. Но человек этот, Л.Виталий, не священник, а именно поп. Хотя, если смотреть на него непредвзято, то он, в принципе, нормальный дядька, не злобный, не лицемер.\r\nПредставьте себе, классику я тоже люблю.  Упомянутые Вами \"Времена года\" забиты у меня в МР-3 плейере. И на балет хожу, когда к нам Мариинка заезжает. Не первым, правда, составом, но впечатления простыми словами не передать. \r\nА доводилось ли Вам слышать классику в рок-обработке ? \"Летняя гроза\" в исполнении Виктора Зинчука - это нечто.  \r\nИ опять мне непонятно, при чём тут христианские таинства ? У нас в селе хоронят под похоронный марш, а не под хэви-метал или Вивальди. А крестят и вовсе без музыки. Или я где-то предлагал нечто подобное ?','атеист !!!','',1306324763,'80.91.180.30','','','',1393,0),(14409,14391,14347,'Re[7]: Разрушающее действие рок-музыки!','Дмитрию Православному.\r\nНу люблю я рок. Что ж тут поделаешь...','атеист !!!','',1306324866,'80.91.180.30','','','',1396,0),(60833,60353,60353,'<font size=1>Ответ на \"Re[133]: Война-8 - Мистик - 26-11-2015 12:31\"</font> Re[134]: Война-8','>>Вот я и спрашиваю в который раз: укажите источник информации,кому известно-то,помимо Вас,о российских агентах внутри ВСУ.\r\n>Президенту Украины.\r\n>\"В прошлом году (2014), украинская армия была полна агентов Кремля. Среди командования Вооруженных сил также было множество коррумпированных людей – таковы были причины отказа Запада о поставке нам оружия.\r\n>Такое заявление сделал президент Украины Петр Порошенко\"\r\n>http://free-news.su/politika/4476-vsu-polno-agentov-kremlya\r\nХорошо,Мистик.Мы с трудом,но продвигаемся.Значит агенты были,раз уж говорит Порошенко.Как ему не верить? Правда про агентов и коррупцию он упоминает совсем не в свете обстрела Луганской ОГА и гибели мирных жителей.Он жалуется,что по этим причинам ему оружие не давала Америка.\r\nЕсли это преступление совершили для провокации агенты,как Вы предполагаете,то где же их разоблачение? Преступление-то резонансное,погибли ни в чём неповинные люди.Есть у Вас такая информация?','СеДой','',1448547123,'194.28.71.36','','','',345,16),(51225,51222,43429,'Re[102]: Поздравления','Спасибо, Игорь, за поздравление. Сегодня уделил день внуку и после литургии отправились на речку. На вечерней службе не был. Утром обязательно буду в храме на праздничном богослужении. С праздником Крещения Руси!','Сергей-55','',1406492759,'178.35.254.106','','','',1257,16),(51226,50701,50701,'<font size=1>Ответ на \"Re[60]: Православие, Россия, Украина - Игорь - 27-07-2014 06:53\"</font> Re[61]: Православие, Россия, Украина','Спасибо, Игорь. Я это уже понял. Виктор ляпнул языком, но подтвердить не сумел. Бывает. Как поётся в известной песне: \"Севастополь, Севастополь - город русских моряков!\". На счёт \"украинского\", здесь вы правы. Не было такого слова в 19-м веке. И перечитывая Тараса Шевченко, вы не найдёте такого слова.','Сергей-55','',1406493217,'178.35.254.106','','','',2156,0),(60834,60833,60353,'Re[135]: Война-8','-На данный момент, на 17:35, ответ России:\r\n1. Территория, занятая боевиками расстрелявшими российского лётчика, подверглась сначала массированному удару ВКС РФ, потом ракетному удару с российских кораблей в Средиземном море, после чего 8-часовому непрерывному обстрелу сирийской артиллерией и \"Градами\". Кто выжил?\r\n2. Удары ВКС РФ по всей протяжённости сирийско-турецкой границы по созданной турками инфраструктуре.\r\n3.Уничтожение всех караванов идущих из Турции в Сирию и из Сирии в Турцию без исключения.\r\n4. С утра объявление о планируемом развёртывании на базе Хмейми комплекса С-400. И к обеду он уже развёрнут и встал на боевое дежурство. (Он там уже был? или всё-таки доставлен из Подмосковья авиацией?) Эрдоган заявил, что и впредь будет сбивать самолёты вторгнувшиеся в Турцию. Но как? Если он тут же отдал приказ запрещающий взлёт самолётов турецких ВВС с аэродромов, т.к. они тут же оказываются под прицелом С-400 и ЗРК \"Форт\" крейсера \"Москва\". Турция лишилась вообще возможности наносить воздушные удары по курдам и поддерживать \"свою\" оппозицию. Интересно, турки рано или поздно лишаться какого-нибудь своего самолёта в таких условиях?\r\n5.30 гражданам Турции запрещён ввезд в Россию. К 39 применены жёсткие меры ФМС РФ, вплоть до экстрадиции.\r\n6.Торговое эмбарго на турецкие товары официально не введено, но турецким товарам отказывают в оформлении документов по  прохождению таможни.\r\n7.Крым объявил о закрытии всех турецких инвестпроектов.\r\n8. В Петербурге сгорело турецкое предприятие.\r\nНачало.','Игорь','',1448549821,'46.72.146.6','','','',346,16),(14412,14408,14347,'Re[11]: Разрушающее действие рок-музыки!','Я устал говорить Вам очевидные истины - \r\n\r\n1)кто ж спорит, что среди священников есть люди совершающие дурные поступки?\r\n\r\nНо тогда Вы просто отвратительно выглядете, называя себя атеистом, потому как среди вас больше всего убийц, насильников и т.д.\r\n\r\n2)я пояснил Вам, что Православие вовсе не запрещает всю и всякую музыку.\r\n\r\n3)Вами сказано, что \"поп\" отказался хоронить под музыку.\r\nАтеист, \"попы\" не хоронят, а отпевают.  Запишите это себе. И  соответственно, он не мог хоронить, а совершать чин отпевания под оркестр он не стал совершенно правильно.. чего еще? \r\n\r\n*закончил с Вами полемику до следующей недели.','Л.Виталий','',1306326528,'93.91.12.148','','','',1409,0),(41018,40969,40111,'Re[107]: Фотографии','>>Да ну. Прям сатана. И чего это Вы энтого козла с большой буквы пишите? \r\n>А почему Помазанник (Христос) пишется большой буквы, а Противник (Сатана) с маленькой. Если и то и другое имена собственные, то надо с большой буквы. А если это не имена собственные, то оба с маленькой буквы. А написать имя собственное \"сатана\" с маленькой, а Помазанник с большой это детский сад.\r\nДа плевал я, Мистик, на Вашего сатану.','Вадим Голубков','',1370628868,'171.25.248.1','','','',1187,16),(51720,51719,51139,'Re[51]: Вариант','>Украина не находится в состоянии войны с Россией только ЮРИДИЧЕСКИ. А ФАКТИЧЕСКИ эта война идет уже давно. Без военной поддержки со стороны РФ ДНР и ЛНР не были бы возможными. После того, как эти квазигосударства встали на грань военного поражения Россия предприняла ПРЯМОЕ военное вторжение в Украину.\r\n\r\nПорошенко, как только продул ополченцам, дабы оправдаться перед электоратом, объявил, что это российские войска вторглись на Украину.\r\nЕму вторят США и ЕС, для которых Порошенко основной источник информации. А реальных фактов, подтверждающих это нет. Но для запада это не важно. Говорить о вторжении России - впустую сотрясать воздух.\r\n \r\n>Идет необъявленная война между Россией и Украиной. Или как ее сейчас называют - \"гибридная война\". Оба государства делают вид, что между ними нет состояния войны.\r\n\r\nНеобъявленная война идет. Только между Россией и западом. И в этой войне Украина для запада всего лишь разменная монета.\r\nПорошенко потому и убивает мирных жителей Новороссии, чтоб эти земли отдать в пользование американским компаниям. \"Гибридная война\" - видимо так теперь называется геноцид собственного народа.\r\n\r\n>Для этого есть определенные политические и экономические причины. Или проще говоря, объявление состояния войны это \"точка невозврата\". Констатация факта, что все иные методы урегулирования конфликта исчерпаны, остались только военные. Разрыв дипломатических отношений и объявление военного положения. Конфликт еще не зашел так далеко, чтобы пойти на это. К тому же у военного положения есть свои минусы. Возникнут проблемы с выборами в Раду назначенными на октябрь. Возникнут проблемы с получением финансовой помощи от МВФ. По правилам МВФ не может оказывать финансовую помощь государствам находящимся в состоянии войны.\r\n\r\nЗападная демократия во всей своей красе. Чем решать проблемы людей, пусть лучше они гибнут. Нет человека - нет проблемы.\r\n\r\n>Украине необходимо победить Россию в идущей сейчас гибридной войне. Только после этого станет возможной Гаага. А если в гибридной войне победит Путин, то он лишит Украину самостоятельности и разорвет ее на части. В этом случае вопрос о Гааге стоять не будет.\r\n\r\nУничтожая собственных граждан Украина никого не победит. А только сама развалится на части без постороннего вмешательства.\r\nВы, Мистик, все-таки с головой не дружите. Если Путин такой кровожадный, как вы говорите, зачем ему рвать Украину на части, когда можно взять целиком? Какой идиот вам эту мысль внушил?\r\nВсе, кто жил в СССР, всегда будут для запада чужими. И их никогда не примут как равноправных партнеров. Так что это и вас касается. Вы для запада такие же русские.','Александр','schuriken777@mail.ru',1409558501,'213.176.224.85','','','',2307,16),(46738,42759,39034,'Re[15]: Re[2','>Да, а Ной в ковчеге плавал с каждой твари по пара. Где там все они по большому и маленькому ходили на лодке ? Кушали что и христианский бог  создал Адама и Еву, выгнал из рая. А про динозавров почему библия не сказала?\r\n\r\nО динозаврах можете найти в Книге Иова 40:11-13... Только у динозавров жилы были переплетены в связи с большим весом (это доказано археологами). У нынешних животных этого нет.','Ольга','sovi@i.ua',1391595301,'95.134.65.171','','','',2524,1),(46739,39034,39034,'Re[21]: Re[2','Дайте ссылки на ссуры Корана!!! Я там этого не видела!','Ольга','sovi@i.ua',1391595530,'95.134.65.171','','','',2563,1),(46740,46735,39034,'Re[7]: Re[2','>А где это написано в Коране? Дайте ссылки на суры.','Ольга','sovi@i.ua',1391595596,'95.134.65.171','','','',2562,1),(46741,45786,45774,'Re[5]: неуважение к другим религиям','>Много вы, Валентина, написали как должно быть, что другим делать надо, как поступать и как думать.\r\n> Только каким боком вы сами относитесь к этим людям, которых жизни учите? Если вы даже не знаете, что людей других вероисповеданий в Православной церкви не поминают (а это написано практически в любом храме). \r\n>Вы своего гостя в Церковь, как в театр привели? И не довольны сервисом?\r\n\r\nПрикольно...Церковь... театр... сервис... прикольно...А почему людей других вероисповеданий в Православной церкви не поминают? Является ли тогда Библия авторитетом в православии? И является ли подача поминальной записки в церковь грехом?','Ольга','sovi@i.ua',1391596374,'95.134.65.171','','','',733,1),(46742,45825,45774,'Re[20]: неуважение к другим религиям','>>Не будь мудрецом в глазах твоих; бойся Господа и удаляйся от зла\".\r\n>Первая часть цитаты невнятна. Если понимать как \"не будь мудрецом в собственных глазах\", то с этим я согласен.\r\n>Со следующим утверждением я не согласен. Господь это любящий  нас Небесный Отец. Если Отец внушает мне страх, значит Он не любовь.\r\n>\"Удаляйся от зла\", эта фраза также невнятна. Удаляйся оттуда, где делается зло? Или сам воздерживайся от того, чтобы творить зло?\r\n>Со вторым вариантом я согласен, т.к. \"что посеет человек, то и пожнет\".\r\n\r\n Чтобы понимать, что называется страхом Господним, надо просто знать Притчи 8:13... Соответственно, из этого Вы поймете, что такое зло...Понимание страха у Бога и у человека разное...','Ольга','sovi@i.ua',1391596842,'95.134.65.171','','','',745,1),(46743,45774,45774,'Re: неуважение к другим религиям','К сожалению Вы правы...Но вопрос гораздо глубже... http://www.filebig.net/files/z5HtC5L4by','Ольга','sovi@i.ua',1391596992,'95.134.65.171','','','',739,1),(14418,14412,14347,'Re[12]: Разрушающее действие рок-музыки!','Л.Виталию.\r\n(Читать на следующей неделе).\r\nЯ же писал, что не осуждаю нашего священнослужителя. Но Вам, похоже, одного раза недостаточно. Повторяю специально для Вас: Н-Е О-С-У-Ж-Д-А-Ю. Но если человек думает прежде всего о личном обогащении, то это не священник, а поп. Независимо от того, нравится Вам это или нет.\r\nНасчёт процента убийц, насильников и т.д. среди атеистов у Вас статистика есть или Вам откровение было ?\r\nЯ не спорю с тем, что православие не запрещает музыку. Повторяю снова, специально для Вас: Н-Е Н-А-С-Т-А-И-В-А-Ю. Так понятней ?\r\nЯ усвоил, что поп отпевает, а не хоронит. Спасибо за информацию.\r\nНапомню на всякий случай: у нас тема о рок-музыке.','атеист !!!','',1306339716,'80.91.180.30','','','',1420,0),(15352,15339,15215,'Re[11]: Кто что думает по этому поводу???','>Именно так. Христиане своим примером делания добра людям помогают\r\n>стать им верующими. К таким христианам люди будут относится с ?>уважением, а значит и для них станут более доступными слова верующих\r\n>о Боге.\r\n\r\nГеннадий, то есть, христиане друг для друга могут и не совершать добрых дел. Зачем? Ведь они и так уже веруют в Бога. Ну разве что напоказ, в присутствии неверующих, чтобы привести их к Богу. А так добрые дела надо совершать непременно только в отношении неверующих. Получается, какая-то PR-компания по обращению неверующих.','Вадим Голубков','VadimGolubkov@yandex.ru',1308593373,'82.145.210.157','','','',1679,1),(51507,51505,51139,'Re[65]: Война2','>Я давно визнавав, перечитайте мої пости Вам би ще визнати... Тільки це пастух не народу, а того кодла де й ваша верхівка теж.\r\n\r\nСудя по теплым отношениям в верховным псом Украины - пастух все-таки ваш.','Александр','schuriken777@mail.ru',1408993746,'213.176.224.85','','','',2625,17),(51508,51139,51139,'<font size=1>Ответ на \"Re[60]: Война2 - Игорь - 25-08-2014 19:02\"</font> Re[61]: Война2','дезинформація','Стас','',1408993853,'94.230.207.52','','','',2634,16),(51509,51507,51139,'Re[66]: Война2','В путіна не холодніші відносини.\r\nРозберіться спочатку в себе, а потім комусь вказуйте.','Стас','',1408994046,'94.230.207.52','','','',2641,16),(51511,51505,51139,'Re[65]: Война2','>Если в вас с Мистиком закончилось братство с Россией, то у здравомыслящей части Украины оно будет всегда.\r\nКому вы, Александр, братство поминаете? Мистик - престарелый прибалт, всю свою жизнь ожидающий когда бы России хоть чуть-чуть плохо бы стало. И сейчас его надежды рушатся - видно помрёт не дождавшись. Атеист - морально гуттаперчевый субьект, т.е. с очень гибким представлением о чести, достоинстве, убеждениях, ну в общем всего того, что уважают в мужчинах. Стасик - бандеровец (буквально), тот, кого по словам атеиста на Украине нет, с весьма скудными познаниями во всём. \r\n-Ну так кто из них вам, Александр, брат?','Игорь','',1408994118,'46.72.140.68','','','',2660,16),(51513,51511,51139,'Re[66]: Война2','Я этим господам и не навязываюсь.','Александр','schuriken777@mail.ru',1408994404,'213.176.224.85','','','',2803,17),(61072,61068,60895,'Re[31]: Россияне - одумайтесь! Мы в шаге от Третьей мировой','>>Вдобавок ко всему уничтожая сирийских суннитов Путин роет под саму россию, где проживает четверть россиян.>\r\n>вы тут это деление прекратите...шииты-сунниты....в Сирии воюют бандиты,не имеющие мусульманской конфессии.\r\nЕсли вы решили поучаствовать в беседе, то не следует столь явно демонстрировать свою безграмотность в вопросе, о котором говорите.\r\n\r\n«Исла́мское госуда́рство Ира́ка и Лева́нта» сокращённо ИГИЛ — непризнанное государство и международная исламистская суннитская террористическая организация, действующая на территории Сирии и Ирака.\r\n29 июня 2014 года ИГИЛ провозгласило себя как всемирный халифат с шариатской формой правления.','Мистик','',1448976246,'81.198.213.202','','','',760,0),(61071,61057,61014,'Re[3]: Кто развяжет Третью мировую и скоро ли будет конец света?','>Мария, здесь Сергей просто книжками торгует. Так что не особо заморачивайтесь на содержание. Остальные его просто уже не читают.\r\n\r\nпонятно,спасибо за предупреждение','Мария','',1448976101,'119.207.148.190','','','',194,0),(51517,51508,51139,'Re[67]: Война2','Да пожалуйста.\r\n.\r\n-Полностью уничтожена украинская военная база в Седово (на юг от Новоазовска). Уничтожены все блок-посты вокруг Седова и Новоазовска.\r\n-Кажеться ДНРовцы берут Новоазовск.','Игорь','',1408996353,'46.72.140.68','','','',2655,16),(51518,51517,51139,'Re[68]: Война2','','Александр','schuriken777@mail.ru',1408997366,'213.176.224.85','','','www.truechristianity.info/forum/msgimg/00051462.jpg',2634,17),(51519,51517,51139,'Re[68]: Война2','>И вы прекрасно знаете, что Крым самостоятельно принял решение о вхождении в состав России. А \"российские оккупанты\", как вы выражаетесь, были там еще до известных событий. По договору России с Украиной, заметьте. За что последняя получала неплохие деньги.\r\nВы типичная жертва российской пропаганды.\r\nУкраина согласно Конституции является унитарным государством. Крым мог хоть каждый месяц проводить свои сепаратистские референдумы и принимать решение о выходе, а Киев ему каждый раз бы говорил \"нельзя!\". Конституцией выход не предусмотрен.\r\nКак же Крыму удалось нарушить Конституцию Украины?\r\nСоображалка у вас работает или вы ватник?','Мистик','',1408997379,'81.198.224.124','','','',2653,16),(51520,51519,51139,'Re[69]: Война2','>Как же Крыму удалось нарушить Конституцию Украины?\r\n>Соображалка у вас работает или вы ватник?\r\n\r\nЧто ж вы выдергиваете события из контекста? \r\nНачните с самого начала.\r\nКонституцией Украины предусмотрен насильственный захват власти, революция или еще что-нибудь подобное?\r\nОднако ж стадо баранов на Майдане это сделало. И никто не парится.\r\n\r\nКонституцией Украины предусмотрено преследование по языковому и национальному принципу?\r\nНо паренек на Майдане сказал \"крылатую фразу\": Украина для украинцев. И снова никто не парится.\r\n\r\nМожно дальше продолжать, но не имеет смысла.\r\n\r\nВ общем хотите законности - начните сами соблюдать закон.\r\nА то получается все равны, но некоторые равнее.','Александр','schuriken777@mail.ru',1408998244,'213.176.224.85','','','',2636,16),(51521,51520,51139,'Re[70]: Война2','>>Как же Крыму удалось нарушить Конституцию Украины?\r\n>>Соображалка у вас работает или вы ватник?\r\n>\r\n>Что ж вы выдергиваете события из контекста? \r\n>Начните с самого начала.\r\n>Конституцией Украины предусмотрен насильственный захват власти, революция или еще что-нибудь подобное?\r\n>Однако ж стадо баранов на Майдане это сделало. И никто не парится.\r\n>\r\n>Конституцией Украины предусмотрено преследование по языковому и национальному принципу?\r\n>Но паренек на Майдане сказал \"крылатую фразу\": Украина для украинцев. И снова никто не парится.\r\n>\r\n>Можно дальше продолжать, но не имеет смысла.\r\n>\r\n>В общем хотите законности - начните сами соблюдать закон.\r\n>А то получается все равны, но некоторые равнее.\r\nЯсно!\r\nВы не знаете каким образом Крыму удалось в нарушение Конституции Украины выйти из ее состава.\r\nЗначит соображалка у вас не работает.\r\nВатник!','Мистик','',1408999214,'81.198.224.124','','','',2685,16),(14422,0,14422,'Опубликованы новые книги российского христианского автора','ОПУБЛИКОВАНЫ УЧЕБНИК И СБОРНИК ИСТОРИКО-КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИХ ЭССЕ ВЛАДИМИРА СОЛОДОВНИКОВА*\r\n\r\n\r\nУвидели свет сразу две новые книги профессора Владимира Солодовникова – учебник «История Церкви» и сборник историко-культурологических эссе «В конце пути придет расплата…», изданные Духовной Академией Содружества Евангельских Христиан России (СЕХР). \r\nВ. Солодовников считает, его учебник «даст студентам адекватное представление об Истории Церкви как явлении и как науке с тем, чтобы эффективно использовать приобретенные знания в практическом церковно-миссионерском, педагогическом или другом служении, а также личном духовном делании и хождении пред лицем Господа.\r\nУчебник поможет ясному осознанию того, что Иисус Христос есть Основатель и Основание Церкви и что постижение церковной истории невозможно вне Христоцентричности». \r\nПо мнению автора, его работа «поспособствует умению извлекать уроки, как из позитивного, так и негативного исторического опыта, совершенствуясь в персональном уповании на Спасителя как монопольного держателя истины». \r\nВ. Солодовников обращает особое внимание на то, что оптимальное использование учебника возможно при условии наличия у студентов базовых знаний по церковному источниковедению и историографии. Именно   поэтому   особый   акцент  в нем сделан на тенденциях исторического бытия Церкви со Дня Пятидесятницы по настоящее время, тщательном анализе ретроспективы и прогнозировании перспективы церковного развития на основании Священного Писания. \r\nСборник «В конце пути придет расплата…» включает в себя историко-культурологические эссе, библейские моралитэ, авторские афоризмы и максимы, касающиеся повседневной жизни российских верующих. \r\nВ Предисловии Издательского отдела Духовной Академии СЕХР подчеркивается, что они «привлекательны чрезвычайной жизненностью, исповедальностью, остротой изложения. В них ощутим ритм исторических эпох, пережитых нашей страной, биение сердец искренних, честных и самоотверженных  христиан». \r\n\r\n* Солодовников Владимир Васильевич – русский христианский историк, философ и культуролог. Автор свыше 50 опубликованных научных работ, наибольшую известность из которых прибрела монографическая трилогия о галльских церковных соборах. На сегодняшний день является одним из самых востребованных преподавателей в христианских учебных заведениях на постсоветском пространстве. Имеет большой опыт работы в средствах массовой информации.','Виктор Петров','victor.pitr@yandex.ru',1306356503,'178.67.202.32','','','',591,0),(14423,14026,13179,'Re[3]: про число 13','>Наконец-то нашла батюшку на сайте! здравствуйте, о. Алесей вопрос не по теме; у меня вот такая ситуация. Два месяца стараюсь читать утренние и вечернии молитвы, мозги прочищаются, ум светлеет, лень уходит, ну и т.д. не мне вам рассказывать как действуют молитвы... Но я заметила такую странность - что если долго не пропускаю ни одной молитвы, то наступает такой момент, что я не могу уснуть. Ну вот просто не хочу спать и все, всю ночь могу пролежать, думая о разном. Удивительно еще и то, что и днем я не чувствую усталости и не хочу спать. Это так молитвы действуют, да? Мне приходится делать вынужденные перерывы и не читать вечерние молитвы, чтобы хорошо спать (а что еще делать ночью?:)). И еще вопрос: а если нет денег покупать свечи (и некуда повесить лампаду), можно читать молитвы без них?\r\n\r\nДЛЯ ПЕРЕВОДА ИСПОЛЬЗУЙТЕ Переводчик Google\r\n\r\nНаталіє я не батюшка.\r\n\r\n Бачу що забарилися з порадами, тому  попробую коротко поділитися з  Вами своїми роздумами на порушену Вами тему.\r\n\r\nПочну з другого питання. Свічки і лампадки перед  іконами в храмах і в дома не є обов’язковими атрибутами. Хочете і маєте можливість – запалюйте світло, не хочете, або не маєте можливості, – не запалюйте світла (свічки, лампадки та інші джерела світла).  Але молитви потрібно читати не залежно від того чи щось світить чи не світить.\r\n\r\nТепер відносно молитов. Це що з Вами робиться, є чисто бісівські нападки. Попрошу Вас не лякатися, Ви слава Богу, бачите що щось не так і шукаєте як позбутися такого «щастя». Буває гірше. Буває що людина починає намагатися використати такий «дар» для своєї слави і прямої матеріальної вигоди, починає сама себе возвеличувати.\r\n\r\nРозкажу Вам, як один, відомий мені  чоловік, мав схожі проблеми. Це було приблизно років 12-13 тому.  Чоловік, про якого я Вам розказую, взяв собі за правило кожний день зранку прочитувати славословлення  Києво-Печерським преподобним. Читав  славословлення кожному преподобному окремо. А їх, якщо я не помиляюся,  124 святих. Буквально через декілька днів, коли він ознаменовував себе хресним знаменням, а це робив він один раз перед початком   і один раз в кінці кожного славословлення, рука перестала кластися на ліве плече. Вона спонтанно, ніякими зусиллями не керована, так неначе її якась сила тягнула, злітала  у верх, у низ, прямо, одним словом куди не-будь але не на плече. Та це ще було терпимо. Продовжуючи свою духовну практику, цей чоловік став управляти хмарами, коли бував у храмі на службі. Відбувалося це так: якщо день був захмарений і сонце не світило, він починав бажати щоб хмари на небі розійшлися і сонечко засяло через вікна храму. Можна вірити, можна в це не вірити, але результат появлявся в найближчі декілька хвилин. Храм заливався сонячним промінням. Стало йому зрозуміло, що появилися  у нього нові «покровителі» яким не до вподоби прославлення Києво-Печерських преподобних. \r\n\r\nПочалася серйозна боротьба. Отців він продовжив прославляти, не звертаючи уваги на те, що хресне знамення не виходить так як треба. А в храмі, ставав перед іконою якою виходило по ситуації, і при появі будь-якого бажання, тут же просив того хто перед ним на іконі зображений був, щоб уберіг від диявольської спокуси.\r\n \r\nЗ часом все пройшло. Тепер хреститься так як нас вчить Церква, а хмари існують на небі без його «контролю».\r\n\r\nЯ, буває, відвідую монастирі. В одному з них, коли я там зупинився на певний час, мені підказали як боротися з безсонницею. \r\n\r\nСправа в тому що в монастирі братія часто живе в келіях по декілька чоловік, зрозуміло, що просто поговорити дуже вже хочеться.  Такі розмови є порушенням  монастирського уставу. Так щоб я не крутитися на ліжку в очікувані сну, мені дали чотки і сказали: лежи і читай Ісусову молитву,  або коротеньку молитву: « Преподобний отче … мали Бога о нас».\r\n \r\nНаталіє раджу і Вам роздобути чотки, або нав’язати вузлів , будь-яку кількість, на шнурку, зв’язати його в кільце,  прочитати потрібні молитви, лягти в ложе, і спокійно прокручувати чотки та на кожному вузлу повторювати коротеньку молитву, і так, поки не проснетеся.\r\n \r\nВпливає неначе снодійне лікарство. Не один, починаючий чернечі подвиги, привчився не порушувати монастирський устав.\r\n \r\nА якщо не подіє, то Ви все таки лежите з серцем яке тягнеться до Бога, а не до непотрібних спогадів та думок. І не сумнівайтеся,  Господь зглянеться і наладить Ваш режим. Це перевірено  практикою. \r\n\r\nЯкщо Ви у шлюбі, то це на молитву по чотках  ніяк не впливає. Богу завжди треба дякувати і славити Його.\r\n\r\nВід молитов не відмовляйтеся, продовжуйте молитися не зважаючи на прикрість, що біси Вам роблять. В них така робота. А ви робіть свою.\r\n\r\nСпаси Вас Господи!','Олександр','olze2@rambler.ru',1306368686,'78.27.133.141','','','',1195,0),(14424,14394,14347,'Re[8]: Разрушающее действие рок-музыки!','Уважаемый Виталий! Я Дмитрий! С высказываниями Александра я солидарен))) А я разве сказал что православие возбраняет музыку??? Оно ее не возбраняет как впрочем и многое другое... Православие просто не советует нам пользоваться тем что может нанести вред душе и поэтому тут мы должны быть крайне оккуратны!!! А что касается ссылок на канонические источники или предание то скажу про слова ИИСУСА не буду дословно, когда он говорил, что смеющиеся и веселящиеся в веке сем в жизни вечной будут плакать. ИИСУС не разу не смеялся и тем более не танцевал. А музыка это веселье для души!!! Прямо скажу праздность! А что касается про благословение свадьбы то да! Он благословил союз двух людей. Могу согласиться с Вами что музыка там была, но Господь снизошел к нашей немощи! Он не раз это делал, Все нам дозволено но не все полезно!!! Еще приведу пример может Вы слышали этот случай, как относятся святые к танцам и тому подобному. Одна девочка хотела устроить дискотеку дома и к ней должен был прийти парень по имени Николай. Шел пост и мать категорически запрещала дочери это устраивать но дочь настояла. ЕЕ Николай не пришел и она всхватила икону Николая чудотворца и со словами тогда буду с этим Николаем танцевать пустилась в пляс и окаменела и прилипла к полу так, что оторвать не могли. Пытались что то вколоть иглы ломались. Точно не помню можете поискать в интернете про современные случаи связанные с Николаем Угодником!','Дмитрий Православный','Karmanov.1981@mail.ry',1306374809,'217.118.79.28','','','',1379,0),(14425,14404,14347,'Re[11]: Разрушающее действие рок-музыки!','Вадим! Что ж так Л. Виталий перевернул все с ног на голову относительно моих высказываний????? Я дополнил свой ответ. Я вовсе не впадаю в крайности и не отношусь к Пермским затворникам. И я вовсе не родил идиотские мифы, а сказал как есть. И я не ищу места из писаний которые бы одобряли мои слабости! А Виталий да и Вы помоему ищете и впадаете в соблазн, говоря про меру, воду в вино и тд и тп. Извините меня да не будет это сказано в осуждение.','Дмитрий Православный','Karmanov.1981@mail.ry',1306376173,'217.118.79.28','','','',1359,0),(14427,14424,14347,'Re[9]: Разрушающее действие рок-музыки!','>А я разве сказал что православие возбраняет музыку??? \r\n\r\nНет конечно). Ведь не об этом же Вы писали в своем вчерашнем посте - а именно:\r\n\r\n>ПРАВОСЛАВИЕ на самом деле не воспринимает почти ни какую музыку, за исключением разве что пения на клиросе.\r\n\r\nИтак имеем - сначала Атеист \"где то вычитал, что в православии запрещена любая музыка\", потом Д.Православный де-факто подтвердил ахинею атеиста, а потому Л.Виталий  вынужден был достаточно грубо влезть в дискуссию, чтобы читающие ее дальше не несли эту ахинею как данность.\r\n\r\nПравославие разрешает все. Но не все полезно. Здесь Вы, Дмитрий, абсолютно правы. \r\nИ та музыка, которая лишает человека разума (пусть и на время) осуждается православием не потому что она музыка, а потому что лишает разума..\r\n\r\nВот рок от А.Макаревича, \"Машина Времени\". 1985 год. Никто такой рок не осуждает:\r\n\r\n\"Пусть дороги давно как асфальтом покрытые\r\nНо проходят по прежним, по древним местам - \r\nМимо храмов Господних, что ныне забытые,\r\nСловно вечный поклон золоченым крестам...\"\r\n\r\n*ушел из темы, ибо исчерпана.','Л.Виталий','',1306386634,'93.91.12.148','','','',1426,0),(40846,40831,40111,'Re[116]: Фотографии','И без намёков понятно, что это допотопный, деревянный прототип айфона.','псалмопевец Игнатий','',1370042890,'92.126.10.161','','','',1438,16),(60835,60834,60353,'Re[136]: Война-8','>Хорошо,Мистик.Мы с трудом,но продвигаемся.Значит агенты были,раз уж говорит Порошенко.Как ему не верить? Правда про агентов и коррупцию он упоминает совсем не в свете обстрела Луганской ОГА и гибели мирных жителей.Он жалуется,что по этим причинам ему оружие не давала Америка.\r\n>Если это преступление совершили для провокации агенты,как Вы предполагаете,то где же их разоблачение? Преступление-то резонансное,погибли ни в чём неповинные люди.Есть у Вас такая информация?\r\nВы предположили, что массовое убийство сепаратистами мирных жителей в Мариуполе было совершено по ошибке. Криворукие артиллеристы попались.\r\nА я предположил, что обстрел Луганской ОГА был преднамеренной провокацией совершенной для нагнетания обстановки и дискредитации ВСУ.\r\nВаше предположение - мое предположение.','Мистик','',1448550688,'81.198.213.202','','','',344,16),(51220,51216,50701,'Re[60]: Православие, Россия, Украина','>Прошло 3 дня. Ссылки нет. Значит высосано из пальца или из современного учебника истории Украины.\r\n-Да что вы, Сергей? Правда это. И Мариупольский уланский, и Днепровский и др. И под Бородино они были. И в Пруссию ходили. И даже во Францию.\r\n-Только вот, если их тогда кто-нибудь назвал бы \"украинцами\", то в морду может и не получили бы (ибо не поняли \"хто это?\"), ну а так ответили бы \"Да русские мы. Россия тута.\"','Игорь','',1406443983,'46.72.169.185','','','',2122,0),(51221,51219,51139,'Re[34]: Война2','-Где-то в украинской песенке были слова про русских \"мы знаем, как братские народы надо убивать\".\r\n-А я вот помню слова осетина после 08.08.08 - \"Теперь, кто против России или против Путина - мой личный враг.\"\r\n-Вот Донецк. А на груди написано \"Абхазия\".','Игорь','',1406445541,'46.72.169.185','','','',2982,16),(51222,50820,43429,'Re[101]: Поздравления','Уважаемые люди-человеки, русские и украинцы, православные и не очень, всех поздравляю с Днём Крещения Руси. Всех с праздником.','Игорь','',1406472936,'46.72.169.185','','','',1261,16),(60836,60835,60353,'Re[137]: Война-8','>Вы предположили, что массовое убийство сепаратистами мирных жителей в Мариуполе было совершено по ошибке. Криворукие артиллеристы попались.\r\nЯ это не могу исключить,но я и не оправдываю виновных в такой ошибке.Тот,кто давал такие координаты должен быть наказан.Но мы ничего об этом не знаем,т.к. ополчение отрицает,что стреляли они.\r\n>А я предположил, что обстрел Луганской ОГА был преднамеренной провокацией совершенной для нагнетания обстановки и дискредитации ВСУ.\r\nУ Вас оснований нет для таких предположений,хунта сначала оправдывалась,а после доклада ОБСЕ тупо замолчала.Вы же продолжаете их оправдывать,придумывая всякие версии,до которых даже теперешнее руководство Украины не додумалось. Это говорит о Вашем предвзятом взгляде и необъективности.','СеДой','',1448553765,'194.28.71.36','','','',327,16),(60837,60836,60353,'Re[138]: Война-8','-По поводу ударов по убившим российского лётчика:\r\nЗаявление нашего Минобороны: \"все террористические группы и непонятные формирования, действовавшие в районе спасения пилота Су-24 уничтожены.\"\r\n-Первая фотка ЗРК С-400 \"Триумф\" в Сирии:','Игорь','',1448554919,'46.72.146.6','','','',339,16),(60838,60823,60640,'Re[14]: Недельная глава Торы.','>> А почему же не совершилось это жертвоприношение? Точнее, Исаак был заменен агнцем.\r\n>И что с того?\r\n>Бог дал заповедь \"не убий\".\r\n>А затем Бог потребовал от Авраама нарушить божью заповедь и убить. И не просто убить человека, а убить во славу Господа.\r\nКак Заповедь, запрет человекоубийства  был дан Богом через Моисея, спустя несколько веков.\r\n\r\n>Второй момент. \r\n>Бог потребовал от Авраама, чтобы он убил ЛЮБИМОГО сына.\r\n>Как можно убить того, кого любишь?\r\n>Лишь убив любовь в себе.\r\n>Убив Бога в себе, который есть любовь.\r\n>Кому нужно, чтобы человек убил в себе Бога?\r\n>Противнику Бога - сатане.\r\n>\r\n>Таким образом человеческие жертвоприношения в любом их виде есть служение силам зла.\r\n>Согласившись принести в жертву любимого сына Авраам присягнул на верность некоему представителю сил зла. Этого было достаточно. Само человеческое жертвоприношение больше не требовалось. Авраам уже стал верным слугой того, кому по нраву человеческие жертвы.\r\n>\r\n>>Где тут Бог требовал человеческое жертвоприношение? Иеффай сам предложил, не зная что так получится.\r\n>Также как Авраам, Иеффай был готов совершить человеческое жертвоприношение и совершил его.\r\nЭто не значит что Бог этого требовал.\r\nГосподь говорит что не хочет смерти ни одного человека. Иеффай исполнил обет. Это мое личное мнение, но я думаю что эта история показывает важность составления и выполнения  обетов, любой ценой.\r\n\r\n>','Стас','',1448555523,'94.230.201.36','','','',521,16),(60839,60826,60640,'Re[12]: Недельная глава Торы.','Тора не была ниспослана Богом, подобно как мусульмане говорят о своем коране.','Стас','',1448557170,'94.230.201.36','','','',498,16),(60840,60830,60640,'Вопрос Авшалому','Авшалом, вы Новый Завет читали?','Виталий','',1448557260,'46.173.125.44','','','',501,16),(60841,60827,60640,'Re[14]: Недельная глава Торы.','>У вас сложности чтением, а главное с ПОНИМАНИЕМ прочитанного\r\n>\r\n>Написано:\r\n>39 По прошествии двух месяцев она возвратилась к отцу\r\n>своему, и он совершил над нею обет свой, который дал...\r\n>\r\n>Какой обет дал Иеффай? Смотрим в начало текста:\r\n>30 И дал Иеффай обет Господу и сказал: если Ты предашь в руки мои,\r\n>31 То по возвращении моем с миром от Аммонитян, что выйдет из ворот дома моего навстречу мне, будет Господу, и вознесу сие на всесожжение.\r\n>\r\n>Обет был вознести Господу всесожжение того, что (кто) выйдет из ворот навстречу. Навстречу вышла любима дочь.\r\n>Иеффай \"совершил над нею обет свой, который дал\". Обет всесожжения.\r\n Сложности - это у Вас. А для христиан, как раз, все понятно.\r\n  Наводящий вопрос- Исаак был принесен в жертву или нет?','Виталий','',1448557443,'46.173.125.44','','','',511,16),(14430,14409,14347,'Re[8]: Разрушающее действие рок-музыки!','Жалкий я православный! Уже начинаю сомневаться православный ли,в свете прочитанного в этой теме.\r\nКлассику не переношу,ну разве что популярную.Мне знатоки говорили её понимать надо.Два друга слушают классический рок типа Deep Purple,Led Zeppelin-мне,скажем так,не лезет;так море критики с их стороны и обвинение в дурном вкусе.Тоже говорят не понимаешь.А я никак не врублюсь,как это музыку можно понимать.Если мне она приятна и не вызывает отвращения,а чем-то цепляет-то это моё.\r\nВ зависимости от настроения слушаю рок,транс,лаунж,и страшно сказать,рэп и даже блатняк(только Кучина и выборочно).Очень уважаю Майкла Олдфилда,Бернварда Коха,Брайана Адамса,тех же AC/DC,Джексона (как же без него,ведь это действительно король),Моби,Криса Брауна,-разумеется всё выборочно.Чуть не забыл Алексея Рыбникова-прекрасный композитор.Да,и еще некоторые песни афганской войны.\r\nВот такой винегрет в музыкальных пристрастиях.Наверное то же самое и в голове)))))\r\nА насчёт разрушающего действия рок музыки-чушь всё это,конечно же если от большого ума не станешь слушать Deathe Metall или дебиловатых \"Короля и шута\".Дело не в музыке а в голове и здесь Сердючка и Киркоров ничуть не лучше,разве что их почитатели не носят дурацкие одёжи с заклёпками и на концертах не вскидывают \"козу\".','СеДой','',1306398327,'193.17.208.121','','','',1493,0),(14435,0,14435,'СЫН ЦЕРКОВНЫЙ','Публикуем тут безусловно важный для каждого христианина материал – книгу «Сын церковный» – простейшее пособие, составленное в 1609 году, по усвоению истин православной веры и церковных обычаев.\r\n\r\nНаписано оно было не для печати, а для вполне определенного, знакомого автору человека, недавно принявшего православную веру. Разрозненные и малозаметные, на первый взгляд, свидетельства, рассыпанные по тексту этой небольшой книжицы, позволяют отчасти восстановить предысторию ее появления на свет.\r\n\r\nСегодня этот материал – поистине находка для тех, кто делает шаги по повышению своей грамотности. Настоятельно рекомендуем разыскать и приобрести и напечатанный вариант книги, который совсем недавно был переиздан в РПсЦ и который помимо гражданского текста также содержит церковно-славянский вариант.\r\n\r\nПояснения к тексту:\r\n\r\nДело было, вероятно, так. В 1605 году, в составе войск Лжедимитрия I в Москву прибыл молодой поляк. Он был или солдатом, или слугой одного из польских дворян – приспешников Самозванца. Природное имя его нам неизвестно, мы знаем только, что впоследствии в России его звали Иваном.\r\n\r\nПравление Самозванца было недолгим. Его зависимость от иностранцев, откровенное отступничество от православия и попытки ввести унию с Римом вызвали в Москве восстание 17 мая 1606 года. При этом сам Лжедимитрий и большинство окружавших его поляков и немцев были убиты. Вероятно, погиб и тот польский офицер, в подчинении которого служил Иван. Молодой слуга только чудом избежал лютой смерти: «Был еси под мечем смерти, был еси в темницы томления, был еси в гладе и жажде таяния, был еси в налоге и скорби нужных… и смерти чаял еси», напоминает ему автор книги. Страшно озлобленные против «ляхов» москвичи однако пощадили Ивана. Он попался на глаза какому-то влиятельному и знатному человеку, который взял Ивана в свой дом и сделал слугой. Своим рабом – так прямо и говорится в книге.\r\n\r\nВ России продолжали бушевать мятежи и междоусобицы. Окрестности Москвы разоряли польские отряды Сапеги и Лисовского, поддерживающие уже второго самозванца – «Тушинского вора». В сентябре 1609 года, после четырех лет скрытой интервенции, Польша объявила войну России официально, двинув войска на взятие Смоленска, с последующей целью захвата Москвы. Казалось бы, в такой обстановке молодой пленник должен был искать возможности побега. А хозяину, со своей стороны, следовало бы быть с ним крайне осторожным. Но из текста книги мы видим совсем другое: Иван становится довольно близок своему господину, выполняет его некоторые ответственные поручения, пользуется доверием и даже обедает вместе с господской семьей. К нему относятся не как к пленному, не как к представителю враждебного иноверного народа, «поганому еретику», но почти как к члену семьи.\r\n\r\nНаверное, за короткое время Иван доказал господину на деле свою полную и искреннюю преданность. Он быстро выучил русский язык, не только разговорный, но и книжный, во всяком случае, подразумевалось, что он сможет прочитать наставления, написанные для него на немного упрощенном церковно-славянском языке. Одна из главных причин столь доверительного отношения к молодому поляку заключалась в том, что после вступления в дом нового господина он добровольно выразил желание принять православную веру.\r\n\r\nЖивя в католической Польше, как можно понять из текста, Иван не был католиком, а принадлежал к какой-то протестантской секте. Среди свиты Лжедимитрия I было немало немецких и польских протестантов, и вообще, как полагают, религиозные симпатии Самозванца принадлежали скорее всего протестантизму, а не католичеству – несмотря на то, что его авантюра направлялась Ватиканом, – и в обмен на всестороннюю поддержку ему самому приходилось разыгрывать из себя католика.\r\n\r\nПеречисляя разные еретические вероисповедания, автор «Сына церковного» выражается так: «Есть убо вера латинская, вера же и германская (лютеранство – ред.), вера же, идеже и ты прежде веровал еси». Возможно, что эта вера, для которой он затрудняется подобрать название, была социнианской. Социнианство, доходившее до отрицания догмата о Святой Троице и неверия в Божественность Господа Исуса Христа, было самым сильным протестантским течением в Польше конца 16-го – начала 17-го веков. Именно социнианином был, например, личный секретарь Лжедимитрия Богучинский. Приверженцем этой секты мог быть и прежний хозяин Ивана, а сам Иван мог принадлежать к ней, только повинуясь его воле, без сознательной убежденности. Может быть, и быстрый переход его в православие был только средством улучшить свое положение в плену… Этого мы не знаем. Из текста книги видно, что поляк был принят в православие через полное крещение, с проклятием «злых еретиков, которые православную веру развратили, ихже имена суть: Фармос проклятый и Петр Гугнивый, и Мартин Лютор и прочии». При крещении он и получил имя Иоанна. Готовясь ко крещению или вскоре после него, Иван уже изучил некоторые молитвы и обряды Русской Церкви, но более глубокого понятия о православной вере ему не хватало.\r\n\r\nКраткого и общедоступного изложения догматов Восточной церкви в России того времени не было. Люди не только из простонародья, но и из высших кругов, даже духовные лица систематического представления о церковном учении не имели. Если русский христианин, с детства ходивший в церковь, мог получать некоторые познания о вере из богослужебных текстов и читавшихся по ходу службы книжных поучений (живая проповедь в русской церкви допетровского времени не имела широкого распространения), то иностранца, едва знакомого с русским языком, это не могло удовлетворить. Ему требовалось живое, доступно написанное разъяснение с акцентом на самом насущно важном. Ему надо было показать, почему именно, говоря словами книги, «наша православная вера яже во Христа Бога непорочна и чиста», в отличие от «вер прочих», которые «не суть истинны и правы, развращени бо суть злыми человеки – нечестивыми еретиками». Сам ли «новопросвещенный» просил составить для него такое объяснение, или же господин таким образом позаботился о его религиозном воспитании, – это дело было поручено жившему по соседству грамотному и благочестивому человеку, который хорошо знал Ивана и его господина. Этого человека звали Михайло, он служил «в дому своего господина – некоего купца», скорее всего, приказчиком. Возможно, он был человеком подневольным, – в тексте он не раз пишет: «Раб есмь, якоже и ты», «раб к рабу», – и в этих случаях явно имеет в виду не отношение к Богу («раб Божий), а общественное положение. Итак, Михайло изложил то, что считал первостепенно важным для новокрещенного, в небольшой тетради, которую закончил 27 мая 1609 года. Эту дату, а также свое имя он указал в послесловии книги, в виде простенькой загадки.\r\n\r\nМихайло не имел претензий на создание подробного катехизиса. Он представлял свою задачу так: «Ныне я закон братолюбия тебе показал и отчасти о христианских обычаях сказал». Но он надеялся, что его книжица может стать доброй основой для духовного развития новопросвещенного. Он обещает Ивану: «Малейшими сими глаголы великий плод послушанием благочестия получиши».\r\n\r\nМы ничего не знаем о том, сохранил ли «сын церковный» Иван верность православию, и вообще, уцелел ли он в последующих кровопролитиях Смуты. Но написанная для него книжечка не осталась только его личным достоянием. Сочинение безвестного московского приказчика вскоре уже читали и переписывали не только в Москве и не только в среде простонародья. Оно явилось первой не до конца осознанной попыткой создания оригинального русского начального учебника по Закону Божию и в этом качестве была весьма сочувственно принята грамотной частью народа. Правда, через 50 лет, когда патриарх Никон взялся за переделку древнерусских богослужебных обрядов, книжица, подробно описывающая эти обряды, стала восприниматься с официальной точки зрения как «раскольничья», но за то еще больше полюбилась старообрядцам. Как наследие дониконовской церковной старины она приобрела даже некоторый авторитет. Показателен факт, что самые влиятельные деятели беспоповской части старообрядчества – братья Андрей и Семен Денисовы и Феодосий Васильев – ссылались на нее в спорах по некоторым вопросам богослужебного характера. Братья Денисовы были ученейшими в богословии среди русских людей того времени (я имею в виду великороссов – как старообрядцев, так и никониан), в этом отношении они неизмеримо превосходили автора «Сына церковного». Но в их глазах этот автор был носителем идеализированно представляемого неповрежденного отеческого «древлего благочестия», не нарушенного еще никакими расколами и соблазнами. Для них, ощущавших себя современниками «антихристова царства», он был вестником из эпохи, когда, по словам одного беспоповского стихотворения, «всюду истина сияла».\r\n\r\nКак уже говорилось, в старообрядческих типографиях (или же в печатнях, принимавших старообрядческие заказы), на протяжении 2-й половины 18-го века и в первые годы 19-го вышло более десяти изданий «Сына церковного». В домах староверов эта книга и сегодня пользуется уваже','ДимТ','',1306436522,'85.115.248.105','','','',1227,0),(14436,14435,14435,'Re: СЫН ЦЕРКОВНЫЙ','1. Сказание о сыне церковном, как рождаются верующие во Христа. Ивану, рабу первому, новому среди чад сыну Церкви, от которой все через купель святого крещения порождаемы, в ней же и ты захотел креститься святым крещением, во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.\r\n\r\n2. О том, что православная вера приводит к крещению добровольно. Помни же сам, что ни мучениями, ни какой-либо угрозой никто тебя к этому не принуждал. Но ты сам, по своей воле, увидев, что наша православная вера во Христа Бога непорочна и чиста, захотел креститься и быть равным с нами, православными христианами.\r\n\r\n3. О времени крещения. И случилось это с тобой не во младенчестве, а в совершенном возрасте, и не много лет назад, а недавно.\r\n\r\n4. Об отречении от сатаны. И поэтому-то тебе помнить должно и нужно о том, как ты распростер руки свои и от сатаны отрекался, и от всех ангелов его, и от всех его дел.\r\n\r\n5. Об отречении от ересей. После того ты отрекался от еретиков и ересей, что исказили православную веру: от Формоза проклятого и Петра гугнивого, и Мартина Лютера, и от прочих, последовавших им, их учению и их делам. От них всех ты отрекался.\r\n\r\n6. О злых делах. Теперь помни и не забывай, что такое сатанинские дела, от которых ты отрекался: гордость, высокоумие, ложь, лесть, клятвопреступление, еретичество, колдовство, обман, зависть, скверность, блуд, воровство, разбой и всякая злоба, и нечистота, и прочее.\r\n\r\n7, 8. О забвении ересей, которых прежде держался. О тех злых еретиках, от которых ты отрекался при святом крещении, ты не вспоминай, их учению после отречения не внимай. И больше [к ним] своих мыслей не возвращай, и ереси их всегда сторонись, чтобы забыть ее. А если тебе придет на ум твоя прежняя жизнь, как ты жил в Польше, и здесь, с господами своими, и учение о вере тех еретиков: Формоза и Петра, и Мартина, [то] знай, что они – враги Бога и человекоубийцы. Таково отречение от тех еретиков и от их ересей.\r\n\r\n9. Об обещании Христу при крещении. Должно и нужно помнить, как ты, смотря на Восток, простер руки свои и обещал Христу любить Его, и творить дела Его, и всегда выполнять заповеди Его и повеления, которые Сам Господь Бог Исус Христос дал нам в Евангелии, и как повелел учить святым Своим ученикам апостолам. И как утвердил [это] семью соборами святых отцов.\r\n\r\n10. Похвала крестившемуся. Знай, что ты доброе дело сделал и, поистине, ныне родился, тело свое омыл и душу очистил. Оставил родивших тебя, познал Создавшего. Убежал от тьмы, и, приняв свет, к Богу приблизился.\r\n\r\n11. О приближении к Богу. Слушай запоминая и рассуждай понимая, чем ты приблизился к Богу. Потому как ты крестился во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, и дал ныне обещание Христу святым крещением, ты – раб Божий и обещаник Христу. Не удаляйся же от Него делами своими ради своего обещания и ради своих дел. И Бог приблизится к тебе, и будешь Божий.\r\n\r\n12. Как обрести доброе имя и унаследовать благодать. Если хочешь быть Божий, имей всегда Бога в сердце своем и поступай везде по правде. Не дерись, не кради, не лги. Будь смирен и имей любовь ко всякому человеку. И в доме господина своего будь во всем послушен и верен, добр и не лукав, и не ленив на добро. Так приобретешь все доброе и унаследуешь всякую благодать.\r\n\r\n13. О мудрости. Если хочешь искать мудрости и иметь добрый разум, и украшать [свой] нрав, учись книгам и прочтению божественных слов, и учению святых Его; и [тогда] тех [святых] увидишь, ибо человеческая душа почитается больше всего мира. Ибо богатство всего мира тленно и смертно, душа же бессмертна.\r\n\r\n14. О душе. Если поймешь, что твоя душа бессмертна, тогда постигнешь истинную православную веру, которой радовались пророки, гордились апостолы, все верные радовались, украшались святители, венчались мученики.','ДимТ','',1306436623,'85.115.248.105','','','',991,0),(14437,14436,14435,'Re[2]: СЫН ЦЕРКОВНЫЙ','15. О правой вере. О ней же теперь слово. И, скажу тебе, такова есть эта вера православная, [что] в той вере на земле живущие люди в любви соединяются с небесными ангелами, беседуя с ними и славословя, и воспевая Бога; и после отхода душ их к Богу творят великие чудеса: слепых просвещают, хромых и расслабленных исцеляют, беснующихся оздоровляют и всякие недуги и болезни врачуют.\r\n\r\n16. О святых. Такими, как [я] говорю, были среди святителей: Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст, Климент папа римский, Поликарп Смирнский, Петр, Алексий и Иона московские; среди преподобных отцов – Сергий Радонежский, Кирил Белозерский, Варлаам Хутынский. И много таких, число и имена [их] один Бог знает.\r\n\r\n17. О пище святых. Тому не удивляйся и не думай, что это ложь, что по человеческой молитве даровалось зрение слепым и исцелялись всякие недуги и болезни. Ведь и жизнь их не человеческая, ибо терпят, как [-будто] бесплотные. Пища же их – хлеб и вода, и едят они редко и мало. Иной ест через день, иной через два, иной через неделю, иной через две недели, а иной по 40 дней ничего не ест. А иной хлеба не ест, только траву и коренья.\r\n\r\n18. Об одежде святых. Еще и об одеждах [они] не пекутся, босыми и нагими терпят солнечный зной и зимний мороз, и всякое скитание по земле, по дереву и по камню.\r\n\r\n19. О молитве святых. Также и молитва их к Богу всегда [творится] непрестанно. День и ночь стоят, как непоколебимый столп. Лишь немного поспят на земле. Такова вера и любовь святых к Богу.\r\n\r\n20. О молитве мирян. Нам же, [ныне] живущим людям, такой труд вынести невозможно, поэтому [и] установили нам святые отцы правила церковные. Также повелели и дома: по силе каждого установили и повелели молиться. А без правила церковного и без домашней молитвы невозможно быть православным христианином и не повелено.\r\n\r\n21. О церковном правиле. Церковное правило – это вечерня с павечернею, заутреня с полунощницей, часы с обедней.\r\n\r\n22. В какое время какое пение петь. Ты же слушай, почему святые отцы установили в церкви, когда какое петь пение, вечерню или павечерню, полунощницу или заутреню, часы или обедню, или молебен, и это разумей:\r\nО вечерне Вечерню повелено петь потому, что позволил нам Господь провести день с утра до вечера здраво. Также [она] предвозвещает и предваряет вечер.\r\n\r\n23. О павечерне. Павечерню повелено петь и молиться Богу, чтобы [Он] благоволил нам без страха провести ночь и ночные молитвы как верным совершить.\r\n\r\n24. О полунощнице. Полунощница поется потому, что в полночь Бог придет судить живых и мертвых, праведных и грешных и воздать каждому по делам его.\r\n\r\n25. Об утрени. Утреню повелено петь потому, что глубоким утром, то есть очень рано, Христос Бог наш воскрес из мертвых и всем верным даровал вечную жизнь.\r\n\r\n26-30. О часах.\r\nПервый час [следует] петь, чтобы прославить Давшего свет, Сотворившего день и ночь, и, по Его великой милости, Осветившего нас дневным светом.\r\nТретий час [следует] петь, потому что в этот час Господь послал от Отца Свой Святой Дух на Своих святых учеников и апостолов, [и] тогда [они] стали говорить на странных языках.\r\nШестой час [следует] петь, потому что в тот час Господь наш Исус Христос по своей воле плотью за наши грехи распялся. В этот же час и Адам был создан, и по обольщению змиеву образа своего лишился. Поэтому и Господь наш Исус Христос в тот час плотью пострадал, чтобы избавить нас от смерти во грехе.\r\nДевятый час [следует] петь, потому что в тот час Господь дух Свой предал Отцу и плотью принял страдание на кресте, оставаясь Богом. Плотью умер ради бывших в аду и царство ада разрушил. И в третий день воскрес, и с Собою поставил всех мертвых верных.','ДимТ','',1306436754,'85.115.248.105','','','',1019,0);
INSERT INTO `msglist` (`msg_id`, `parent_id`, `top_id`, `subject`, `msg_text`, `nickname`, `sender_email`, `sent_time`, `sender_ip`, `site_url`, `site_name`, `img_url`, `view_count`, `msg_flags`) VALUES (14438,14437,14435,'Re[3]: СЫН ЦЕРКОВНЫЙ','31. О литургии. Совершается святая литургия – это тайна великая и несказанная. Тогда ангелы невидимо служат со священниками. Тогда, [подобно] Господу нашему Исусу Христу, невидимый Агнец закалается [и] в пищу верным, на избавление и на очищение от грехов подается. И довольно об этом говорить: в должном месте [и] в другое время найдешь [об этом] писание. Теперь же достаточно об этом.\r\n\r\n32. О молебнах. Молебны поют, кто когда хочет, рано и поздно, днем или ночью, или утром, или вечером, ибо [здесь] нет запрещения по времени: ведь где встретят царя, там и молят его, так это [понимай].\r\n\r\n33. О церковном правиле. Вот тебе слово о церковном правиле, ты же этому внимай и учись добрым обычаям истинного благоверия. И [слушай] поучения о нравах и словах, и о благих делах людей. И о добрых рабах, а не о злых.\r\n\r\n34. О церкви. Послушай о самой церкви, как думать о ней, как в нее входить и как в ней стоять. Ведь у нас святые отцы назвали Церковь Божию земным Небом и Невестой Христа, и Домом Божиим. Потому что Бог здесь, в ней, пребывает, и к Нему сюда все верные приходят, и у Него милости и оставления грехов просят. И получают, если просят с несомненной верой.\r\n\r\n35. Еще о церкви. Ты же о том слушай прилежно и не считай эту церковь [простым] домом, ибо [она] окроплена кровью Христовой и освящена Святым Духом. Потому пусть не будет в ней ничего скверного: ни зверь, ни иная скверна в нее да не входят. Если же когда войдут по небрежности, или по какой иной причине, тогда священник с молитвою святою водою окропляет [церковь], чтобы [она] оставалась чиста и свята. Слушай слова мои, ибо ты – новопросвещенный, все это [сам] понять не сможешь, если не услышишь от кого-либо [об этом]. И для того [я] тебе теперь написал немного про христианские обычаи, чтобы ты был [им] верен, и познал бы в себе Бога. Ибо для тебя совершилось благо, а не зло.\r\n\r\n36. О чужих верах. Есть ведь вера латинская и вера германская, и вера, которой ты веровал. Но эти веры неправильны и неистинны, искажены злыми людьми, нечестивыми еретиками. Потому-то [и] написал [я] тебе о Самом Божестве и о Церкви Его, также и о молении Ему, и о посте. Ты же внимай этому.\r\n\r\n37. О храмах неверных. Есть ведь церкви [и] у латинян, и у немцев, и в Польше. Но [они] не освящены и не устроены, как повелели святые отцы и божественные апостолы, а всю их церковную красоту злые еретики ограбили и обнажили, и всю честь отняли. [Они] даже не освящают [Церковь] и креста на ней не ставят, и святые иконы в нее не вносят, и этим не украшают ее. А что [они] в ней книги божественных слов собирают, но [их] не почитают, [то] тем [они] ее бесчестят. И, попросту говоря, [их церковь] во всем лишена всяческого церковного украшения. И нет в ней гласа, который бы словом возвещал путь истинный. Стихер [они] не воспевают, канонов не поют, икосы не объявляют. Светильны, богородичны и крестобогородичны не возглашаются. Святые и священные славословия никогда в ней не бывают.\r\n\r\n38. О Христианской Церкви. У нас в православном христианстве есть святая непорочная апостольская Церковь, которая освящена божественными и священноносными людьми и украшена, и совершена проповедями святых апостолов, и исполнена всякого блага. Поэтому учись, как к ней подойти, [как] в нее входить, [как] в ней стоять и [как] в ней молиться.\r\n\r\n39. О приходе к церкви. Теперь же ты научись вот чего беречься: когда подойдешь к церкви, не спеши войти в нее. Стань снаружи у дверей и расспроси свою совесть, когда что с тобой было во сне или наяву, от бесовского смущения, и мечтания, и прельщения, [и не] думал ли, идя [в церковь,] о какой-нибудь блудной скверне. [И если так,] тогда не входи в церковь, но стань вне, как Адам пред вратами Рая, и знай, что враг отлучает тебя от Церкви.\r\nО том же Если враждуешь или сильно гневаешься на кого, тоже не входи в нее, пока не утихнет вражда и не примирится совесть.\r\n\r\n40. О том же. [Даже] если ты и уберегся от скверны бесовского мечтания, [то] и тогда не скоро в церковь входи. Поклонись трижды, глядя на деисус, и говори с первым поклоном: «Боже, милостив…», со вторым: «Боже, очисти…», с третьим: «Создавыи мя…» Потом обратись на все четыре стороны и поклонись стоящим здесь людям, и говори им: «Простите меня, отцы и братья», и так войди в церковь.\r\n\r\n41. О входе в церковь. Войдя в церковь со страхом и трепетом, сознавай себя грешным и недостойным войти в нее. Ибо ты входишь на земное Небо, где тебе молиться Творцу твоему и Богу нашему, и думай, как будто стоишь на Небе. Не думай ни о чем земном, но только вздыхай, молясь о своих грехах.\r\n\r\n42. О стоянии в церкви. Стань на одном месте, тихо и смирно, никого не толкни, не потесни без крайней нужды. И, став, также положи три поклона, как говорил тебе прежде, с теми же словами – «Боже, милостив…».\r\n\r\n43. О поклонах. Если нет праздника, не в субботу и не в воскресенье, клади все поклоны в землю, а в праздник и в субботу, и в воскресенье клади поклоны в пояс. Потом говори: «Достойно есть…», все до конца, и поклон до земли, даже если и в праздник, и в субботу, и в воскресенье, далее «Слава…, и ныне…», «Господи помилуй» дважды, «Господи благослови», также с тремя поклонами, как и прежде.\r\n\r\n44. О поклонах людям. Потом поклонись на четыре стороны стоящим около тебя людям и скажи им так же, как и прежде: «Простите меня, отцы и братья». И поклонись в пояс, а не в землю.\r\n\r\n45. О власти. [духовной] Если где случится быть власти, всегда поклонись в землю прежде поклона людям и говори: «Прости меня, отец святой, и благослови, и помолись за меня, грешного». Говори [это] про себя, а не вслух.','ДимТ','',1306436853,'85.115.248.105','','','',986,0),(14439,14438,14435,'Re[4]: СЫН ЦЕРКОВНЫЙ','46. О входе в церковь. Входя в церковь, как бы найдя Ноев Ковчег, ты избежал греховного потопа. И встань достойно, как на самом Небе. И [вот ты] сочетался с Вышними Силами.\r\n\r\n47. О стоянии в церкви. Стой кротко и смирно, обрати свое лицо к образу Христа и молитву к Нему твори непрестанно, и держи ее на устах.\r\n\r\n48. О молитве Божией. Молитву к Христу говори так: «Господи Исусе Христе, Сыне Божии, помилуй мя, грешнаго». Говори про себя, а не вслух, для людей.\r\n\r\n49. О молитве Кресту. Когда увидишь образ Животворящего Креста Господня, говори: «Кресту Твоему, покланяемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим», и поклонись Кресту.\r\n\r\n50. [О молитве Пресвятой Богородице]. Когда увидишь образ Пресвятой Богородицы, также направь ум свой к первообразному ее существу, к самой нашей Владычице Богородице. Говори: «Пресвятая Госпоже Владычице Богородице, помилуй мя и спаси мя, и помолися о мне Сыну своему истинному Богу нашему, да спасет и помилует мя грешнаго.»\r\n\r\n51. О молитве Иоанну Предотече. Когда смотришь на образ Иоанна Предотечи, направь мысли свои к нему, говоря: «Святый Иоанне, пророче и предотече, крестителю Господень, помолися Спасу Христу Богу нашему, да спасет и помилует нас грешных.»\r\n\r\n52. О святых. Когда смотришь на образ какого-либо святого, говори: «Святый Божий [пророк или апостол, или иной святой имярек], помолись Христу Богу нашему, да спасет и помилует мя грешнаго».\r\n\r\n53. О молитве святых к Богу. Ведь все святые молятся о нас Богу, Бог [же] милует и спасает [нас] Своими святыми, всегда бывает милостив к [их] молитвам о грешных.\r\n\r\n54. О молитве [там], где образа нет. Пойми и то, что если к какому-либо святому имеешь [особенную] веру, или [особо почитаешь] память его, [то] хотя и образа его не видишь, [и] тогда призывай его помолиться Богу, и помощником [его] к себе [зови] святым его именем. И так [Бог] поможет тебе в печалях и болезнях, и во всяких бедах.\r\n\r\n55, 56. О вере святым. если и согрешишь в чем-то, но горячо веришь какому-либо святому. Также саму Матерь Божию Пречистую везде призывай, [чтобы] умолить Ее Сына и Бога нашего, даже если и образа Ее не видишь. Также и к Самому Господу нашему Исусу Христу молитву твори всегда и везде. Не только в церкви, но и в пути, и в доме, и в постели, как прежде сказал тебе.\r\n\r\n57, 58. О стоянии в церкви. Когда ты в церкви стал уже на свое место, не озирайся туда и сюда, [даже] не сходи с места, помни место, где стоишь, не переходи на другое, разве [только] по крайней нужде или из-за тесноты, или чтобы почтить какого-либо человека. И потом крепко возьмись за леность свою: ногу от ноги не отставляй, на стену и на столб не опирайся. Если кого видишь делающего [что-то] неправильно, не осуждай его, ибо он не учен. И если [сам] исправишься, не превозносись, ибо Бог не любит превозношения. Не давай расслабляться телу и не отдайся суете мира сего, только слушай пение и чтению внимай. И если [услышишь] какое-либо слово и не сможешь его понять, то спроси о нем знающих людей после службы.','ДимТ','',1306436934,'85.115.248.105','','','',926,0),(14441,14439,14435,'Re[5]: СЫН ЦЕРКОВНЫЙ','59. О том, какие бывают поклоны. Уясни, что [я] раньше писал тебе: что есть церковь, зачем туда ходить и как в ней стоять. Теперь же слушай вот какие слова мои. [Есть] три поклона с названиями: первый из них называется обычным поклоном, то есть от груди и до пупа, второй – средним поклоном, то есть в пояс. Третий поклон – большой, то есть в землю. Когда же случится класть земные поклоны, то не бей своей головой в пол церковный или в землю, и в доме также. Колени преклоняй и голову низко опускай, а к земле ее не прикладывай, но руки свои обе от сердца поведи вместе и положи на землю аккуратно, а локти не оттопыривай. А когда встаешь или наклоняешься, ногами своими не волочи и не стучи. Также и колени вместе преклоняй и поднимай. А перенимай это от знающих людей, и у ученых учись. [При] поясных и погрудных поклонах хорошо [должен] наклоняться, о том тебе и не пишу.\r\n\r\n60. О земных поклонах. Запоминай, [что] когда бывает вечерня праздничная, либо вечерня в пятницу, либо в субботу, либо в воскресенье, тогда земных поклонов нет, только в пояс. При отпустах, [а также при словах] «Сущую Богородицу…» всегда бывает земной поклон. Также и на павечерне, и при задостойнике поклон земной, прочие же в пояс.\r\n\r\n61. О прощении. Когда бывает прощение, священник говорит: «Христос истинный…» – говори про себя: Аминь. Священник кланяется предстоящим людям, и ты также поклонись до земли с прощением. [Когда] священник, встав, говорит помянник, [а] потом кладет три земных поклона перед царскими вратами, тогда и ты поклонись трижды до земли, и говори при каждом поклоне как обычно, как я тебе прежде сказал: «Боже, милостив…» и прочее. Священник говорит: «Благословите отцы и братия», и ты также ему поклонись, и, встав, говори ему: «Бог да простит, честный отче», и потом поклонись до земли, какой бы ни был день, говоря перед ним так: «Прости мя, отче…», все до конца. И священник отвечает: «Благодатию своею…». Также поступай и на полунощнице, и на отпусте. И после часов перед обедней, по тому же обычаю.\r\n\r\n61. О прощении. Это [и] называется троекратным прощением, всякому христианину в исповедание своих грехов. И ты помни это.\r\n\r\n63, 64. О поклонах на обедне. Когда начнешь слушать обедню. А о начале тебе сказано прежде, – теперь же скажу тебе, как и где поклониться. Сотвори начало по сказанному тебе обычаю и стой со страхом, как перед Самим Царем Христом нашим, и слушай святое пение. Когда священник выйдет с Евангелием, поклонись, говоря: «Господи, Исусе Христе…». Когда поют «Слава Тебе, Господи» – поклон, после [чтения] Евангелия – поклон. При сугубой ектении на каждом прошении три поклона, за царя и царицу, и детей их, и за святителя, и за весь причт церковный, и за всех христиан. И если тебе покажется много, [то] ты хотя бы по одному поклону в пояс положи на каждом прошении, а если праздника нет, то хорошо бы [и] в землю. При переносе [при словах] «…да помянет Господь Бог…» – три поклона в землю. А в праздник, и в субботу, и в воскресенье – один в землю, а два в пояс. На «Верую…» перекрестись без поклона и слушай. На «Изрядно…» и после «Достойно…» всегда поклоны в землю – и в праздник, и в субботу, и в воскресенье. После «Отче наш…» поклон в пояс. «Со страхом Божиим…» поклон всегда, «И ныне…» – поклон. На «Буди имя…» – три поклона, а все [поклоны] от «Достойно…» – смотря по тому, какой день. На отпусте после «Достойно…» – поклон земной, даже в праздник. «Слава…, и ныне…», «Господи помилуй» дважды, «Господи благослови». Потом три поклона попрежнему, как вначале тебе сказал, и так далее. На павечернице и на часах [поклоны] бывают по рассуждению, [в зависимости от дня], на «Славах» в Псалтыри и на ектениях, и на Трисвятом, и на «Отче наш…», и на «Приидите, поклонимся…» по три поклона, по рассуждению, смотря [какой] день. Ты же все запоминай и на знающих людей смотри.\r\n\r\n65. О стоянии перед иконами. Стой перед Христовым образом и [перед образами] Пречистой, и Его угодников со всем смирением и уничижением. И горячо молись, и держи в сердце веру без сомнения.\r\n\r\n66. О иконах. Ведь если кто из православных стоит перед образом Христовым или Богородицы с верою и смирением, получит, что просит. Потому что, где образ, там и благодать Того, Кто изображен.\r\n\r\n67. О знамении от образа. Знаю из писаний такого человека, который, смотря на образ Пречистой Богородицы, увидел лицо человеческое, несказанно сияющее, так что не мог назвать его человеческим, но свет от лица того блистал больше человеческого разумения.\r\n\r\n68. О чудесах от икон. Также и [о чудесах] от образа Богородицы нашел [я] в писаниях: то глас бывает от образа Христова, также и от образа Богородицы; иногда слезы, иногда благоуханное миро истекает из сухого дерева. И тех чудес бесчисленное множество. Для молящихся с верою слепые прозрели, хромые стали ходить, расслабленные выздоровели, бесноватые уцеломудрились, и страдающие всякими болезнями исцелились.\r\n\r\n69. Пойми правильно: Не говорю тебе, что образ это делает, но сам прообразуемый, тот, чей образ. Он сам действует через свой образ ради веры молящегося. Ты же это понимай и разумей.\r\n\r\n70. О молебнах. Когда поют молебен в церкви или в доме, тогда следует стараться стоять со всем сердечным сокрушением и молиться, и просить, ибо то моление называется прошение и благодарение. Потому [я] и прежде говорил тебе о том же, молебен поют в любое время, поздно и рано. На каждой песни по три поклона, и ты слушай [молебен] стоя. Когда священник поет «Спаси от бед…» или «Сохрани…» и поклонится трижды, ты также поклонись со священником, в зависимости от дня, как [я] тебе прежде говорил. Когда же читается Евангелие, также поклонись перед [чтением] и после.\r\n\r\n71. О слушании Евангелия. Слушай его с пониманием и внимай прилежно: это слово пречистых уст Христовых, Которым все создано было. Им же и мы живем и умираем, что значит к Нему отходим.\r\n\r\n72, 73. О том, как прикладываться к Евангелию. Когда хочешь приложиться к Евангелию, тогда со всей душой и совестью подумай, достоин ли ты, и [чтобы] не было скверны ни в теле твоем, ни в одеждах твоих. Также оставь все злые и лукавые помыслы и понимай, для чего прикладываешься. Ибо когда Моисей, приняв закон от Бога, дал [его] израильтянам, [то] они, послушав, говорили: сделаем так, как нам Бог сказал и указал. Также и здесь разумей, и слову Божию покоряйся, и обещай делать так, как услышал в Евангелии. Ты же к Евангелию приложись: к распятию, что посередине Евангелия [на окладе]; евангелиста целуй, что внизу с правой стороны, а распятия не целуй. И, отойдя на свое место, поклонись священнику, читавшему Евангелие, и говори: «Верую, Господи, во святое Евангелие, Христе Боже, помози ми и спаси душу мою», и читай молитву Исусову.\r\n\r\n74. О «Достойно…». при молебнах Когда поют «Достойно…» или «Владычицу…», поклон всегда до земли. И сердце свое сокруши смирением. Хорошо, если кто тогда прослезится.\r\n\r\n75. О ектении. Когда говорят ектению, то есть [когда] молится священник или диакон, ты тоже молись за прошения, как говорил тебе: за царя и за патриарха, и за все христианство.\r\n\r\n76. О фимиаме. Когда священник или диакон приносит кадило с фимиамом, разведи руки свои, как бы принимая дух жизни, и говори молитву Исусову, ибо это называется воскурение жизни благих дел. [Вот] так и молитва к Богу восходит. О том Давыд пишет в псалмах: «Дася исправит молитва моя, яко кадило пред Тобою . воздеяние руку моею…»\r\n\r\n77-79. Отпуст. А на отпусте, когда подойдешь к кресту, испытай свою совесть, чтобы был достоин. И когда священник осенит тебя крестом, целуй подножие креста, то есть держащую крест руку священника. И, вернувшись на свое место, поклонись иерею. Кресту же говори: «Верую, Господи, и поклоняюся животворящему Кресту, яко на нем соделал еси спасение посреде земля.» И так, дождавшись, когда пропоют отпуст, идешь в дом господина своего с миром. И того всегда берегись, чтобы до отпуста пению церковному не уходить [из церкви], разве только при крайней нужде, или когда господин пошлет. Также соблюдай и начало пения.','ДимТ','',1306437064,'85.115.248.105','','','',1016,0),(14442,14441,14435,'Re[6]: СЫН ЦЕРКОВНЫЙ','80. Об отце духовном. Священников везде почитай, больше же всех – отца своего духовного. Если же нет у тебя отца духовного, избери и призови его, а без него не живи. Ибо пишется у нас в христианском законе: кто в миру живет, а отца духовного не имеет, тот не христианин. И еще: горе тому человеку, в мире живущему, если умрет, не имея отца духовного. Лучше бы ему было не рождаться.\r\n\r\n81. О чине священства. Велик чин священнический, ибо это есть апостольское наследие. Потому что им дана власть от Бога над душами человеческими, которые [они] могут связывать и разрешать. Потому дано священническому чину много имен: Чиститель; Ходатай к Богу; Свет миру; Соль земли; Наставник заблудшим; Учитель неразумным; Сторож и Пастух словесных овец стада Христова; Дом тайный; Жрец приношению; Труба духовная; Источник живой воды; Уста Божии, дающие мир миру; Кормчий; Око церковное; Ключник двери рождения и прочее. И ты, узнав о том, без него не живи.\r\n\r\n82. О разрешении грехов. Если в чем-то согрешил или согрешишь перед Богом и, к отцу духовному приходя, исповедуешь, то он будет тебе ходатаем к Богу и развяжет грехи, связывающие тебя. А без него никто [сам от грехов] освободиться не может. Даже если и добрые дела собираешься совершить, [прежде] благословись у него, как бы принимая грамоту и печать от царя правителя и беря оружие.\r\n\r\n83. О священническом благословении. Благословение [священника] прими как честь и радость. Оно есть креста руки его крестообразное осенение, на лоб твой, на грудь, потом на правое плечо и на левое. Приняв же благословение, целуй руку его. И если не даст руки своей, моли его, чтобы дал тебе целовать ее. Не говорил ли [я] тебе, что велик есть Крест, и велика есть Животворящего Креста сила, им же ты и сам себя ограждаешь.\r\n\r\n84. О кресте, который носим. Неспроста это, но исполнено великого таинства: когда сложишь большой перст, называемый палец, с двумя меньшими, с последним и предпоследним, [то] это знаменует образ таинства и пребезначального существа нераздельной Троицы: Отца, и Сына, и Святого Духа. А когда сложишь, наклонив, средний перст с указательным, то означает два естества во едином составе, Божество и Человечество, поэтому [два перста] полагаются на лоб и сводятся на грудь и до пупа, а знаменует это то, что Бог Слово снизошел на землю и воплотился от Девы Марии, и жил с людьми на земле, и претерпел страдание ради нас и ради нашего спасения; [положение перстов на правое плечо знаменует то, что Он] вознесся на небеса и сел справа от Отца, и [то, что] во второй раз [Он] придет на землю, [чтобы] судить живых и мертвых, и воздать каждому по делам его. [Это также] указывает на Царство Небесное [для тех, кто в день Страшного Суда встанет] справа [от Него]; а когда переведешь руку на левое плечо, то это показывает, что грешники встанут слева и будут посланы в муку вечную. Совершив крестное знамение, распрями руку свою и так поклонись.\r\nО несовершенном кресте. Поэтому следи за собой, чтобы все изображалось правильно. Во-первых, Троица, также и два естества, сошествие, и положение руки на лоб, и опускание на грудь. Если же кто этого не изображает правильно, [тот] не исповедует нераздельной Троицы. Также положение на лоб и [сведение] до пупа. Тело означает образ Божий, а пуп означает подножие Господне, голову Адама. Если кто этого истово не показывает, тот не исповедует воплощения Бога Слова. Также, если кто на плечи, правое или левое, по лености и небрежности руки своей не доносит, тот не исповедует нераздельной Троицы и Судии живым и мертвым. Потому остерегайся и не ленись доносить свою руку до правого плеча и до левого.\r\n\r\n85. О том же. Помни и не забывай о кресте. Чтобы не одежду на себе крестить, но тело свое: для этого ты крестом осеняешься. Отчетливо прикладывай свою руку, чтобы тело твое ясно чувствовало это.\r\n\r\n86, 87. От совершенного креста бесы трепещут. Если кто совершит крест и изобразит его так, как завещали святые апостолы и святые отцы, весьма того бесы боятся и трепещут, и далеко бегут от него. А кто [крест] изобразит не как следует, тому бесы радуются и всяким соблазном его прельщают. Таково есть знамение Живоносного Креста Господня.\r\n\r\n88. Почему покланяемся Кресту. Когда поклонишься, [то] это знаменует преступление Адама и совершение покаяния, и возведение к первичному нетлению. От того и человек человеку кланяется, что в нем [есть] образ Божий, и по образу Божию [он] сотворен.\r\n\r\n89, 90. О гайтанном кресте. Послушай о кресте, который на своих плечах носишь: помни уговор свой между тобою и Самим Христом. Когда вышел ты из купели Крещения, тогда обещал быть рабом Христу и поклонился Распятию Его, то есть Кресту Христову, и знаменовался им, и принял крест из рук священнических, и повесил его на плечи, и так принял завет Христа. И обещал Христу последовать этому завету, по Евангелию, как написано: «Если кто не возьмет Крест и не пойдет Мне во след, тот не достоин Меня». Ты же взял Крест, обещал последовать Христу. Помни же о том, чтобы носить на своем теле образ Креста Христова, на котором [Он] по Своей воле пострадал ради нашего спасения. Вот тебе завет Божий, вот тебе знамение Царя Христа. Вот тебе знамя небесных воинств. По нему узнают, что ты еси раб Христов. И если кто-либо спросит тебя, – «Что это?» – скажи ему так, как написано: «раны Христа Исуса ношу на теле моем.»\r\nКогда же кто-нибудь скажет тебе: «Кто это велел, и где [об этом] написано?» – скажи ему, что Господь велел нести Крест. Когда Он шел на страдание добровольное, то нам, веровавшим Ему, завещал нести Крест, как говорит божественный апостол Лука: «Взяли некоего Симона Киринея, идущего из села, и возложили на него Крест, нести за Исусом.» Тогда и благоразумный разбойник через крестную [смерть] вошел в рай. А если кто-нибудь будет злословить [на крест], удались от него скорее, и знай, что он – неверный. Ибо когда люди много выпытывают о божественных вещах, то имеют в сердце высокоумие. И Бог от такого [человека] удаляется, а [сам] он сходит в ад, ибо пытается узнать то, что выше его [разумения], а преданного ему не хранит.\r\n\r\n91. О приношении в церковь. Слушай о том, когда какое приношение принесешь в церковь Божию. От себя – что имеешь, – свечу или просвиру, или что иное от имения твоего. На собрание ради молитвенного служения – или кутью, или фимиам. Или на богослужение для Божественных Таин вино виноградное, или книгу для просвещения Божественной Церкви, или что-либо еще. И [все] это есть великое благо.\r\n\r\n92. О том, чтобы [все, что приносишь] было свое, а не чужое. Должно тебе [о том] заботиться, чтобы какое ни есть от нас приношение было бы прямое, [то есть], от своего труда добытое, а не похищенное тобою, [не] полученное каким-нибудь лукавством,\r\n\r\n93, 94. О том, чтобы было новое, а не ветхое. было бы новое, а не ветхое, лучшее, а не последнее, [завалящее], о том, чтобы [приносилось] от любви, без шума и без огласки, – ибо Бог любит дающего тихо.\r\n\r\n95. О том, чтобы из церкви ничего не брать, поскольку все царское. Смотри, чтобы из церкви в дом ничего не брать: ни сосудов церковных, ни риз священнических, ни свечей, возжигаемых в церкви, в дом для своей надобности не бери, ибо это посвящено Богу.\r\n\r\n96. О каноне. Когда причащаешься [или] когда поешь канон за здравие, или за упокой, помни, чтобы ты был достоин.\r\n\r\n97. О просвире. Когда потребляешь просвиру, взяв ее у священника после литургии, помни, как ее употребить: со всей осторожностью, стоя, а не сидя; и [надо] постелить чистый плат, и над ним потребить. Или над столом, или над чем-либо чистым, чтобы по твоей небрежности не падали крохи и не были бы затоптаны. Тот хлеб свят, [и потому] помни, как тебе [следует] потребить просвиру. И тебе бы перед ней в тот день пропеть все правило церковное, и так, взяв, съесть ее. Также остерегайся всхождения перед тем днем.\r\n\r\n98. О праздниках. Праздники Христовы и Богородичные, и святых апостолов, и мучеников, и святителей [следует] праздновать чистой душой и неоскверненной совестью, правдою и любовью к Богу и к людям. Не злобой и не лукавством, не грубостью [и] не объядением, не пьянством. И не глумиться.\r\n\r\n99. Конец сказанию о церковном правиле. Вот тебе вкратце некое сказание о самом необходимом для живущих в миру людей. Если научишься этому, [то] сам больше того поймешь, ибо этим писанием дал [я] тебе малое и необходимое, как новорожденному младенцу.','ДимТ','',1306437171,'85.115.248.105','','','',1048,0),(14443,14442,14435,'Re[7]: СЫН ЦЕРКОВНЫЙ','100. Начало слова о домашнем правиле. Слушай о домашнем правиле: как тебе, встав рано с постели своей, молиться Богу.\r\n101. О восстании от сна. Когда же ты проснешься, перекрести лицо свое трижды, с молитвою Исусовой, и так вставай. И сделай, что обычно, и водой умойся.\r\n\r\n102. О молитве. Стань в доме перед образом Исуса Христа, и, представ, говори прежде всего: «Благослови, Отче.» Потом поклонись всегда трижды до земли и при каждом поклоне говори: 1. «Боже, милостив…», 2. «Создавый мя…», 3. «Без числа согреших…» Потом говори, стоя перед образом: «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе, Источниче жизни, слава Тебе. Тебе слава подобает во веки, аминь.» Затем «За молитв святых отец наших…», «Царю небесный…», Трисвятое трижды, с обычными поклонами, а кто хочет, тому не возбраняются и земные, в зависимости от дня. После «Отче наш…» – «Господи, помилуй» 12 раз; [затем] «Слава…, и ныне…» [и] «Приидите, поклонимся…»; если знаешь, [то] читай «От сна востав…» [а если нет, то] пропусти это по своему незнанию, потом выучишь и читать будешь. После «Приидите, поклонимся…» 50-й псалом, и «Верую во единаго Бога…» И потом 100 молитв Исусовых [и] 12 поклонов с молитвою Исусовой. Потом «Достойно есть…», как [я] тебя раньше учил. [Потом] «Слава…, и ныне…», «Господи, помилуй» дважды, «Господи, благослови», «За молитв пречистыя Твоея Матере и всех святых…». И потом с молитвою поклонись за государя царя и за господина своего, и за госпожу свою, а потом за кого хочешь. Учись: вот тебе утреннее правило, на каждый день, встав от сна.\r\n\r\n103, 104. О молитве перед обедом. После того второе правило: когда хочешь вкусить хлеба, ни в коем случае не делай этого просто и молча, как неверный, безбожный и неблагодарный: но все совершай по закону христианскому. Читай «Отче наш», всю до конца, [потом] «Слава…, и ныне…», «Господи, помилуй» дважды, «Господи, благослови», потом прочитай молитву Исусову, и перекрести лицо свое. И ешь хлеб и другую пищу, чем нас Христос питает.\r\n\r\n105, 106. О сидении за столом. Следи за тем, чтобы не возбуждаясь садиться за стол и [чтобы] начинать есть с благодарением то, что тебе поставят. Ни в чем никого не укоряй. Не играй пищей, не смейся, берегись, чтобы какая-нибудь крупица не застряла где-нибудь в горле, [и] ты [бы не] подавился, ибо так часто бывает. Также за едой не помышляй ни о каких злых делах, ни о чем лукавом и скверном, ибо с пищей входит злой и лукавый помысел. И такое дело бывает душе и телу на погибель. Помни же и о пище иудиной: написано в Евангелии, что с хлебом вошел в Иуду сатана, и [Иуда] Господа предал на распятие.\r\n\r\n107, 108. О молитве после обеда. Когда встанешь от трапезы, воздай славу кормившему тебя и говори: «Достойно есть…», все до конца, «Слава…, и ныне…», «Господи, помилуй» дважды, «Господи, благослови». Потом молитву Исусову. И поклонись с молитвою: за господина, кормящего и одевающего тебя, и заботящегося о тебе. И потом поклонись господину и госпоже и скажи: «Спаси Бог»; также и остальным.\r\n\r\n109. О питье. Если начинаешь что-либо пить, не спеши вливать в рот свой, чтобы то, что уже принял, не вышло бы из тебя. Но приникни к сосуду и посмотри, [нет ли там] какой-нибудь грязи или волоса, чтобы не испортило здоровье и не замутило бы тебе желудок, и [чтобы] съеденное не вышло бы с осквернением назад, чтобы не изнурила тебя неожиданная болезнь. И когда увидишь, что питье чисто, то и тогда не спеши пить, но посмотри на образ Спаса и перекрести свое лицо, и прочитай молитву Исусову, и скажи: «Благослови, Отче». И тогда пей, что хотел.\r\n\r\n110. Об ужине. Послушай о том, что когда сядешь ужинать, то тоже [садись] с молением и благодарением. И читай прежде всего: «Ядят нищии…», [потом] «Слава…, и ныне…», «Господи, помилуй» дважды, «Господи, благослови». И так [после этого] ешь со смирением и благодарением. И встав от трапезы, говори: «Возвеселил мя еси Господи в твари Твоей…» и прочее, «Слава… и ныне…», «Господи помилуй» дважды, «Господи благослови».\r\n\r\n111. О молитве перед сном. Когда, приблизясь ко сну, хочешь спать, протяни руку свою и прочитай то же правило, которое читал утром, встав с постели. В это время духовные люди много молятся: одни павечерницу читают с многими канонами, другие Псалтырь с поклонами и с молитвами, иные – прочие молитвы. Нам же с тобой и того достаточно. Бога ради [хотя бы] это сохрани. Больше же [чем я сказал тебе] научишься, [а] потом и сам больше этого уразумеешь.\r\n\r\n112. О возлежании на постели. Когда после молитвы ляжешь на постель свою, не забудь помолиться. Перекрести лицо свое, по лености – трижды, а без лености – по многу раз. И вспомни свое место гробное, ибо так тебе лежать во гробе. И на общее воскресение [от звука] архангеловой трубы, как от сна восстать, к Судие всех дел твоих. И получить по делам своим – добрым или злым. Ибо сон есть подобие смерти.\r\n\r\n113. О пробуждении. Когда проснешься от того, что выспался, или случится [тебе] от какого-нибудь шума [проснуться], или [что-нибудь] привидится [во сне], или, испугавшись сновидений, как-нибудь проснешься, тогда перекрести лицо свое дважды и трижды, или сколько хочешь раз, или прочитай молитву Исусову. Ибо человек часто пугается сновидений, [находясь] в забытии. Молитвою же и Животворящим Крестом человеческий ум вскоре исправляется.\r\n\r\n114. О вставании. Также, вставая от сна, перекрести лицо свое: как ложился [ты], так и вставай. И поступай, как тебе написано. Вот тебе и наказ о домашней молитве .\r\n\r\n115. О молитве Исусовой. и о молитве Исусовой, которую следует творить на всяком месте. О устрашении ужаса Слушай о том, [что] когда спишь или сидишь, и охватит тебя некий ужас, и мысли лукавые вместо праведных, [чтобы] сотворить неправду, [или будешь] замышлять [что-нибудь] скверное, или какое ни на есть злое дело, знай, [что] в это время [к тебе] приблизился диавол, и подчиняет тебя своей воле, и хочет тебя удалить от Бога и от правды Его.\r\n\r\n116. О доброй мысли. Также знай, [что происходит], когда придет к тебе как бы некоторое веселие и радость, и какая-либо добрая мысль, [как например] уподобиться святому мужу или благоговейному человеку, и ты захочешь всегда поступать по правде и делать добрые дела, знай, что в это время ангел Божий [к тебе] приближается, и хранит тебя от злых сетей диавольских, и хочет тебя приблизить и привести к Богу, Которому ты дал обет. Ибо если ты своими плотскими очами и не видишь невидимое страдание и веселье, то невидимая твоя душа невидимое видит, и от того радуется или ужасается. Ты же это понимая, всегда молитву Исусову читай, и крестом ограждайся. Потому что когда перекрестишь лицо свое и прочитаешь молитву Исусову, тогда диавол бежит от тебя, и злые и лукавые помыслы бегут, и ангел Господень, хранящий тебя, приближается к тебе и все полезное влагает в сердце твое. И ты знай об этом.\r\n\r\n117. О входе в какой-либо дом. Не входи ни в какой дом молча, но прочитай молитву Исусову и скажи «Аминь». И поклонись образу, стоящему тут.\r\n\r\n118. О деле. Когда начнешь [что-либо] делать: или молиться, или вставать, или [захочешь] прилечь, или ложиться, или брать, или цедить, или наливать, или резать, или рубить, или ломать, или дробить, или открывать, или закрывать, или когда что ни на есть начнешь делать, всегда скажи ко всякому делу: «Благослови, Отче», и потом молитву Исусову.\r\n\r\n119. О питье. Если когда пищу и питье начнешь готовить, то много этим ты их усластишь. Это слышав, помни и не забывай. Все делай с молитвой.','ДимТ','',1306437271,'85.115.248.105','','','',997,0),(14444,14443,14435,'Re[8]: СЫН ЦЕРКОВНЫЙ','120. О рабском имени. Слушай о том, почему [ты] именуешься раб, ибо ты назвался рабом. Понимай же и то, что господин тебе тот, кому ты служишь; и помни, кем стал для тебя твой господин: ибо ты был под мечом смерти, томился в темнице в голоде и жажде, наг и скорбен, не чаял остаться живым.\r\nО государе Знай молитву Исусову, и усовершенствуйся постом. И, [будучи] во всем этом совершенен, сможешь назваться христианином\r\n\r\n121. О постах. Слушай о постах, – как установили поститься божественные апостолы и святые отцы.) … как великого блага, ты желал смерти. Мне кажется, что говорил ты в тот час в мыслях своих: «Зачем [я] родился? А родившись, зачем не умер? А выросши, зачем ушел из дома отца своего на такую неминучую беду?». Бог же человеколюбив и всякого добра Делатель. Ибо [Он] избавил тебя от мечей их и освободил из темницы. И дал питья досыта, и наготе [твоей] одежду, и скорби [твоей] утешение. Вместо господина, проливающего кровь, даровал тебе господина благоверного, ненавидящего убийства. И освятил тебя святым божественным крещением. [Потому] ты и назвался его рабом.\r\n\r\n122. О понимании. Знай же, что ты пришел не от доброго к плохому, но от плохого к доброму. Не во тьму от света, но от тьмы в свет. Не осквернился, но очистился, служишь не господину, проливающему кровь, а ненавидящему кровопролитие. Здесь побуждение к разуму: думай о том, как предстать [перед господином] и как служить ему. И как благоразумно жить у него.\r\n\r\n123. Наука добру. Правду для него держи в устах своих и веру ему в сердце своем храни. [На месте] сидя и [в пути] находясь, соблюдай любовь к нему. А то, что он пожаловал тебе, с великой бережностью храни. А больше того заботься о не жалованном тебе: в доме его и везде будь ему верен в малом, и над большим начальник будешь.\r\n\r\n124. О лакомстве. Не прельстись временным лакомством, воздержись немного, чтобы обрести вечную сладость. Не относись к словам господина лукаво и с презрением – ведь увидит [он] лукавство в твоих словах и рассудит, что и в делах ты лукавишь. Ведь мысль в человеке исходит от сердца, и это помышление рождает слово. И по словам познается человек – правый и лукавый. Потому будь [с господином своим] во всех делах прост, а не лукав, и не только с господином своим, но и с [другими] добрыми людьми, и будешь честен и любим Богом. Если же будешь лукавить, окажешься для всех злым, а Богу – мерзким, и будешь вечно погибать лютой смертью, не только телом, но и душой.\r\n\r\n125, 126. О соблазне. Остерегайся, как бы друг и товарищ не соблазнил тебя каким-нибудь лукавым и злым словом. Ибо немного [людей] добрых, любящих и учащих, больше же ко злу ведущих, отвращающих от добра. И много таких, которые добро ненавидят и всего боятся; и все такому удивляются, а сами по правде поступать не желают, но в отчаянии своего безумия погибают. Ты же знай, что многие тебе будут говорить: «Солги». Ты же, крепко вооружась разумом, скажи, [что] ложь от диавола, ибо он есть ложь и отец лжи. И тебе говорят: «Сделай это зло». Ты же прилежно рассуди и не делай. Ибо делающие зло погибают.\r\n\r\n127. О воровстве. Если кто скажет тебе: «Я краду, и ты кради», [то] ты беги от него и не кради. Ибо кто крадет, тот погибает и пропадает – помни бич Афоникинский. Также и во всяком деле остерегайся непотребного, соблазняющих тебя не слушай. И этого берегись, и понимай это, ибо возраст имеешь как [взрослый] человек. Пойми меня, писавшего, раб я, такой же, как [и] ты.\r\n\r\n128. О христианстве. Вот потому [и] показал [я] тебе закон братолюбия. И в писании [своем] сказал лишь о некоторых христианских обычаях. Ибо следует тебе, как младенцу, мягкую пищу с усердием принимать и с пониманием учиться, и от этих слов малых великий плод получить послушанием благочестия: совершенную божественность божественного сияния. И [следует тебе] просвещением себя умудрить, чистотою и целомудрием украсить, довершить же молитвой и постом. И от всего того назваться сможешь совершенным христианином.\r\n\r\n129. О постах. Слушай же о посте и о днях постных. Ибо божественные апостолы и святые отцы, постановив поститься, показали нам великую благодать и сочетание с Богом.\r\n\r\n130. О Великом посте. Ибо прежде всего Великий пост постановили нам поститься святые отцы, то есть Четыредесятницу, потому что Господь наш Исус Христос Сам постился 40 дней. А потом [следует поститься] седьмую неделю, [неделю] Его, Господних, пречестных страданий. От того каждый христианин в эти дни должен поститься со всем страхом и сердечным сокрушением. Ведь в те дни Владыка наш Исус Христос нас ради принял поношение, поругание и унижение претерпел. Потому в такие дни никак не следует православному христианину с избытком есть и пить, и веселиться в безделии не подобает, но [следует], как велели святые отцы, поститься и молиться.\r\n\r\n131. О Петрове посте. Также и в пост, в который постимся от недели всех святых, называемый постом божественных апостолов Петра и Павла. Ибо божественные апостолы радовались и праздновали Светлое Воскресение до Вознесения 40 дней и 10 дней после Вознесения Христа до дня Сошествия Святого Духа, который называется Пятидесятница. В тот день, в третьем часу, послал [Христос] к ним дар Святаго Духа. И потому [святые апостолы] праздновали и радовались восьмую неделю. И так о том божественные апостолы завещали: подобает порадоваться о Божием даре, а после того попоститься. И так [они] пребывали в посте и молитве. А [когда они] ушли из Иеросалима на проповедь к язычникам, [то] верные, подражая им как истинным учителям и просветителям наших душ, [стали] поститься, кто как мог. А семь соборов святых и божественных отцов постановили завершать этот пост в святой день апостолов Петра и Павла. [Потому он и] называется Петров пост.\r\n\r\n132. Об Успенском посте. Также и пост Пресвятой Богородицы [установлен] ради досточтимого Ее успения, с первого дня августа. Ибо когда [Она] получила известие от своего Сына и Господа нашего Исуса Христа о Своем успении [и вознесении] на небеса от земли, тогда она 15 дней не вкушала пищи, все время пребывая в посте. Ведь [Она] тогда готовилась к отходу, [подобно тому] как апостолы [готовились к уходу из Иеросалима].\r\n\r\n133. О Рожественском посте. Который называется Филиппов пост [и длится] от дня святого апостола 40 дней. [В этот пост] всегда и непременно поститься постановили святые отцы на святых Вселенских соборах. Чтобы чистою жизнью, постом и молитвой, и прочими добрыми делами подготовиться к празднику Рожества Христова. И этим после трудов [святые отцы] даровали нам славу и утешение. А от Рожества до Богоявления поста нет, и коленопреклонения не бывает.\r\n\r\n134. О среде и пятнице. Также понимай о среде и пятнице. В эти дни, мы, верные, постимся вот по какой причине. В среду собрались на совет беззаконные жиды, замышляя убить Господа. А в пятницу на кресте распяли Его. И потому божественные апостолы и святые отцы назначили нам поститься в эти два дня – в среду и пятницу. Не следует в те дни веселиться и объедаться, а следует больше печалиться, и поститься подобает.\r\n\r\n135. О посте. Истинный же пост есть такой, о котором говорит Божественное Писание, [что] не только от еды и питья удаляться, но и от всех злых и неподобающих дел и мыслей воздержаться. Есть, пить и отдыхать – это телесное. А поститься и воздерживаться от всех злых дел и мыслей – духовное. Доброму человеку умножилось [его достояние] от духовных дел, а не от телесных. Ибо духовные дела к высоте возводят и к Богу приближают, и вечно [с человеком] пребывают. Телесные же вниз тянут и предают в вечное тление.\r\n\r\n136, 137. О понимании. Это услышав, помни, что прочел. Понимай писание, учись Закону Божию. Внимай всякому благодеянию и тем унаследуешь все доброе. Этому моему малому писанию внимая, научишься великому разумению. Богу всемогущему славу воздавай во веки, аминь.','ДимТ','',1306437476,'85.115.248.105','','','',1091,0),(14445,14379,13974,'Re[4]: вопрос Батюшке','Батюшка Благослови, прости меня ,меня волнует такой вопрос ,я прислуживал в Храме пономарём 10 лет мне 33 года я хочу служить Господу меня в 2003году Батюшка настоятель на меня сильно давил чтобы я женился,под его давлением я встретил девушку ,мы повенчались ,девушка венчалась без согласия родителей,мол им нечего знать главное загс для них,нас повенчали ,позже я узнаю что девушка меня обманула ,она мела ребёнка от другого человека, я поступил св семинарию ,родители узнав что из дач вышла замуж решили нас разлучить ,девушка стала на меня клеветать Владыка Архиепископ Феофан им пошел на уступки ,я считаю что брак был порочный ,меня унизили в семинарии ,я искал защиты у Владыки,но Владыка меня не принял даже вытолкал грудью за дверь ,пришли годы я до сих пор Хочу служить но я женился по любви у нас дети ,как быть я день ночь провожу хочу Служить Богу Священником, (Батюшка где я прислуживал меня по клевете не принял, Батюшка Как мне всё исправить? прости меня прости !','Полищук Сергей','sergey.polishuk@googlemail.com',1306442164,'85.26.186.210','','','',1435,1),(52724,52722,52401,'Re[12]: Не пыли пехота','>Умные и богатые сделают с Россией тоже самое, что они сделали с СССРом. Не сомневайтесь. Опыт по этой части у них есть. И решение принято. Цена на нефть резко пошла вниз. Именно с этого власть имущие начали уничтожение Союза.\r\n\r\nТолько вот Россия не СССР, а Путин не Горбачев, а Мистик не пророк.\r\n\r\n>>А умные и богатые на западе говорят, что надо инвестировать в Россию. Иначе потом локти кусать придется. \r\n>Какая чушь собачья!\r\n>Бред сивой кобылы!\r\n\r\n\r\nЭто не бред, а маразм. Маразм Мистика. Почитайте, глядишь отпустит:\r\nhttp://cbr.ru/statistics/print.aspx?file=credit_statistics/dir-inv_in_country.htm&pid=svs&sid=ITM_58761\r\n\r\n>Мозги у вас совсем не работатют. Тупите по полной...\r\n\r\nИ это говорит американский попугай из Прибалтики. Сейчас заплачу - от смеха.\r\n\r\n>Рокфеллеры, Самая влиятельная и богатая семья Америки сделавшие свое огромное состояние на нефти, намерены продать свои активы, связанные с ископаемыми видами топлива (нефть, газ), и вложить средства в экологически чистую энергию, сообщает BBC News.\r\n>Представители Фонда братьев Рокфеллеров объявили об этом 22 сентября в Нью-Йорке. Пока фонд сохранит около 6% активов в ископаемых видах топлива, однако со временем эти вложения будут сведены к нулю.\r\n>Вместе с Фондом братьев Рокфеллеров в альянс инвесторов, решивших избавиться от вкладов в ископаемые виды топлива на общую сумму более 50 млрд долларов, вошли 180 организаций и 650 частных лиц.\r\n>\r\n>Умные и богатые знают откуда ветер дует. Нефть и газ это вчерашний день. Инвестировать надо в проекты за которыми будущее.\r\n>А Россия цепляется за вчерашний день. 2/3 ее бюджета это доходы от торговли углеводородами. Государство вчерашнего дня, в которое никто разумный, типа Рокфеллеров, не будет инвестировать.\r\n\r\nНовости для американских прихвостней. Слушайте на здоровье. Вчерашний день - считать, что Россия отсталая страна и ничего не может. Мистик судит по действительности в своей родной стране. Остается только ему посочувствовать.','Александр','schuriken777@mail.ru',1413033994,'213.176.224.85','','','',1962,17),(51028,50439,50439,'Ключевые люди в ополчении - граждане России?','Кстати, вчера в ДНР представили третьего (после Стрелкова и Борадая) ключевого человека в их «правительстве» — «вице-премьером по вопросам госбезопасности» стал Владимир Антюфеев (как и Стрелков с Бородаем, гражданин России). Личность более чем интересная — был еще в начале 90-х объявлен в международный розыск Латвией (в 1991 году боролся против ее независимости). Затем в течение 20 лет руководил госбезопасностью непризнанной Приднестровской республики (покинул этот пост после прихода к власти нового президента ПМР, который завел на него уголовные дела). Терять, получается, ему особо уже и нечего — то есть вполне подходящий кадр, чтобы заняться вопросами безопасности, МВД и судами в ДНР.\r\n\r\nО том, что эта тройка из ДНР хочет полностью поставить под свой контроль город, говорит и заявление Стрелкова о том, что мэр Лукьянченко (он все это время оставался на своем посту и поддерживал жизнедеятельность города) должен определиться, с кем он. Если против «республики» — он должен покинуть Донецк.\r\n\r\nhttp://vesti.ua/donbass/60563-vlast-v-dnr-razdelili-na-troih','Христианин','',1405061711,'178.137.160.29','','','',2116,16),(51029,50893,50893,'Re: Сотни убитых','>Только мирного населения в этой войне уже погибло пол тысячи человек.\r\n\r\nПохоже, эта информация недостоверна:\r\n\r\nВ Минздраве опровергли заявление замминистра о количестве жертв среди гражданских.\r\n\r\nРечь идет о статистике по уровню общей смертности в районах, которые контролируются террористами.\r\n\r\nhttp://vesti.ua/donbass/60586-v-minzdrave-oprovergli-zajavlenie-zamministra-o-kolichestve-zhertv-sredi-grazhdanskih','Христианин','',1405063171,'178.137.160.29','','','',707,0),(51030,50893,50893,'60 примеров лжи российских СМИ об Украине','http://obozrevatel.com/politics/46093-60-primerov-rossijskoj-lzhi-ob-ukraine/photo-1.htm','Христианин','',1405066301,'178.137.160.29','','','',910,0),(14449,14423,13179,'Re[4]: про число 13','[b]Перевод ответа Олександра[/b] (для Натальи)\r\n\r\nНаталья я не батюшка.\r\n\r\n Вижу замедлили с советами, поэтому попробую вкратце поделиться с Вами своими размышлениями на затронутую Вами тему.\r\n\r\n Начну со второго вопроса. Свечи и лампадки перед иконами в храмах и в дома не являются обязательными атрибутами. Хотите и можете - зажигайте свет, не хотите или не имеете возможности, - не зажигайте света (свечи, лампадки и другие источники света). Но молитвы нужно читать не зависимо от того-то светит или не светит.\r\n\r\n Теперь относительно молитв. Это что с Вами делается, является чисто бесовские нападки. Попрошу Вас не пугаться, Вы слава Богу, видите что-то не так и ищете как избавиться от такого «счастья». Бывает хуже. Бывает что человек начинает пытаться использовать такой «дар» для своей славы и прямой материальной выгоды, начинает сама себя возвеличивать.\r\n\r\n Расскажу Вам, как один, известный мне человек, имел похожие проблемы. Это было примерно лет 12-13 назад. Мужчина, о котором я Вам рассказываю, взял себе за правило каждый день утром прочитывать славословия Киево-Печерским преподобным. Читал славословия каждом преподобному отдельно. А их, если я не ошибаюсь, 124 святых. Буквально через несколько дней, когда он ознаменовував себя крестным знамением, а это делал один раз перед началом и один раз в конце каждого славословия, рука перестала ложиться на левое плечо. Она спонтанно, никакими усилиями не управляемая, так как будто ее некая сила тянула, слетала в верх, в низ, прямо, одним словом куда-нибудь но не на плечо. Но это еще было терпимо. Продолжая свою духовную практику, этот человек стал управлять облаками, когда бывал в храме на службе. Происходило это так: если день был заоблачный и солнце не светило, он начинал желать чтобы облака на небе разошлись и солнышко засияло через окна храма. Можно верить, можно в это не верить, но результат появлялся в ближайшие несколько минут. Храм заливался солнечными лучами. Стало ему ясно, что появились у него новые «покровители» которым претит прославления Киево-Печерских преподобных.\r\n\r\n Началась серьезная борьба. Отцов он продолжил прославлять, не обращая внимания на то, что крестное знамение не получается так как надо. А в храме, становился перед иконой которой выходило по ситуации, и при появлении любого желания, тут же просил того кто перед ним на иконе изображен был, чтобы уберег от дьявольского искушения.\r\n\r\n Со временем все прошло. Теперь крестится так как нас учит Церковь, а облака существуют на небе без его «контроля».\r\n\r\n Я, бывает, посещаю монастыри. В одном из них, когда я там остановился на некоторое время, мне подсказали как бороться с бессонница.\r\n\r\n Дело в том что в монастыре братия часто живет в кельях по несколько человек, понятно, что просто поговорить очень уж хочется. Такие разговоры являются нарушением монастырского устава. Так чтобы я не крутиться на кровати в ожидании сна, мне дали четки и сказали: лежи и читай Иисусову молитву, или короткую молитву: «Преподобный отче ... имели Бога о нас».\r\n\r\n Наталья советую и вам заполучить четки, или навязать узлов, любое количество, на шнурке, связать его в кольцо, прочитать нужны молитвы, лечь в постель, спокойно прокручивать четки и на каждом узлу повторять коротенькую молитву, и так , пока не проснетеся.\r\n\r\n Влияет будто снотворное лекарство. Не один, начинающий монашеские подвиги, приучился не нарушать монастырский устав.\r\n\r\n А если не подействует, то Вы все же лежите с сердцем которое тянется к Богу, а не к ненужным воспоминаний и мыслей. И не сомневайтесь, Господь сжалится и наладить Ваш режим. Это проверено практикой.\r\n\r\n Если Вы в браке, то это на молитву по четкам никак не влияет. Богу всегда надо благодарить и прославлять Его.\r\n\r\n От молитв не отказывайтесь, продолжайте молиться несмотря на огорчение, что бесы Вам делают. В них такая работа. А вы делайте свое.\r\n\r\n Спаси Вас Господи!','Вадим','VadimGolubkov@yandex.ru',1306454168,'80.239.242.159','','','',1074,1),(14450,14449,13179,'Re[5]: про число 13','Вместо\r\n>«Преподобный отче ... имели Бога о нас».\r\nЧитать\r\n«Преподобный отче ... моли Бога о нас».','Вадим','VadimGolubkov@yandex.ru',1306454625,'80.239.242.159','','','',1164,1),(14452,0,14452,'СТРАДАНИЯ И БОЛЕЗНИ ВОИНСТВУЮЩЕЙ ЦЕРКВИ...','В мире будете иметь скорбь.\r\nИн. 16, 33. \r\n\r\nКак \"Тело Христово\", воинствующая Церковь должна на земле страдать, как страдал на земле Сам Христос. \r\nКак несущая мир и проповедь о любви к врагам, Церковь, по словам схиархимандрита Софрония, \"становится посреди всех враждующих сил, и тот гнев, которым полны эти враждующие между собой силы, встречая Церковь на своем пути, естественно обрушиваются на нее. Но Церковь, осуществляя дело Христово на земле, т.е. спасение всего мира, сознательно принимает на себя тяготу общего гнева, подобно тому, как Христос взял на себя грехи мира. \r\nЕсли Христос в этом мире греха был гоним и должен был пострадать, то истинная Церковь Христова тоже неизбежно будет гонима и будет страдать. Это духовный закон жизни во Христе, о котором говорил и Сам Господь, и апостолы. Павел же божественный категорически выразил его такими словами: \"Все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы\" (2 Тим. 3, 12). \r\nУ воинствующей Церкви, как и у всякой земной организации, конечно, можно увидеть и многие ее недостатки: недостойных и подверженных тем или иным страстям и пристрастиям пастырей, из числа верующих христиан - черствых сердцем и ханжей, немилосердных и к ближним при наличии материального достатка; выполняющих внешние обряды Церкви, но лишенных Христовой любви, гордых, тщеславных, сварливых, с дурным характером и т.д. \r\nДа, это так, и все это, однако, неизбежно, и Господь предупреждал об этом. Он говорил: \"Не всякий говорящий Мне: \"Господи, Господи!\", войдет в Царство Небесное\" (Мф. 7, 21). И в Его притче о разных рыбах, захваченных неводом (символ воинствующей Церкви) лишь часть рыб была выбрана (в Царство Небесное), а остальные были выброшены вон (Мф. 13, 47-50). \r\nВесь неверующий мир (по существу языческий) можно сравнить с мертвой природой (почва земли), а воинствующую Христову Церковь с растущим на ней садом. В первой нет жизни, нет возрастания и изменения своей сущности; во второй - сад находится в процессе постоянного изменения, возрастания, цветения и, наконец, плодоношения. \r\nОднако в этом саду есть и мертвые, и гибнущие деревья, и сломанные ветки, и гниющие плоды, и дички с непригодными плодами. \r\nВместе с тем тут идет непрерывная борьба с вредителями-насекомыми, грибками, плесенью, паразитными растениями и т.п. Но вся эта картина частичной гибели, разрушения и омертвления живого разве говорит о ненужности или порочности сада? Несмотря на все отрицательное - в нем и только в нем зреют плоды и будет собран какой-то урожай, которого чужда мертвая природа. Учитывая наличие в Христовом саду - в винограднике (Ин. 15, 1-2) - мертвых, неплодоносящих деревьев и виноградных лоз, христианину надо уметь разбираться в вопросах, что является в этом саду живым и что мертвым и сгнившим деревом. \r\nВместе с тем, следует предупредить, что решение этого вопроса часто будет совсем нелегко: вспомним времена арианства, когда из числа верховных иерархов Церкви лишь один св. Афанасий Александрийский не принял лжеучения Ария. \r\nКак пишет схиархимандрит Софроний: \"Истинная Церковь всегда хранит учение Христа неповрежденным, но не все, считающие себя членами Церкви и даже говорящие от имени ее, разумеют его... \r\nВ силу этого, эмпирически данное бытие Церкви всегда представляет смешение истины, выявляемой святостью жизни, с не истиной, приносимой грехами немощных членов ее, не исключая и отдельных представителей священной иерархии. \r\nЭто обстоятельство весьма усложняет вопрос различения истинной Церкви от лжецерквей, которые также могут указывать на свою историческую преемственность от апостольских времен, которые тоже проповедуют догматическое учение, почерпнутое из Священного Писания, но с привнесением того, что чуждо Божественной истине и Божией воле. \r\nИсточником привнесенных повреждений и извращений является греховная воля человеческая или демоническая, которая часто не может быть не только логически доказана другим, но даже и уяснена для самого себя\". \r\nКак на выход из этого затруднения, схиархимандрит Софроний указывает на единственный достоверный критерий, почерпнутый им из поучений старца Силуана - на наличие выполнения важнейшей и вместе с тем, может быть, и труднейшей заповеди Христа: \"Любите врагов ваших\" (Мф. 5, 44). Схиархимандрит Софроний пишет: \"Весь мир ищет критерий истины даже до сего дня. Верующий таковым признает Церковь, ибо она \"столп и утверждение истины\" (1 Тим. 3, 15), в силу бытийной связи ее с Главою-Христом, мистическим Телом Которого она является, в силу непрестанного пребывания в ней и действия Духа Святого, по обетованию Божию. \r\nНо в историческом опыте обнаружилась недостаточная ясность такого указания, потому что Церковью называют себя не только Единая истинная, но и все лжецеркви, и нет внешнего признака, бесспорно отличающего истинную Церковь от лжецерквей. \r\nУказываемый же старцем критерий можно назвать универсальным, потому что каждому дает возможность через подлежащую контролю нашего сознания духовную жизнь в ее психическом выявлении не только определить свое духовное место, т.е. познать правду или неправду своего индивидуального пути перед Богом, но и отличить учение истинной Церкви от всего того, что привносится в него чуждого и извращенного\". \r\nЧто же касается недостоинства священнослужителей, совершающих в Церкви Таинства, то нужно уметь (как пишет Н.) \"отделять формует сущности и постигать силу и могущество Таинства в самом себе. Недостойный священник вредит лишь самому себе. Люди же, в простоте сердца ищущие его благословения и идущие к нему на исповедь, получают по вере своей непосредственно все от Самого Бога через Таинство священства, врученное пастырям. \r\nДуховное благополучие этих верующих не зависит от недостатков лиц, не умеющих носить и уважать своего священного сана. \r\nЧего бы стоила религия, как могла бы она существовать на протяжении веков, если бы ее таинственная сила и могущество были в зависимости от совершенства или несовершенства приставленных к ней слуг. Им дана власть быть лишь свидетелями, проводниками или охранителями этой величайшей святыни, ведать ее формальной, чисто внешней стороной, но самая сила ее таинственная, всегда живая, от глаз людей скрытая, открывается людям лишь по мере их духовного роста, духовно-умственного развития\". \r\nПусть же недостоинство некоторых пастырей и номинальных (не истинных) христиан в Церкви Христовой не смущает никого. Жизнь Христова процветает лишь здесь и только здесь, а Церковь Христова боролась, борется и будет бороться со злом и вне, и внутри себя и имеет непреложное обетование от Христа, что \"врата ада не одолеют ее\" (Мф. 16, 18).','АЛЕКСАНДР АНИШИН','',1306472817,'94.242.145.195','','','',1149,0),(14453,14452,14452,'Re: СТРАДАНИЯ И БОЛЕЗНИ ВОИНСТВУЮЩЕЙ ЦЕРКВИ...','Спасибо, мудрые слова. Особенно мне понравилось: познать правду или неправду своего индивидуального пути  перед Богом...наверное, в этом и есть смысл нашей жизни.','наталья','falet21@mail.ru',1306473762,'95.129.166.255','','','',951,0),(46745,0,46745,'Крестный отец','Здравствуйте! У меня к Вам очень щепитильный вопрос! Так сложилось в моей жизни, что со своим гражданским мужем мы крестили нашу дочь, спустя какое то время наши отношения не сложились и мы разошлись, но у меня сложились отношения с крестным моей дочери. Скажите пожалуйста, грех ли это? И как теперь нам быть, мы хотим узаконить свои отношения. Заранее спасибо за ответ!','Маргарита','sukhova_rita@mail.ru',1391597242,'178.88.232.170','','','',941,1),(53937,53933,53505,'Re[25]: Украина - фашистское государство','>>Мистик,я уже ответил.Я не буду набираться греха,давая Вам повод возносить хулу на Бога в которого верят христиане,и Его слово - Библию.Мне хватает других грехов.\r\n>Причем здесь хула!???\r\n>В ВЗ есть пророчество, что когда придет Мессия, то на земле прекратятся войны и наступит эра мира и процветания.\r\n>Это будет прекрасно!!!\r\n>А вы почему-то это прекрасное будущее считаете ХУЛОЙ :)\r\n\r\nВсе потому, Мистик, что вы подобно древним евреям воспринимаете слова пророчества буквально. А здесь иносказательный смысл. У евреев закончилось тем, что они \"проглядели\" Мессию и перестали быть избранным Божьим народом. Для вас все может закончиться более плачевно.\r\n\r\n>Что же касается действительно хулы, то Христос сказал:\r\n>\"Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам\" (Мф.12:31)\r\n>Где находится святой Дух?\r\n>Павел указал где:\r\n>\"вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас\" (1 Кор.3:16)\r\n>Как можно хулить того, кто является источником моей жизни? Это никак невозможно.\r\n\r\nВот именно, как можно?! Хулите, Мистик, и даже не понимаете этого.\r\n\r\n>Что же касается отрицания Христа как иудейского Мессии, что следует из ветхозаветного пророчества, то даже если это расценивать как хулу на христианскую веру, то это не смертельно, ибо:\r\n>\"если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему\" (Мф.12:32)\r\n\r\nПозиция самоуверенного горделивого слепца.','Александр','schuriken777@mail.ru',1418246161,'176.65.127.18','','','',1815,1),(53860,53858,53762,'Re[7]: Такое вот православие.','Принятие православия подразумевает некое облагораживание организма... какая-то корявая фраза. Облагораживание организма подразумевает русская баня с парилкой. Оценка человека \"хороший-плохой\" только в критериях. Если критерий УК, это одна оценка, если Слово Бога, другая. Принятие православия означает только понимание, что я лично духовно болен. Это начало, остальное потом. Про \"метать бисер перед свиньями\" хорошо сказали. Откуда взяли? Ну а это: \"Самому хочется быть добрым, но не всегда получается. Именно не получается, а не не хочется.\" Виктор, я это где-то уже читал. Спасибо автору сайта, легко можно найти автора фразы.','Сергей-55','',1417976553,'62.183.85.190','','','',531,0),(51652,51620,51139,'Re[3]: Заявление Оргкомитета Российского Антивоенного Движения','Просветитесь, Мистик.\r\nСМИ: ожидая краха России, Запад неизменно ставит неверный диагноз.\r\nhttp://ria.ru/world/20140829/1021845587.html','Александр','schuriken777@mail.ru',1409345778,'213.176.224.85','','','',2541,17),(51653,51637,51581,'Re[5]: Путь к миру в Украине!','>Вряд ли люди, кричащие \"Слава Украине\", думают о Боге. О чем они вообще думают?\r\n\r\nВот, на православном сайте, главная новость от 29.08.2014, первые слова, бросающиеся в глаза - это \"СЛАВА РОССИИ\":\r\n\r\nСлава России! В праздник государственного флага России в Набережных Челнах у Свято-Вознесенского собора прошел концерт, организованный Набережночелнинским Русским обществом\r\n\r\nhttp://pravchelny.ru/pnews/?ID=11115\r\n\r\nИсточник: http://pravchelny.ru\r\n© PravChelny.ru','Христианин','',1409399148,'178.137.167.75','','','',733,0),(53756,53714,50701,'Re[3]: Великорусское наречие русского языка.','С правдой у Сергея-55 не срастается. Не может Сергей-55 правду писать. Ну да оно и правильно. А то ещё приступ будет. \r\nА заключается правда в том, что донецкая команда \"Шахтёр\" нынче свои домашние матчи проводит во Львове. \r\nЕщё раз для шибко умных: ВО ЛЬВОВЕ.\r\nИ будет играть там, пока из Донецка не выгонят фашистов.','атеист !!!','',1417691638,'46.202.68.203','','','',1274,0),(53757,53754,53754,'Re: Россия - фашистское государство.','Дом печати в Грозном был обстрелян российской артиллерией и полностью выгорел.','Мистик','',1417693003,'82.193.93.31','','','s008.radikal.ru/i306/1412/fa/d797a8e3119f.jpg',1918,16),(53758,53754,53754,'Re: Россия - фашистское государство.','','Максим','',1417704135,'94.230.206.143','','','cs624418.vk.me/v624418079/ddb0/VAGJRWzo3DQ.jpg',1914,16),(55904,0,55904,'Сайт свидетельств христиан - \"Бог есть любовь!\"','Приглашаю зайти на новый сайт - http://god-is-love.ru/. Здесь вы можете прочесть христианские свидетельства, проповеди, стихи и рассказы. Можете скачать христианскую литературу.','DiMor','dimora@yandex.ru',1425753844,'37.78.137.244','god-is-love.ru/','Бог есть любовь!','',337,1),(55246,55245,55080,'Re[26]: Средний по стране.','\"Православие у вас неправильное. Наше появилось от апостола Андрея, который лазал по днепровским кручам...\" Витя, у атеистов нет православия, \"ни нашего ни вашего\". Вы уж будьте хоть немного последовательны в своих суждениях. Не флюгер, всё таки, атеист, как никак. Вам ли судить о правильности христианских конфессий? Или вам вытащить ваши атеистические цитатки с прошлых постов, чтобы освежить память?','Сергей-55','',1422466365,'85.173.102.178','','','',837,0),(53761,53759,50701,'Re: Московський діалект української мови.','>Московський діалект української мови\r\n\r\nНе знал, что у наречия русского языка есть диалект. Да еще московский.','Александр','schuriken777@mail.ru',1417708672,'176.65.127.18','','','',1254,1),(53762,0,53762,'Такое вот православие.','Ровно год назад умер мой папа. Жизнерадостный 67-летний человек с кучей планов на будущее. Сердце, отёк лёгких. \"Скорая\" не успела. \r\nНо речь сейчас не о ней.\r\nЯ говорил маме, что папа наш в богов не верил, и попа ему на похороны не нужно. Но мама ответила: \"... !\"\r\nНу, ...! так ...!; в тогдашнем нашем состоянии было как-то не до религиозных диспутов. Поп был папиным другом, они иной раз вели философские беседы, папа дважды предупреждал его о том, что благочинные православные пишут на него кляузы в епархию, науськанные другим попом, который хочет выжить из прихода этого самого. А ещё раз папа самолично читал проповедь вот этим благочинным, когда спалил их на сборе подписей под очередной кляузой. \r\nОтправив службу, поп закатил речь от себя о том, каким замечательным человеком был мой папа, хоть и не веровал. \r\nНо речь сейчас не о них.\r\nВ церкви мы с мамой заказали службу и набрали мишуры - иконку, крестик, жменю свечек и вот ту, извиняюсь, хреновину, которую новопреставленному цепляют на лоб.За всё - 459 гривен. \r\nИ знаете, ни о каких добровольных пожертвованиях там никто слыхом не слыхивал. Всё по прейскуранту.\r\n Мы с братом в то утро махали бабками во все стороны, как цирковые жонглёры. Так получилось, так сложился наш маршрут, что церковь была последней нашей целью в тот день. У меня оставалось 400 гривен, и я, по наивности своей, думал, что хватит. Брат уехал по другим делам.  У мамы оказалось ещё 200. Та объявляет, что сдачи нет. Действительно, откуда, в церковной-то кассе ? Вынули деньги помельче - наскребли полтинник, но не хватало тех самых девяти. Из вредности я помчался на рынок - разменять. Движимая тем же чувством, мама выгребла из кошелька всю мелочь и нею таки насобирала искомые девять гривен. Кассирша пыталась ей втереть, что так неудобно, но ничего, мы пережили этот неловкий момент.\r\nПенсия у моей мамы на тот момент была 1050. Это так, для информации. Как раз самое то, чтобы по церквям ходить. \r\nКонечно, удобней было бы отвалить почти полторы сотни сверху - люди в предистерическом состоянии, ещё потратят на всякую фигню. На церковь пожертвовать куда благородней.\r\nВыходим мы с мамой на свежий воздух - это существо несётся следом. Ой, я вам дала лишнего. Мама сунула ей в рыло пакет, но там, к сожалению, было всё, как положено. \r\n\r\nВернувшись домой, я предупредил младших родственников о том, что на своих похоронах не хочу видеть ни попов, ни церковных прибамбасов. \r\nОтнеслись с пониманием. \r\nПатриархат московский, не обольщайтесь.\r\n\r\nОтвечать не надо. Это так, тоска накатила.\r\nПросто, когда вы отойдёте от восторгов по поводу захвата чужой территории и убийств людей, которые не хотят поклоняться кремлёвскому фюреру, напишите чего-нибудь о бескорыстии Православия. \r\nПочитаю на ночь.','атеист !!!','',1417713323,'46.202.68.203','','','',696,0),(14457,14453,14452,'Re[2]: СТРАДАНИЯ И БОЛЕЗНИ ВОИНСТВУЮЩЕЙ ЦЕРКВИ...','А мне, признаться, больше про карасей понравилось. Хороших - в Царствие небесное, а прочих - вон. На месте рыб лично я бы склонялся ко второму варианту.','атеист !!!','',1306483441,'46.203.132.130','','','',973,0),(15351,15346,15215,'Re[11]: Кто что думает по этому поводу???','>Что же Вы думаете,\r\n>Бог спасает не по милости, а за дела??? Может быть Вы напишите список\r\n>дел добрых, который человек выполнит и таким образом купит у Бога своё спасение??? \r\nОтвечу Вам на этот вопрос, Геннадий, но сперва процитирую Вас:\r\n>Праведность и спасение-это разные вещи. Сегодня человек может делать что-то праведно, а завтра нет.\r\nВот, Геннадий. Под делами необходимо понимать не конкретные добрые дела (это слишком узкое представление), а стремление человека к праведности. Видя стремление человека, Бог смилуется над ним. Но и в последнюю минуту нашей жизни, мы не можем сказать, что заслужили спасение, мы можем лишь надеяться на милость Божию.\r\nВы верно заметили:\r\n>Сегодня человек может делать что-то праведно, а завтра нет\r\nТак мы всегда должны стремиться к тому, чтобы поступать праведно. И каяться от всего сердца, когда сваливаемся в грех, стремиться исправиться. Вот это все и есть дела. Если же человек ничего не делает, не борется с собой - то, что эта за вера? Только болтология.\r\nВ общем, Геннадий, здесь как в поговорке: на Бога надейся, а сам не плошай. Или по-другому еще: Боже помози, а (самъ) не лежи.\r\nВот ведь она, народная мудрость-то.','Вадим Голубков','VadimGolubkov@yandex.ru',1308592392,'82.145.210.157','','','',1668,1),(15480,15479,15215,'Re[31]: Кто что думает по этому поводу???','>Нашол Геннадий об чём речь.Под верой подразумевается святость.В этом и есть твоя ложь на Писание.\r\nОТВЕТ: Оказывается ты веру святостью не считаешь??? Не понимаю тебя!\r\n\r\nИ дальше ты написал:\r\nНаписано  в частности << и бесы веруют и трепещут>>.\r\n\r\nВопрос: Так ты бесов считаешь верующими что ли??? Что-то ты не\r\nпонимаешь, что читаешь, а поэтому меня обвиняешь напрасно. Подумай\r\nлучше, когда будешь обвинять','Геннадий Гумилевский','gmlvsk3@gmail.com',1309018388,'98.230.40.55','','','',1618,1),(14465,14445,13974,'Re[5]: вопрос Батюшке','Здравия всем желаю! У меня на днях горе случилось: умер дедушка. и 3 дня будет именно в воскресенье. скажите пожалуйста, хоронят ли в воскресенье? Начиталась где-то,что это очень плохая примета. Что делать?','Анастасия','Nolofinve@rambler.ru',1306516225,'178.64.249.250','','','',1385,1),(14467,14465,13974,'Re[6]: вопрос Батюшке','Анастасии.\r\n\"У меня на днях горе случилось: умер дедушка\". Понимаю так, что на днях, это конкретно сегодня в пятницу 27 мая, раз хоронить его будут в воскресенье 29 мая. При чем здесь примета, или Христос умер на кресте не в пятницу? И что, по пятницам теперь и умирать нельзя? Вашему дедушке сейчас более всего нужны молитвы близких. Оставьте предрассудки, сейчас не время для них. Лучше читайте псалтырь у гроба новопреставленного.','Сергей-55','',1306517593,'178.34.222.72','','','',1339,0),(14468,14467,13974,'Re[7]: вопрос Батюшке','да,сегодня... Спасибо Вам большое. А еще вопрос можно? Он был крещеный,но своего крестика нет. Дома есть крестик, но неизвестно чей. Как лучше поступить, приобрести новый или можно надеть старый?\r\nПростите уж за глупые вопросы, но мне всего 20 лет и со смертью близкого я не сталкивалась, а сейчас все хлопоты почти на мне.','Анастасия','Nolofinve@rambler.ru',1306518109,'178.64.249.250','','','',1435,0),(41016,40111,40111,'Re[111]: Фотографии','Уважаемый Доброжелатель. Ваше нынешнее состояние поисков противоречий в Библии я прошёл давно, с этого все начинали. Задавал вопросы священникам, искал, копал, читал труды столпов церкви. С поиском противоречий потерпел полный крах, чего и вам желаю. Прицепитесь к Мистику, его объяснения понятны, доходчивы, лежат на поверхности. Поднимайте и кушайте на здоровье. Если действительно хотите понять Писание, то не пытайтесь читать его глазами. Вспомните 3-ю заповедь блажениств. Молите Бога открыть смысл того, что пытаетесь постигнуть. Потом приступайте. На форуме вам никто ничего не откроет. Да и я не собираюсь делать Вашу работу за Вас.','Сергей-55','',1370627949,'62.183.86.254','','','',1205,16),(14470,12361,12361,'Re: Немного о Булгакове, Кураеве, Белкиной и о  кн..« Мастер и Маргарита»','Кураев в своей книге пишет:\r\n«Булгаков построил книгу так, что советский читатель в «пилатовых главах» узнавал азы атеистической пропаганды. Но автором этой узнаемой картины оказывался… сатана».\r\n\r\n«Иешуа – карикатура на атеистический (толстовский) образ Христа».\r\nБолее того, он считает, что в книге Булгакова «нет положительных героев». \r\n\r\nПо мнению Кураева, из романа «Мастер и Маргарита», читатель должен сделать такие выводы:\r\n- Атеизм – хорошо замаскированный (или забывший о своем истоке) сатанизм. \r\n- Автором «пилатовых глав»,  является Воланд, заинтересованный в изготовлении  карикатуры на Иисуса.\r\n- Иешуа  (цитирую Кураева) – артефакт и сатининский морок, и к евангельскому Иисусу он отношения не имеет.\r\n- Мастера ждет такая вечность, что не позавидуешь . \r\nГенадий пишет:\r\n\r\n«Кураев сообщает своё мнение, что Булгаковская карикатура на Христа является карикатурой на атеизм. Но при этом нарушается всякая логика: если атеисты высмеивают Христа, а также и Булгаков высмеивает Христа, то как можно признать это высмеиванием атеизма. Получается нелепость уму непостижимая».\r\n\r\nПо мысли Кураева, несколько иначе: атеисты высмеивают Христа, а Булгаков высмеивает созданный ими ложный образ Христа, и показывает, что автором этого ложного образа, на самом деле является Волнанд.   \r\nПо-моему, сейчас , в сегодняшнем мире, говорить о том, что «аморальный и содержащий ложь» роман Булгакова засорит сознание подростков, имеющих доступ к Интернету – это просто наивно.  Вы их творениями  маркиза де Сада не удивите, а до тонкостей   христианства (Иисус или Иешуа) подавляющему большинству подростков просто нет дела.','Рели','',1306535935,'85.26.165.1','','','',1576,0),(14471,14457,14452,'Re[3]: СТРАДАНИЯ И БОЛЕЗНИ ВОИНСТВУЮЩЕЙ ЦЕРКВИ...','ДААААААА!!!!!!!! Я тоже со всем согласен! Только вот мне не нравится выражение \"Воинствующая\" церковь... Против кого борьба наша??? Не против плоти и крови, а против держателей мира сего - духов злобы поднебесных!!! Если только в этом контексте! Ну и против греха соответственно!!!','Дмитрий Православный','Karmanov.1981@mail.ry',1306560513,'62.33.151.235','','','',935,1),(14473,14471,14452,'Re[4]: СТРАДАНИЯ И БОЛЕЗНИ ВОИНСТВУЮЩЕЙ ЦЕРКВИ...','>ДААААААА!!!!!!!! Я тоже со всем согласен! Только вот мне не нравится выражение \"Воинствующая\" церковь... Против кого борьба наша??? Не против плоти и крови, а против держателей мира сего - духов злобы поднебесных!!! Если только в этом контексте! Ну и против греха соответственно!!!\r\nИменно в таком контексте земная церковь воинствующая,потому что на Небе,те кто победил,а значит там торжествующая церковь.\r\nВообще,Александр доступно и интересно пишет на разнообразные темы,и не несёт отсебятину.Ему большое спасибо за это.','СеДой','',1306571348,'193.17.208.121','','','',950,0),(14474,14470,12361,'Re[2]: Немного о Булгакове, Кураеве, Белкиной и о  кн..« Мастер и Маргарита»','Знаете, люди добрые, а я просто люблю этот роман. Как литературное произведение.  Читал его много раз. И, признаться, меня совершенно не волнует, у кого там какие задумки, и кто чего разглядел между строк.','атеист !!!','',1306572598,'80.91.180.30','','','',1557,0),(60411,60364,60364,'<font size=1>Ответ на \"Re[12]: ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились - Волоцюга - 12-11-2015 16:31\"</font> Re[13]: ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились','> В наше времья информация везде \r\nНу так и работай с этой информацией,а не уподобляйся тем,кто подбирает только ту инфу,которая им либо нравится,либо подтверждает их взгляды.Такой избирательный взгляд никогда не даст объективной оценки.','СеДой','',1447347980,'194.28.71.36','','','',274,0),(60412,60037,43429,'Re[17]: И шо ?','-Не могу не поделиться. Хоть 9-е Мая уже прошло. \r\nНо блин, вот впервые увидел: Парад Победы на о.Котельный. Арктика. МТЛБ в строю, но Парад был.\r\nhttps://www.youtube.com/watch?v=tnTyhahu4Mw&feature=youtu.be\r\nА завершал Парад вот этот тягач:','Игорь','',1447348940,'46.72.146.6','','','',372,16),(60413,60411,60364,'Re[14]: ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились','>> В наше времья информация везде \r\n>Ну так и работай с этой информацией,а не уподобляйся тем,кто подбирает только ту инфу,которая им либо нравится,либо подтверждает их взгляды.Такой избирательный взгляд никогда не даст объективной оценки.\r\n\r\nКругом неправда и неволя\r\n\r\nНарод замучений мовчить.\r\n\r\nІ на апостольськім престолі\r\n\r\nЧернець вгодований сидить,\r\n\r\nЛюдською кровію шинкує\r\n\r\nІ рай у найми оддає.\r\n Т. Г. Шевченко\r\n\"Все религии-рабские религии, но христианство-самая рабская из рабских\" Иосиф Дицген\r\n \"все религии основаны на том , что большинство людей боится смерти , меньшинство- ловко используют єтот страх\" Стендаль\r\n \" религия .. это ведь , это ведь только главная узда  для масс, великое запугивание простаков, это -  какие -то  колосальных размеров ширмы , которые препятствуют народу ясно видеть , что творится на земле  , заставляя поднимать взоры к небесам\" Герцен','Волоцюга','Pavluk04@gmail.com',1447350203,'188.163.74.137','','','',273,0),(50990,50982,50439,'Re[4]: Война','-Хочу узнать, как же встречали укроармию в Славянске.\r\nПосудите сами - дома разрушены, света нет. Воду подвозят в цистернах. С продовольствием напряг. Люди сидят по подвалам. Ежедневные артобстрелы. Это же тяжело. Тем более для мирных жителей. И ведь понятно, что каждый человек желает прекращения этого.\r\n-Стали ли винить славянцы в этой ситуации ополченцев?\r\nХотел понять.\r\n-Всё что я нашёл - это\r\n1)выступление двух дамочек в очереди за хлебом\r\nhttp://www.youtube.com/watch?v=hiisPAqA3Es\r\nпри этом, даже в этой очереди, в городе занятом украми, явно прослеживается что эти женщины хоть и на коне, но явно не в большинстве.\r\n2)или ещё вот отдельно взятая женщина, которая \"видит свет в конце туннеля\" и знает за сколько гривен дети окопы рыли. \r\nhttp://www.youtube.com/watch?v=pHLcm1r-HJs\r\n3)Как министр Галатей с парочкой словянцев разговаривал\r\nhttp://www.youtube.com/watch?v=gAV3kvSyp_s\r\n4)ну и вот как словянцы \"руки вверх\" поднимают\r\nhttp://www.youtube.com/watch?v=JijE6yh2RVY\r\n.\r\nЧто-то не видно радости у словянцев от прихода \"освободителей\". А вы видите?','Игорь','',1404850338,'46.72.140.67','','','',2070,16),(15349,15348,15215,'Re[12]: Кто что думает по этому поводу???','>> Пример, который дал Лопухин, не соответствует Библии. Не всё у Лопухина является истиной в его комментариях.\r\n>Тааааак! Стало быть, Ваше мнение будет критерием того,что соответствует Библии,а что нет?\r\n\r\nМнение любого человека, которое соответствует Библии очень важно. Часто мы просто высказываем своё мнение без нахождения подтверждающих стихов из Библии. Это допустимо. Но если Вы найдёте подтверждающие стихи, то они и помогают нам определить ИСТИНУ','Геннадий Гумилевский','gmlvsk3@gmail.com',1308590318,'98.230.40.55','','','',1683,1),(15348,15346,15215,'Re[11]: Кто что думает по этому поводу???','> Пример, который дал Лопухин, не соответствует Библии. Не всё у Лопухина является истиной в его комментариях.\r\nТааааак! Стало быть, Ваше мнение будет критерием того,что соответствует Библии,а что нет?','СеДой','',1308589602,'193.17.208.84','','','',1647,0),(15481,15477,15215,'Re[24]: Кто что думает по этому поводу???','>>Для Вас трудно понять Библию потому что православие исторически неправильно стало использовать слово СВЯТОЙ человек.\r\n>\r\n>Геннадий, а с чего Вы решили, что Вы правильно понимаете Библию?\r\n\r\nСвоим вопросом Вы хотите меня как бы возвеличить, чтобы опозорить???\r\nЯ не говорю о всей Библии, а только об использовании слова СВЯТОЙ.\r\nЭто не моё понятие этого слова. Я просто передал понятие из Библии и\r\nчто оно обозначает в переводе на русский язык.','Геннадий Гумилевский','gmlvsk3@gmail.com',1309020337,'98.230.40.55','','','',1677,1),(14479,0,14479,'Дьявол с христианской точки зрения…','Вам не кажется, что его образ неправдоподобен? Видеть свой смысл жизни во внушении всяких гадостей людям, не имея никаких перспектив впереди –может ли быть способно на такую чисто человеческую глупость, бессмертное существо, с многовековым опытом?','Рели','',1306590325,'83.149.21.205','','','',1010,0),(33966,33958,33658,'Re[102]: СеДой','>Станислав,моим ответом на Ваш вопрос будет вот это:\r\n>http://www.pravmir.ru/sektantstvo-v-pravoslavii-i/\r\nне понял.\r\nИсходя из этого Вы другими словами намекаете что, то что я привёл правила Соборные Православной Церкви, и спросил Вас поддерживаете ли Вы постановления и правила учения РПЦ - сектанство?\r\nПравильно?\r\nОбоснуйте.','Станислав','errtu1980@mail.ru',1361030235,'85.26.184.66','','','',1006,17),(16499,16497,16493,'Re[2]: Вадиму Голубкову','Я имел ввиду простоту Веры, без заумностей! Я знаю, что не о нем...(старце Гурьянове)писал Кураев.В том то и дело, что мы обсуждаем идеи а не человека, но уже по этим идеям можем сказать кое что и о человеке))) Ну а гражданину Осипову везде мерещится подвох))) Это потому что в небогословском ищет богословское... Что и относится к мытарствам.','Дмитрий Православный','Karmanov.1981@mail.ry',1313754368,'62.33.151.235','','','',1119,0),(14482,14479,14479,'Re: Дьявол с христианской точки зрения…','Здравствуйте, Рели!\r\n>не имея никаких перспектив впереди\r\nЯ бы сказал, что его дела движутся весьма успешно, по крайней мере, пока.\r\n>может ли быть способно на такую чисто человеческую глупость, бессмертное существо, с многовековым опытом\r\nЗвучит, как комплимент. Надо думать, это все злые церковники порочат его доброе имя. То евангелия от Марии Магдалены скрывают, то хиромантией не дают заниматься. \r\nЯ скажу Вам лишь свое предположение. Конечно, тут дело не в уме или глупости. Давайте рассуждать от обратного. Допустим, лукавый умен и понимает, что дела его пахнут керосином, точнее серой. Он изменит свое поведение...но [b]чисто внешне[/b]. Понимаете, по указке разума нельзя любить или ненавидеть. К примеру, если Вас кто-то раздражает, то сколько сил надо, чтобы скрыть свое раздражение, я уж не говорю о том, чтобы возлюбить этого человека. Так и дьявол. Он просто ненавидит Бога, но поскольку против Него он не в силах, что-либо сделать, то отрывается на человеке - Его творении. Хотя и против человека бессилен, если человек живет в согласии с Богом. Другими словами, дело не в глупости дъявола, а в его нежелании перемениться.','Вадим','VadimGolubkov@yandex.ru',1306598853,'217.15.145.206','','','',918,1),(14483,14479,14479,'Re: Дьявол с христианской точки зрения…','>Вам не кажется, что его образ неправдоподобен?\r\nРели,ведь так задавать вопрос христианам некорректно.Христиане верят в Бога,и при этом им должен казаться образ дьявола неправдоподобным?\r\nЭто ведь абсурд.\r\n> Видеть свой смысл жизни во внушении всяких гадостей людям, не имея никаких перспектив впереди –может ли быть способно на такую чисто человеческую глупость, бессмертное существо, с многовековым опытом?\r\nЭто у нас,людей могут быть перспективы в развитии,потому что развитие подразумевает время.Это мы,живущие во времени имеем перспективы.У духов их нет,по той простой причине,что они вне времени.Единожды,в вечности они уже сделали свой выбор.Мы же-люди,делаем выбор между добром и злом чуть ли не ежеминутно.','СеДой','',1306599580,'193.17.208.121','','','',966,0),(14484,14482,14479,'Re[2]: Дьявол с христианской точки зрения…','Здравствуйте, Вадим. \r\n>>не имея никаких перспектив впереди\r\n>Я бы сказал, что его дела движутся весьма успешно, по крайней мере, пока.\r\nЯ имел ввиду его будущее. Согласно христианству, дьявола и грешников, после Страшного суда, ждет вечное, таинственно-зловещее наказание.  Бог всемогущ. Избежать наказания – вечных бессмысленных мучений - не удастся. Поэтому какие здесь могут быть перспективы. \r\n>>может ли быть способно на такую чисто человеческую глупость, бессмертное существо, с многовековым опытом\r\n>Звучит, как комплимент. \r\nНет, как констатирование фактов – причем, не противоречащих христианству. \r\n>Я скажу Вам лишь свое предположение. Конечно, тут дело не в уме или глупости. Давайте рассуждать от обратного. Допустим, лукавый умен и понимает, что дела его пахнут керосином, точнее серой. Он изменит свое поведение...но [b]чисто внешне[/b]. Понимаете, по указке разума нельзя любить или ненавидеть. К примеру, если Вас кто-то раздражает, то сколько сил надо, чтобы скрыть свое раздражение, я уж не говорю о том, чтобы возлюбить этого человека. Так и дьявол. Он просто ненавидит Бога, но поскольку против Него он не в силах, что-либо сделать, то отрывается на человеке - Его творении. Хотя и против человека бессилен, если человек живет в согласии с Богом. Другими словами, дело не в глупости дъявола, а в его нежелании перемениться.\r\nПричиной отступления ангела от Бога, послужило его желание (правильнее будет сказать – мечта) стать Богом самому.  Это невозможно – Бог всесилен. Вряд ли падший ангел этого не понимал. Но и понимая – решил бороться на поражение.  Только ради того, что бы погибая самому, прихватить с собой ещё и часть людей.  Более того.  В христианстве Бог – источник Света, Добра, Любви, но ангелу, близкому к  этому источнику – вдруг захотелось Мрака. И он стал создателем этого Мрака, без цели, без надежды на победу, так, из вредности. Получается ряд нелепостей.  Вряд ли у бывшего ангела есть одни только голые негативные эмоции.','Рели','',1306600768,'85.26.165.42','','','',963,0),(14485,14473,14452,'Re[5]: СТРАДАНИЯ И БОЛЕЗНИ ВОИНСТВУЮЩЕЙ ЦЕРКВИ...','СеДой, хоть мы и не общаемся, но должен предупредить: рискуете навлечь на себя праведный гнев Л.Виталия и оказаться в группе \"Лучшие юзеры форума\" вместе с АЛЕКСАНДРом АНИШИНым и мной. Я вот тоже написал, что посты у Александра интересные, на что получил ответ от Л.Виталия: \"ну вот, наконец, вы и нашли друг друга))\".\r\nТак что смотрите, дело нешуточное.','атеист !!!','',1306601014,'80.91.180.30','','','',965,0),(14486,14483,14479,'Re[2]: Дьявол с христианской точки зрения…','>>Вам не кажется, что его образ неправдоподобен?\r\n>Рели,ведь так задавать вопрос христианам некорректно.Христиане верят в Бога,и при этом им должен казаться образ дьявола неправдоподобным?\r\n>Это ведь абсурд.\r\nПочему?  Если подумать над христианскими описаниями  намерений и действий дьявола – там не всё идеально сходится.  Есть не совсем понятные моменты и в начале его истории (ещё до сотворения человека) и в конце, о котором ему известно заранее.  Да и само то, что он живет одним негативом, чистым злом  - неправдоподобно.  Сознательный путь в никуда – это больше похоже на выбор озлобленного человека. \r\n>> Видеть свой смысл жизни во внушении всяких гадостей людям, не имея никаких перспектив впереди –может ли быть способно на такую чисто человеческую глупость, бессмертное существо, с многовековым опытом?\r\n>Это у нас,людей могут быть перспективы в развитии,потому что развитие подразумевает время.Это мы,живущие во времени имеем перспективы.У духов их нет,по той простой причине,что они вне времени.Единожды,в вечности они уже сделали свой выбор.Мы же-люди,делаем выбор между добром и злом чуть ли не ежеминутно.\r\nЯ имел ввиду другое – см. в моем ответе на пост Вадима.','Рели','',1306601557,'85.26.165.42','','','',953,0),(14487,14484,14479,'Re[3]: Дьявол с христианской точки зрения…','Ну, это Вы так рассуждаете.\r\nПопробуйте какое-то время побыть бок о бок с человеком, которого Вы терпеть не можете , например, неделю. А теперь представьте, что будете вечно с этим человеком. Я думаю, тут любой взбесится и захочет уйти куда подальше от ненавистного соседа. \r\n>В христианстве Бог – источник Света, Добра, Любви, но ангелу, близкому к этому источнику – вдруг захотелось Мрака.\r\nНу и что? Ангелы тоже способны выбирать, наделены свободой воли. А, значит, они личности. Могут иметь свое мнение, завидовать и ненавидеть, я имею в виду потенциально. Кроме того, не только Денница, но и другие ангелы восстали против Бога. Разумно это или не разумно, но это так как есть.','Вадим','VadimGolubkov@yandex.ru',1306602105,'80.239.242.159','','','',937,0),(14494,14486,14479,'Re[3]: Дьявол с христианской точки зрения…','>  Да и само то, что он живет одним негативом, чистым злом  - неправдоподобно.  Сознательный путь в никуда – это больше похоже на выбор озлобленного человека.\r\nДля него это совсем не негатив,а просто смысл существования,его сущность.Просто его жизнь.Видимо для него это нормально.Разве мы не встречаем в жизни горделивых людей,для которых слово смирение равно проявлению слабости? Я на таких насмотрелся вдоволь.А поди докажи ему что его действия,его образ мысли и отношение к людям есть негатив.\r\nУ бесов другие ценности и они не способны их поменять по собственной воле.Это с нашей точки зрения,для них это путь в никуда,а для них это просто неизменный образ жизни без Бога.','СеДой','',1306609603,'193.17.208.121','','','',990,0),(14495,14485,14452,'Re[6]: СТРАДАНИЯ И БОЛЕЗНИ ВОИНСТВУЮЩЕЙ ЦЕРКВИ...','>Так что смотрите, дело нешуточное.\r\nЕсли что-я переживу,даже если наши с Виталием мнения сильно разойдутся.А вообще мне кажется,он должен понять что был неправ.Ну не может один и тот же человек писать прекрасные статьи,а потом под другими никами лаятся.Что-то здесь не чисто.Я уверен.\r\nПо поводу общения с Вами,так я совсем в позу не ставал.Можно вполне общаться,если Вы перестанете митинговать.А то мне опять придётся за Вами гоняться по темам и злобствовать.))))))))))','СеДой','',1306611583,'193.17.208.121','','','',966,0),(14496,14470,12361,'Re[2]: Немного о Булгакове, Кураеве, Белкиной и о  кн..« Мастер и Маргарита»','Рели, спасибо за ответ! 1)Несогласен вот с этими словами:\"По мысли Кураева, несколько иначе: атеисты высмеивают Христа, а Булгаков высмеивает созданный ими ложный образ Христа\".  \r\n   Когда Булгаков приступал к написанию романа какой \"созданный ими (атеистами) ложный образ Христа\" существовал??? Если человек отрицает\r\nсуществование кого-то, то он и не создаёт никакого образа (ложного или другого) о нём. Я знаю, что атеисты делали карикатуры различные, но создание образа, ложного или другого, есть обобщающее литературное\r\nпроизведение, которого никогда не было у атеистов, так как они вообще\r\nотрицают существование  Христа. \r\n                        2) Вы согласны, что эту мерзость-пошлятину о\r\nлюбви (о шлюхе) дети должны изучать в школе???','Геннадий Гумилевский','gmlvsk3@gmail.com',1306612247,'64.45.208.162','','','',1496,1),(14497,14496,12361,'Re[3]: Немного о Булгакове, Кураеве, Белкиной и о  кн..« Мастер и Маргарита»','>Рели, спасибо за ответ! 1)Несогласен вот с этими словами:\"По мысли Кураева, несколько иначе: атеисты высмеивают Христа, а Булгаков высмеивает созданный ими ложный образ Христа\".  \r\n>   Когда Булгаков приступал к написанию романа какой \"созданный ими (атеистами) ложный образ Христа\" существовал??? \r\nНе все атеисты отрицали то, что некогда существовал человек по имени Иисус.  Отрицали его Божественность.  И образы создавали. Толстой – «мора листика без мистики», как называет это Кураев, ну и карикатуры, куда более заниженные, чем образ Иешуа.  Основной целью было разуверить людей в божественности Иисуса. \r\nВот приведенная Кураевым запись из дневников Булгакова:\r\n«Когда я бегло проглядел у себя дома вечером номера «Безбожника», был потрясен. Соль не в кощунстве, хотя оно, конечно, безмерно, если говорить о внешней стороне… Соль в идее: Иисуса Христа изображают в виде негодяя и мошенника, именно его. Нетрудно понять, чья это работа. Этому преступлению нет цены» .\r\n> 2) Вы согласны, что эту мерзость-пошлятину о любви (о шлюхе) дети должны изучать в школе???\r\nЯ не согласен с тем, что она шлюха.  Ну, полюбила она другого,  ради Мастера была готова отказаться и от денег, и от особняка, и вообще от той жизни, к которой  привыкла.  Мужу хотела честно всё сказать.  Она была сильным, жизнеспособным человеком, а  эти два понятия, иногда расходятся с моралью.  Хотя бы в том, что влачить существование, не доставляющее радость, а наводящее на мысли самоубийстве -  жизнеспособный человек не станет… Маргарита не бесчеловечна и не эталон нравственности – это  обычный, не иконописный, человек, со своими желаниями, пороками и т.д.  По-моему, этот образ не стоит ни идеализировать, ни принижать. \r\nЗапрещать изучение в школе не стоит. Именно в этом случае дети станут выискивать на страницах Мастера и Маргариты некие темные тайны – слова «запретная книга» сами по себе пробудит интерес.  Ничего страшного, если подростки прочитают эту книгу, с ними не случится .  Большинство воспримет её просто как фантастику.','Рели','',1306615436,'85.26.165.201','','','',1667,0),(14498,14487,14479,'Re[5]: Дьявол с христианской точки зрения…','>Мне посчастливилось не обладать умением беспричинно ненавидеть \r\nЭто Вы лукавите. Одних людей мы любим, к другим равнодушны, а третьи могут вызывать наше раздражение, а при определенных условиях - гнев или ненависть.\r\n>(а согласно христианству, ненависть дьявола к Богу, к воплощению Добра – именно беспричинна).\r\nНет. Она совершенно небеспричинна. Причина ненависти-зависть и гордыня.\r\n\r\n>не могли заниматься инакомыслием и создавать идею, отличную от всего, что их окружало.\r\n[u]Св. Иоанн Дамаскин[/u] («Точное изложение православной веры» кн. 2, гл. 3) дает следующее определение ангела:\r\n\r\n[b]«Ангел есть природа разумная, одаренная умом и свободной волей».[/b]\r\n\r\nЕсли у ангелов есть ум, то разве они не способны создавать идею? А свободная воля позволяет ангелам поступать в соответствии со своей идеей.','Вадим','VadimGolubkov@yandex.ru',1306621539,'80.239.242.111','','','',901,1),(41661,41660,38906,'Re[19]: Христианская группа Вконтакте (Присоединяйтесь..)','И ещё, о  неосознанных националистических рефлексах, к примеру, бурят, которым Русь Святая дала образование, медицину и защиту. Есть у меня один знакомый архитектор, факультетский  одногрупник с о. Ольхон. Он этнический бурят, так вот, позвал он меня как то на неведомый мне доселе остров,  мекку  мирового шаманизма Ольхон, помочь ему в проектировании тур. гостиницы.\r\nЕдем мы значит, едем, по дороге водочку попиваем, он притормаживат на оккультных местах, я не выхожу , но и от водочки не отказываюсь. Набрались мы с ним огненной водицы по самое нехочу. Подъезжаем  вечером к последнему парому( единственное сообщение с островом) и переправляемся. Едем, едем 20 км проехали в машине жарко стало я разделся, потому что покупался в ожидании парома . Дело было 20 ноября, для Байкальского края  -29 холода. И вот сижу я вальяжно распаренный и румяный в майке и трико с оттянутыми коленями. А Ольхон, это степной пустынный остров , где от паромной пристани до основного посёлка Хужир 80 км. И значит где-то на 25-ом км, стал мне этот бурят о их национальной борьбе говорить и резко так за шею меня схватил, душить начал не отпуская руля. Ну а меня только зацепи, я ему говорю, останови машину я в туалет схожу, а потом мы поборемся. С этими словами и вышел. Делаю своё дело, морем любуюсь, поворачиваюсь, машины нет. Стою  я в майке и трико с оттянутыми коленями посреди степи бескрайней, позади суровыё волны Байкала. -29 холода. Снега нет, потому что ветра дикие всё сдувают. 5 минут стою, 10. Стал понимать что холодно. Потом пришло понимание того, что через 10 минут я получу переохлаждение а через 5 умру. А вокруг тишина, я медленно побрёл вверх по степным холмам, от воды. Иду, иду, чувствую силы и тепло покидают меня, останавливаюсь, вспоминаю Бога и покровителя путешественников Николая Угодника, сына, жену, и то ли от ветра, то ли от осознания конца жизненного пули, из одного глаза потекла скупая слеза, и я увидел яркую искорку в преломлении слезы, вытер слезу и увидел за холмом один единственный огонёк из окна.. Побрёл изнемогая к нему, дошёл, из дому вышел жизнерадостный но удивлённый бурят абориген, сказал, что я могу быть его гостем. Как потом оказалось, это была деревня Семисосенка, состоящая из оного дома, между паромом и Хужиром. Я почувствовал себя человеком, которому дали шанс. Со связью в то время на острове было очень плохо, но у хозяина было определённое место на стене , откуда чудом ловил сотовый, я дозвонился до дома, до бурята нет. Наутро абориген по имени Юра Ненов, я запомнил навсегда, дал мне 500 руб на маршрутку и одежду. Стали ждать маршрутку, и решили ещё раз позвонить моему одногрупнику, он сонным голосом ответил, я сказал, что он меня оставил в степи без одежды, он на это удивлённо сказал, что подумал, что я ушёл к друзьям ( первый раз на острове) включил дурочку, а что ему ещё оставалось делать? Признаться в том, что хотел убить меня, замысловатым способом? Приехал за мной с восхищённым видом, что духи Острова приняли меня, поехал к своему капищу, выложил пакет с печеньем, налетела стая воронья, а бурят визжал от восторга и говорил мне, смотри, смотри, духи приняли тебя. И скажите мне , что нормальный человек должен был сделать с этим бурятом? Не угадали, я на следующий год опять с ним поехал, джип провалился почти в том же месте, только на льду, я, чудом, вылез последним, мокрый до нитки , вытащил из кармана, весь наполненный водой сотовый,  и мы по нему позвонили друзьям бурята , через 15 мин. приехали, ноги кое как отошли, вот  что значит настоящее христианское терпение.','псалмопевец Игнатий','',1372421160,'178.184.196.26','','','',2242,16),(33970,33958,33658,'Re[102]: СеДой','>Станислав,моим ответом на Ваш вопрос будет вот это:\r\n>http://www.pravmir.ru/sektantstvo-v-pravoslavii-i/\r\n\r\n!!!!!!!!!!!\r\n\"Православные по самоисповеданию, по самоутверждению должны понять, что Православие это отнюдь не привилегия и не повод к осуждению других, и не гордость. Православие, наоборот, есть смирение, есть исповедание полноты Истины, как правды, так и любви. Православие должно побеждать только сиянием своим, как Сам Господь, а отнюдь не пушкой — стальной или словесной, все равно. Православие не сияет в православном обществе, в том, которое гордится своим Православием. Оно сияет в том, кто смирен в своем Православии, кто чистоту веры понимает не разумом только маленьким своим, но духом, всей жизнью.\"','читатель','',1361030453,'193.107.149.95','','','',1002,16),(14500,14498,14479,'Re[7]: Дьявол с христианской точки зрения…','>Я имею ввиду, что эта ненависть - необъективна. \r\nНу пусть она необъективна, что она от этого перестает быть ненавистью?\r\nА зависть объективна? Вообще страсть объективна?\r\nСв. Иоанн Дамаскин об ангелах:[b]\"Будучи выше нас, как бестелесные и свободные от всякой телесной страсти, они, однако, не бесстрастны, ибо бесстрастно одно только Божество.\"[/b] \r\n>Умом и свободой – да. Но не даром творчества.\r\n>\"Не ангельское дело творить\" (св. Иоанн Златоуст)\r\n>\"Будучи творениями, ангелы не суть творцы\" (преп. Иоанн Дамаскин).\r\nОни ничего и никого не сотворили. Я разве сказал, что ангелы сотворили? Будучи неспособными ничего сотворить сами, бесы пытаются разрушить то, что создал Бог. Вот, что по этому поводу писал известный богослов В.Н. Лосский:\r\n>«Позиция Люцифера обнажает перед нами корень всякого греха — гордость, которая есть бунт против Бога. Тот, кто первый был признан к оБожению по благодати, захотел быть богом сам по себе. Корень греха — это жажда самооБожения, ненависть к благодати. Оставаясь независимым от Бога в самом своем бытии, ибо бытие его создано Богом, мятежный дух начинает ненавидеть бытие, им овладевает неистовая страсть к уничтожению, жажда какого-то немыслимого небытия. Но открытым для него остается только мир земной, и поэтому он силится разрушить в нем Божественный план, и, за невозможностью уничтожить творение, хотя бы исказить его. Драма, начавшаяся в небесах, продолжается на земле, потому что ангелы, оставшиеся верными, непреступно закрывают небеса перед ангелами падшими».','Вадим','VadimGolubkov@yandex.ru',1306625770,'80.239.242.111','','','',984,1),(14501,14495,14452,'Re[7]: СТРАДАНИЯ И БОЛЕЗНИ ВОИНСТВУЮЩЕЙ ЦЕРКВИ...','Ну, тут тоже не всё просто. В данный момент у меня причин митинговать нет, а там кто знает...','атеист !!!','',1306652314,'80.91.180.30','','','',950,0),(16500,16290,16271,'Re[7]: Да, я - атеист.','>Полностью соглашусь с Вами Вадим!!! Все религии претендуют на истинность своих вероучений, но только Православное вероучение засвидетельствовано Самим Господом как истинное!!! Об этом говорит схождение благодатного огня на Гроб Господень в Святую Пасху только по молитве православного священника!!! И уже этим все сказано!!\r\n\r\n\"Чудо\" благодатного огня развенчано в теме https://www.truechristianity.info/forum/threads/?5283\r\nВот одна из ссылок в этой теме о разоблачении этого православного \"чуда\" http://imm-project.narod.ru/SP/HF/index.html\r\nИ если это так называемое \"чудо\" и есть свидетельство \"истинности\" православия, то становится понятно, что оно самим православием и организовано. Sapienti sat...','Андрей','andr0n4ik@mail.ru',1313758682,'178.123.23.91','','','',1493,0),(15347,15339,15215,'Re[11]: Кто что думает по этому поводу???','> Спасает только Бог, ЛИЧНО ОН, но не церковь и это должны твёрдо \r\n>знать все верующие. Церковь предназначена только помочь людям понять\r\n>Слово Его\r\nВаши слова совершенно далеки от Писания,потому что Бог спасает людей посредством Церкви,такова уж Его воля.А Вы ей придаёте лишь некую вспомогательную функцию в понимании Писания.Но ведь Вам,Геннадий,должно быть понятно,что Церковь первична,а Писание лишь её плод и часть Предания.\r\nОбратите внимание на слова:\"Я есмь путь и истина и жизнь\"-это о Христе, и о Церкви сказано,что она \"Есть столп и утверждение истины\".Писание не разделяет Христа и Церковь,потому что именно в ней Бог с нами до скончания века,в ней мы и соединены в одном духе и одних мыслях.\r\n>>С Ваших слов выходит,что дела христиан ориентированы на внешние публичные проявления веры и должны быть оценены окружающими людьми.\r\n>>\r\n>Именно так. Христиане своим примером делания добра людям помогают\r\n>стать им верующими. К таким христианам люди будут относится с уважением, а значит и для них станут более доступными слова верующих\r\n>о Боге.\r\nДела веры,конечно же,помагают людям задуматься о Боге,но это вторично,потому что уважение людей это лишь плод,но не цель.Цель-спасение.Иоанн Лествичник писал: «Многие, покусившись спасать вместе с собою нерадивых и ленивых, и сами вместе с ними погибли, когда огонь ревности их угас со временем». \r\n>>Остальное сказанное Вами даже не хочу комментировать,настолько огромна пропасть между баптистским пониманием спасения и православным.\r\n>\r\n>Комментировать не надо, СеДой!. Надо просто написать конкретно с чем\r\n>Вы не согласны и на каком основании. Если Вы это не пишите, то я понимаю, что Вы не имеете обоснований для своих высказываний.\r\nЕсть у меня обоснования,Геннадий,а что толку? Вот мы говорили о крещении детей,ссылку я Вам дал хорошую.Толковый священник писал,лично его знаю.Могу ещё порекомендовать кучу,даже целый сайт бывших протестантов \"Дорога домой\",а что поменяется? Там люди обосновывают не ровня моему лепету,и всё равно это пройдёт мимо сердца,потому что не все готовы принимать истину,как и не все готовы принимать Христа.\r\n> И православная церковь и баптистская\r\n>имеют свои недостатки, только ТЕЛО ХРИСТОВО,НЕВЕСТА ХРИСТА ЕСТЬ\r\n>ИСТИННАЯ ЦЕРКОВЬ, а все земные церкви имеют недостатки, хотя \r\n>православная церковь в настоящее время более ДУХОВНА, чем остальные\r\n>христианские церкви, но и в ней недостатков много. Вы можете об этом\r\n>уже понять из высказываний людей и не только в нашем форуме. \r\nТак покажите же мне истинную Церковь! Я знаю,что она нескрываема и непрерывна и непогрешима,Вы же нарисовали другую картину.\r\n>православная церковь в настоящее время более ДУХОВНА, чем остальные\r\n>христианские церкви, но и в ней недостатков много. Вы можете об этом\r\n>уже понять из высказываний людей и не только в нашем форуме. \r\nЯ не могу понять:если ПЦ \"более духовна\",то почему Вы не в ней? Или Вы поскромничали и не дописали \"более духовна после баптистской\"?\r\n>не бойтесь понять истину. От этого Вы вреда церкви не сделаете, а только будет на пользу ей.\r\nТут Вы правы,в том плане,что если меня потянет на \"истину\",читайте отсебятину,то Церковь от этого никак не пострадает,только я.','СеДой','',1308589183,'193.17.208.84','','','',1706,0),(14506,14501,14452,'Re[8]: СТРАДАНИЯ И БОЛЕЗНИ ВОИНСТВУЮЩЕЙ ЦЕРКВИ...','У Л. Виталия патологическое влечение к учительству))) По моему он претендует на кандидата богословских наук))) А мы Все тут Арии)))','Дмитрий Православный','Karmanov.1981@mail.ry',1306659952,'62.33.151.226','','','',896,0),(15478,15472,15215,'Re[22]: Кто что думает по этому поводу???','>Среди христиан, также и в православии, много героев веры\r\nСпасибо, Геннадий, что не забыли-таки упомянуть и Православие!!!\r\n>Полностью обретшими святость люди на земле быть не могут, также это\r\n>относится и к Апостолам.\r\nГеннадий, я Вам говорю о том, что к святости надо стремиться. Вы, например, уже при жизни считаете себя святым. Ну считайте. \r\n\r\nЧто я могу еще сказать? \r\nТеперь, я знаю, в вашей воле \r\nМеня презреньем наказать.','Вадим Голубков','VadimGolubkov@yandex.ru',1308996065,'80.239.242.78','','','',1619,1),(15479,15464,15215,'Re[30]: Кто что думает по этому поводу???','Нашол Геннадий об чём речь.Под верой подразумевается святость.В этом и есть твоя ложь на Писание.Написано  вчастности << и бесы веруют и трепещут>>.<< Не всякий говорящий Мне Господи Господи внидет в царство небесное>>.Ещё Христос сказал << Настанут времена когда убивающие вас будут думать что этим они служат Богу>>.Всё это сказано о верующих. Сами слова подразумевают беспрекословную веру таких людей в Бога,однако где их спасение ,нет его........Нет у вас протестантов соборного мнения церкви ни о чём ,каждый ляпает сам отсебятину и тем довольны.','ДимТ','',1308996130,'85.115.248.79','','','',1687,0),(15477,15471,15215,'Re[23]: Кто что думает по этому поводу???','>Для Вас трудно понять Библию потому что православие исторически неправильно стало использовать слово СВЯТОЙ человек.\r\n\r\nГеннадий, а с чего Вы решили, что Вы правильно понимаете Библию?','Вадим Голубков','VadimGolubkov@yandex.ru',1308995954,'80.239.242.78','','','',1607,1),(14509,14479,14479,'Re[2]: Дьявол с христианской точки зрения…','Эге гей!!! Ребята!!! завязываем оказывать дьяволу столько чести и внимания!!! Он и рад чтобы про него посудачили... Это все равно, что ужасы смотреть... Прилепимся к Богу, а про дьявола и так все ясно.','Дмитрий Православный','Karmanov.1981@mail.ry',1306661807,'62.33.151.226','','','',990,0),(14511,14509,14479,'Re[3]: Дьявол с христианской точки зрения…','>Эге гей!!! Ребята!!! завязываем оказывать дьяволу столько чести и внимания!!! Он и рад чтобы про него посудачили... Это все равно, что ужасы смотреть... Прилепимся к Богу, а про дьявола и так все ясно.\r\nСогласен!','СеДой','',1306665974,'193.17.208.121','','','',1084,0),(14512,0,14512,'Методы борьбы с искушеними!','Методы борьбы с искушениями!!! Поделимся опытом?...','Дмитрий Православный','Karmanov.1981@mail.ry',1306671129,'217.118.79.30','','','',1148,1),(14513,14506,14452,'Re[9]: СТРАДАНИЯ И БОЛЕЗНИ ВОИНСТВУЮЩЕЙ ЦЕРКВИ...','>У Л. Виталия патологическое влечение к учительству))) По моему он претендует на кандидата богословских наук))) А мы Все тут Арии)))\r\nНу не знаю.Есть у человека хватка,это точно.Умеет цитировать Библию к месту.Видны знания и это замечательно.Но я так же знаю,что знания надмевают.Этоя я сейчас не о Л.Виталии,а так-мысли вслух.\r\nЛично я люблю простой язык и ценю умение простыми словами донести свою мысль до человека.Бог Сам вкладывает в уста людей нужные слова,если они кротки и смиренны сердцем и не ищут в споре своей правоты.Библию можно знать назубок,и перелопатить всю патристику(хотя профессор Осипов утверждает что это невозможно),но ведь необразованный крестьянин не менее ценен для Бога,чем профессор богословия.И у одного и у другого свой путь,своя вера,своё предназначение.О каждом из нас свой Промысел у Бога,потому,порой,цитирование Библии,воспринимаю как желание навязать своё духовное видение.Я понимаю,что Библия это слово Бога,но ведь Христос нам оставил совсем не Библию.Мне кажется,что все мы выстраиваем для Бога рамки нашего понимания Его,а затем эти рамочки,волей-неволей навязываем другим.Бог шире любого понимания и любых рамок ибо Он непознаваем.И ведёт Он нас по жизни только Ему ведомыми путями,с учётом наших нравов,желаний,способностей,темперамента.Главное,на мой взгляд,стараться внимать себе:не пытаться грызть гранит и поднять непосильное,а стараться жить по совести,честно-а там,всему своё время-надо будет и гранит сокрушим.\r\nНу вот такие мысли.Так что может я и Арий)))) Бог рассудит.','СеДой','',1306671295,'193.17.208.121','','','',1030,0),(14514,14512,14512,'Re: Методы борьбы с искушеними!','Дмитрий, Иисус давал рецепт для борьбы с искушениями. Давайте сначала определимся, что мы под этим подразумеваем. Вот ежели холодного пива хочется в жару, это искушение или нет ?','атеист !!!','',1306675843,'80.91.180.30','','','',1028,0),(16501,16499,16493,'Re[3]: Дмитрию Православному, а также любителям толковать Библию самостоятельно','>Я имел ввиду простоту Веры, без заумностей! \r\nДмитрий, о каких же заумностях речь? Вообще нечто подобное уже обсуждалось на форуме в теме \"...О ПРОСИЖИВАНИИ ШТАНОВ В АКАДЕМИЯХ И СЕМИНАРИЯХ....\". Вы пишите, что не надо искать в небогословском богословское. Вы очевидно, Дмитрий, не понимаете, что далекие от Православия люди начинают свое знакомство с ним очень часто по небогословскому. В результате у людей складывается грубое, земное представление о Боге, скорее близкое к его языческому пониманию. Эти люди открывают Библию, начинают ее читать и ,ничтоже сумняшеся, толковать от себя вместо того, чтобы обратиться к творениям святых Отцов и богословов. Начитавшись тех же произведений о мытарствах, люди приходят к выводу о жестокости Бога, да и вообще к неправильному пониманию существа веры. Будто бы вся причина веры - в боязни перед наказанием Бога или в желании обрести лучшую долю в вечной жизни. Причем рай понимается также по-язычески.\r\nХотя еще св. Иоанн Златоуст писал: \r\n>\"Когда ты слышишь слова: \"ярость и гнев\", в отношении к Богу, то не разумей под ними ничего человеческого: это слова снисхождения. Божество чуждо всего подобного: говорится же так для того, чтобы приблизить предмет к разумению людей более грубых\"(Беседа на Пс. VI. 2.//Творения. T.V. Кн. 1. СПб. 1899, с.49). См. Т.З, с. 100 на 1Кор. 31).\r\n\r\nВот, что пишет св. Григорий Нисский:\r\n>\"Ибо что [b]неблагочестиво почитать естество Божие подверженным какой-либо страсти удовольствия или милости, или гнева[/b], этого никто не будет отрицать даже из мало внимательных к познанию истины Сущего. Но хотя и говорится, что Бог веселится о рабах Своих и гневается яростью на падший народ, потом, что Он милует, его же аще милует, также щедрит (Исх. 33.19), но каждым, думаю, из таковых изречений общепризнанное слово громогласно учит нас, что посредством наших свойств [b]провидение Божие приспособляется к нашей немощи, чтобы наклонные ко греху по страху наказания удерживали себя от зла, увлеченные прежде грехом не отчаивались в возвращении через покаяние, взирая на милость...[/b]\" (Свт. Григорий Нисский. Против Евномия. Творения. 4.VI, кн. 2, М., 1864, с.428-429).\r\nИ другие святые Отцы также утверждают, что \r\n>такие \"чувства\" Божии, как гнев, наказание, месть и т.д., о которых нередко говорят книги Свящ. Писания и святые отцы, — суть не что иное, как обычные антропоморфизмы, употребляемые с целью дать максимально широкому кругу людей в наиболее доступной форме представление о промысле Божием в мире http://www.pravoslavie.by/page/bog-ljubov\r\n\r\nКак, по-Вашему, просты святые Отцы? Что значит быть простым? Значит ли это, что всякое слово нужно понимать буквально, не вникая в истинный смысл написанного? Ведь, понимая все просто, т.е. буквально, можно запросто уйти в язычество. И это как раз в полной мере относится к мытарствам, о чем и говорят и А.И. Осипов, и о. Андрей (Кураев).','Вадим Голубков','VadimGolubkov@yandex.ru',1313786581,'217.15.145.206','','','',1173,0),(14518,14514,14512,'Re[2]: Методы борьбы с искушеними!','>ежели холодного пива хочется в жару, это искушение или нет ?\r\nЕжели хочется холодного пива в жару, то это не искушение, это жажда.','Вадим','VadimGolubkov@yandex.ru',1306693366,'217.118.66.104','','','',1070,1),(42813,42802,39034,'Re[5]: Помогите!! мой сын (23 года художник) христианин, принял ислам без изучения кора','Не соглашусь в Вами, что все арабы семиты. Посмотрите карту расселения потомков Хама.','Карл Иеронимович','',1375281733,'92.126.36.3','','','',3380,0),(42814,42812,42800,'Re[4]: строительство деревянных церквей и часовен','>Это так Стас, но плохо когда награда перерастает в наживу,махинации со сметой, откаты ЦСН. \r\nтык а я не говорю что хорошо.\r\nЗа разумную цену - вполне нормально, честно отстроить храм и получить за ето плату определенную.\r\n>Говорю не от фонаря т.к тесно сталкивался с подобными людьми циниками. Воровали и говорили Бог даёт. Ну да это их выбор. Бывал  я в одном  монастыре, где настоятелем был св. Иннокентий Иркутский.В совковые времена его превратили сначала в лагерь для беспризорников, потом тубдиспансер, а потом и вовсе в психушку, разрушили полностью. Так его признали достоянием ЮНЕСКО,деньги в Москву выделили, не дошло ни копейки. Монастырь восстанавливался одним усилием нынешнего игумена отца Алексия и парой тройкой добродетелей. А те, кто обязан был строить, с такими вот красочными грамотами, коршунами полетали и испарились.А отец смиреннейший молчит и строит потихоньку сам, по кирпичику.\r\nну будим надеяцца ети не из таких','Станислав','errtu1980@mail.ru',1375282361,'85.26.184.93','','','',1082,1),(34188,34184,33195,'Re[110]: К размышлению. Интервью А. Кураева','>Хорошо. ))\r\nhttp://www.verapravoslavnaya.ru/\r\nпрямая интернет-связь со Святыми. Просто вбиаете в поиске фразу\\ключевые слова\\вопрос и Вам Святые на него отвечают :)\r\nЭтот сайт - лучший что я нашел.\r\nБездонный океан Истины','Станислав','errtu1980@mail.ru',1361184518,'85.26.183.215','','','',1866,17),(21323,21206,21175,'Re[5]: Безмолвный крик','Случайный Прохожий! Контрацепция ничем не лучше. Это моё мнение.','Вера Дисненко','',1328034997,'95.52.251.236','','','',1264,0),(21310,21302,21175,'Re[18]: Безмолвный крик','Марина пишет:\r\n\"Я написала,что психологическая помощь в церкви это вечные советы:поститься и молиться....поститься и молиться...так.что времени больше ни на что не хватит.\" Конец цитаты.\r\nМарина, вы хоть пытались поститься, знаете, что это такое? Может вам удавалось молиться не отвлекаясь хотя бы в течение трёх минут? Не вычитывать молитву, а молиться сердцем, не пуская в него ни одной посторонней мысли? Что толку от нашего спора о вкусе экзотического плода, если одна из сторон никогда его не видела?','Сергей-55','',1328032340,'85.173.106.65','','','',1250,0),(38122,38118,36743,'Re[207]: Фото','Ничего,СеДой! Это мне для смирения)))\r\nВряд ли православный священник благословляет новоначальных на такие \"подвиги\". Получается, самозванцы.','Вера Дисненко','',1363367510,'95.52.251.24','','','',1846,16),(38123,38120,36743,'Re[208]: Фото','>Главное вовремя выкрикнуть: \"Акела промахнулся!\"\r\nАга, примерно тоже самое происходит на Таинстве Исповеди','Станислав','errtu1980@mail.ru',1363367517,'85.26.186.121','','','',1876,17),(38124,38118,36743,'Re[207]: Фото','>Вера,извините ради Бога. Получается подставил Вас под удар парней из зондеркоманды по зачистке православных рядов от ереси,малодушия,гордыни.\r\n>Интересно,у них мандат есть,аль самозванцы они. \r\n>Вопрос,конечно,риторический благословлял ли их священник на борьбу с ересью и раздачу духовных диагнозов.\r\nНаш мандат - Церковь Христова и Святые а также Учение Церкви которое УЧИТ этому. И благословление соответствующее','Станислав','errtu1980@mail.ru',1363367593,'85.26.186.121','','','',1788,17),(27550,27543,5916,'Re[4]: зачем Бог создал сатану?','Уважаемый Сергей! Спасибо за то, что наставили меня.\r\nДа действительно , чистые сердцем , Бога узрят. Заповеди Блаженств есть даже в кратком изложении Катехезиса Католической Церкви.\r\nЯ признаю , то что одна из моих фраз противоречит Евангелию.','Елена католик','',1345117202,'109.174.58.87','','','',3277,0),(14523,14452,14452,'Re[2]: СТРАДАНИЯ И БОЛЕЗНИ ВОИНСТВУЮЩЕЙ ЦЕРКВИ...','Обиделся, что ли ? Меня на форуме ещё и не так полоскали и ничего - выжил. Ладно, дело хозяйское. Подождём следующего года.','атеист !!!','',1306741626,'46.203.73.188','','','',877,0),(14524,14518,14512,'Re[3]: Методы борьбы с искушеними!','Вадим, а водичка для чего ? Нею вполне жажда утоляется, а вот именно вожделение к пиву, это искушение или нет ? Всё-таки чёткие границы установить бы не мешало. Нет, я не утрирую, допустим, такие вещи, как облизываться на чужую жену (чужого мужа) - это даже не обсуждается. Ну а вот - торта хочется. Не голод утолить, а именно смолотить здоровенный шмат торта с кремовой розочкой. Это как определить ?','атеист !!!','',1306742139,'46.203.73.188','','','',930,0),(14525,14524,14512,'Re[4]: Методы борьбы с искушеними!','>Вадим, а водичка для чего ? \r\nКак для чего? А как же без водички-то пиво сделаешь?','Вадим','VadimGolubkov@yandex.ru',1306742847,'82.145.208.114','','','',986,1),(14527,14525,14512,'Re[5]: Методы борьбы с искушеними!','Ох, Вадим, эдак усохнуть можно, пока хмель с солодом выварится да настоится-наберётся.','атеист !!!','',1306743402,'46.203.73.188','','','',951,0),(14530,14514,14512,'Re[2]: Методы борьбы с искушеними!','Непременно это искушение!!! Случается и падать...','Дмитрий Православный','Karmanov.1981@mail.ry',1306753089,'62.33.151.233','','','',1025,0),(14531,14518,14512,'Re[3]: Методы борьбы с искушеними!','>>ежели холодного пива хочется в жару, это искушение или нет ?\r\n>Ежели хочется холодного пива в жару, то это не искушение, это жажда.\r\n\r\nКак же это не искушение Вы о чем это таком говорите?)))Если бы Вы возжелали кваса на крайний случай то это другое дело)))','Дмитрий Православный','Karmanov.1981@mail.ry',1306753256,'62.33.151.233','','','',1001,0),(14532,14527,14512,'Re[6]: Методы борьбы с искушеними!','>Ох, Вадим, эдак усохнуть можно, пока хмель с солодом выварится да настоится-наберётся.\r\n\r\nВсе что с верх потребностей биологических в утолении жажды и умеренного употребления пищи является лакомством и непременно нас искушает!!! Ребята давайте ближе к теме!!!','Дмитрий Православный','Karmanov.1981@mail.ry',1306753600,'62.33.151.233','','','',1024,0),(21319,21310,21175,'Re[20]: Безмолвный крик','Спасибо Владимиру, что подкинул эту тему.Аборты, абортивные средства - это убийство и убийством останется, в какие бы красивые слова-фантики не заворачивали.','Вера Дисненко','',1328034057,'95.52.251.236','','','',1274,0),(21302,21300,21175,'Re[16]: Безмолвный крик','>да...один так и сказал...однажды ...\r\n>к другому я не подошла....\r\nНу вот видите? Подошли однажды, а пишите \r\n>психологическая помощь в церкви это вечные советы\r\nОдного раза, выходит, достаточно я так понимаю, чтобы делать обобщения?','Вадим Голубков','VadimGolubkov@yandex.ru',1328030657,'217.118.66.11','','','',1253,0),(15485,15471,15215,'Re[23]: Кто что думает по этому поводу???','>    Вы делаете ошибку разделяя меня и себя по\r\n>Духу. Вы не по духу разделяете, а по БУКВЕ и по ОБРЯДАМ. А это разные\r\n>вещи. \r\nК сожалению это не ошибка,а констатация факта.За примером далеко ходить не будем:Вы замечательно нашли общий язык с \"атеистом из старообрядцев\" (кстати,подскажите смысл этого словосочетания),хотя посылы этой бредо...,м-м-м,удивительной темы разъяснила ещё Мстислава.Я уверен,каждый православный,да и вообще каждый осознающий абсурдность темы,будут единодушны с Мстиславой.Вот это я называю единством духа,причём повторяюсь,для этого не обязательно быть православным.И дело здесь отнюдь не в букве,нет здесь никакой буквы,как нет и обрядов (вообще-то,Вы достаточно давно на форуме,чтобы,наконец усвоить-в православии нет обрядов.Впрочем Вам,как и всем неопротестантам,простительно,ведь это подсознательно).У каждой вещи,каждого явления и события,у каждого поступка и слова есть дух.Слова уважаемого Ивана,Вам близки,Вы находите в них отражение своих мыслей-это и есть объеденяющий вас дух.Меня же,по этому вопросу с Сергеем 55,Вадимом,Виталием,Верой,Александром,Дмитрием,ДимомТ (простите если кого забыл),объединяет совсем другой дух.Пожоже этот же дух не чужд тривосклицательному атеисту,потому что этот дух называется трезвомыслием.Но разность мыслей и восприятия в такой волнующей теме,как организовать общество...(не хочу произносить эту нелепицу,само знаете кого),это ещё пол беды.А вот когда мы расходимся в важных вопросах вероучения,влияющих на на наше духовное здоровье,то это уже печально.','СеДой','',1309025959,'193.17.208.84','','','',1637,0),(31798,0,31798,'Слёзы','Здравствуйте батюшка, скажите пожалуйста мне вот 14 лет, а я не могу вхожу в церковь, у меня как будто комок на душе, я не могу слезы льются, а с иконами так хорошо. И вот когда я еду в дороге и там где было много аварий я что-то не ладное чувствую, мне и там плакать хочется, такое чувство что кто-то рядом постоянно со мной ходит, говорит мне, правильные пути подсказывает, я как бы могу по чучуть лечить, я вот всё уже знаю заранее что мне скажут, это что-то..я так не могу! Пожалуйста, помогите!','Анастасия','glas.92@mail.ru',1358707028,'85.115.248.58','','','',1007,1),(14536,14530,14512,'Re[3]: Методы борьбы с искушеними!','Я как-то хватанул кваса, а там то ли бочку не помыли, то ли наоборот, помыли, да не сполоснули. Короче говоря, сейчас отношусь к этому делу с опаской. Так что в жару спокойно прохожу мимо кваса, да и пива не всегда хочется, ибо за последние лет 10 оно, на мой взгляд, стало гораздо хуже, чем было. Наверное, сказывается увлечение химией. \r\nВ холодильнике у меня всё лето стоит банка с холодной, фильтрованой водой; в морозилке завсегда лёд есть. И мысль об этом придаёт мне сил в борьбе с искушением пивом даже в самую лютую жарищу.\r\nА Вы, Дмитрий, коим образом боретесь с этим злом ?','атеист !!!','',1306761748,'46.203.73.188','','','',980,0),(14537,14536,14512,'Re[4]: Методы борьбы с искушеними!','>Я как-то хватанул кваса, а там то ли бочку не помыли, то ли наоборот, помыли, да не сполоснули. Короче говоря, сейчас отношусь к этому делу с опаской. Так что в жару спокойно прохожу мимо кваса, да и пива не всегда хочется, ибо за последние лет 10 оно, на мой взгляд, стало гораздо хуже, чем было. Наверное, сказывается увлечение химией. \r\n>В холодильнике у меня всё лето стоит банка с холодной, фильтрованой водой; в морозилке завсегда лёд есть. И мысль об этом придаёт мне сил в борьбе с искушением пивом даже в самую лютую жарищу.\r\n>А Вы, Дмитрий, коим образом боретесь с этим злом ?\r\n\r\n\r\nЕсли отнестись к этому с легкой долей юмора, то глядя на бутылку с пивом или еще каким нибудь пойлом вспоминаю где то виденную картинку с чертом, седящем на бочонке с пойлом и манящим своим кослявым пальцем))) И это по сути правда))) Ну а если серьезно то пользуюсь молитвой \" Не введи меня Господи во искушение\".','Дмитрий Православный','Karmanov.1981@mail.ry',1306762234,'217.118.79.22','','','',987,1),(15346,15341,15215,'Re[10]: Кто что думает по этому поводу???','>Геннадий, зачем же тогда апостол Иаков говорит следующие слова:\r\n>>[b]\"Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его? Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: “идите с миром, грейтесь и питайтесь”, но не даст им потребного для тела: что пользы? Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе[/b].\r\n>\r\nЗдесь говорится про пользу, про пользу от верующих. Что же Вы думаете,\r\nБог спасает не по милости, а за дела??? Может быть Вы напишите список\r\nдел добрых, который человек выполнит и таким образом купит у Бога своё спасение??? Польза от добрых дел иная и она со спасением чнловека Богом не связано. Здесь Апостол Иаков говорит людям для\r\nувещевания их. И далее в следующем его предложении, которое Вы приводите, Апостол приводит пример, подтверждающий эти слова. Вам же\r\nя конкретно привёл раньше стих из Библии, где сказано, что спасение ТОЛЬКО ОТ ВЕРЫ, НО НЕ ОТ ДЕЛ. Почему ВЫ занимаетесь буквоедством,\r\nпридираясь к словам, но отвергая слова Бога Иоанна 3:16 и которые я\r\nпривёл вам. Госполь же сказал, чтобы люди искали не букву, а истину, которая есть в Духе Бога и посредством Духа познаётся.  \r\n\r\n\r\n>>[u]Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего?[/u]\r\n>\r\nДелами оправдался, но совершил всё верою. Читайте Евр. 11:17 и !(\r\n\r\n>>Видите ли, что [b]человек оправдывается делами, а не верою только? Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва[/b]». (Иак. 1, 21–22, 26; 2, 14–17, 21–24, 26)\r\n>\r\nСихи:Иак. 1, 21–22, 26 Вы привели неуместно. Прведность, оправдание\r\nтого или иного поступка говорит нам что такие поступки угодны Богу\r\nи они правдивы (праведны). Корень слова здесь один ПРАВДА. \r\nПраведность и спасение-это разные вещи. Сегодня человек может делать что-то праведно, а завтра нет.\r\n\r\n\r\n>В толковой Библии Лопухина в объяснении к этим стихам написано: \"Для ясности представления, веру можно уподобить корню и стволу дерева, а дела - ветвям и листьям. Между корнем и стволом, с одной стороны, и ветвями и листьями с другой, тесная взаимная связь. Корень и ствол питают ветви и листья, но и ветви и листья в свою очередь питают ствол и корень. Как листья и ветви не могут существовать без корня и ствола, так корень и ствол не могли бы жить, если бы ветви и листья не проводили солнечного луча в корень и ствол\" (Еп.Георгий)\r\n>---------\r\n Пример, который дал Лопухин, не соответствует Библии. Не всё у Лопухина является истиной в его комментариях.','Геннадий Гумилевский','gmlvsk3@gmail.com',1308588483,'98.230.40.55','','','',1653,1),(14543,14527,14512,'Re[6]: Методы борьбы с искушеними!','Да я же думал Вы спрашиваете для чего водичка в плане технологии. А так идешь и покупаешь. \r\nА вообще, раскрою Вам секрет, меня ж больше ничто не искушает в этом мире, кроме как пиво. Вот только и думаю, как мне преодолеть эту напасть.','Вадим','VadimGolubkov@yandex.ru',1306778835,'82.145.208.115','','','',974,1),(14544,14536,14512,'Re[4]: Методы борьбы с искушеними!','А Вы вытащите банку-то с водой из холодильника, чтобы она теплая была. Так Вы и водой искушаться меньше будете.','Вадим','VadimGolubkov@yandex.ru',1306779376,'82.145.208.115','','','',1011,1),(14545,14532,14512,'Re[7]: Методы борьбы с искушеними!','>Все что с верх потребностей биологических в утолении жажды и умеренного употребления пищи является лакомством и непременно нас искушает!!! \r\nДмитрий Православный, можно вопрос? А почему Вы не распространяете подобное рассуждение на половую близость в браке. Допустим, дети уже есть, значит, род продлен, ну, а, что сверх этого служит только для удовольствия. \r\n>и непременно нас искушает!!!','Вадим','VadimGolubkov@yandex.ru',1306779889,'82.145.208.115','','','',1065,1),(21301,21265,21176,'Re[24]: Сакральный смысл прощения','Смущает - это не то слово. А вот слово \"иудей\" здесь совершенно не при чем.  Но я все же лучше помолчу.','Вадим Голубков','VadimGolubkov@yandex.ru',1328030401,'217.118.66.11','','','',1023,0),(41657,41655,38906,'Re[18]: Христианская группа Вконтакте (Присоединяйтесь..)','Игорь, орочёны это китайцы, поэтому они считают Сибирь исконно китайской землёй и ждут нашего ослабления, чтобы всё вернуть, со свойственной им жестокостью, естественно, если кого интересует есть живописные фотодокументальные последствия китайских попыток отвоевать \"своё\". Ну да не будем на христианском форуме ужастики показывать.','псалмопевец Игнатий','',1372416767,'178.184.196.26','','','',2249,16),(14552,0,14552,'\"Опрвержение\" атеистом Фомы Аквинского','Здесь приведены слова атеиста и мои ответы них. Хотелось бы прочитать ответыи других людей: как верующих так и неверующих.\r\nСтатья является также ответом на вопрос атеиста Ивана Белых\r\n----------------------------------------------------------------\r\n\r\nАтеист: Фома Аквинский сформулировал пять (5) доказательств существования бога, первые три я объединю, позже объясню почему и зачем.\r\n\r\n1) Недвижимый движитель\r\nНичто не может начать движение само по себе, для этого необходим первоначальный источник движения. Двигаясь по цепи источников. мы доходим до первопричины, которая может быть только бог. Что – то произвело первое движение, и этим чем -то может быть только бог.\r\n\r\n2)Беспричинная причина.\r\nНичто не является собственной причиной. Каждому следствию предшествует причина, и опять мы двигаемся по цепочке причин. \r\nДолжна существовать первая причина, ее и называют богом.\r\n\r\n3)Космологическое доказательство.\r\nДолжно было быть такое время , когда физических объектов не существовало. Но поскольку в настоящее время они существуют, должна быть некая не физическая сущность, вызвавшая их существование; эта сущность и есть бог.\r\n\r\nАтеист:\r\nЭти три первых «доказательства существования бога» можно структурировать по признаку бесконечности, то есть нам предлагается двигаться по цепочкам источников, причин дойти до «старта» и узреть там первоисточник или первопричину всего. Фома Аквинский этой первопричине, первоисточнику дает значение «Бог», и тут возникает \r\nвопрос, почему же сам этот Бог не может сам быть частью последовательности? Почему именно на нем она прекращается? Тут доказать это нереально, можно строить одни догадки.\r\n\r\nОТВЕТ: Атеисты, чтобы обосновать своё неверие, говорят: если в мире всё имеет свою причину, то и Бог должен иметь свою причину существования.  Однако, причинность может существовать только в конечном  мире, когда мы  рассматриваем  извлечённую часть из какого-то ряда бесконечности. У бесконечности причины быть не может.Если бы у бесконечности был конец, а далее существовало что-нибудь другое, то это бы было опровержением нашего понятия бесконечности. Нельзя сказать о Боге, что Его существование, Его сущность определяется какой-то причиной. Бог, заключающий в Себе бесконечность, не имеет за бесконечностью какую-то сущность, так \r\nкак это противоречит понятию бесконечности, понятию Бог.\r\n Бог связан с бесконечностью всего, и вся бесконечность пребывает в Нём. Бесконечность всего существуещего это не только наша вселенная \r\nи вакуум, согласно нашего ничтожного понятия, но и всего другого \r\nвне этого.\r\n\r\nАтеист:\r\nВторой вопрос, возникающий сразу же, почему этот «Бог» пробирающийся через бесконечность последовательностей соответствует  теистическом Богу, обладающему всемогуществом, всеведением, всезнанием, и еще чисто человеческими качествами – способностью отвечать на молитвы \r\n( или не отвечать), карать и прощать и т.д.?\r\n\r\nОТВЕТ: А почему всемогущий не может обладать примитивными действиями своего творения?!\r\n\r\nАтеист:\r\nИ почему же «Бог» устроив первый «спецэффект»  в виде «Большого взрыва» больше себя не проявил, и вообще можно ли сюда отнести \r\nначало Вселенной как творение «Бога»?\r\n\r\nОТВЕТ: Откуда человек может знать чем занимается Бог в настоящее время!? Для людей верующих Бог проявляет себя в ответах на молитвы. Знаю это по своей семье. Для людей неверующих Бог прямых доказательств не даёт, так как это бы затруднило исполнение \r\nвозможности для них стать истинно верующими людьми. \"БОЛЬШОЙ ВЗРЫВ\" является именно таким доказательством. Возникновение Вселенной из\r\nничего науке понять никогда не будет возможным из-за невозможности понятия человеком отрицательного значения времени.\r\n\r\n4)Доказательство от степени совершенства.\r\nМы замечаем, что все в мире различно. Существуют различные степени, скажем благодати или совершенства. Мы судим о степенях, только сравнивая их с абсолютным максимумом . Человеческой природе свойственно как хорошее, так и плохое,  поэтому человек не может \r\nобладать абсолютной благодатью. Поэтому в качестве образца совершенства должен существовать другой абсолютный максимум \r\nблагодати – мы называем этот максимум богом.Нелепое доказательство…\r\nВы Ветхий Завет читали? Считать абсолютом доброты того Ветхозаветского Бога??? Ну уж нет, но об этом речь пойдет в других статьях…\r\n\r\nОТВЕТ: Автор имеет ввиду уничтожение на земле людей отвергающих Бога и Его наставлений для людей: всемирного потопа, Содома и Гоморы и так далее. Разве вправе человек судить Бога. Чтобы судить Бога человек должен быть выше Его, но это невозможно, а думать так\r\nглупо. На всё творимое человеком должно быть основание, но судить Бога может только ненормальный, неразумный человек.\r\n\r\nАтеист:\r\nВсе что свойственно человеческой природе – все это «придумано» человеком и может применяться только к человеку. Например,  понятие добра и зла.\r\n\r\nОТВЕТ: Атеист не знает Библии: источником зла является человек. \r\nДобро -это все дела и поступки, угодные Богу.\r\n\r\n5) Телеологический аргумент, или доказательство от божественного замысла (От целесообразности). Существующие в мире объекты, и особенно живые организмы, производят впечатление созданных с определенной целью. Ничто нам известное не выглядит намеренно сотворенным, если оно не сотворено. Соответственно, существуют творец, и имя ему бог. Т.е ничто не может существовать пока это \r\nчто-– то не сотворят. По этому утверждению все вещи имеют цель \r\nсвоего существования, и эту цель вложил в них творец. Т.е ничто не могло появится случайно.\r\n\r\nАтеист:\r\nНу это же «доказательство существования бога» можно применить и к самому богу, если у него есть цель, а цель у него есть, – сотворить Вселенную, контролировать нас, и т.д., то значит он тоже появился не случайно, и как следствие его тоже кто – то создал, – возможно Бог повыше рангом. И так можно идти до бесконечности…очень до бесконечности.\r\n\r\nОТВЕТ: Не может быть два или несколько богов, так как это противоречит понятию Бог.','Геннадий Гумилевский','gmlvsk3@gmail.com',1306816185,'98.230.0.153','','','',1157,1),(14553,14552,14552,'Re: \"Опрвержение\" атеистом Фомы Аквинского','Прошу: простить меня и  исправить ошибку мою в слове \"Опровержение\"!','Геннадий Гумилевский','gmlvsk3@gmail.com',1306816456,'98.230.0.153','','','',1043,1),(50390,43429,43429,'<font size=1>Ответ на \"Re[72]: Поздравления - СеДой - 01-06-2014 07:01\"</font> Re[73]: Поздравления','СеДой, ну не прибавить, ни убавить. Я просил Мистика дать ссылки про секретные майские 2014 протоколы Китай-РФ. Он так всё там красиво расписал. Просил подтвердить ссылкой признание Путиным назначения Порошенко. Игнорирует. Не буду уподобляться и отвечу на вопрос Мистика: кто такой Вышинский, я знаю. Могу и ссылочку подбросить из Википедии с текстом решения Латвийского парламента о добровольном вхождении в СССР.','Сергей-55','',1401626749,'85.173.102.254','','','',1477,16),(55799,55798,52919,'Re[102]: Война 4','Приятные перемены. Мистю на высокие материи потянуло. Желчь закончилась. И американское оружие ему уже не нужно. То ли Великий пост собрался держать, то ли Дебальцево мозги вправило?','Cергей-55','',1424552303,'62.183.86.49','','','',1035,16),(55800,55799,52919,'Re[103]: Война 4','Когда есть разумные вопросы, то я даю ответы.\r\nА что касается политики, то меня порадовала фигура №2 в РФ. Второй человек после Путина. \r\nМожет быть даже его приемник...\r\nПосмотрите на плакаты и портреты сегодняшнего Антимайдана.\r\nТам изображен будущий глава России.\r\nМолодой и амбициозный.','Мистик','',1424553050,'81.198.35.208','','','politkuhnya.info/uploads/images/default/b-wzma4cqaa8paj.jpg',1034,16),(20975,20974,20717,'Re[9]: время препровождение христианина в различных мирских тусовках','>Лука 7:34 Пришел Сын Человеческий: ест\r\nи пьет; и говорите: вот человек, который\r\nлюбит есть и пить вино, друг мытарям и\r\nгрешникам.\r\nНичего удивительного. Хоть Христос ходил без охраны и часов, все равно и Его нашлось, кому бесчестить. А Иоанн так вообще не пил-не ел, так про него сказали, что в нем бес. Так что, злопыхатели во все времена были, есть и будут.','Вадим Голубков','VadimGolubkov@yandex.ru',1327340342,'217.118.66.85','','','',1103,0),(15476,15451,15387,'Re: ответ верующим','Вот-вот. Либо доброму, справедливому, любящему, всепрощаещему боженьке игрушки поприелись и он намеренно устроил провокацию с этой маракуйей, или что там у него запретного росло; либо он и за двумя-то людьми уследить не в состоянии, не то, чтобы за миллионами.','атеист !!!','',1308986978,'46.203.121.182','','','',1920,16),(14555,14544,14512,'Re[5]: Методы борьбы с искушеними!','Вадим, не знаю, как в православии, а у лично меня это называется самомазохизм. Что-то типа ношения вериг и власяницы. Только нынче это не модно, к такому, насколько я знаю, даже церковь не призывает.','атеист !!!','',1306832911,'46.203.93.66','','','',1048,0),(14557,14552,14552,'Re: \"Опровержение\" атеистом Фомы Аквинского','Небольшая преамбула.\r\nВсё что я здесь и везде на форуме, пишу - является исключительно моим личным мнением. Я не пытаюсь никого оскорбить или унизить. Я пытаюсь сделать невозможное - заставить людей понять, что нет верующих и НЕ верующих. Есть верящие и есть ищущие. И объединившись они вместе достигнут многого. Не опровергая друг друга, а дополняя. Всему мешает сила, разделяющая людей для упрощения манипулированием. И имя ей - РЕЛИГИЯ. Независимо от того, как она называется и у кого святое писание \"толще\". Только чистая вера может объединять. Догматы же разобщают людей...\r\n\r\n>ОТВЕТ: Атеисты, чтобы обосновать своё неверие, говорят: если в мире всё имеет свою причину, то и Бог должен иметь свою причину существования.  Однако, причинность может существовать только в конечном  мире, когда мы  рассматриваем  извлечённую часть из какого-то ряда бесконечности. У бесконечности причины быть не может.Если бы у бесконечности был конец, а далее существовало что-нибудь другое, то это бы было опровержением нашего понятия бесконечности. Нельзя сказать о Боге, что Его существование, Его сущность определяется какой-то причиной. Бог, заключающий в Себе бесконечность, не имеет за бесконечностью какую-то сущность, так \r\n>как это противоречит понятию бесконечности, понятию Бог.\r\n> Бог связан с бесконечностью всего, и вся бесконечность пребывает в Нём. Бесконечность всего существуещего это не только наша вселенная \r\n>и вакуум, согласно нашего ничтожного понятия, но и всего другого \r\n>вне этого.\r\nВ данном случае доказывается, что Бог - это сама бесконечность. Или отправная точка всего сущего. Хотя точка и бесконечность - вещи не однозначные. Беда в том, что религиозные люди считают, а точнее верят в то, о чём и говорит Геннадий. Атеисты верят в физику.\r\nА ведь размерить и тех и этих достаточно легко: Отправная точка, бесконечность, Бог... всё это условные понятия для того, что мы ещё не знаем. Ведь атеист говорит, что он знает или не знает, а религтозный человек говорит о том, во что он верит. А, как известно, одно другому не мешает (для обычного человека).\r\n\r\n>ОТВЕТ: Откуда человек может знать чем занимается Бог в настоящее время!? Для людей верующих Бог проявляет себя в ответах на молитвы. Знаю это по своей семье. Для людей неверующих Бог прямых доказательств не даёт, так как это бы затруднило исполнение \r\n>возможности для них стать истинно верующими людьми. \"БОЛЬШОЙ ВЗРЫВ\" является именно таким доказательством. Возникновение Вселенной из\r\n>ничего науке понять никогда не будет возможным из-за невозможности понятия человеком отрицательного значения времени.\r\nОпять подмена понятий. Дело в том, что мы говорим о том, что мы просто в силу своего несовершенства просто пока ещё не знаем что там \"дальше\". Так одного небезизвестного учёного чуть не поджарили за высказывание о том, что Земля круглая. Теперь же ни у кого нет в этом сомнений. Так вот незнание заменяется теистическими догмами. Видите ли, если всё, что неизвестно науке \"сослать к Божьей инстанции\", то тогда всю науку нужно реорганизовать только в одно направление - анатомия Господа. И ковырять по мере сил. А то и просто бросить это недостойное занятие и молиться. По поводу помощи от молитв. Я склоняюсь всё таки к той мысли (и тому есть множество доказательств психологов), что человек , уставший от проблем или от стрессов веря в Бога и помолившись получает \"помощь\" в виде облегчения - не знаю, как это правильно называется в психологии, тоесть просто моральный груз проблем (или часть его) переложил на \"плечи Бога\" и, вроде стало полегче... В физическом же плане происходит то же, что и с теми, что идёт ко всякого рода колдунам: если помогло - трубят об этом везде, а если нет - молчат, чтоб дураком не показаться, мол, нашёл к кому за помощью обращаться. Таким образом большинство \"экстрасенсов\" - действительно что-то лечат...\r\nЕсли не помогает молитва - давно уже известно, что этозначит... Это значит, что просящий не услышан, тоесть не достоин внимания или помощи. Нужно усерднее молиться и тогда ваши молитвы будут услышаны. Молитва не помогла человеку выжить? - значит такова его судьба. Всё очень просто и складно.\r\n\r\n>ОТВЕТ: Автор имеет ввиду уничтожение на земле людей отвергающих Бога и Его наставлений для людей: всемирного потопа, Содома и Гоморы и так далее. Разве вправе человек судить Бога. Чтобы судить Бога человек должен быть выше Его, но это невозможно, а думать так\r\n>глупо. На всё творимое человеком должно быть основание, но судить Бога может только ненормальный, неразумный человек.\r\nА как насчёт здоровой критики? Ведь нам дан разум и логика. Уж не для того-ли, чтобы испытать наше раболепие? Я думаю, нет. Тогда зачем? И опять в полемике выше понятие бесконечности по сравнению с которым мы - никто. Да мы никто, но у нас есть возможность чем-то стать! И её нам дали свыше (я не знаю, кто или что. Для простоты называйте это Богом). Значит дали с какой-то целью?\r\n>\r\n>Атеист:\r\n>Все что свойственно человеческой природе – все это «придумано» человеком и может применяться только к человеку. Например,  понятие добра и зла.\r\n>\r\n>ОТВЕТ: Атеист не знает Библии: источником зла является человек. \r\n>Добро -это все дела и поступки, угодные Богу.\r\n\r\nА вот это самый скользкий момент во всем полемике. Если Вера и знания (или незнание) могут сосуществовать, то для понятий добра и зла нужны \"опорные точки\". \r\nИтак, если позволите, то одно без другого существовать не может. Это догма. Что хорошо, а что плохо, для себя решает каждый. Однако есть несколько \"пословиц\" ну, или Библейских постулатов, описывающих нормы поведения в обществе. Ведь все заповеди относятся к жизни в обществе, а не к одному единственному человеку. \"Не укради\" - если ты один, то у кого красть? В природе пищевые запасы распределены между животными более или менее, так что красть, практически не у кого, да и нечего. А те, кто крадут не вызывают возмущения. Например у гепарда, после того, как он догнал серну и \"завалил\" её, шакалы могут спокойно утащить тушу потому как сил на то, чтобы отстоять свою добычу у гепарда зачастую, не остаётся...\r\n\"Не убий\" - опять таки, если ты один - кого убивать? Себя? А зачем? В природе же опять таки нет бессмысленных убийств. Даже с целью наживы никто не бьёт полстада баранов. И т. д. и т. п.\r\nЭто я всё к чему: Смотрите просто на природу - там нет человеческого разума, который настроил себе всевозможных глупостей. Да и, как говорят - тени без всета не бывает...\r\nИ ещё одна огромная ошибка или заблуждение. Это уж как хотите. Нет никакого абсолюта!!! И стремление к абсолюту - полная утопия! Есть сам путь к совершенству и он бесконечен. По крайней мере для нас. Ведь постигая что-то ты видишь предмет уже по другому и думаешь о нём по другому,а соответственно, есть возможность оценить предмет совсем с другой точки зрения. Это если ты совершенствуешься. Можно писать стихи и станешь известным поэтом. А можно их же печатать и останешься беззвестным издателем, фамилию которого даже никто и не читает на обороте. Поэт может развить свои способнисти (расширить словарный запас, выучить другой язык и поняв логику другого народа писать уже немного иначе. Так, например в музыке мне очень нравились слова песен группы \"Парк Горького\" на английском языке, но с нашим менталитетом), а вот издатель никуда не продвинется душевно - как печатал, так и будет печатать. Вообще, понятия добра и зла это очень тяжелая тема и требует, на мой взгляд, на то, чтбы отдельной ветки в форуме, но и отдельного раздела.  В два слова не уложишься...\r\n\r\n>ОТВЕТ: Не может быть два или несколько богов, так как это противоречит понятию Бог.\r\n\r\nЭто противоречит всего-лишь христианскому понятию Бога. Я бы, например, поспрошал императора Константина с его Никейским собором, кто выдвинул идею единого Бога. А предположите, что тот, кого вы называете Богом - Создателем просто \"забыл выкинуть заварку из чайника\" и по замыслу более могущественных сил - там начала расти плесень... Это я к тому, что мы тоже своего рода боги (или божки)... Я не претендую на соседнее с Создателем кресло, но сам принцип движения к совершенству (в данном случае совершенство - это процесс или направление, если хотите) не противоречит всему сущему. Хотя противоречит некоторым канонам Библии...','Amberit','kain-777@ya.ru',1306834903,'109.63.228.12','','','',1369,1),(14558,14226,14226,'Re: КОГДА НАСТУПИТ КОНЕЦ СВЕТА?','НЭтот вопрос задают себе не только люди верующие или мистики, но и серьёзные учёные.\r\n\r\nЕщё древние римляне, предсказывая будущее, наблюдая за поведением птиц, инки употребляли природные галлюциногены, китайцы пользовались текстом «Книги Перемен». Не отстал от них и знаменитый британский учёный и теолог сэр Исаак Ньютон, который потратил последние 50 лет своей жизни на расшифровку Библии и выяснение даты апокалипсиса.\r\n\r\nПо мнению автора закона всемирного тяготения, Армагеддон произойдёт в 2060 году. Работа на эту тему учёного, жившего в конце 17 начале 18 веков, занимает в общей сложности четыре с половиной тысячи страниц.\r\nРукописная работа с расчётами Ньютона была обнаружена исследователями в библиотеке города Иерусалима, куда труд учёного попал после того, как в 1930 году был куплен в Лондоне коллекционером Абрамом Яхудой.\r\n\r\nПо мнению Ньютона, чёрной дате сначала будут предшествовать разрушительные войны и глобальные эпидемии. Потом на землю должен спустится Мессия, которой будет в одиночку управлять планетой в течении тысячелетия. Историки недоумевают, почему Ньютон, будучи ярым рационалистом, боровшимся с Англиканской церковью, в своём предсказании базировался на библейском тексте.\r\n\r\nАпокалиптические пророчества сопровождали людей во все времена. Самое первое упоминание о конце света относилось к 634 году до нашей эры. Известно, что в те времена у римских граждан была очень популярна легенда о том, что Ромул — основатель города - якобы видел 12 орлов, которые показали ему будущее. Каждая птица описывала 10 лет. Вот и отводилось славному городу всего 120 лет. Рим был основан в 753 году до н. э. Прибавляем 120 и вычисляем дату конца света — 634 год до н. э. Но, как мы знаем из истории, ничего страшного тогда не произошло.\r\n\r\nДаже известный мореплаватель Христофор Колумб написал «Книгу пророчеств», по которой мир должен был погибнуть в 1656 году. Ещё в далёком 1990 году американский проповедник Пат Робертсон на 29 апреля 2007 года «назначил» взрыв Земли.\r\n\r\nРоссия тоже ожидала конца света и в начале XX века была потрясена ритуальным самосожжением 110 членов секты «Братья и сестры Красной смерти». Более 200 лет сектанты верили, что конец света произойдёт 13 ноября 1900 года. И чтобы умилостивить бога, заставить его отложить намеченное, «братья и сестры» принесли себя в жертву. Как можно заметить конца света действительно не произошло.\r\n\r\nМежду тем, астрономы тоже не дремлют, они вычислили «свою» дату конца света. По их расчётам 21 июня 2008 года может произойти столкновение нашей планеты с 800-метровым астероидом HZ51, открытым в 2006 году. Это столкновение может привести к событиям, которые миллионы лет назад привели к вымиранию динозавров. Правда у человечества ещё есть год на раздумья, как же отвести от планеты такую угрозу. Кстати, на ту же дату попало и предсказание Нострадамуса. Однако, веря другим его предсказаниям, многие ожидали конца света 21 июня 2002 года. Среди населения была распространена мысль о том, что 21 июня станет днем конца света, и что люди должны смотреть на солнце без очков, так как Мессия спустится с неба.\r\n\r\nЕсли Земля переживёт злополучное 21 июня, то по другим прогнозам астрономов, в конце 2011 года земляне имеют все шансы поджариться на Солнце. Потому что именно в этот год ожидается пик небывалой солнечной активности. Причем такой, что она будет заметно сказываться на работе электрических и навигационных приборов на Земле, а также самочувствии людей.\r\n\r\nЕсли отталкиваться от религии, конец света будет, когда сын сатаны придёт на Землю и начнёт апокалипсис с помощью своих слуг 4-ех всадников апокалипсиса. Четыре всадника, четыре безусловно мощных явления, которые связаны между собой. Первый – свидетельство, второй – война, третий – голод, четвёртый – образно говоря, метла, которая сметает. Однако, глядя на все вышеперечисленные пророчества стоит отметить, что в Библии чётко написано что никто не знает ни дня ни часа.\r\n\r\nЧеловек так устроен, что ему всегда нужно во что-то верить, причем плохие мысли к нам «привязываются» гораздо чаще. Этим и можно объяснить стремление великих предсказать будущее и особенно обозначить «черный день». Поэтому все знают, что всё идёт к концовке, но никто не знает, сколько времени остается до «последней» точки.','Михаил','',1306837463,'178.126.12.62','bumportal.ru/','Персональный сайт','',1251,0),(14564,12846,5295,'Re[3]: Почему с каждым годом всё большее число христиан принимают ислам?','>Дорогие братия и сестры, с Праздником! На своем примере могу рассказать обратное, я родилась в мусульманской семье, но никогда не считала себя за мусульманку. крестилась 2 года назад сейчас мне 24 года, крещение приняла после того как был момент  я чуть не умерла, вспомнила все молитвы мусульманские но лучше не стало, а когда сказала в надежде на спасение Спаси и сохрани и осенила себя крестом, будучи не крещенная я осталась жива, Слава Богу. могу сказать что 2-ое моих подруг из мусульманства перешли в христианство, потом у меня крестилась сестра племянник и тетя, даст Бог крещу маму и брата, на все Воля Божья и выбор каждого человека. За эти 2 года  начала чувствовать Божественную Благодать, хожу регулярно в церкви принимаю Священные Таинства. Ничего плохого не хочу сказать про мусульманство но души там своей я так и не обнаружила.             у меня похожая история.ни чего не помогало и я сказал Ашхаду алля иляха илля-Ллаху ва ашхаду анна Мухаммадан `абду-ху ва расулю-ху (Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад - Его раб и Его посланник)и я остался жив.потом эти слова (шахада)произнесла жена и тоже осталась жива.вскоре эти слова (шахада)произнесли ее мать и мои родители,сестры,дети,знакомые,соседи и все остались живы.','немо','',1306877067,'178.204.188.20','','','',12105,16),(14565,14564,5295,'Re[4]: Почему с каждым годом всё большее число христиан принимают ислам?','эльвира                  у меня похожая история.ни чего не помогало и я сказал Ашхаду алля иляха илля-Ллаху ва ашхаду анна Мухаммадан `абду-ху ва расулю-ху (Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад - Его раб и Его посланник)и я остался жив.потом эти слова (шахада)произнесла жена и тоже осталась жива.вскоре эти слова (шахада)произнесли ее мать и мои родители,сестры,дети,знакомые,соседи и все остались живы.','немо','',1306877502,'178.204.188.20','','','',12144,16),(14567,14565,5295,'Re[5]: Почему с каждым годом всё большее число христиан принимают ислам?','эльвира у меня похожая история.ни чего не помогало и я сказал Ашхаду алля иляха илля-Ллаху ва ашхаду анна Мухаммадан `абду-ху ва расулю-ху (Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад - Его раб и Его посланник)и я остался жив.потом эти слова (шахада)произнесла жена и тоже осталась жива.вскоре эти слова (шахада)произнесли ее мать и мои родители,сестры,дети,знакомые,соседи и все остались живы............Хитёр сатана прельстивший магомета и коварен.','ДимТ','',1306913348,'85.115.248.6','','','',12161,16),(60811,60806,60640,'Re[10]: Недельная глава Торы.','Бог непосредственно не писал Тору, только Декалог на камне написал на горе Хорив. И даже не диктовал. Бог дал усный Закон Моисею, Моисей и Аарон передавали это Израилю, летописец (может и не один) записал все что слышал и видел.','Стас','',1448471510,'46.252.216.160','','','',510,16),(14571,14545,14512,'Re[8]: Методы борьбы с искушеними!','>>Все что с верх потребностей биологических в утолении жажды и умеренного употребления пищи является лакомством и непременно нас искушает!!! \r\n>Дмитрий Православный, можно вопрос? А почему Вы не распространяете подобное рассуждение на половую близость в браке. Допустим, дети уже есть, значит, род продлен, ну, а, что сверх этого служит только для удовольствия. \r\n>>и непременно нас искушает!!!\r\n\r\nПодобное рассуждение я распростроняю и на половую близость))) Она искушает нас постоянно))) Так как мы род немощный то апостолы просто дозволили нам это говоря не уклонятся друг от друга, но это было позволение а не повеление!!! Лучше же они говорили жить в девстве, но а если кто не может то жениться. Батюшка Иоанн Кронштадский жил со своей женой и имел с ней только духовную близость... Вот так...','Дмитрий Православный','Karmanov.1981@mail.ry',1306920191,'217.118.79.21','','','',1000,0),(14572,14555,14512,'Re[6]: Методы борьбы с искушеними!','>Вадим, не знаю, как в православии, а у лично меня это называется самомазохизм. Что-то типа ношения вериг и власяницы. Только нынче это не модно, к такому, насколько я знаю, даже церковь не призывает.\r\n\r\nВсе верно церковь не призывает... Но кто хочет быть совершенным может и так делать))) Или еще водичку можно подсолить))) Многие кстати аскеты так делали... Они сладкое с горьким смешивали и тд и тп Слегка юродствовали так скажем','Дмитрий Православный','Karmanov.1981@mail.ry',1306920830,'217.118.79.29','','','',993,0),(14728,14698,5295,'Re[5]: Почему с каждым годом всё большее число христиан принимают ислам?','>Я думаю мусульмане и были бы рады излить ненависть на Христа да Коран не велит. Двойственная книга, с одной стороны призывает к уважению Христа как пророка и его Матери с другой   хулит его же .Написано в Коране <<хвала аллаху не родил аллах ребёнка>>.Такая вот истина с двойным дном.\r\nМой мудрый собеседник,мне трудно возражать интеллектуалу.За кажущейся простотой ваших строк скрывается глубокий смысл.....Но я к сожалению его не нашел...  немо.','немо','',1307178317,'178.204.148.41','','','',11986,16),(14576,14572,14512,'Re[7]: Методы борьбы с искушеними!','А есть ли в этом смысл ? Разве богу не всё равно, нормальную воду пьёт человек или подсоленную ? Я на его месте наоборот бы всыпал таким фанатикам, чтобы мало не показалось.','атеист !!!','',1306923932,'46.203.45.31','','','',990,0),(14577,14565,5295,'Re[5]: Почему с каждым годом всё большее число христиан принимают ислам?','>    я остался жив.потом эти слова (шахада)произнесла жена и тоже осталась жива.вскоре эти слова (шахада)произнесли ее мать и мои родители,сестры,дети,знакомые,соседи и все остались живы.\r\n\r\nИнтересно, что за опасность угрожала всем вам? Позвольте не поверить...я могу поверить, что русским семьям угрожает опасность в Дагестане и Чечне, а вам-то где? \r\nВообще, к мусульманам отношусь с опаской - хитрые и жестокие, именно такие мне чаще в жизни встречались. Как меня с детства пугали \"бабаем\", страшилкой со времен Чингизхана, так  и до сих пор боюсь именно мусульман (ну еще фашистов), и не доверяю им, уж простите. \r\nОсновная причина перехода или принятия мусульманства - возможность многоженства, возьмите пример Франции. И наши мужчины и женщины по этой же причине принимают ислам, еще бывает, что и силой заставляют. \r\nА православие - это слищком узкий и трудный путь к самопознанию и самосовершенствованию, не для тех, кто ищет легких путей...\r\nЧто интересно, мусульманские страны очень неразвиты в отношении образования, медицины и науки. Учатся и лечатся на Западе, только и делают, что пользуются плодами нашей цивилизации (джипы, компьютеры, сотовые телефоны, новейшие технологии в строительстве и пр), ничего полезного не давая этому миру и при этом относясь ко всем нам с презрением. Возьмите Турцию или Египет - пока платишь бабосы - подобострастные улыбки, как только проблема возникает, например, травма в результате аварии или челюстей акулы - пошли на фиг! Да и к женщинам разве кто-нибудь в мире так относится? Даже темные бушмены, якуты, негры, индейцы, австалийские аборигены со всеми их странными обычаями (я лично их темными как раз не считаю), не позволяют себе выкалывать глаза и обрезать носы женщинам за измену, хотя сами делают это с легкостью.','наталья','falet21@mail.ru',1306924033,'95.129.166.255','','','',12115,16),(14581,14576,14512,'Re[8]: Методы борьбы с искушеними!','>А есть ли в этом смысл ? Разве богу не всё равно, нормальную воду пьёт человек или подсоленную ? Я на его месте наоборот бы всыпал таким фанатикам, чтобы мало не показалось.\r\n\r\nЭто не фанатизм!!! Это легкое юродство. И естественно оно не всем по силам в духовном плане.Естественно новоначальный не должен этим заниматься как бы не впасть в духовную гордость!!!','Дмитрий Православный','Karmanov.1981@mail.ry',1306926501,'217.118.79.17','','','',1014,0),(14586,14571,14512,'Re[9]: Методы борьбы с искушеними!','>Так как мы род немощный то апостолы просто дозволили нам это говоря не уклонятся друг от друга, но это было позволение а не повеление!!! \r\nСогласен, Дмитрий! И в браке люди должны стремиться к целомудрию. Но я вот, что хотел сказать Вам. Вы создали тему \"Методы борьбы с искушениями\". Но прежде, я думаю, следовало бы разобраться с тем, [b]зачем[/b] нужно вообще бороться с искушениями. Это не так очевидно,как может казаться. Насколько, мне известно йоги тоже не пьют  и не едят.','Вадим','VadimGolubkov@yandex.ru',1306944504,'217.118.66.104','','','',1005,1),(14587,14497,12361,'Re[4]: Немного о Булгакове, Кураеве, Белкиной и о  кн..« Мастер и Маргарита»','Рели, 1) есть люди верующие, которые признают существование Иисуса Христа, но не как Бога и Второй Личности Троицы. К ним относятся: мусульмане, бывшие символисты России (Блок и другие), последователи Толстого ( к ним можно отнести  Булгакова), организация СИ-СИ. Они\r\nдействительно имеют свой образ Иисуса Христа, но атеисты не имеют образ Христа, так как атеисты не верят в существование Бога и в том, что Христос был на земле. Атеисты только могут создавать какрикатуры, а образа они никакого не имели, так как это противоречит\r\nпонятию слова \"атеист\".  \r\n\r\n      2) Вы написали \"Она была сильным, жизнеспособным человеком, а эти два понятия, иногда расходятся с моралью. Хотя бы в том, что влачить существование, не доставляющее радость, а наводящее на мысли самоубийстве - жизнеспособный человек не станет…\" То-есть, Вы признаёте своё заявление об аморальности её поступка и с этим соглашаетесь. Ваши слова эти точно характеризуют мотив людей бросающих свои семьи ради своего благополучия. А Вы уверены, что такие маргариты позже не скажут, что они полюбили уже другого. \r\nБросить мужа, который любил её ради своего устройства жизни, ради своего счастья, ради любовника никакого отношения к понятию христианства не имеет. Жертвоприношения её к человеку-мужу\r\n никакого не было. Автор может нам внушать, что здесь главное её жертвоприношение к любовнику, чтобы выполнялись его и Ваши слова: \"Она была сильным, жизнеспособным человеком, а эти два понятия, иногда расходятся с моралью\"- тем более с христианской моралью. Если Вы соглашаетесь с аморальностью в жизни, то Ваши слова вполне понятны эти: \"Запрещать изучение в школе не стоит. Именно в этом случае дети станут выискивать на страницах Мастера и Маргариты некие темные тайны – слова «запретная книга» сами по себе пробудит интерес\". На основании Ваших слов думаю, что можно изучать не только \"Мастер и\r\nМаргариту\", но и книги Гитлера, парнографическую литературу и другое, что может вызвать интерес молодёжи, а иначе запрет на них вызовет ещё больший интерес, да и матом нельзя запрещать пользоваться школьникам. так как это может озлобить их и они в отместку начнут материться ещё больше. Вот такая логика у Вас, Рели, к глубокому моему сожалению.','Геннадий Гумилевский','gmlvsk3@gmail.com',1306945824,'98.230.0.153','','','',1587,1),(14590,14468,13974,'Re[8]: вопрос Батюшке','Прошу прощенья у Анастасии. Сразу не ответил. Лучше, конечно, когда крестик, который христианин носил на себе всю жизнь, кладут поверх рубашки усопшего, чтобы он не прикасался к телу. Можно положить и другой крестик так, но не это главное. Главное, чтобы родные и близкие молились за новопреставленного. И в помощь их молитв надо заказать сорокоуст по усопшему в храме. В свечной лавке подскажут, как это правильно сделать. И на 40-й день хорошо бы заказать панихиду и самой в ней участвовать. И в родительские субботы поминать своих старших, участвовать в панихидах, а после возжигать свечи на их могилах и молиться за них. А украшать могилы венками не следует, они им не нужны. У христиан принято содержать могилки в чистоте. Пусть растут живые цветы, но главное - ваши молитвы.','Сергей-55','',1306950074,'178.35.224.230','','','',1391,0),(14592,14567,5295,'Re[6]: Почему с каждым годом всё большее число христиан принимают ислам?','Уважаемый ДимТ вы о сатане упоминаете словно о своем старом знакомом.  Он ввел вас в заблуждение о Пророке Мухаммаде (С.А.В.). Иблис (Сатана) – один из джиннов Не верь ему. И будь осторожнее в своих высказываниях.','немо','',1306961043,'178.204.154.251','','','',12075,16),(14594,14587,12361,'Re[5]: Немного о Булгакове, Кураеве, Белкиной и о  кн..« Мастер и Маргарита»','>Рели, 1) есть люди верующие, которые признают существование Иисуса Христа, но не как Бога и Второй Личности Троицы. К ним относятся: мусульмане, бывшие символисты России (Блок и другие), последователи Толстого ( к ним можно отнести  Булгакова), организация СИ-СИ. Они\r\n>действительно имеют свой образ Иисуса Христа, но атеисты не имеют образ Христа, так как атеисты не верят в существование Бога и в том, что Христос был на земле. Атеисты только могут создавать какрикатуры, а образа они никакого не имели, так как это противоречит\r\n>понятию слова \"атеист\".  \r\nЯ знаю атеистов, которые считают, что существовал человек, по имени Иисус, проповедующий революционные для своего времени идеи.  Атеисты отрицают существование Бога (именно Бога). И далеко не все атеисты отрицают существование Иисуса-человека – некоторые этой личности даже симпатизируют, при этом не теряя права называться атеистами. Кураев, к примеру, и учение Толстого считает атеистическим. \r\n>2) Вы написали \"Она была сильным, жизнеспособным человеком, а эти два понятия, иногда расходятся с моралью. Хотя бы в том, что влачить существование, не доставляющее радость, а наводящее на мысли самоубийстве - жизнеспособный человек не станет…\" То-есть, Вы признаёте своё заявление об аморальности её поступка и с этим соглашаетесь. Ваши слова эти точно характеризуют мотив людей бросающих свои семьи ради своего благополучия. \r\n\r\nТак что же выходит: что скажем о семейных парах, которые разводятся? Все они аморальны? А я думаю – нет, просто, люди совершили ошибку, вступив в этот брак, и расплачиваться за эту ошибку всей жизнью, справедливость не требует. Лучше, да и честнее, расстаться, пока нелюбимый человек, вместо равнодушия, не стал вызывать отвращения. Об этом хорошо сказал Белинский «супружеские отношения, не освещенные любовью, в высшей степени безнравственны». Маргарита, оставив своего неправдоподобно-идеального мужа, дала ему возможность найти женщину, которая оценит его и будет любить. Можно сказать, что она сделала лучше и ему. Не так уж счастлив в отношениях тот, кого просто терпят, из жалости, высокоморальности, или других побуждений. \r\n\r\n> А Вы уверены, что такие маргариты позже не скажут, что они полюбили уже другого. \r\n\r\nЭто уже такой тип людей (и мужчин, и женщин) у кого «любовь одна, только партнёры разные». Вряд ли к этому типу относилась Маргарита – уже потому, что этот человек мог думать головой и чем-то жертвовать. Маргарита не примитивна. \r\n\r\n>Бросить мужа, который любил её ради своего устройства жизни, ради своего счастья, ради любовника никакого отношения к понятию христианства не имеет. \r\n\r\nСогласен с Вами. Но Маргарита и не была христианкой - в том числе, и по складу своего характера. \r\n\r\n>Жертвоприношения её к человеку-мужу никакого не было. Автор может нам внушать, что здесь главное её жертвоприношение к любовнику, чтобы выполнялись его и Ваши слова: \"Она была сильным, жизнеспособным человеком, а эти два понятия, иногда расходятся с моралью\"- тем более с христианской моралью. \r\n\r\nЭто «жертвоприношение к любовнику» и противоречит  ярлыку, который Вы присвоили этому персонажу. Стала бы шлюха, ради другого человека, отказываться от денег и комфорта? Да никогда. Мужские особи в Москве не перевелись, пропал Мастер, вместо него, можно было найти другого, третьего и т.д.  Отказ от привычной жизни (даже при том, что эта жизнь не была счастливой) – это много, определенный образ жизни, привязывает к себе человека, и  разорвать все эти многочисленные связи ради одного чувства, говорит и о его числе, и характеризует того, кто смог это сделать, не с худшей стороны.  \r\n\r\n>Если Вы соглашаетесь с аморальностью в жизни, то Ваши слова вполне понятны эти: \"Запрещать изучение в школе не стоит. Именно в этом случае дети станут выискивать на страницах Мастера и Маргариты некие темные тайны – слова «запретная книга» сами по себе пробудит интерес\". На основании Ваших слов думаю, что можно изучать не только \"Мастер и Маргариту\", но и книги Гитлера, парнографическую литературу и другое, что может вызвать интерес молодёжи, а иначе запрет на них вызовет ещё больший интерес, да и матом нельзя запрещать пользоваться школьникам. так как это может озлобить их и они в отместку начнут материться ещё больше. Вот такая логика у Вас, Рели, к глубокому моему сожалению.\r\n\r\nНе надо порнографической литературы, и откровенной чернухи в школе – со всем этим, дети обычно знакомятся в интернете, так же, как курят «запретные» сигареты в подворотне и пьют «запретное» пиво, так же, как получают извращенные понятия о том, о чем стесняются по-человечески рассказать родители – тоже, «запретная тема». Что касается мата, то штрафы – прекрасная мера воздействия для обеспечения внешней культуры. Вообще, методом кнута можно создать, внешне идеального человека – заметьте, именно внешне.  \r\nНе будем забывать мудрую библейскую историю о запретном плоде, так заинтересовавшем безупречно чистых людей, что они не побоялись ни угрозы, ни «шага в неизвестность. Мы тоже делаем выбор. Низкопробная «порнографическая литература» у нравственно здорового человека вызовет отвращение, он поймет, что быть читателем подобных «произведений» - это не его; \"Майн кампф\" вызовет несогласие с изложенными там идеями и вреда не принесет и т.д. Кто-то сказал «Познав зло, не обязательно становится злым, так же, как познавая добро, не обязательно станешь добрым». Узнавая и то, и другое – человек выбирает, что ему ближе. Причем, познание зла должно быть поэтапным. Если близкие умудрятся ограждать от зла своего ребенка лет до шестнадцати – а потом, все то, что от него скрывали, обрушится на голову сразу – ничем хорошим это не кончится.  Литература должна давать представления о разных сторонах жизни и разных людях, при этом, ребенку должны объяснять, не только понятия «плохо-хорошо», но и причины, и последствия. Просто скрывать негативные стороны жизни – это путь в тупик.','Рели','',1306962333,'85.26.164.130','','','',1471,0),(14597,14577,5295,'Re[6]: Почему с каждым годом всё большее число христиан принимают ислам?','Странно Эльвире верите,а мне нет.А может быть вам не хочется верить.Пугали говорите.В европе тоже пугают русским мужиком.Но что в этом хорошего.Не судите об исламе по мусульманам,а судите мусульман по исламу.Насильственно принимать в ислам по Корану запрещено.В христианстве это практиковалось.Вспомни американских индейцев,МУСУЛЬМАНСКАЯ ИСПАНИЯ. КОРДОВСКИЙ ЭМИРАТ,взятие Казани их всех насильственно крестили огнем и мечем.В Иерусалиме чтоб не тупилось оружие Крестоносцы младенцев разбивали об стены,в поволжье Иван Грозный за отказ крестится семьями вместе с их детьми топил в проруби,в Испании после взятия Гранадского эмирата святая инквизиция сожгла тысячи испанцев мусульман. Теперь давай я выскажу свое мнение о многоженстве и Франции.многоженство в исламе на сколько я знаю не рекомендуется, но разрешено с определенными оговорками.В частности мужчина обязан  их содержать.В жизни бывают разные обстоятельства например жена не может иметь детей,а мужику хочется своих детей,передать гены.если финансы позволяют почему бы и нет.Это по моему лучше чем иметь любовницу.Ведь любовница чей я та жена, дочь или мать.С полгода назад во Франции разгорелся скандал.Судили мужика за многоженство,так вот его супруга коренная француженка мусульманка через репортеров задавала вопросы правительству и судьям.Почему во Франции разрешено заниматься групповым развратом и запрет на многоженство.Почему во Франции разрешено ходить голым перед детьми в музеи и т.д.словом нудизм и запрещен хиджаб то есть ходить голым можно,а полностью одетым нет.отсюда вывод: делать то что хочет Иблис (Сатана)можно,а то что Богу угодно нет.    Теперь давай о комах джипы, компьютеры, сотовые телефоны, новейшие технологии в строите льстве и пр.Я думаю твой сотовый и ком тоже не в Киеве заделанный и не в России.','немо','',1306968183,'178.204.154.251','','','',12119,16),(16236,15402,15402,'<font size=1>Ответ на \"Re[10]: КАК ПРАВОСЛАВНЫЙ ЗОВЕТ ВК ПРОТЕСТАНТАМ.... - СеДой - 30-07-2011 19:43\"</font> Re[11]: КАК ПРАВОСЛАВНЫЙ ЗОВЕТ ВК ПРОТЕСТАНТАМ....','>Не могу вместить:они при жизни хулили Церковь,пусть даже не словами,а своим отрицанием её,своёй невхожестью,а за гробом будут в ней? Как это?\r\n\r\nТа хула - от искреннего недопонимания, почему и есть надежда для таковых. Ибо верен, Сказавший, что всякий грех простится людям в будущем веке, кроме хулы на Духа Святого. Я же далек от мысли, что большая часть из протестантов сознательно погрешает против обличения Духа, когда Он говорит к ним через совесть. Все эти наезды на Православную Церковь с их стороны обусловлена незрелостью ума. Ибо воюют они на самом деле не против Православия, а против того искаженного представления о Православии, которое они усвоили от лжеучителей.\r\n\r\n>Я могу согласиться:был человек ребёнком крещён у нас,но потом попутало,занесло не в ту степь,но при этом совершал подспудно православные дела,на Церковь никакого плохого слова не возводил-значит имеет шанс.А много ли таких?\r\n\r\nСознательно оговаривать кого-либо (в том числе и ПЦ) не так легко. Не думаю, что таковых людей вообще много. Тут более уместно говорить о неосознанном противлении Церкви, так как князь тьмы окутал разум этих людей.\r\n\r\n>А в чём Вы видете смирение таковых?\r\n\r\nКак минимум в том, что имеют такт к оппонентам. Ибо, даже не разделяя с кем-то его воззрений, должно с почтением относиться к ближнему, видя в нем образ Божий.\r\n\r\n>>>Так а те,кто так и остаются в садике,коих подавляющее большинство,призваны в этот садик Богом?\r\n\r\nБог призывает людей в ЕДИНУЮ Церковь. Однако, исходя из реалий бытия, Дух Святой умело подстраивается под ту среду обитания, в которой живет заблуждающаяся душа. Господь использует те малые частицы истины, которые есть и за оградою Церкви, дабы накормить жаждущих хотя бы теми крохами, упавшими с царского стола. \r\n\r\n>Эти другие,в другую сторону и ведут,раз люди в Церковь не попадают.Лукавое учение придумали о невидимой церкви.\r\n\r\nДух раскола не творит правду Божью - это бесспорно. Однако, нужно учитывать и ту среду, в которой формируется мышление инославного верующего. Не все там так плохо. Среди внецерковных людей очень много есть тех, кто верен Богу в том малом, что им вверил Господь. Конечно, тот факт, что все они неосознанно присоединились к тем духам, что вышли из бездны, дабы обольщать вселенную и идти войною на возлюбленный Град Божий - Церковь Христову, - это все не делает чести протестантам. И все же... не стоит бежать впереди паровоза. Ибо не от людей, но от Самого Бога должно быть всем нам наученными. Здесь можно только молить Господа, чтобы Он Сам освобождал заблуждающихся от их заблуждений. Никакие внешние потуги не способны помочь заблуждающимся оставлять свои заблуждения.\r\n\r\n>А я как раз уважаю в людях искренность,только искренность наших доморощенных протестантов,как-то не впечатляет по сравнениею с искренностью православного японца или кенийца или араба.Это к слову о культурной среде в которой родились.Тут у наших всё под боком-только протяни руку и возьми,так нет же:на меня в храме не так посмотрели,мне не то сказали,и вообще,на непонятном языке служат,а я ж цаца.Вот уже гордыньку зацепили,осталось только сдобрить рассказами о том,какие бестолковые православные,из уст адепта любой секты,и клиент готов.\r\n\r\nУвы, брат, но нынче есть слишком много нездоровых ревнителей по Православию, которые своими потугами больше зла совершают, нежели являют в себе подлинное Православие сердца. Именно из-за таких плотских православных затруднителен вход в ПЦ для искренних инославных...\r\n\r\n>Если и мизерный процент бывших сектантов переходит в Православие,то не благодаря пребыванию в секте,а наоборот-вопреки.Потому я и говорил Вам,уважаемый Певчий,что Вы с теперешней своей позиции,понимания,веры говорите о детском садике.А для большинства это никакой не садик,а самая что ни есть академия.И я не думаю,что Бог приводит в такие академии,но искренним открывает глаза на этот садик.\r\n\r\nБрат, какое мне дело до тех, кто свои ясельные группы именует \"академиями\"? И это все у них от детского мышления. Не в моей компетенции на то влиять. Мое дело - себе внимать...','Певчий','pevchiy1@rambler.ru',1312114152,'31.144.18.45','','','',1126,0),(14599,14577,5295,'Re[6]: Почему с каждым годом всё большее число христиан принимают ислам?','Что интересно, мусульманские страны очень неразвиты в отношении образования, медицины и науки. Учатся и лечатся на Западе, только и делают, что пользуются плодами нашей цивилизации (джипы, компьютеры, сотовые телефоны, новейшие технологии в строительстве и пр)         об этом в двух словах не скажеш.тут слишком много чего намешано и индекс доллара,Процентные ставки ФРС США, ,Ватикан.воина Ротшильдов с Рокфеллерами национально-освободительные движения Индекс Балтик Драй.будет время как нибудь расскажу   С уважением.немо.','немо','',1306969512,'178.204.154.251','','','',12129,16),(14600,14594,12361,'Re[6]: Немного о Булгакове, Кураеве, Белкиной и о  кн..« Мастер и Маргарита»','Рели, Вы написали:\r\nЯ знаю атеистов, которые считают, что существовал человек, по имени Иисус, проповедующий революционные для своего времени идеи. Атеисты отрицают существование Бога (именно Бога). И далеко не все атеисты отрицают существование Иисуса-человека – некоторые этой личности \r\nдаже симпатизируют, при этом не теряя права называться атеистами. \r\n\r\nОТВЕТ: Вполне возможно к ним может относится и Иван Белых. Я с Вами согласен, что могут быть такие атеисты, но далеко не большинство из них. Поэтому я никогда не читал нигде, что у атеистов есть свой образ Иисуса Христа. Если Вы знаете об этом, то просьба сообщить источник. Мне интересно прочитать об этом для полемики с ними. Толстой был\r\nверующим человеком, также как и символисты России. Таким же был и Булгаков. Образ,созданный Толстым Иисуса Христа, я понимаю. Булгаков в романе показал свой образ Христа, который во многом соответствует образу в понимании Толстым, но который для христиан выглядит карикатурой. Однако считать то, что Булгаков дал карикатуру на карикатуру - выглядит неправопадобно. И вообще во время прихода большевиков к власти велась разнузданная пропаганда против христианства, сопровождаемая различными карикатурами. Однако никакого образа кроме грязи у атеистов той поры не было.','Геннадий Гумилевский','gmlvsk3@gmail.com',1306971043,'98.230.0.153','','','',1515,1),(14601,14594,12361,'Re[6]: Немного о Булгакове, Кураеве, Белкиной и о  кн..« Мастер и Маргарита»','Рели, Вы написали:\r\nТак что же выходит: что скажем о семейных парах, которые разводятся? Все они аморальны? А я думаю – нет, просто, люди совершили ошибку, вступив в этот брак, и расплачиваться за эту ошибку всей жизнью, справедливость не требует. Лучше, да и честнее, расстаться, пока \r\nнелюбимый человек, вместо равнодушия, не стал вызывать отвращения. Об этом хорошо сказал Белинский «супружеские отношения, не освещенные любовью, в высшей степени безнравственны». Маргарита, оставив своего неправдоподобно-идеального мужа, дала ему возможность найти женщину, которая оценит его и будет любить. Можно сказать, что она сделала лучше и ему. Не так уж счастлив в отношениях тот, кого просто терпят, из жалости, высокоморальности, или других побуждений.\r\n1)\"Так что же выходит: что скажем о семейных парах, которые разводятся? Все они аморальны?\r\n\r\n  ОТВЕТ: Согласно Библии-это есть грех. Разводиться мужу с женой, кроме её прелюбодеяния, (и наоборот) нельзя. Однако Вы можете услышать по ТВ-ю, как восторженно рассказывают о какой-нибудь артистке, что пять раз была замужем и ничего особенного в этом нет вроде бы. Да и Вы согласны с тем, что роман, в котором любовники так легко оставили своих супругов, детям преподавать можно без ущерба для них. Согласно Вашей логики можно ошибиться и при втором браке. Нельзя же жить и в третьем браке, если опять супруг начал вызывать отвращение. Конечно, только истинная любовь сохранит семью, даже если Вы и встретите женщину красивее, а также и лучше по каким-то другим человеческим качествам, в отличие от Вашей жены. А любовь ведь пропасть не может, а иначе человек просто наврал перед свадьбой, что он любит её, или она его. А ведь Маргарита вышла замуж не по любви. И\r\nкогда читаешь об этом в романе, то возникает мысль: ну и сволочь же она! И Вы уверены, что эта ведьма не бросила бы этого Мастера-тряпку, встретив более умного и красивого человека. Вы можете возразить, что она говорила о своей любви к мастеру. Так она же сама признаётся, что она есть ведьма. Я думаю над Вашей верой в Маргариту и Булгаков\r\nбы посмеялся.\r\n\r\nРели, Вы цитируете Белинского:  «супружеские отношения, не освещенные любовью, в высшей степени безнравственны». Значит Вы должны признать, что Маргарита-есть образ безнравственной женщины, так как она женилась не по любви. Так зачем же тогда такую безнравственность преподавать в школе??? \r\n\r\n Вы написали: Маргарита, оставив своего неправдоподобно-идеального мужа, дала ему возможность найти женщину, которая оценит его и будет любить.\r\n ОТВЕТ: Идеальное Ваше оправдание для всех браков. По-моему, до Вас\r\nя нигде такого не слышал. Правжда, что она причинила человеку,который\r\nлюбит её, большое горе на всю жизнь- так это, конечно, мелочи жизни!?\r\n\r\n Вы написали:Это уже такой тип людей (и мужчин, и женщин) у кого «любовь одна, только партнёры разные». Вряд ли к этому типу относилась Маргарита – уже потому, что этот человек мог думать \r\nголовой и чем-то жертвовать. Маргарита не примитивна.\r\n\r\nОТВЕТ:  Рели, Вы беседуете со мною, не прочитав выше статью, где есть ответы на вопросы Ваши. Поэтому я просто скопирую и помещу часть текста сюда:\r\n\"Теперь о другом: есть ли жертвенность в поступках Маргариты? Да, есть. Но эта жертвенность не из-за любви к мастеру за то, что он признался, что не любит жёлтые цветы. Жертвенность её связана с тем, что она не найдёт себе применения в жизни. Она мучиется от безделия, \r\nскука одолевает всю её жизнь, хоть в омут бросайся. Это удел глупых людей. Но работать она не хочет, дела мужа её не интересуют. Рядом с ней живут много людей, которые нуждаются в помощи, но она этого не хочет видеть. Она видит, что мастер тот, кем она может управлять. \r\nМастер ниже её мужа по знаниям, по образованию и он будет слушать, что она говорит, а при муже всё наоборот. Она рядом с Мастером является творцом, мастер слушал её, но в семье бывшей творцом был муж и она слушала мужа. Раньше она была не у дел и это мучило её. Она, \r\nк тому же, повидимому, столкнулась впервые с творчеством написания романа, которое она понимала в отличие от научной деятельности мужа. Она не была верующим человеком, поэтому для неё подлинное христианство, Библия были непонятны, и это могло вызывать у неё \r\nнеприязнь к христианству, и как следствие ей понравилось другое повествование о христианстве, несмотря на то, что это было ложью.\r\nБыла ли у Мастера и Маргариты любовь утверждать нельзя, так как встречи их продолжались незначительное время. Повидимому, они просто заполняли их прежнюю пустоту в жизни. В романе нет описания их любви.','Геннадий Гумилевский','gmlvsk3@gmail.com',1306979453,'98.230.0.153','','','',1494,1),(14602,14594,12361,'Re[6]: Немного о Булгакове, Кураеве, Белкиной и о  кн..« Мастер и Маргарита»','Прежде я написал:\r\nБросить мужа, который любил её ради своего устройства жизни, ради своего счастья, ради любовника никакого отношения к понятию христианства не имеет.\r\n\r\nРели ответил: А Вы одобряете это?\r\nСогласен с Вами. Но Маргарита и не была христианкой - в том числе, и по складу своего характера.\r\n\r\nОТВЕТ МОЙ:  А Вы одобряете это?','Геннадий Гумилевский','gmlvsk3@gmail.com',1306980154,'98.230.0.153','','','',1493,1),(14603,14594,12361,'Re[6]: Немного о Булгакове, Кураеве, Белкиной и о  кн..« Мастер и Маргарита»','ИСПРАВЛЕНИЕ ВЫШЕПРИВЕДЁННОГО ТЕКСТА. ЧИТАТЬ ТАК:\r\n\r\nПрежде я написал:\r\nБросить мужа, который любил её ради своего устройства жизни, ради своего счастья, ради любовника никакого отношения к понятию христианства не имеет.\r\n\r\nРели ответил:\r\nСогласен с Вами. Но Маргарита и не была христианкой - в том числе, и по складу своего характера.\r\n\r\nОТВЕТ МОЙ: А Вы одобряете это?','Геннадий Гумилевский','gmlvsk3@gmail.com',1306980400,'98.230.0.153','','','',1507,1),(14604,4158,3917,'Re[2]: Новый Завет и Псалтирь, Гедеоновы братья','В моем новом завете на первых страницах содержатся ссылки на содержание и молитвы в новом завете. Почему их нужно склеивать? Очень удобно.\r\nТам еще есть последние страницы, тоже приятно читать. Посмотрите, отец Алексей!','брат Вячеслав','slava-alliluia@ya.ru',1306985416,'92.126.108.156','','','',9448,1),(14605,14594,12361,'Re[6]: Немного о Булгакове, Кураеве, Белкиной и о  кн..« Мастер и Маргарита»','Рели, рассуждая о романе, Вы пишите, что не надо детей ограждать \r\nот зла. Вот Ваши слова:\r\n\"Если близкие умудрятся ограждать от зла своего ребенка лет до шестнадцати – а потом, все то, что от него скрывали, обрушится на голову сразу – ничем хорошим это не кончится. Литература должна давать представления о разных сторонах жизни и разных людях, при этом, ребенку должны объяснять, не только понятия «плохо-хорошо», \r\nно и причины, и последствия. \r\n \r\nОТВЕТ: Полностью согласен с Вами. Но дело всё в том, что в школе преподносятся герои романа: Мастер и Маргарита с положительной стороны, как представители великой любви в литературе. В школе не говорят, что Булгаков показал образ Христа, который не соответствует образу Его в Библии. Так что у детей остаётся в памяти о Господе ложь. Об отрицательных сторонах геоев романа вообще речь не идёт. Так что то, что Вы считаете нужным, в школе отсутствует.','Геннадий Гумилевский','gmlvsk3@gmail.com',1306987557,'98.230.0.153','','','',1518,1),(14606,9745,5295,'Re[6]: Почему с каждым годом всё большее число христиан принимают ислам?','БОГ один. Религий несколько, это пути к БОГУ.\r\nПочему мусульмане активно переходят в христианство, а христиане в мусульманство? Да потому что мир живет в хаосе, сейчас в 30 точках Земли льется кровь, в Африке война, ресурсы до сих пор завоевывают как в древности. Вот и терют люди веру, веру прежде всего в себя, и бегают по религиям. Вот буддисты никуда не переходят, например.\r\nВ Африке 6 миллионов мусульман ежегодно принимают Христианство!\r\n(беседа с шейхом Ахмедом Катани на телеканале Аль-Джазира)\r\nМусульманские миссионеры любят утверждать, что Ислам стремительно распространяется по всему миру, и что повсюду люди чуть ли не толпами бегут осаждать мечети с требованием принять их в \"самую быстрорастущую религию\". Подобные тезисы они с готовностью озвучивают в немусульманской, либо неофитской среде. Но оставшись в своём кругу, между собою они начинают вести совсем другие речи.\r\nВ качестве примера приведём беседу диктора крупнейшего арабского телеканала \"Аль-Джазира\" с шейхом Ахмедом Катани.\r\n\r\nДиктор: Нашей темой будет обращение в христианство в Африке. После того, как Ислам был религией значительного большинства на этом континенте, нынешнее число мусульман составляет не более одной трети.\r\nАхмед Катани: Ислам, как вы упомянули, был главной религией Африки, было 30 африканских языков, использовавших арабский алфавит. Число мусульман в Африке уменьшилось до 316 млн. человек, половина которых - арабы Северной Африки. В не арабской части Африки, число мусульман не превышает 150 млн. Если вспомнить, что все население Африки - 1 миллиард человек, то мы увидим, что процент мусульман сильно уменьшился, относительно в начала 20 столетия. С другой стороны, только число христиан-католиков увеличилось с 1 млн. в 1902 до 330 млн. в 2000 году.\r\nСуществует 1.5 миллиона церквей, объединяющих 46 млн. человек.\r\nКаждый час 7 мусульман принимают Христианство.\r\nКаждый день 16000 мусульман принимают Христианство.\r\nКаждый год 6 миллионов мусульман принимают Христианство.\r\nНа каждого, принявшего ислам, приходятся тысячи, ставшие христианами. Многие думают, что дела ислама идут прекрасно, но реальность являет полную противоположность.\r\nЧто касается перехода мусульман в христианство в арабских странах, странах Азии, Европы, Америки и Австралии, - мы не в состоянии уделить всем этим темам должное время, но достаточно сказать, что Всемирный Совет Церквей объявил на встрече в Калифорнии в 1980 году, что 50000 мусульман приняли Христианство только в Саудовской Аравии.\r\nДиктор: Мой первый вопрос: почему исламские группы терпят неудачу в их усилиях распространить ислам в нациях, которые подпадают под исламский контроль, типа Сомали, Бангладеша и Индонезии?... Это - результат планов, которые Всемирный совет Церквей поместил; одним примером такого плана был бы перевод Торы на язык Сомали. Вы также видите подобную ситуацию в Канаде и многих других странах, где есть 4 миллиона экземпляров религиозных журналов; один для каждого человека, если они желают. Итак, почему - мусульмане, которые имеют власть и человеческое усилие, оказываются неспособны выполнить подобную задачу?\r\nАхмед Катани: Не удивительны слова Роберта Маркса, известного миссионера из США, сказавшего, что переход мусульман в христианство не прекратится до тех пор, пока Крест не засияет над небом Мекки и литургия не зазвучит в Медине. Я боюсь, что это случится, если сохранятся нынешние тенденции.\r\n\r\nКогда неофитствующие мусульмане узнают о чём-либо подобном, у них, как правило, наступает шок. Они не верят, говорят, что это ложь, христианская пропаганда, что этого не может быть и т.п. Однако любой желающий может услышать собственными ушами: http://youtube.com/watch?v=oVAxMp8Jpa8\r\n\r\nМожет быть, шейх Ахмед Катани одинок? Или это ситуация, касающаяся лишь Африки? Но вот, по свидетельству малайского муфтия Дато Сери Хаджи Харуссани, 100 000 человек покинули Ислам и стали христианами в Малайзии http://www.harakahdaily.net/bm/. Муфтий публично признал это в эфире местного телеканала RTM.\r\n\r\nВ этом свете совсем неудивительно признание чиновника Нижегородского муфтията о массовом переходе российских мусульман в Православие, http://www.informcenter.tvweb.ru/russia1.htm - резонанс оно вызвало лишь потому, что эта тема, обычная для кулуарных внутримусульманских бесед, теперь стала достоянием широкой общественности.\r\nСюда же можно отнести и выступление муфтия Равиля Гайнутдина, призвавшего на Всемирном конгрессе татар обратить внимание \"на признаки духовного упадка татарской нации: \"Татары женятся на русских и потом крестят своих детей... В мечетях 80% - беженцы, которые не знают татарского и просят читать проповеди на русском языке. Пора бить тревогу!\"\r\nИ это, разумеется, не единичные примеры. Вот другие высказывания современных мусульман на этот счёт:\r\n\r\n\"Ислам теряет привлекательность, поскольку в природе человека заложено стремление к любви. Люди идут в мечеть не из любви, а из страха перед Аллахом. Любовь привлекает, а страх отталкивает. В этом причина, почему члены индусской ообщины предпочитать принимать христианство, а не Ислам и даже наша собственная молодёжь\".\r\n\r\nдр. Азиз Рахман\r\n\"Мы видим это каждый день. Даже дети великих мауланов оставляют Ислам ради светской жизни. Кто бы мог подумать! Это серьезная угроза выживанию большой части мусульманского мира\".\r\nЭмерих Яхья\r\n\"Сегодня, благодаря спутникам и электронной почте, мы можем передать сообщение Ислама людям разных культур во всем мире. Однако, как ни странно, значительное число мусульманских детей в Соединенных Штатах и Европе покидают Ислам\".\r\nшейх Ахмед Абд Рашид\r\n\"Я не говорю о нашем поколении, оно скоторое скоро уйдёт. Наша молодёжь - вот что имеет значение, второе и третье поколение. В Соединенных Штатах, приблизительно сорок процентов молодёжи отошли от Ислама полностью. Это очень тревожное явление\".\r\nдр. Абдул Хасан\r\n\"Существует расширяюшаяся трещина между нашим поколениеми и младшим, многие отворачиваются от Ислама группами. Существующие условия в мусульманских обществах дают преимущества врагам Ислама. Многие мужчины и женщины внутри мусульманских обществ отвернулись и отворачиваются от Ислама, из-за этих искажений и отклонений\".\r\nдр. Мохаммад Фарук\r\n\"Я знаю, что мусульмане демонстрируют примеры исламизации некоторых жителей западных стран, как доказательство правоты их религии. Однако, большинство из тех, кто становятся мусульманами, оставляет Ислам вскоре после того, как ближе знакомятся с ним. Проблема в том, что те, кто оставляет Ислам, не рекламируют это из соображений безопасности\".\r\nМарьям\r\n\"Современность быстро секуляризует мусульман и ассимилирует их в местные культуры. Среди европейских мусульман менее 10% совершают молитву. Для сравнения, число регулярно молящихся христиан во Франции составляет 5%, а в Северной Ирландии - 23%\".\r\nСоциолог, Мустафа Малик\r\n\"Мусульмане тихо покидают Ислам. Это трагический секрет бормочущего в воздух исламского общества, которое пытается сказать нам что-что, но мы не слышим этот шепот, потому что он заглушен грубыми криками о том, что \"ислам - наиболее быстро растущая религия\".\r\nЛ. Хассан\r\nКоротко приведём несколько примеров:\r\nВ то время как Ислам является доминирующей религией в арабском мире, только 23% арабов США являются мусульманами. Такая статистика красноречивее всяких слов. Даже после последней волны эмиграции, подавляющее большинство арабских американцев являются не мусульманами, а христианами. Также и в Литве и Эстонии, согласно последней переписи, половина проживающих там татар являются христианами.\r\nВ 2003 году из 9500 человек, принявших крещение во Французской Католической церкви, более 1000 были новообращёнными из Ислама. А всего только за последние шесть лет свыше 10 000 французских мусульман перешли в христианство. http://www.faithfreedom.org/forum/viewtopic.php?t=14838\r\nВ Эфиопии лишь за один год более 8 000 мусульман пришли ко Христу.\r\nК настоящему дню около 200 000 британских мусульман покинули Ислам.http://www.timesonline.co.uk/tol/news/uk/article510589.ece\r\nХристианские сайты привлекают все больше мусульман со всего мира: несмотря на попытки исламских государств закрыть для мусульман доступ к христианским веб-сайтам, они становятся всё более посещаемы.\r\nГруппа Стратегических Ресурсов (SRG) сообщает, что христианские веб-сайты получают в среднем 9 миллионов хитов (посещений) каждый месяц с компьютеров, находящихся на Ближнем Востоке. Каждый месяц около 2000 экземпляров Библии на арабском языке загружаются из Интернета. По оценкам другой организации, примерно 20 человек каждый месяц становятся христианами благодаря той информации о христианской вере, которую они получили через веб-сайты.\r\n\r\nОднако не смотря на эти и подобные им свидетельства как мусульманских, так и христианских и светских источников, мусульмане-пропагандисты продолжают утверждать, что \"ислам растёт\" и отрицать, что существует объективный процесс массового оттока людей из ислама в христианство (не говоря уже о тех, кто уходит в другие религии, или становятся атеистами).\r\nХотя для того, чтобы убедиться в этом, пропагандистам достаточно было бы, к примеру, посетить специальный \"Форум бывших мусульман\" - http://www.formermuslims.com/forum/ - и пообщаться с реальными людьми, или посмотреть и послуша','Vadim','',1306996442,'92.39.101.98','','','',12318,16),(14609,14581,14512,'Re[9]: Методы борьбы с искушеними!','А разве не грех - косить под юродивого, не являясь таковым ?','атеист !!!','',1306999229,'46.203.173.79','','','',1015,0),(40849,40111,40111,'Re[74]: Фотографии','>Вы в очередной раз не сказали что-то вроде того, что, мол, откуда мне известно, что из бытия легче получается небытие, чем из небытия бытие. Неизвестно мне это на сто процентов\r\nОтвечу за Вадима.  Как слону в посудной лавке, мне иногда понятно, что для изготовления тончайшего фарфора, требуются десятилетия терпеливого обучения и годы кропотливого труда и щепетильно отношения к пропорциям  материалов ,  строжайшей последовательности в технологии, а для того, что бы всё это порушить, да ещё получить удовольствие, мне  не придётся зажимать себя в тесные технологические  рамки.  Я могу представить себя балериной, и сбацать парочку фуэте,  а могу и диким вепрем пробежаться от стенки до стенки, а могу и как свободная птица раскинуть руки, снося с полок результаты чужого созидания. И что бы я ни делал, и кем бы себя не фантазировал, результат будет один – хаос в фарфоровой лавке.','псалмопевец Игнатий','',1370051481,'80.83.237.110','','','',1426,16),(40850,40849,40111,'Re[75]: Фотографии','Вот, буквально вчера, в поддержку технического прогресса, я Икаром сиганул с антресоли, рухнул в штабеля с какими-то горшками. Очнулся, а горшки кто-то заново слепил, да ещё и покрасил. Ну, ничего, я настойчивей этого странного гончара, завтра сделаю крылья подлиннее и не из газеты.','псалмопевец Игнатий','',1370054551,'95.189.41.21','','','',1447,16),(52723,52722,52401,'Re[12]: Не пыли пехота','Александр, да не парьтесь вы с мистиком. У него было 2 дяди, один долбал рейхстаг прямой наводкой, другой служил в войсках СС. Осенью в нём кровь ССовца берёт верх. Ближе к 9 мая он ненавидит фашистов. Его посты похожи на истерику: да как вы смеете переть против США? Дедушку Крылова он не читал и судьбы шавки не ведает. Мой пост о том, что США являются страной-паразитом, он даже не пытается опровергать. Сразу лапки поднял и сдался.','Сергей-55','',1413031027,'85.173.102.213','','','',1965,16),(51217,51211,50439,'Re[17]: Война','Виктор, ну вы же не ребёнок? Я наклею усы с бородой и сниму ролик за 5 минут с упырями. И они будут молоть языком, всё что я им напишу. То, что артисты с усами и бородами на укр.ТВ ляпали языком, не является доказательством. Таким доказательством могут быть записи речевых регистраторов, сразу же выложенные в инет. Пусть все слушают. Могут быть снимки спутников РФ и США с позициями ЗРК. МО РФ такие снимки выложило. США в ответ обвинили Путина, но снимки выкладывать не стали. Значит на этих снимках украинские ЗРК. Ну и просто подумайте, кому было выгодно сбивать гражданский самолёт?','Сергей-55','',1406402646,'62.183.86.108','','','',1724,16),(51218,51214,51139,'Re[32]: Война2','41 военнослужащий украинской армии оставили военную часть и прибыли в Изварино. там у ополченцев они попросили дать им возможность перейти на территорию РФ, чтобы не участвовать в войне против своего народа.','Сергей-55','',1406403331,'62.183.86.108','','','',3003,16),(51219,51218,51139,'Re[33]: Война2','>41 военнослужащий украинской армии оставили военную часть и прибыли в Изварино. там у ополченцев они попросили дать им возможность перейти на территорию РФ, чтобы не участвовать в войне против своего народа.\r\nhttp://russian.rt.com/article/42621\r\n-Да вот такие интересные дела получаются. УкроСМИ постоянно рассказывают сколько раз за сегодня Россия обстреляла территорию Украины, сегодня 5 раз, вчера 7 раз и т.д. А украинские военные, находящиеся непосредственно в зоне боевых действий, бегут, спасая свои жизни, почему-то к этому самому агрессору.\r\n-Ещё вчера двое пограничников перешли на территорию России. Эти вообще попросили гражданства России.\r\n.\r\nСтрелков на это негодует ещё с 24-го июля: в своём сообщении, на вопрос о сдающихся в плен укровойнах, ответил - \"Нам они не сдаются. Боятся. Бегут сразу на российскую территорию. Там сидят \"добренькие\" ребята - раненых эвакуируют ... чтобы нераненые могли подольше продержаться.\"\r\n.\r\n-А вот это уже вообще ни в какие ворота:\r\nУкраина, ту которую оккупировали, обратилась к стране-агрессору России, с просьбой в открытии коридора для раненых через территорию России (http://lifenews.ru/news/137334). И наши таки его открыли: два пункта перехода Матвеево-Курганский и Гуково.\r\n.\r\n-Правда жизненный опыт показывает, что как только хохол окажется за Днепром, то он тут же забудет кому он жизнью обязан и станет орать \"Москаляку на гиляку\" и \"Слава НАТО\".','Игорь','',1406443162,'46.72.169.185','','','',2974,16),(14616,14599,5295,'Re[7]: Почему с каждым годом всё большее число христиан принимают ислам?','не убедительно! А вот все, что выше вам писали со ссылками (с интересом прочитала) вот это ответы ! А ислам я воспринимала и буду воспринимать по мусульманам! И потом меня интересует настоящее время, настоящая жизнь а не история, на ошибках которой мы учимся. А то, что СЕЙЧАС происходит с исламом нисколько не привлекает, а только вызывает неприязнь и недоверие в силу вашей агрессивности. Такое ощущение, что все, что вы любите и умеете - это воевать. Извините за рекость, накипело...','наталья','falet21@mail.ru',1307006317,'95.129.166.255','','','',12149,16),(14619,14248,14248,'Re: МОЛИТВА ИЛИ ЗАКЛИНАНИЕ???','Брат, я полностью с тобой согласен.','отец павел','',1307021965,'82.145.210.13','','','',896,0),(14620,14619,14248,'Re[2]: МОЛИТВА ИЛИ ЗАКЛИНАНИЕ???','Александр, в нашей стране процветает варварство и соблюдение глупых обычаев, ещё добавлю: зачем всякие бабки и, тем более молодухи носят платки в кач-ве гол.уборов в церкви, ведь люди ,а не ИИСУС придумали это. Александр, если ещё что-нибудь накумекаю, отпишусь.','отец павел','',1307022786,'82.145.210.13','','','',989,0),(14623,13179,13179,'Re: про число 13','Сестра, можеш спокойно покупать эту квартиру, так как мифы про число 13 лиш глупая тупость людей.','отец павел','',1307025920,'82.145.210.42','','','',1166,0),(16235,16224,16224,'Re: захотелось рассказать..','Дорогой Кирилл! Понимаю Ваши угрызения совести(а совесть и есть БОГ)Внутрене Вы слышите его. Я мать, и у меня есть сын, он тоже студент. Если-бы он \"вылетел\" из института я - бы очень расстроилась, НО! Господь нам попускает такие ситуации потому,что  наверное,  это не наш путь(в вашем случае дважды, хотите, испытывать еще волю Господа?)Мама Ваша, Вас поймет и простит, я уверенна в этом. Ну а если нет, значит она просто свои нериализованные мечты хотела воплатить в Вас. Попробуйте себя в том, в чем Вы, больше всего талантливы. Или, пойдите в церковь, поговорите с батюшкой, и уповайте на Господа нашего Иисуса Христа!Армии не бойтесь!Это не ад! Так устроено наше общество, без армии ни куда. Отбросьте свои сомнения и шагните в реальность, она не так страшна, каждый птенец становится на крыло через страх)))А потом наступает настоящая жизнь, с ее радостью и конечно-же и проблемами. Ни одна судьба не бывает обсалютно безоблочной. Ступайте твердо и не бойтесь ни чего!','Оксана','Oksana-tuva@mail.ru',1312106174,'213.87.122.206','','','',1178,1),(14627,0,14627,'СЫН СТАРООБРЯДЧЕСКИЙ...... (О КАНОНИЧЕСКИ ВРЕДНОМ ОПУСЕ \"СЫН ЦЕРКОВНЫЙ\"','.......Публикуем тут безусловно важный для каждого христианина материал – книгу........ \r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nКнига ненужная, чужая и вредная. Ничего из того что там написано, в современных условиях выполнить невозможно, бесполезно, СОВЕРШЕННО НЕНУЖНО  и прельстительно к гордости... Старые книги вообще опасная штука, как показала никоновская реформа. А в этой просто смешные советы,не то что монаху,чего он также не мог бы реализовать, а просто современному человеку-мирянину. Так и подмывает подписать еще: смотри отрок за собой, дабы не обольстил тебя рогатый бес телевидения, или бесовское мерцание монитора компьютера....\r\n\r\n Уж сколько раз разными церковными авторитетами разъяснялось, чтобы мы отделяли святоотеческую литературу, и умели выбирать ее для чтения , ибо и СВЯТЫЕ ОШИБАЛИСЬ..а порой писали такое , что дело почти доходило до Вселенских Соборов. Да и доходило.И осуждалось…..Что было обычным в прошлом, становится диким и даже небезопасным для здоровья в настоящем. Что сделаешь урбанизация и хлипок и мелок современный человек. Ну невмоготу ему все это. Неужели нам нужны повторения когда введя строгий устав в монастырях людей, по словам Патриарха, почти что замаривали голодом, заставляли молиться без сна, вообщем брать на себя бремена неудобоносимые.... \r\nНет нам этого не надо. Поэтому, как говорит о. Андрей Кураев именно на таких книгах должен стоять гриф \"ПЕРЕД ПРОЧТЕНИЕМ СЖЕЧЬ\".. Потому, что именно такие опусы \"древних отцов, которые нам рекоша...\" убивают веру современных людей, которые начитавшись такого, говорят что это не религия , а просто издевательство над образом и подобием Божиим. И они правы.\r\n \r\nЭтот же, как пишет некий,  не имеющий родства,  (не имея святого православного имени, всегда представляется кличкой ДимТ), УВЕРЯЕТ НАС , ЧТО ЭТО всего лишь \"....... простейшее пособие, составленное в 1609 году, по усвоению истин православной веры и церковных обычаев……» \r\nНичего себе простейшее содержащее 137 пунктов, в которых такая белиберда, что прочитав полстраницы хочется бежать куда глаза глядят. О такое простейшее пособие любой семинарист сойдет с ума, от всех этих никчемных, а главное физически и морально невыполнимых наставлениях, которые кажется и писались неадекватным человеком имевшим цель запутать всех святостью, А ИМЕННО СТАРООБРЯДЦЕМ, КОТОРЫЕ ПАЧКАМИ ТОПИЛИСЬ И ВЕШАЛИСЬ ПРИ РЕФОРМЕ НИКОНА, ГОВОРЯ, ЧТО ЭТО НЕ ПАТРИАРХ, А АНТИХРИСТ. \r\nВсе что написано в этом опусе невыполнимо в принципе, но автор видимо и не задавался такой целью.\r\n По сравнению с его писаниной, Нагорная Проповедь Господа нашего Иисуса Христа, - покажется лекговыполнимым , необременительным ежедневным упражнением. \r\nПоэтому мне лично, такое старообрядческое пособие не нужно, потому как, к тому времени старообрядческая церковь отпала от Православия…..Пусть ее изучают в Белой Кринице, на Украине где находится логово, то бишь подворье старообрядчества. Вот там она беспоповцам может быть полезна, так как советчиков мало….\r\n Вот например последний опус из этой книги:……\r\n\r\n136, 137. О понимании. Это, услышав, помни, что прочел. Понимай писание, учись Закону Божию. Внимай всякому благодеянию и тем унаследуешь все доброе. Этому моему малому писанию внимая, научишься великому разумению. Богу всемогущему славу воздавай во веки. аминь.\r\nО земных поклонах. Запоминай, [что] когда бывает вечерня праздничная, либо вечерня в пятницу, либо в субботу, либо в воскресенье, тогда земных поклонов нет, только в пояс. При отпустах, [а также при словах] «Сущую Богородицу…» всегда бывает земной поклон. Также и на павечерне, и при задостойнике поклон земной, прочие же в пояс....\"\r\n\r\nЧто и говорить об этих правилах и поклонах, которые в нашей Православной церкви уже более 400 лет бывают совсем при других случаях и возгласах. Вообщем, видно человек сам не читал, а даже бы и читал, он службы не знает ему все равно когда спину ломать……»\r\n\r\nО вредности таких книг нас всегда предостерегает священноначалие, вплоть до Патриарха и Соборов, на которых на такие книги накладывается прещение. Да разве все их сыщешь. Каждый «грамотей» под кличкой ДимТ , лезет с этой «святостью» и сует ее людям только что воцерковленным и они шарахаются от них как от проказы…..Придут ли они в Православный храм прочитав эту галиматью. Сомневаюсь...\r\nСам же он не ведает что творит. Стыдно……..','АЛЕКСАНДР АНИШИН','',1307035559,'94.242.170.99','','','',1403,0),(14628,14600,12361,'Re[7]: Немного о Булгакове, Кураеве, Белкиной и о  кн..« Мастер и Маргарита»','>Рели, Вы написали:\r\n>Я знаю атеистов, которые считают, что существовал человек, по имени Иисус, проповедующий революционные для своего времени идеи. Атеисты отрицают существование Бога (именно Бога). И далеко не все атеисты отрицают существование Иисуса-человека – некоторые этой личности \r\n>даже симпатизируют, при этом не теряя права называться атеистами. \r\n>\r\n>ОТВЕТ: Вполне возможно к ним может относится и Иван Белых. Я с Вами согласен, что могут быть такие атеисты, но далеко не большинство из них. Поэтому я никогда не читал нигде, что у атеистов есть свой образ Иисуса Христа. Если Вы знаете об этом, то просьба сообщить источник. Мне интересно прочитать об этом для полемики с ними. Толстой был\r\n>верующим человеком, также как и символисты России. Таким же был и Булгаков. Образ,созданный Толстым Иисуса Христа, я понимаю. Булгаков в романе показал свой образ Христа, который во многом соответствует образу в понимании Толстым, но который для христиан выглядит карикатурой. Однако считать то, что Булгаков дал карикатуру на карикатуру - выглядит неправопадобно. И вообще во время прихода большевиков к власти велась разнузданная пропаганда против христианства, сопровождаемая различными карикатурами. Однако никакого образа кроме грязи у атеистов той поры не было.\r\n\r\n\r\nЯ здесь пожалуй соглашусь с Кураевым в том, что «Иешуа – не тот Лик, в который верит сам Булгаков». Действительно, по тому, как Булгаков описывает этого персонажа, не видно, что он ему симпатизирует. В черновиках Мастера и Маргариты «пилатовы главы» называются «Евангелие от дьявола». То есть, Иешуа, по мнению Булгакова – это взгляд Воланда на Иисуса, карикатура. Кураев пишет в своей книге, что дьяволу «выгодно, что бы люди видели в Иисусе философствующего идеалиста-неудачника». Из этого подозрительный вывод: если образ Иешуа (созданным дьяволом) совпадет с толстовским образом Иисуса, то как относиться к последнему? Булгаков выставил толстовское учение в неприглядном свете, сделав создателем Иешуа – Воланда. \r\nВзгляд атеистов был и таким:\r\n«Каким-то образом некогда исторически существовавший человек, о котором нам известно крайне мало, но о реальности существования которого мы можем заключить на основании свидетельств Тацита и Талмуда, сделался объектом явно мифических рассказов о воплотившемся боге”. (Робертсон. Происхождение христианства). \r\nТе, из атеистов, кто положительно относятся к Иисусу, обычно считают его просветителем, гуманистом, признают его идеи прогрессивными; кто-то видит в нем идеалиста (в широком смысле). Уже одно то, что поставил во главу угла любовь к Богу и человеку, а не обряды – было новшеством.  Все эти вышеперечисленные ярлыки – образы, созданные атеистами.   \r\n…………………………………….\r\nЛично у меня образ Иешуа – как человека – антипатии не вызывает.','Рели','',1307035769,'83.149.21.43','','','',1466,0),(14629,14601,12361,'Re[7]: Немного о Булгакове, Кураеве, Белкиной и о  кн..« Мастер и Маргарита»','>Мастер ниже её мужа по знаниям, по образованию.\r\nОткуда такая информация? Мастер был историком по образованию и знал пять иностранных языков, включая мертвую латынь. \r\n>Была ли у Мастера и Маргариты любовь утверждать нельзя, так как встречи их продолжались незначительное время.\r\nИх отношения продолжались с мая по октябрь. Для романа, и для того, что бы определиться в своих чувствах к человеку – достаточно. Любовь – удивительное слово, им называют очень разные отношения. Булгаков описывает «любовь с первого взгляда» (с этим не согласен, с первого взгляда возможны только интерес и симпатия).  Что было между Мастером и Маргаритой? Своего рода страсть – и наступила она, после долгого одиночества обоих; они увидели друг в друге нечто близкое себе; плюс увлеченность, плюс ощущение, что пустота в  жизни заполнилась привязанностью. Это можно назвать любовью. Нет смысла гадать, что было бы, если бы на сцену не выступил Воланд. \r\n>1)\"Так что же выходит: что скажем о семейных парах, которые разводятся? Все они аморальны?\r\n> >ОТВЕТ: Согласно Библии-это есть грех. Разводиться мужу с женой, кроме её прелюбодеяния, (и наоборот) нельзя. Однако Вы можете услышать по ТВ-ю, как восторженно рассказывают о какой-нибудь артистке, что пять раз была замужем и ничего особенного в этом нет вроде бы. Да и Вы согласны с тем, что роман, в котором любовники так легко оставили своих супругов, детям преподавать можно без ущерба для них. Согласно Вашей логики можно ошибиться и при втором браке. Нельзя же жить и в третьем браке, если опять супруг начал вызывать отвращение. Конечно, только истинная любовь сохранит семью, даже если Вы и встретите женщину красивее, а также и лучше по каким-то другим человеческим качествам, в отличие от Вашей жены. А любовь ведь пропасть не может, а иначе человек просто наврал перед свадьбой, что он любит её, или она его. А ведь Маргарита вышла замуж не по любви. И когда читаешь об этом в романе, то возникает мысль: ну и сволочь же она! И Вы уверены, что эта ведьма не бросила бы этого Мастера-тряпку, встретив более умного и красивого человека. Вы можете возразить, что она говорила о своей любви к мастеру. Так она же сама признаётся, что она есть ведьма. Я думаю над Вашей верой в Маргариту и Булгаков бы посмеялся.\r\nЯ выше написал, что не знаю, как бы дальше сложились их отношения с Мастером на земле. Да и никто этого не знает. Я стараюсь смотреть на персонаж объективно. \r\nВспомним момент из книги. \r\nВопрос Воланда Маргарите:\r\n- Вы, судя по всему, человек исключительной доброты? Высокоморальный человек?\r\nОтвет:\r\n- Нет. \r\nИ это правда – не высокоморальный и не исключительной доброты. Будем считать отсутствие этих качеств преступлением? Думаю, нет. Эти черты редки, людей, по склонности, по велению натуры, добрых и высокоморальных – единицы. \r\nМаргарита – как и большинство людей – добра моментами. Булгаков создал правдоподобный образ. Такие люди, как она, нередко встречаются в жизни. \r\nНасчет её глупости – я не согласен. У пустых людей нет ощущения пустоты в жизни, они ведут животный образ жизни и расстаются с внешними благами крайне неохотно. \r\nВ характере Маргариты добро и зло перемешано. \r\n>Конечно, только истинная любовь сохранит семью, даже если Вы и встретите женщину красивее, а также и лучше по каким-то другим человеческим качествам, в отличие от Вашей жены. А любовь ведь пропасть не может, а иначе человек просто наврал перед свадьбой, что он любит её, или она его.\r\nИстинная любовь, вечная любовь – как ни прискорбно, это определения для романов. Те, кто способны на неё – это, опять-таки, единицы. Большинство или называют словом любовь страсть (а пожизненной страсти не бывает), или женятся, когда между ними крепнет симпатия (она тоже, временное явление). Что сказать о вечной любви? На неё способны люди, которых в жизни не держит ничего, кроме чувства к одному человеку – проще говоря, у кого нет никаких других связей с жизнью. Те, у кого этих связей (симпатий, увлечений, планов, обязанностей и т.д.)  много – разделят всю свою привязанность, на которую способны, по кусочку всем.  Всем достается понемногу. Любовь в человеке – не безразмерна. Любимая тема романов – трагическая любовь – взята из жизни именно этих людей, сосредоточивших всю свою привязанность на одном человеке. Теряя его – они теряют всё. Но всё это редкость, исключение из правил. Большинство, теряя любимого человека или привязанность к нему, приспосабливаются к новым обстоятельствам и живут дальше. \r\n>Вы написали: Маргарита, оставив своего неправдоподобно-идеального мужа, дала ему возможность найти женщину, которая оценит его и будет любить.\r\n> >ОТВЕТ: Идеальное Ваше оправдание для всех браков. По-моему, до Вас я нигде такого не слышал. Правжда, что она причинила человеку,который любит её, большое горе на всю жизнь - так это, конечно, мелочи жизни!?\r\nЛюди переживают и куда большие трагедии. Период шока, отрицания, потом период страданий, потом смирение со случившимся, потом адаптация – и  человек живет дальше. Жизнь была необыкновенно добра к мужу Маргариты – дала всё. Ум, внешность, отличный характер, профессиональный успех, деньги – жил, в общем, как раю. При этом, автор упоминает, что он был человеком добрым – значит, плюс к внешним благам, был и в мире с самим собой. Добрые люди – гармоничные люди. Надо думать, утрату Маргариты он переживет. \r\n>Прежде я написал:\r\n>Бросить мужа, который любил её ради своего устройства жизни, ради своего счастья, ради любовника никакого отношения к понятию христианства не имеет.\r\n >Рели ответил:\r\n> Согласен с Вами. Но Маргарита и не была христианкой - в том числе, и по складу своего характера.\r\n >ОТВЕТ МОЙ: А Вы одобряете это?\r\nТо, что она не была христианкой? Это её право. Каждый выбирает ту идеологию, которая ему ближе и воспринимает её, исходя из своих особенностей. Христианство и Маргарита – ничего общего между ними нет. Если бы она и назвала себя христианкой – всё равно бы не смогла ей стать. Вообще, христианская теология рассчитана на определенный тип людей – филантропов, готовых отдать всё ради идеи. То, что христианином может себя назвать кто угодно – дало христианству только то, что под его именем совершались преступления, то, что его использовали ради достижения власти и т.д. В общем, люди, не подходящие для этой религии, только затемняют в глазах других её суть, если называют себя «христианами». С их стороны, честнее этого не делать.','Рели','',1307036520,'83.149.21.43','','','',1504,0),(14630,14605,12361,'Re[7]: Немного о Булгакове, Кураеве, Белкиной и о  кн..« Мастер и Маргарита»','>Рели, рассуждая о романе, Вы пишите, что не надо детей ограждать \r\n>от зла. Вот Ваши слова:\r\n>\"Если близкие умудрятся ограждать от зла своего ребенка лет до шестнадцати – а потом, все то, что от него скрывали, обрушится на голову сразу – ничем хорошим это не кончится. Литература должна давать представления о разных сторонах жизни и разных людях, при этом, ребенку должны объяснять, не только понятия «плохо-хорошо», \r\n>но и причины, и последствия. \r\n> \r\n>ОТВЕТ: Полностью согласен с Вами. Но дело всё в том, что в школе преподносятся герои романа: Мастер и Маргарита с положительной стороны, как представители великой любви в литературе. В школе не говорят, что Булгаков показал образ Христа, который не соответствует образу Его в Библии. Так что у детей остаётся в памяти о Господе ложь. Об отрицательных сторонах геоев романа вообще речь не идёт. Так что то, что Вы считаете нужным, в школе отсутствует.\r\n\r\n\r\nПрежде всего, учителя должны учить детей думать. А не навязывать «Маргарита и Мастер – хорошие» или «Маргарита и Мастер – плохие».  Надо показывать и хорошие, и плохие стороны этих персонажей, и то, что ими двигало при совершении плохих или хороших поступков; представлять разные мнения о них. То есть, прежде всего, должна быть объективность. А то, как относиться к персонажам – каждый должен выбирать сам.','Рели','',1307036655,'83.149.21.43','','','',1467,0),(14631,12361,12361,'НЕМНОГО О САТАНИЗМЕ...','Неужели надо поломать столько копий, которые до нас наломали церковные писатели,за десятилетия, начиная с митрополитов и вплоть до О.Андрея (Кураева), чтобы понять, что это обычная сатанинская библия, полное противопоставления всем Евангелиям, и евангельским событиям, и персонажам.«Евангелие» для воинствующей интеллигенции\r\nтак обозначил один из священнослужителей эту книгу. И это , как мне кажется наиболее удачный вариант. Все художественные средства  при написании книги использованы для того, чтобы придать персонажу Воланду, силу и даже обаяние. Это подтверждается не только содержанием романа, но и эпиграфом: «Я – часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо». Слова эти взяты из «Фауста», и принадлежат Мефистофелю. Эпиграфом выражает главную идею произведения. Дух злобы изображен повелителем над всем. Он определяет участь людей. В диалоге с Левием Матвеем (этот персонаж кощунственно изображает евангелиста Матфея) князь тьмы говорит: Мне ничего не трудно сделать, и тебе это хорошо известно.\r\n\r\nПоэтому, как верно подметил иеромонах Иов (Гумеров)...\"мы не можем рассуждениями о культурных ценностях, художественном мастерстве и прочих вещах уклониться от выбора. А выбрать должны сделать между Иисусом Христом и Воландом. Совместить спасительную веру с демонизмом невозможно. Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? (2 Кор.6:15).','АЛЕКСАНДР АНИШИН','',1307036949,'94.242.170.99','','','',1471,0),(14632,0,14632,'ГИМН САТАНЕ...','Неужели надо поломать столько копий, которые до нас наломали церковные писатели, за десятилетия, начиная с митрополитов и вплоть до О.Андрея (Кураева), чтобы понять, что это обычная сатанинская библия, полное противопоставление всем Евангелиям,  евангельским событиям, и персонажам. «Евангелие» для воинствующей (безбожной) интеллигенции…».Так обозначил один из священнослужителей эту книгу. И это, как мне кажется наиболее удачный вариант.\r\n Все художественные средства при написании книги использованы для того, чтобы придать персонажу Воланду,( сатане), силу и обаяние. Это подтверждается не только содержанием романа, но и эпиграфом: «Я – часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо». Слова эти взяты из «Фауста», и принадлежат Мефистофелю. Эпиграфом выражает главную идею произведения. Дух злобы изображен повелителем над всем. Он определяет участь людей. В диалоге с Левием Матвеем (этот персонаж кощунственно изображает евангелиста Матфея), князь тьмы говорит: Мне ничего не трудно сделать, и тебе это хорошо известно…..\r\n\r\nПоэтому, как верно подметил иеромонах Иов (Гумеров)...\"мы не можем рассуждениями о культурных ценностях, художественном мастерстве и прочих вещах уклониться от выбора. А выбрать должны сделать между Иисусом Христом и Воландом. Совместить спасительную веру с демонизмом невозможно. Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? (2 Кор.6:15).\r\n________________________________________','АЛЕКСАНДР АНИШИН','',1307037380,'94.242.170.99','','','',1110,0),(14633,14347,14347,'Re[2]: Разрушающее действие рок-музыки!','>Сестра, я священник и скажу тебе что в рок музыке нет никаких якобы сатанинских текстов, всё это идиотизм и кретинизм старых бабок-повидух. Раньше, до священничества я тоже слушал рок. Скажи, ты веришь в то что если чёрная кощка пер.дор.будет несчастье????\r\n\r\n\r\nПолностью согласен. Я не только слушал , но и сам играл рок на дискотеках. И ничего схлынуло. Теперь даже не задирает. Господи каких только дурацких бабьих басен не услышишь. И якобы перевернутые слова и 25 кадр в клипах - полнейшая чушь. Но верят...Поэтому поменьше слушайте и \"бабьих басен отвращайтесь\" - как говаривал св. Иоанн Златоуст. Мало вам было ИНН и переписи, теперь рок неугодил. Да О. Кураев с Кинчевым всю страну объездили ну и что???Боже какие вокруг праведники.Господи верую , помоги моему неверию.Аминь.....','АЛЕКСАНДР АНИШИН','',1307037912,'94.242.170.99','','','',1395,0),(14634,14631,12361,'Re: Немного о Булгакове, Кураеве, Белкиной и о кн..« Мастер и Маргарита»','Кураев написал, что цель его книги «Мастер и Маргарита: за Христа или против?» - защитить книгу Булгакова от обвинения в сатанизме.\r\nПовторюсь.  \r\nКураев в своей книге пишет:\r\n «Булгаков построил книгу так, что советский читатель в «пилатовых главах» узнавал азы атеистической пропаганды. Но автором этой узнаемой картины оказывался… сатана».\r\nПо мнению Кураева, из романа «Мастер и Маргарита», читатель должен сделать такие выводы:\r\n - Атеизм – хорошо замаскированный (или забывший о своем истоке) сатанизм.\r\n - Автором «пилатовых глав», является Воланд, заинтересованный в изготовлении карикатуры на Иисуса.\r\n - Иешуа (цитирую Кураева) – артефакт и сатининский морок, и к евангельскому Иисусу он отношения не имеет.\r\nВыдержка из книги Кураева:\r\n\r\n«А вот духовные родственники Булгакова – белая церковная интеллигенция - смогла прочитать его роман как произведение христианское. Об этом говорит то, что в ведущем культурно-богословском издании русского зарубежья – парижском журнале «Вестник Русского студенческого христианского движения» - за 25 лет после публикации булгаковского романа появилось пять статей о «Мастере и Маргарите». Все они были положительные .\r\nСтоит также заметить, что православная Анна Ахматова, выслушав из уст автора «Мастера и Маргариту» в 1933 году, не прервала своего общения с Булгаковым. Более того – Фаине Раневской она говорила, что «это гениально, он гений!» . Положительной была и реакция великого православного литературоведа Михаила Бахтина . Они знали, что есть зло страшнее и долговечнее, чем советская власть.\r\nПо справедливому сравнению священника Андрея Дерягина, «ситуация с восприятием романа аналогична завозу в Россию картошки при Петре I: продукт замечательный, но из-за того, что никто не знал, что с ним делать и какая его часть съедобна, люди травились и умирали целыми деревнями» .\r\n\r\nДа и Воланд, страдающий сифилисом, всесилен в книге только над теми, кто сам дает ему право быть всесильным.','Рели','',1307038038,'83.149.21.43','','','',1561,0),(14635,14632,14632,'Re: ГИМН САТАНЕ...','Кураев написал, что цель его книги «Мастер и Маргарита: за Христа или против?» - защитить книгу Булгакова от обвинения в сатанизме.\r\n Повторюсь.\r\n Кураев в своей книге пишет:\r\n «Булгаков построил книгу так, что советский читатель в «пилатовых главах» узнавал азы атеистической пропаганды. Но автором этой узнаемой картины оказывался… сатана».\r\n По мнению Кураева, из романа «Мастер и Маргарита», читатель должен сделать такие выводы:\r\n - Атеизм – хорошо замаскированный (или забывший о своем истоке) сатанизм.\r\n - Автором «пилатовых глав», является Воланд, заинтересованный в изготовлении карикатуры на Иисуса.\r\n - Иешуа (цитирую Кураева) – артефакт и сатининский морок, и к евангельскому Иисусу он отношения не имеет.\r\n Выдержка из книги Кураева:\r\n\r\n «А вот духовные родственники Булгакова – белая церковная интеллигенция - смогла прочитать его роман как произведение христианское. Об этом говорит то, что в ведущем культурно-богословском издании русского зарубежья – парижском журнале «Вестник Русского студенческого христианского движения» - за 25 лет после публикации булгаковского романа появилось пять статей о «Мастере и Маргарите». Все они были положительные .\r\n Стоит также заметить, что православная Анна Ахматова, выслушав из уст автора «Мастера и Маргариту» в 1933 году, не прервала своего общения с Булгаковым. Более того – Фаине Раневской она говорила, что «это гениально, он гений!» . Положительной была и реакция великого православного литературоведа Михаила Бахтина . Они знали, что есть зло страшнее и долговечнее, чем советская власть.\r\n По справедливому сравнению священника Андрея Дерягина, «ситуация с восприятием романа аналогична завозу в Россию картошки при Петре I: продукт замечательный, но из-за того, что никто не знал, что с ним делать и какая его часть съедобна, люди травились и умирали целыми деревнями» .\r\n\r\n Да и Воланд, страдающий сифилисом, всесилен в книге только над теми, кто сам дает ему право быть всесильным.','Рели','',1307038318,'83.149.21.43','','','',841,0),(14636,14616,5295,'Re[8]: Почему с каждым годом всё большее число христиан принимают ислам?','>не убедительно! А вот все, что выше вам писали со ссылками (с интересом прочитала) вот это ответы !','немо','',1307042623,'178.204.144.167','','','',12006,16),(14637,14627,14627,'Re: СЫН СТАРООБРЯДЧЕСКИЙ...... (О КАНОНИЧЕСКИ ВРЕДНОМ ОПУСЕ \"СЫН ЦЕРКОВНЫЙ\"','Ты ошибаешься несчастный еретик я прекрасно ведаю что пишу и о чём рассуждаю.Было мне 22 года когда встал передо мной выбор вселенское православие или никонианство от РПЦ .За плечами покойная бабушка старообрядка едва различавшая православие от никонианства(благо у неё двуперстие это было железно) и толпа, безконечная толпа ник-ан и атеистов вокруг.Изучая историю так называемого раскола не трудно было сделать выбор в пользу истины.Истина у РПсЦ (Белокриницкой Иерархии).Эта церковь несмотря на малочисленность и трудности единственная содержит всю полноту власти древней Кафолической Церкви.......В 1666 году  сброд еретиков под контролем никона и тайного иезуита паисия лигарида осудили и прокляли двуперстное знамение, восьмиконечный крест ,в угоду дьяволу подправили Символ Веры  ,изменили слова и смысл многих молитв.Веру новую насаждали не словом и личным примером а дыбой  плетью и огнём .такова твоя церковь Александр Анишин преемница никоновских дел.Выбор мой осознан и ясен а ереси всех мастей как насаждение лукаваго ненавидел ненавижу и буду ненавидеть до конца своих дней.Аминь..........(Что было обычным в прошлом, становится диким и даже небезопасным для здоровья в настоящем)......Для церкви которая не падала и не уклонялась с пути прямого прошлое является лишь доказательством истинности настоящего .Для твоей церкви несчастный(как и для прочих ересей) истинное прошлое является доказательством лживости её нынешнего существования.Поэтому дух творений ник-их лжесвятых разительно отличается от духа творений отцов церкви.','ДимТ','',1307044462,'85.115.248.105','','','',1090,0),(14638,12896,5295,'Re[2]: Почему с каждым годом всё большее число христиан принимают ислам?','Ошибаешься немо бесы меня конечно искушают ежечасно но с их главой я не знаком.Зато знаком с ним близко был магомет и вам в наследство оставил под именем аллах .Я надеюсь ты не из тех неразумных людей которые считают что вер много а Бог один(к сожалению я сам был таким).Двум или трём истинам не бывать на земле.Христос камень на нём созиждем нашу веру.Надеюсь тебе хватит выдержки для достойного ответа без вашего любимого джихада.','ДимТ','',1307045846,'85.115.248.105','','','',12009,16),(14640,14636,5295,'Re[9]: Почему с каждым годом всё большее число христиан принимают ислам?','По поводу ссылок.Все ссылки комментировать не получится,лимит времени,да наверное в этом нет необходимости они похожи друг на друга.За деньги и на деньги можно снять изумительные вещи.Уверяю Вас,можно организовать какое угодно шоу(даже шоу Захария Будрос),иследования,статистику с любыми,с самыми фантастичными результатами.  Также можно зайти на сайты хари кришна или Свидетели Иеговы и Вы там обнаружите не менее удивительные и столь же убедительные аргументы.Там вы увидите как просто мужчины и женщины со своими историями,болезнями,проблемами в прямом эфире,перед камерами начнут выздоравливать,превращаться кто в иегову,кто хари кришну,а кто и в самого БУДДУ.Они все будут смеяться и плакать,хлопать в ладошки крича кто Аллилуйя,кто Кришна,а кто валяться в экстазе.Правда у всех у них будет одна общая,маленькая деталь   Они Будут опровергать друг друга.','немо','',1307047422,'178.204.144.167','','','',12065,16),(14641,14638,5295,'Re[3]: Почему с каждым годом всё большее число христиан принимают ислам?','Ошибаешься немо бесы меня конечно искушают ежечасно ........А может быть ты еще и голоса слышишь?','немо','',1307051266,'178.204.144.167','','','',12006,16),(14642,14638,5295,'Re[3]: Почему с каждым годом всё большее число христиан принимают ислам?','Ошибаешься немо бесы меня конечно искушают ежечасно ........А может быть ты еще и голоса слышишь? или думаешь что,ты Наполеон.','немо','',1307051436,'178.204.144.167','','','',12070,16),(14644,14634,12361,'Re[2]: Немного о Булгакове, Кураеве, Белкиной и о кн..« Мастер и Маргарита»','Рели, понимаю, что Вам трудно расстаться с пониманиями христианства \"верующими\" атеистами. Но у искренних христиан вызывает недоумения и горечь от извращений Библейских истин этим романом. Даже в самом\r\nопределении жанра романом содержиться ложь. Очень хорошо сказал о романе АЛЕКСАНДР АНИШИН. Привожу его последнее высказывание. а также\r\nи другое из темы \"ДЕМОНИЗМ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ..\"\r\n\r\n  1)Неужели надо поломать столько копий, которые до нас наломали церковные писатели,за десятилетия, начиная с митрополитов и вплоть до О.Андрея (Кураева), чтобы понять, что это обычная сатанинская библия, полное противопоставления всем Евангелиям, и евангельским событиям, и персонажам.«Евангелие» для воинствующей интеллигенции так обозначил один из священнослужителей эту книгу. И это , как мне кажется наиболее удачный вариант. Все художественные средства при написании книги использованы для того, чтобы придать персонажу Воланду, силу и даже обаяние.\r\n\r\n\r\n   2)Роман призывает людей бросить Бога и обратиться к дьяволу. Вот \r\nкто истинно может помочь человеку. Бог не помогает людям, Иешуа сам\r\nнуждается в защите. Только дьявол может обеспечить спокойную и\r\nрадостное существование после смерти на земле. Человек должен быть\r\nсвободным во всём и у него нет обязательств перед семьёю и перед\r\nлюдьми. Женщина становится главной в отношених с мужчиной. Она\r\nможет спасти его, предаваясь усдовиям дьявола. Даже если для этого\r\nнужно выпить человеческую кровь (Маргарита делает это символически) она должна это сделать. Мастер и Маргарита не в чём не виноваты, они\r\nлегко бросают свои семьи и уходят к любовникам. Нет больше любви к\r\nлюдям, только любовь к себе. Покаяние потеряло смысл. Всё больше и больше свобода выбора сводится к выбору, что угодно не Богу а дьяволу.\r\nКругом переполох и беспорядок оставляет дьявол людям, которые выбрали\r\nего. Кто же поможет людям. Не даёт ответа Булгаков, но сообщает нам, что спокойную вечность обретут только те, кто выберет его. Предвещая\r\nприход антихриста, Булгаков нам показывает и другой конец книги\r\nОткровение, что окончательным вершителем судеб людей станет не Господь, Которого Булгаков показал даже просящим у дьявола помочь Пилату, но вершителем Булгаков определил дьявола, в которго больше\r\nверил, чем в Бога. Вот такое впечатление остаётся после прочтения\r\nромана. Оно созвучно словам АЛЕКСАНДРА АНИШИНА : \r\n-----------------------------------------------------\r\nРаньше само небо, пронизанное, как золотыми нитями, лучами солнца, казалось ему образом духовной сферы; теперь оно кажется медной стеной, в которой нет ни дверей, ни лестниц. Если ночное небо говорило ему о бесконечности Творца и блеск звезд возводил ум его к вечности, к тому, что находится за пределами видимого мира, то теперь ночное небо как будто говорит ему о мрачной пустоте космических просторов, в которых кружится земля, как бильярдный шар, пущенный неизвестно каким ударом. Человек потерял Бога, мир стал для него чужим и полным скрытых опасностей, как темный лес для путника; он хочет бежать, но не знает куда; и вот вслед за миром, где властвуют мертвые законы, он попадает в другой мир - демонических иллюзий.','Геннадий Гумилевский','gmlvsk3@gmail.com',1307057337,'98.230.0.153','','','',1505,1),(14645,14634,12361,'Re[2]: Немного о Булгакове, Кураеве, Белкиной и о кн..« Мастер и Маргарита»','Рели, Вы написали:\r\n\"А вот духовные родственники Булгакова – белая церковная интеллигенция - смогла прочитать его роман как произведение христианское. Об этом говорит то, что в ведущем культурно-богословском издании русского зарубежья – парижском журнале «Вестник Русского студенческого христианского движения» - за 25 лет после публикации булгаковского романа появилось пять статей о «Мастере и Маргарите». Все они были положительные\" \r\n\r\nОТВЕТ:Рели, Вы же тоже к ним относитеь, но я не отношу себя к ним. Вот в чём наша разница. Так как же нам обрести ИСТИНУ ???!!!\r\n  Только на основе Библии. Другой основы просто не существует.','Геннадий Гумилевский','gmlvsk3@gmail.com',1307058674,'98.230.0.153','','','',1460,1),(14646,14645,12361,'Re[3]: Немного о Булгакове, Кураеве, Белкиной и о кн..« Мастер и Маргарита»','Кем же назовем Кураева после его книги? Замаскированным атеистом или сатанистом? А так же священника Андрея Дерягина, Анну Ахматову, Михаила Бахтина и других?\r\nИ ещё – я не совсем понял, к кому Вы меня относите?','Рели','',1307059485,'85.26.164.67','','','',1502,0),(14647,14630,12361,'Re[8]: Немного о Булгакове, Кураеве, Белкиной и о  кн..« Мастер и Маргарита»','>>Рели, рассуждая о романе, Вы пишите, что не надо детей ограждать \r\n>>от зла. Вот Ваши слова:\r\n>>\"Если близкие умудрятся ограждать от зла своего ребенка лет до шестнадцати – а потом, все то, что от него скрывали, обрушится на голову сразу – ничем хорошим это не кончится. Литература должна давать представления о разных сторонах жизни и разных людях, при этом, ребенку должны объяснять, не только понятия «плохо-хорошо», \r\n>>но и причины, и последствия. \r\n>> \r\n>>ОТВЕТ: Полностью согласен с Вами. Но дело всё в том, что в школе преподносятся герои романа: Мастер и Маргарита с положительной стороны, как представители великой любви в литературе. В школе не говорят, что Булгаков показал образ Христа, который не соответствует образу Его в Библии. Так что у детей остаётся в памяти о Господе ложь. Об отрицательных сторонах геоев романа вообще речь не идёт. Так что то, что Вы считаете нужным, в школе отсутствует.\r\n>\r\n>\r\n>Прежде всего, учителя должны учить детей думать. А не навязывать «Маргарита и Мастер – хорошие» или «Маргарита и Мастер – плохие».  Надо показывать и хорошие, и плохие стороны этих персонажей, и то, что ими двигало при совершении плохих или хороших поступков; представлять разные мнения о них. То есть, прежде всего, должна быть объективность. А то, как относиться к персонажам – каждый должен выбирать сам.\r\n\r\nОТВЕТ: Вы проигнорировали мой ответ. То, что должно быть, я знаю, но\r\nмой ответ говорит, что этого в школе нет. В школе только говорится о\r\n\"великой\" любви и о другом всём великом. Плохо, что уничтожили мои статьи все о романе. Если интересно, то я укажу адрес. Однако, здесь\r\nприведу статью литературного критика, котрая Вам поможет понять, что\r\nсообщают детям в школе, а также моё объяснение лжи в романе.','Геннадий Гумилевский','gmlvsk3@gmail.com',1307059901,'98.230.0.153','','','',1491,1),(14648,14647,12361,'Re[9]: Немного о Булгакове, Кураеве, Белкиной и о  кн..« Мастер и Маргарита»','Статья Н.П. Утехина о романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита», \r\nее истоки и целенаправленность.\r\n\r\n	Через некоторое время после написания своих замечаний о романе «Мастер и Маргарита» мне удалось прочитать статью Утехина в журнале «Русская литература» № 4 за 1979 г.\r\n	Утехин в самом начале своей статьи называет роман Булгакова как явление совершенно необычное в мировой литературе, как явление необычайно оригинальное, новаторское, принадлежащее не только последней эпохе. Но, по-видимому, хватив лишнего (в переносном смысле и в буквальном), он понял это, а поэтому остатки какой-то совести не позволили ему написать, что Булгаков со своим романом превосходит гениальных классиков.\r\n	Ну что поделаешь, этим страдали все литературные критики и авторы многих литературных произведений коммунистической страны, также как и ее руководители. Давайте проследим, как же этот Утехин раскрывает гениальность Булгакова в его творении.\r\n	Начинает Утехин с объяснения того, что Булгаков в своем романе описывает такие же картины волшебства, которые встречаются в произведениях Пушкина, Гоголя, Достоевского, в поэзии и в сказках и у других авторов, в которых содержится много выдуманного, где действующими лицами изображаются животные, ведьмы и черти. Ссылаясь на все это, Утехин утверждает, что Булгаков, посвятив 90% своего романа дьявольщине, не отличается от великих писателей. Утехин оправдывает Булгакова и пытается скрыть то, что в отличие от Пушкина, Достоевского, Гоголя Булгаков старается очернить и подвергнуть сомнению правдоподобность изложенного в Евангелиях Библии.\r\n	Пушкин, Достоевский, Гоголь в своих произведениях всегда показывали великое значение христианской веры и ее основания на Евангелиях Библии, на всем содержании Нового Завета, в котором изложена суть христианства и полная достоверность всех событий, предсказанных еще сотни и тысячи лет в Ветхом Завете. Все это оказывается для Утехина незнакомым и показывает его неграмотность. Кроме того, Утехин скрывает то, что Пушкин, Достоевский, Гоголь, а это наиболее авторитетные и великие писатели России, были искренне верующими христианами. Они признавали Сына Бога Иисуса Христа своим Богом и относились к Нему и писали о Нем с великой любовью.\r\n	Булгаков в своем романе старается внедрить в сознание людей, что Евангелии являются ложными в своей сути, а Иисус Христос, который признается многими сотнями миллионов людей на земле как Сын Бога, а следовательно и Бог, таковым не является, что Он обычный человек и от Него ничего не зависит. Булгаков уверяет всех, что все решает дьявол и дьявол делает добро, а не Бог. Вот это есть главное всего его романа: нужно служить дьяволу, что только дьявол делает добро для людей и с его разрешения только уже сделает Бог. И об этом главном Булгаков сообщает в эпиграфе своего романа.\r\n	В книге «Мастер и Маргарита» есть эпизод встречи Иисуса Христа с Пилатом, в котором Иисус Христос говорит Пилату: «… мой отец был сириец». Также Утехин сообщает о том, что есть и другие свидетельства, одним из которых является то, что отцом Иисуса Христа является солдат Пантера. Все эти бездоказательные отдельными авторами слухи по принципу «одна баба сказала» Утехин сообщает нам как некоторые доказательства той лжи, которую состряпал на христианство Булгаков. В качестве «доказательства», что для Иисуса Христа «отец был сириец» Утехин ссылается на сведения, что в тот период в Израиле жили не только евреи, но и арабы, сирийцы и другие национальности, а мать Иисуса Мария имела «сирийский тип красоты». Все эти сообщения Утехина в журнале «Русская литература» вызывают чувство удивления его способностей анализировать исторические источники происхождения Нового Завета – второй заключительной книги Библии, ну а в сфере доказательств я вообще ничего подобного в своей жизни не встречал. На 93 стр. Утехин называет «Апостола Павла бывшим язычником и гонителем христиан». Апостол Павел действительно до встречи с Иисусом Христом был гонителем христиан, но язычником он никогда не был, так как ранее был иудеем.\r\n	В отличие от всех публикаций о прошлых событиях в истории людей, события, связанные с жизнью Иисуса Христа, а также и все остальное, находящееся в Новом Завете Библии и связанное с ним, наиболее достоверно и не требует доказательств, так как все это предсказано за тысячи лет и записано в Ветхом Завете Библии до Его пришествия на землю. Поэтому никакие попытки их исказить достоверность не приводили к успеху, а горе-критики и исказители Библии были обречены на неудачу.\r\n	Утехин в своей статье много страниц посвящает существующим ранее литературным произведениям, в которых затрагивается тема христианства, при этом, как известно, на всем протяжении существования христианства, а это две тысячи лет, было много авторов, которые старались опорочить христианство и исказить его сущность, используя разные вымыслы и ложь. Утехин, конечно, для своей статьи выбрал тех авторов, которые писали ложь о христианстве. Используя эту ложь, Утехин старается ею оправдать ложь Булгакова. Во всех отзывах о романе никто не смог объяснить, что же там все-таки есть полезное, есть ли там какая-то умная мысль или что-то хотя бы пусть даже небольшое по содержанию, но интересное для жизни людей.\r\n	Есть несколько страниц критики о жизни и льготах тех литераторов, которые обслуживали своим творчеством Троцкого, Ленина, Сталина. Но ведь и сам Булгаков принадлежал к ним и пользовался также этими льготами. Все это было известно всем и ранее, и позже. Но приложил эти несколько страниц Булгаков для своего романа только, чтобы в нем была какая-то критика, так как в период СССР критика очень поощрялась, и многие писатели всячески старались что-нибудь да всунуть в свое творчество.\r\n      Почему же так долго не печатали Булгакова при советской власти? Дело в том,что революция и её кровавый большевизм проповедывали свою религию-атеизм. Атеизм отрицает не только существование Бога,но и дьявола. Книга Булгакова\"Мастер и Маргарита»,хотя и была направлена против христианства,но даже и её дьявольская направленность не удовлетворяла советскую пропаганду. Но только вначале,так как в дальнейшем смирились наверху и с этим. В 90-е годы хаоса и расцвета бескультурья и всяческих сатанинских организаций этот роман Булгакова нашёл свою благодатную почву для своего процветания и для распространения в России.                                                            \r\n      В литературной критике часто утверждается, что целью романа является критика советской власти, критика Сталина. Но это не так. И это опровергает другой роман.\r\n      В Белой гвардии Булгаков описывает своё отношение к большевикам, как к  людям, которые не осуждаются Богом, им не вменяются кровавые преступления и Богу безразлично: верующие  они или нет. Булгаков отвергает греховность большевиков, утверждая , что Бог уже приготовил рай для большевиков.  В конце книги Булгаков в своём тексте призывает людей отверуться от христианства и обратить своё внимание на звёзды, как символ большевизма. Если кто не понял отношение Булгакова к  большевикам в книге «Мастер и Маргарита», то в этой книге Булгаков полностью раскрывает себя.  Так что все разговоры  о критике Булгаковым большевиков , Сталина совершенно безосновательны. Они служат только для того, чтобы оправдать  возводимую ложь на христианство, которую целенаправленно проводят   заинтересованные в этом  люди. \r\n    Булгаков сознательно искажает Библию, то-есть сознательно пишет ложь. Зачем это он делает? Ведь это уже с критикой советской власти совершенно не связано.      Многие делают вид также, что не понимают  важного  в том, что  отношения  Мастера  и Маргариты являются аморальными; но в школе,  в театральных постановках, в СМИ они преподносятся как пример прекрасной любви. Но на это  руководители образования и культуры закрывают глаза. Церковь же боязливая и часто не хочет ссориться,  и её придуманная ложь о критике Сталина вполне удовлетворяет. Кстати надо понимать, что на церковь обрушатся сразу же все СМИ, где много  людей ненавидящих христианство.        Булгаков не мог не отразить в своём романе ту антирелигиозную деятельность советского правительства, которой была подвластна  вся литература того периода. Это он хорошо показал в беседе Берлиоза с Иваном Бездомным.  Но это только в начале  книги, это только завязка, чтобы всем своим последующим повествованием уверить читателя  в неправоподобности изложенного в четырёх Евангелиях Библии.  В этом и заключается цель написания  этой  книги Булгакова.  Такой цели никогда не было у классиков  русской литературы: Пушкина, Гоголя, Достоевского и других. \"Герой\" романа Булгакова-Мастер  есть нечестный человек, исказивший образ Иисуса, написавший ложь об Евангелиях. В книге \"Идиот\" Достоевский говорит, что действия католичества породили атеизм, но в отличие от атеизма, который отрицает христианство как веру, католичество искажает Иисуса Христа, а это уже намного хуже. Булгаков во лжи преуспевает больше: он отрицает то,что Иисус Христос есть Бог, отрицает Голгофу.','Геннадий Гумилевский','gmlvsk3@gmail.com',1307062693,'98.230.0.153','','','',1534,1),(14649,14648,12361,'Re[10]: Немного о Булгакове, Кураеве, Белкиной и о  кн..« Мастер и Маргарита»','ОКОНЧАНИЕ\r\n\r\n Роман мастера дьявольский, потому что там содержится ложь на Библию. То что Мастер писал роман под влиянием дьявола отрицать невозможно, так как концовка романа реализована дьяволом. Да и в начале книги Булгаков словами Воланда говорит, что Воланд присутствовал при разговоре Пилата с Иисусом.    В то время, когда десятки тысяч служителей церквей растреливались Булгаков, Горький,  композиторы, поэты и многие другие служили этой власти. Думаю, что поэтому Булгаков симпатизировал Пилату в его двуличии, но цель его всё же была описать такое христианство, которое соответствовало бы его вере, вере похожей на веру символистов,  которые отрицали Иисуса Христа как Бога. Это и есть дискредитация христианства.','Геннадий Гумилевский','gmlvsk3@gmail.com',1307063050,'98.230.0.153','','','',1501,1),(14650,14347,14347,'Re[2]: Разрушающее действие рок-музыки!','Здравствуйте, отец Павел! Вы знаете, эту информацию я почерпнула из книг купленных в церкви и написанных священниками. Не верить такому источнику я не могу, это сборник статей на разные темы об НЛО, рок-музыке, бандитизме и т.д. и т.п., я вполне согласна со всем там написанным. У меня по этому поводу свое мнение, а у Вас свое. Я просто поделилась мыслью с людьми и каждый вправе со мной не согласиться.','Наталья','Nataliwinter@mail.ru',1307063871,'95.170.183.255','','','',1388,0),(14651,14646,12361,'Re[4]: Немного о Булгакове, Кураеве, Белкиной и о кн..« Мастер и Маргарита»','Рели, не ищите причины, чтобы меня обвинить. Главное нам понять\r\nсущность книги \"Мастер и Маргарита\" и нужно ли её изучать детям\r\nв школе, так как она является безнравственной книгой. Можно задать\r\nещё один вопрос: Нужно ли вешать в школе в классах рисунок, который выиграл конкурс субсидированный и одобренный минестерством культуры,\r\nизображающий половой член на мосту??? По моему, министерство \r\nобразования тоже признаёт это шедевром, так как возражений не было\r\nот него. И на основе вашей логики надо показать все стороны полового\r\nчлена: и что хорошо и что плохо, так как от детей скрывать не надо,\r\nа если скрывать- то ещё хуже будет. А дети уже сами разберутся.\r\nГлавное- это донести детям, как это и делается с \"Мастером и \r\nМаргаритой\". Мир к этому идёт быстрыми шагами. Стоит ли отставать?\r\nЯ умаю, что и \"духовных\" сторонников будет много. По ТВ-ю их показывают часто, можно увидеть.','Геннадий Гумилевский','gmlvsk3@gmail.com',1307065410,'98.230.0.153','','','',1533,1),(14652,14635,14632,'Re[2]: ГИМН САТАНЕ...','А кто такая Анна Ахматова??? Авторитет Церкви??? Нет. Неверующий человек. И ее мнение я должен учитывать?? Вот именно, что родственники Булгакова все были христиане да еще какие.... Вот они то и правильно поняли суть этой сатанинской книги, а всякие Бахтины, Ахматовы (под чужими фамилиями) и т.д. все это отнесли к \"так это видит классик\". А то что Евангелие изуродовано хуже чем над ним издевался Толстой - это ничего, позволительная  писательская вольность. \r\n Не надо нам ваших \"авторитетов\" на это есть Соборное Церковное мнение, что книга откровенно сатанинская... И никакое личное мнение, уважаемого мной о. Андрея, ничего не меняет, тем более он всегда подчеркивает, что говорит, не от лица Церкви, а от себя лично, как вы или я....А если говорить честно то вот из за таких \"поборников и сторонников писателей-атеистов\", защиту их якобы либерализма - и происходят страшные антирелигиозные революции и перевороты в истории России. Смотрите сами не обожгитесь в адском пламени защищающем сатанизм.\r\n\r\nМы же должны открывать верующим настоящую церковную правду, а не мнения атеистов писателей.  В  Библии говорится, как сатана, желая погубить человека, обманывает его, открыв ему кусочек правды, но умолчав о главном (Быт. 3).\r\nЧто в данном случае вы и делаете . В данном случае обман состоит в том, чтобы великими словами о \"вечной булгаковской  памяти\" не подменить понятие Вечной жизни в Боге.\r\n\r\n Ведь подменить смысл и канонические понятия посмертной жизни,просто будущей памятью – это значит, в конечном итоге, погубить человека, оставив обманутым его перед зарытой могилой, дальше которой он уже не знает пути.','АЛЕКСАНДР АНИШИН','',1307071380,'94.242.150.122','','','',883,0),(14653,0,14653,'ПРАВОСЛАВНОЕ УЧЕНИЕ О БРАКЕ...','Православное учение о браке очень трудно. Оно далеко не полно изучено в богословской литературе, да и литературы о нем в Православии очень мало. \r\nКатолическое богословие о браке нельзя признать удовлетворительным, поскольку его отправные точки совершенно не сходны с православным учением, и большая часть написанного в католицизме о браке страдает существенным искажением основных христианских, православных принципов. На русском языке имеется лишь несколько работ, например книга А.С.Павлова \"Пятидесятая глава \"Кормчей книги\" как исторический и практический источник русского брачного права\" конца прошлого века. Она посвящена практике совершения брака, а также церковному законодательству о браке. Другая книга, Н.Страхова \"Христианское учение о браке\", Харьков, 1895 г., большее внимание уделяет нравственному значению брака. О браке писали русские религиозные философы: Бердяев, Розанов и другие. При том, что их взгляды не всегда согласуются с православным церковным учением, эти философы хорошо почувствовали недостаточность историко-канонического и морального подходов, которые имелись в русском богословии. Более полной с точки зрения богословской явилась книга С.В.Троицкого \"Христианская философия брака\", изданная в Париже в 1932 г. Но есть более поздняя замечательная работа отца Иоанна Мейендорфа \"Брак и Евхаристия\". На русском языке она печаталась в \"Вестнике РСХД\" (номера: 91, 92, 93, 95, 96, 98, 1969 и 1970 гг., ИМКА-ПРЕСС, Парижа). Здесь является нам современный богословский взгляд на православное учение о браке, хотя не ставится задача изучения его чинопоследования. \r\nВначале уместно вспомнить замечательное изречение: \"Браки совершаются на небесах\". Здесь кратко и благодатно выражена вера в то, что задуманное Богом соединение двух людей в браке не может быть плодом страстей. Оно должно иметь и имеет свое сущностное, бытийное содержание, выходящее за рамки моральных, нравственных, социологических, юридических проблем. Брак не может быть понят и как естественное удовлетворение физиологических или душевных потребностей человека. Православное учение о браке утверждает, что настоящий православный брак - есть таинство, то есть событие духовное, принадлежащее к духовной реальности, к духовному бытию. \r\nПрежде всего нужно вспомнить, что создание мужского и женского пола описывается в книге Бытия как дело особенного Промысла Божия. Каждый день творения заканчивается словами о том, что Господь посмотрел и увидел, что все сотворенное \"добро зело\". Когда же Господь сотворил первого человека Адама, то через некоторое время сказал: \"Не хорошо быть человеку одному. Сотворим ему помощника по нему\" (Быт. 2: 18). Удивительный контраст: до сих пор все было хорошо, а вот Адам не нашел полноты жизни один. И Господь, увидев это, сотворил ему в помощника жену. Это было необходимостью, без жены бытие человека не было полным, оно не было \"добро зело\". Таким образом, замысел Божий не осуществился, пока не была сотворена жена. И только вместе мужской пол и женский достигают той гармонии и полноты, которые достойны замысла Божия о человеке. \r\nВ Новом Завете апостол Павел свидетельствует: \"все вы - сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христе крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо вы одно во Христе Иисусе\" (Гал. 3: 26-28). По-славянски \"Вси бо вы сынове Божии есте верою о Христе Иисусе: Елицы бо во Христа крестистеся, во Христа облекостеся. Несть иудей, ни еллин: несть раб, ни свободь: несть мужеский пол, ни женский: вси бо вы едино есте о Христе Иисусе\" (Гал. 3: 26-28). Мужской и женский пол имеют одну природу, то есть онтологически нет существенной разницы между мужчиной и женщиной. Достоинство мужчины и женщины пред Богом одинаково, но они отличаются между собой как две части одного целого. Ни одна из этих частей не может быть полной без другой, пока не достигнуто единство, или без какого-то особенного действия благодати Божией. \r\nУчение о сущности отношений между мужчиной и женщиной только в христианстве достигает той полноты, красоты и совершенства, которых нет больше ни в каком ином учении, ни в какой другой философии. Это учение совершенно естественно выражается в учении о браке. \r\nБрак понимается в христианстве как онтологическое соединение двух людей в единое целое, которое совершается Самим Богом, и является даром красоты и полноты жизни, существенно нужным для совершенствования, для осуществления своего предназначения, для преображения и вселения в Царствие Божие. Всякое другое отношение к браку, например наличествующее в других религиях и учениях или то, которое сейчас доминирует в мире, христианами может быть воспринято как профанация брака, катастрофическое снижение понятия о браке и человеке, как унижение человека и замысла Божия о нем. \r\nПоэтому и первые христиане, и церковное сознание нашего времени не мыслят брак без того особого действия Церкви, которое называется таинством, которое имеет чудотворную, благодатную силу, дающую человеку дар нового бытия. Первым чудом Христовым, описанным в Священном Писании, было чудо в Кане Галилейской на брачном пире. Оно понимается Церковью как благословение брака, и Евангелие об этом чуде читается в чинопоследовании брака. Образ брака часто используется в Священном Писании, особенно в Евангелии и в творениях святых отцов. Брачный пир - один из самых ярких христианских образов. Образ жениха являет образ Христа, Церковь нередко называется невестой Христовой. В послании к Ефесянам апостола Павла, которое читается в чинопоследовании брака, апостол уподобляет брак мужчины и женщины браку Христа и Церкви: \"Тайна сия велика есть, аз же глаголю во Христа и во Церковь\" (Еф. 5: 32). Таким образом, апостол уподобляет, с одной стороны, отношения Христа и Церкви браку мужчины и женщины. С другой стороны, отношения мужчины и женщины уподобляются браку Христа и Церкви. Этот образ удивительно глубок и является гарантией того высокого и прекрасного, исключительно чистого понимания брака, которое мы находим в христианстве. Он является источником для православного богословия о браке. \r\nПервые христиане не мыслили свою жизнь вне евхаристии. Христианская жизнь началась как жизнь евхаристической общины, в центре которой была Вечеря Господня. Именно евхаристия была той полнотой, которая рождала все остальные формы христианской жизни, была источником и полнотой всех таинств. Таинство брака, как и все остальные таинства, было укоренено в евхаристии, но можно сказать, что оно принадлежало евхаристии в большей степени, тем более что сама евхаристия нередко символизировалась брачным пиром жениха - Христа. \r\nВступающие в брак приходили в евхаристическое собрание причаститься вместе по благословению епископа, и вся община знала, что эти двое начинают сегодня свою новую жизнь у чаши Христовой, принимая вместе благодатный дар единства и любви, которая соединит их в вечности. \r\nТаинство брака немыслимо вне Церкви. Оно может быть действенным только тогда, когда совершается Церковью внутри Церкви, для членов Церкви. Только члены Церкви могут быть соединены в новую малую Церковь, которой богословы часто называют христианскую семью; малая домашняя Церковь состоять может только из членов Церкви. Нельзя сделать малую Церковь из людей, которые членами Церкви не являются. \r\nКогда Церковь просит у Бога особенный дар любви, соединяющий двух людей в Царствии Божием навечно, а не только здесь на земле, этим определяется очень важная христианская норма: христианский брак может быть только моногамией по самому смыслу, по своей сущности. \r\nИзучая таинство брака, необходимо обратиться к истории. Ветхозаветное учение о браке исходит из совершенно других представлений, чем новозаветное. Там было представление о том, что вечная жизнь возможна для человека в его потомстве, и не было достаточно ясного учения о Царствии Божием, о жизни будущего века. Евреи ждали Мессию, который придет на землю, устроит некое царство, где евреи будут господствовать и где наступит блаженство именно еврейского народа. Спасение и участие в этом блаженстве понималось евреями как достижение этого будущего мессианского царства их потомками. Они верили, что человек живет в своих потомках, это и является его вечной жизнью. Исходя из такого взгляда бездетность воспринималась как проклятие Божие, как лишение вечной жизни. \r\nБрак считался способом достижения этой вечной жизни. Главная цель брака, с точки зрения ветхозаветного иудея, - это деторождение . \r\nУчение о браке в Новом Завете отличается от ветхозаветного именно тем, что основной смысл брака видится в любви и вечном единстве супругов. Нигде в новозаветных текстах не говорится о деторождении как о цели или как об оправдании брака. Особенно ясно это из тех евангельских текстов, где рассказывается, как Христос отнесся к закону ливерата: \"В Царствии Божием не женятся и не выходят замуж, но пребывают как ангелы Божии\" (Мф. 22: 23-32). Вопрос о том, чьей женой в Царствии Божием будет женщина, имевшая семь мужей на земле, лишен смысла. Сама постановка вопроса, котор','АЛЕКСАНДР АНИШИН','',1307072295,'94.242.150.122','','','',830,0),(14654,0,14654,'ПРОФАНАЦИЯ ЛЮБВИ','После слова \"свобода\", пожалуй, ни одно слово не подвергается таким спекуляциям, извращениям и софистической проституции, как слово \"любовь\". Если слово \"свобода\" в популистском виде была нужна для того, чтобы ломать общественные структуры и нравственные нормы, то слово \"любовь\" в его современной либеральной интерпретации начинает служить оправданием для всяких извращений, начиная с теологических и кончая сексуальными. \r\nВ русском языке слово \"любовь\" не дифференцировано, поэтому семантически не однородно. В него можно вложить неадекватные понятия, более того, противоположные друг другу, что отчасти дало возможность либералам, как в рясах, так и без ряс, вступать в споры о том, что любовь выше всего, предусмотрительно скрывая, что же они понимают под любовью? Теософы подбросили для разрушения христианства свою идею, пришедшую по вкусу декадентствующей интеллигенции: \"Истина выше религии\", то есть, выше христианства. А теперь новые гностики и манихеи кричат: \"Любовь выше морали\", и перед \"ее величеством\" любовью должны исчезать все нравственные понятия, как пеленки, которые не нужны для выросшего ребенка. Современные проституты любви доходят до такой наглости, что людей, придерживающихся твердой, традиционной морали, называют из-за этого фарисеями или примитивными существами, которые не хотят выйти из темного средневековья на свет свободы. \r\nВ эту словесную свистопляску включились модернисты от теологии. Они заявляют: \"Если любовь выше всего, то значит она выше догматов, поэтому надо отбросить догматы, которые мешают проявиться любви во всей ее полноте, сломать их как китайскую стену, стоящую в течение многих веков между конфессиями, и слиться всему человечеству в единую семью\". На фоне катастрофической потери нравственности, когда блуд и гомосексуализм оправдывается любовью, возникает \"религиозный блуд\", где под видом любви разрушается Православие, а в свою очередь, религиозно – теософский хаос еще более стимулирует процесс нравственного декаданса. Православное учение о \"единстве в истине\" декаденты от религии стараются заменить \"единством без истины\". Они говорят: \"Истина выше религии, а любовь – выше истины. Всякое разделение – грех против любви, поэтому – объединяйтесь\". \r\nЧеловек имеет земное отечество – страну, где он родился и вырос, имеет свое происхождение, историю страны и народа; он имеет духовное отечество – Церковь, в котором принял крещение, имеет родословие – Православие, ведущее начало от Христа. Отрицая традиции, человек становится беспризорным в своей стране; через уничтожение церковного Предания человек теряет небесное отечество: он становится униатом всех конфессий и религий, а по смерти в вечности – странником, не имеющим крова. \r\nСмешение лжи и истины превращает истину в ложь. Полуправда – это самый ядовитый гибрид. В тоже время любовь, без истины и морали, превращается в страсть и становится гниющим болотом. \r\nФальсификаторы любви говорят: \"Наполните душу одной любовью, не думая ни о чем\", как будто душа это бутылка, из которой легко вылить одну жидкость и налить другую. Мы бы спросили этих фальсификаторов: а куда они девали христианский аскетизм, жестокую борьбу с грехом в сердце, когда человек вырывает из души страсти, как будто проливает кровь, когда необходима великая осторожность от соблазнов, окружающих его, когда нужно еще большее смирение души перед Богом? Откройте секрет, как вы так быстро и просто разделались с первородным грехом? Господа фальсификаторы! Вы говорите о любви так просто, как будто у вас нет страстей, оккупировавших ваше собственное сердце. Вы забыли о диаволе, который постоянно водит вас за нос, вы забыли он нем, потому что он спрятался под вашей одеждой, и не видите греха, потому что живете в нем.\r\nВы соединили в один род человека с обезьяной, как потомка с предком, а теперь соединяете любовь с блудом. Вы \"прирожденные соединители\" всех со всеми, всего со всем. Если бы вам дали власть, то вы устроили бы встречи для соединения ангелов с демонами, а дальше я молчу. \r\nТеперь все-таки обратимся к нашей задаче: что такое любовь, чтобы отличить ее от лже-любви. \r\nВ тримерии человека мы можем условно различить три вида любви. \r\n1) Телесная любовь, которая основана на единстве происхождения и родовой солидарности; это сексуальная, супружеская, родственная любовь, основанная на голосе крови. Большей частью эта любовь является влечением плоти к плоти, хотя любовь между родителями и детьми могут переходить в сублимированную душевное чувство. Плотская любовь присуща не только человеку, но и другим существам, обитающим на земле. \r\n2) Душевная любовь основана на человеческой солидарности, общности интересов, любви к отечеству, пониманию друг друга, как бы взаимном проникновении душ. Эта любовь выше, чем телесная, но и она принадлежит душе, и подвержена колебанию эмоций и настроений. Эта любовь дает пищу искусству, является основой дружбы и человеческой общности, но она может неожиданно сменяться равнодушием, или переходить в ненависть. Она является причиной житейских трагедий, она нередко соединена с телесной любовью, и поэтому, святой Григорий Богослов говорил о \"некрасивой любви к душе, ради красивого тела\". Душевная любовь, в ее сублимированном виде может проявляться как телесное милосердие, благотворительность и сострадание. Эта любовь находится в кругу земных переживаний; она может быть горяча и нежна, но она лишена прочности и постоянства, поэтому пророк псалмопевец сказал: \"…всяк человек ложь\". \r\nДушевная любовь присуще всем народам и всем нациям. Мы видим ее проявления во все обозримые нами исторические времена. Поэтому человек может чувствовать, понимать и переживать поэмы Гомера и Вергилия, трагедии Шекспира, жизнеописания Плутарха, и поэзию Тассо. Душевная любовь присуща людям всех религий. \r\n3) Духовная любовь. Она возможно только при действии Божественной благодати, когда пробуждается дух от сна, в котором погрузили его страсти, как пробуждается земля под лучами весеннего солнца. В борьбу с духовной любовью вступают страсти, гнездящиеся в душе и теле. Поэтому духовная любовь во многом - освобождение духа от рабства душевных влечений и эмоций, и установление иерархических сил человеческой монады. Это достигается в упорной борьбе. Поэтому начало духовной любви – покаяние, а начало свободы – аскетизм и подчинение своей воли благодати. Дух, заняв господствующее место в тримерии человека, своими импульсами проникает в душу, одухотворяет ее, и очищает саму душевную любовь. Без благодати душевная любовь постоянно подвергается коррозии и деформации из-за греха, живущего в человеке и внедрившегося в его природу. Без истины невозможно стяжания благодати; а без благодати душевная любовь переходит в страстную похоть. Истина – это страж любви, без которой любовь становится блудницей. \r\nЧеловечество катастрофически лишается духовной любви. На душевном плане это проявляется как декаданс в искусстве, как отчуждение людей друг от друга, как невидимая тьма, которая все больше сгущается над землей; на душевно- телесном плане оно проявляется как жажда крови и блуда, как сексуальные аномалии. Кажется, что столицы мира хотят превзойти гордыней Вавилон и грехами Содом. И это стремительное падение в бездну называется либерализмом и гуманизмом, то есть, свободой и любовью. \r\nТеперь странное время: на книжный рынок, вместе с грязной макулатурой, различными пособиями по оккультизму и сексу, вынесены книги по христианской мистике, которые раньше хранились в монастырях, и старцы позволяли читать их даже не всем монахам, а только подготовленным для этого, и то, под их руководством. Теперь околоцерковные \"интеллектуалы\", загорая на общих пляжах и почесывая спину, могут рассуждать о гимнах Симеона Нового Богослова, или, вернувшись с рок - концерта, говорить о сердечной Иисусовой молитве, приводя цитаты из Григория Синаита и Паламы. Приходят на память слова Есенина, когда слышишь о некоторых современных форумах на религиозные темы: \r\n\"Люблю я поэтов – презабавный народ,\r\nВ них всегда нахожу я историю, сердцу знакомую.\r\nКак прыщавой курсистке длинноволосый урод,\r\nГоворит о мирах, половой истекая истомою\".\r\nВозьмите светскую литературу. Каким только спекуляциям, подделкам и извращениям не подвергалось слово “любовь”, как только не восхвалялся порок, под именем “любовь”. В \"квартале поэтов\", воспетом Блоком, девственность и целомудрие останутся навсегда сестрами - золушками, двумя нищенками. \r\nУ нашего поколения, выросшего под радиацией телевизоров, какое может быть представление о любви? - Наверно как о свободе не только античного эроса, но и самого пошлого секса. Христос принес весть о всепрощающей любви, но это была весть о новой любви, ради которой человек должен идти на жертву, отвергнуть земные привязанности, отвергнуть все то, что стоит между душой и Богом. В этом смысле духовная любовь это победа над страстной душевной любовью - над любовью, которая в наше время все больше пронизывается мертвящим люциферианским светом.\r\nМодернисты говорят: \"Религии и конфессии, объединяйтесь в любви и через любовь\".','АЛЕКСАНДР АНИШИН','',1307072409,'94.242.150.122','','','',1009,0),(14655,0,14655,'О ГРЕХЕ БЛУДА ...','Святые Отцы различали восемь основных грехов или страстей, как восемь источников, из которых истекают все наши грехи, душевные и телесные, во всем их многообразии. Здесь дана, скорее, не богословская, а аскетическая картина нашей греховности. Святые Отцы определили конкретные грехи для того, чтобы возможно было указать на средства борьбы с ними. Согласно их учению, в действительности существует один главный источник греха – наше себялюбие, то есть неправильная любовь человека к себе, эгоизм и эгоцентризм. В этом – начало всех грехов. Некоторые богословы указывали три разновидности себялюбия: славолюбие, сластолюбие и сребролюбие. Но эта схема довольно-таки обобщенна и абстрактна, так что здесь нам трудно видеть лицо самого греха. И уже не богословы и теоретики христианства, а монахи и аскеты, главной жизненной целью которых было очищение своей души, выявили восемь главных врагов нашего спасения, восемь начальных страстей. Если человек не будет вести с ними борьбу, то они возобладают им, превратятся в грехи смертные, то есть навсегда отлучат человеческую душу от Бога.\r\nЗдесь я хотел бы поговорить об одной из самых лютых страстей, которая особенно тяжка, которая непрестанно восстает на человека. Блуд – он является как бы концентратом всех порочных наслаждений. Борьба с блудным похотением – самая тяжелая и жестокая, христианин ведет ее до самой смерти. Святые Отцы говорят: «Не верь своему телу до тех пор, пока оно не ляжет во гроб и гроб не забьют гвоздями». Естественное вожделение, естественное влечение к другому полу генетически вложено в каждого человека. Борьба с грехом блуда, как говорят святые Отцы, есть борьба с тем врагом, который сидит внутри нас.\r\nКак обычно развивается эта страсть? Для ее развития нужен определенный образ. И поэтому чаще всего она начинается с образа. Первый этап – когда нечистый образ появляется в уме человека, как на кино- или телеэкране. Но это еще не грех. Это лишь повод ко греху, прилог, искушение, приманка диавола, которую он ставит перед нами. Человек ставит приманку, чтобы уничтожить какое-нибудь вредное животное, скажем, крысу. Крыса бросается на нее и гибнет. Вот так же и диавол предлагает нам приманку, обольстительный образ, внедряя его в наше сознание. Но мы можем внутренне отвергнуть этот образ, отключить от него свою волю. И тогда он останется внешним и чуждым для нас. Он становится нашим только в том случае, когда мы начинаем испытывать симпатию к нему и желание задержать его в нашем сознании. Если человек отвергнет страстный помысл или образ в самом начале, то выйдет из этой духовной битвы победителем. \r\nСвятые Отцы разработали учение о трезвении, контроле над своим сердцем. Этот контроль осуществляется посредством непрестанной молитвы, в свете которой человек видит зарождение помысла или образа в самом начале. Если у человека нет молитвы, он не может зафиксировать первый этап зарождения помысла (образа), фиксирует лишь последующие этапы, когда внутренним волевым усилием уже начинает удерживать этот помысл (образ) в своем сознании, созерцать его, любоваться и наслаждаться им. Поэтому святые Отцы заповедали иметь в своем сердце непрестанную краткую молитву – молитву Иисусову, которая высвечивает человеку его сердечные глубины. Можно для непрестанной молитвы выбрать также по своему усмотрению и какие-нибудь слова из псалма, краткую молитву «Господи, помилуй!» или же молитву «Боже, милостив буди мне, грешному!» Но Иисусова молитва значительно глубже. Она воистину всеобъемлюща. По выражению святых Отцов, она – «Евангелие, сокращенное в восьми словах». \r\nДа, момент зарождения помысла (образа) – самое лучшее время для борьбы с ним, для его уничтожения. Помысл подобен растению: когда оно только пустило росток, его легко можно вырвать из земли, а когда укоренилось, и корни глубоко вросли в землю, тогда нужны большие усилия; если же этот росток превратился в дерево, то вырвать его почти невозможно, и человек уже не может бороться с грехом своими силами. Он должен прибегать к помощи других, к помощи своих наставников.\r\nИтак, наилучший способ борьбы со сладострастным помыслом – это отвержение его в самом начале, на первом этапе – прилога. Однако и на последующих этапах христианин должен бороться с грехом. Пусть даже в этой борьбе допущены промедления и ошибки, надо продолжать борьбу и молить Бога о прощении содеянного мысленного прегрешения. В борьбе со страстным помыслом нужно использовать естественные силы человеческого гнева, то есть гневаться на диавола, греховный помысл и сам грех. Гнев дан человеку как оружие, как меч против врага. Этот меч мы употребили против самих себя и наших ближних. Но гнев может быть святым, праведным гневом, если мы научимся гневаться на демона и грех, возникающий в нашем сердце. Гнев имеет силу уничтожать. Если мы направляем его на своего брата, то становимся в известном смысле убийцами. Если же гневаемся на грех, то гнев разрушает его и очищает нашу душу. Итак, нужно научиться гневаться на нечистые помыслы. Святые Отцы учат: «Когда будет перед тобой нечистый помысл, сначала разгневайся на него, как на несчастье, которое может лишить тебя вечной жизни, а потом обратись к Богу с молитвой. Не рассматривай этот помысл. Не вступай с ним в беседу. Не опровергай словами то, что будет говорить демон. Гневом изгони помысл из своего сердца и затем обратись к Богу, чтобы Он очистил твою душу от осквернения».\r\nЧто еще требуется для борьбы с демоном блуда? Воздержание. Святые Отцы поставили блудный грех, эту болезнь, сразу же после чревоугодия, так как демон блуда тесно связан с демоном чревоугодия. Чревоугодие разжигает блудную страсть. Святые Отцы говорили: «Если ты хочешь бороться с блудом, не обуздав своего чрева, то это то же самое, что пытаться потушить костер, бросая в него ветки дерева». Как определить для себя норму в пище? Святые Отцы учат так: «Определи, сколько нужно тебе пищи для насыщения, затем съешь две трети от этого количества, а прочее оставь; или же вставай из-за стола, когда ты не чувствуешь еще полного насыщения, в то время, когда хочется тебе еще немного поесть. Это и будет твоя мера». \r\nУ святого Иоанна Лествичника мы читаем: «В укрощении чрева употребим благоразумную постепенность: отсечем прежде всего утучняющую пищу, потом разжигающую, а после и услаждающую». Нельзя сразу налагать на себя строгий пост, к воздержанию человек приучает себя постепенно. Кроме того, в посте вообще необходимо соблюдать меру. Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин пишет, что иногда чрезмерное пощение не укрощает, а, наоборот, возбуждает блудную страсть. Общее правило умеренности и воздержания состоит в том, чтобы каждый сообразно с силами, состоянием тела и возрастом вкушал столько пищи, сколько нужно для поддержания здоровья тела, а не сколько требует желание насыщения. Крайности с той и с другой стороны равно вредны – и неумеренная строгость поста, и пресыщение чрева. Монах так разумно должен вести дело пощения, как если бы имел пребыть в теле сто лет; и так обуздывать душевные движения – забывать обиды, отревать печаль, ни во что ставить скорби и потери, как могущий умереть каждый день. Поэтому, когда говорят о посте, имеют в виду разумное воздержание, а не доведение себя до болезненного состояния, которое нередко сопровождается внутренней гордыней и прелестью. Итак, будем помнить, что умеренное употребление пищи служит средством обуздания блудной страсти. Так же во время особенно сильного блудного возбуждения полезно пить мало воды, ибо чувство жажды в какой-то степени притупляет и ослабляет эту страсть. Отшельники не только пищу принимали мерой, но и воду. \r\nСвятые Отцы говорят: «Если ты свяжешь себя постом, то свяжешь беса блуда веревками, но для того, чтобы повергнуть его на землю, нужно смирение». Один из древних египетских подвижников, толкуя библейское повествование о том, как пророк и боговидец Моисей убил египтянина и закопал его в песок, говорит, что это – образ борьбы с блудным демоном. Песок – пустыня, место, где ничего не растет. «Зарыть египтянина в песок» – значит победить беса блуда смирением. Во время борьбы с блудной страстью христианин должен глубоко смирить свой дух, осознать, что он – средоточие греха и без помощи Божией не может бороться с сей страстью, но при этом не падать духом, а надеяться на помощь Божию и пребывать в молитве. Бес блуда связан с бесом гордыни. Иногда гордому промыслительно попускается особо сильная блудная брань, чтобы меньшим грехом излечить больший, слабейшей болезнью – сильнейшую. Но если человек сам вовремя смирит себя, то ему не понадобится это жестокое врачевание. \r\nСамым действенным средством борьбы с блудом является исповедь духовному отцу. Святые подвижники говорят, что бес блуда не терпит обличения. Он любит прятаться, скрываться в нашей душе, как скорпион в своей норе. Обличить блудного демона перед духовником, рассказать ему о своей брани значит тотчас получить облегчение. Однако сделать это необходимо с верой в молитву своего духовника. В Патерике есть рассказ о двух монахах, боримых бесом блуда. Они пошли к старцу и ра','АЛЕКСАНДР АНИШИН','',1307072543,'94.242.150.122','','','',2253,0),(14656,14655,14655,'Re: О ГРЕХЕ БЛУДА ..2.','В Патерике есть рассказ о двух монахах, боримых бесом блуда. Они пошли к старцу и рассказали ему о своей брани. Один получил облегчение, а другой нет. И первый в ответ на жалобу второго спросил его: «А как ты открыл свою брань отцу?» Тот ответил: «Я пришел, рассказал ему, поклонился и ушел». Вопросивший сказал: «А я пришел к нему так, как пришел бы к Самому Христу Спасителю: с верой в то, что его молитвы отгонят от меня блудного беса. Во время рассказа об искушении я внутренне каялся и плакал, и когда вышел от него, почувствовал себя как бы заново родившимся». Поэтому, если вы открываете перед своим духовным наставником блудную брань, то это должен быть не простой сухой рассказ. Вы должны внутренне оплакивать свою греховность и верить, что за молитвы духовника Господь силен избавить вас от этой брани, уменьшить ее или же сделать вас в ней победителем.\r\nДля того, чтобы успешно бороться с демоном блуда, мы должны стараться никого не осуждать, особенно тех, кто страдает от этой же страсти. Когда мы осуждаем других, то в это время подразумеваем, что на их месте не сделали бы того же самого и как бы внутреннее представляем себя победителем демона. И поэтому за осуждение других Господь иногда попускает нам такую же брань, и часто мы не выдерживаем ее и падаем. Одно из важнейших правил духовной жизни – не осуждать другого. Это значит не оправдывать его грех, но сострадать ему, как мы сострадаем больному. Один из святых говорил: «Когда я вижу согрешающего, или же узнаю о нем, то говорю себе: “Смотри, не сделай этого сам! Кто знает, что будет с тобой завтра?!”»\r\nЕще одно из средств борьбы с демоном блуда – это разумное уединение, уединение в то время, когда он борет нас с особой силой. Кроме того, надо постоянно трудиться: блудный демон лютее всего нападает на человека, не занятого необходимым делом.\r\n\r\nСвятые Отцы говорят, что не следует слишком много заботиться о своей внешности. Вполне достаточно быть опрятно и чисто одетым. Сама мысль о красивой одежде, которая будет нравиться другим, содержит в себе тайный блуд. Святые Отцы не советуют вольно обращаться друг с другом. Один подвижник говорил: «Вольность – это начало блудного греха. Вольность в обращении похожа на ветер из пустыни, который сжигает и уничтожает посевы в том месте, где он пронесся». Писания святых Отцов учат, что в смехе и шутках также таится блуд. С аскетической точки зрения, смех и шутки оскверняют человеческую душу. Они уничтожают благоговение как сердечное расположение. Церковное Предание говорит нам, что никто не видел Иисуса Христа смеющимся или улыбающимся, равно как и Его Пречистую Матерь. А демона часто изображают хохочущим. Если бы мы понимали, для чего Господь дал нам земную жизнь, и чаще думали о том, что ожидает нас в вечности, – рай или ад, мы бы не шутили, не смеялись и не хохотали. Если бы мы знали, сколько греха сосредоточено в нашей душе, какое огромное море греха представляет из себя этот мир, нам было бы не до смеха. Но эта ужасная картина сокрыта от нас... \r\nСвятые Отцы заповедуют по возможности избегать общения с другим полом, так как это общение будет обязательно возбуждать в нас блудную страсть, явную или тайную. Некоторые заявляют: «Я разговаривал с женщиной и не почувствовал совершенно никакого вреда». Святые смотрят на это по-другому: человек получил вред, но сам этого не заметил. Один из подвижников писал: «Через несколько дней после разговора с женщиной я испытал нападение блудной страсти, и передо мной встал ее образ. Когда мы беседовали, мне казалось, что я бесстрастен. Но ее образ отпечатлелся где-то в глубине души и потом, во время брани, как приманка всплыл из глубин подсознания». Мы не знаем, что творится в нашем сердце. Все наши разговоры, встречи и впечатления – это семена, которые падают в сердечные глубины, а потом уже дают свои ростки. В общении с любой женщиной надо быть предельно осторожным, хотя бы нам и казалось, что мы не питаем к ней никакого нечистого пожелания. Также нужно всячески избегать излишнего общения, поскольку нередко мы хотим быть вместе с женщинами не ради какого-нибудь важного и неотложного дела, а для тайного внутреннего удовлетворения блудной страсти. Святой Иоанн Златоуст пишет: «Не обязательно падение с женщиной: иногда само присутствие женщины уже дает человеку скрытое наслаждение».\r\nВ книге преподобного Иоанна Лествичника, великого игумена Синайской горы, мы читаем: «Бес плотского сладострастия весьма часто вовсе скрывает себя, наводит на инока крайнее благоговение и производит в нем источники слез, когда он сидит или беседует с женщинами, и подстрекает его учить их памятованию о смерти, о Последнем Суде и хранении целомудрия, чтобы они, окаянные, прельстившись его словами и притворным благоговением, прибегнули к этому волку, как к пастырю; но окаяннейший оный, от близкого знакомства получив дерзновение, наконец подвергается падению». Поэтому в общении с женщинами, даже когда священник наставляет их и ведет духовную беседу, обязательно нужна мера. Следует говорить кратко и ясно. Для тех, кто хочет исполнить наставления и спастись, не нужны долгие беседы. Им только надо узнать, что делать. \r\nОбычно женщины, которые часто обращаются к своим духовным отцам и подолгу с ними разговаривают, повторяя непрерывно одно и то же, как бы пережевывая одну и ту же жвачку, на самом деле внутренне удовлетворяют таким образом свою блудную страсть. Тот, кто заботится о чистоте, говорит собранно и лаконично. В общении с женщиной, по учению святых Отцов, несмотря на всю доброжелательность и приветливость, необходимо соблюдать строгость. Никогда человек не должен думать, что победил блуд. В этом – одна из хитростей демона. Святой Иоанн Лествичник говорит: «Лисица притворяется спящею, а бес – целомудренным; та хочет обмануть птицу, а сей – погубить душу. Не верь во всю жизнь твою сему бренному телу и не надейся на него, пока не предстанешь Христу». Блудный демон может некоторое время не тревожить нас, чтобы мы подумали, что уже победили нечистую страсть, и потеряли осторожность. После этого он неожиданно нападает на нас, как на свою жертву, и застает, как правило, безоружными. Поэтому никогда не надо доверять себе и считать себя победителем в сей брани.\r\nПреподобная Мария Египетская, жившая в Иорданской пустыне, много лет была борима бесом блуда через воспоминания о своей прошлой греховной жизни. Во время вражеских нападений она падала на землю и кричала во весь голос: «Боже, Сам спаси меня! Господи, я бессильна!» И за это смирение благодать Божия покрывала ее. Подвижница побеждала врага в этой жестокой, тяжелейшей борьбе. Итак, все мы должны помнить: победа над блудом – это победа благодати над демоном. Без истинного самопознания в духе сердечного сокрушения и глубокого смирения победить блудную страсть невозможно!\r\nПопытаемся кратко суммировать все вышесказанное. Борьба с блудной страстью – это, прежде всего, трезвение ума и сердца, то есть своевременное обнаружение и немедленное отсечение нечистого помысла (образа), что возможно лишь в свете постоянной молитвы; обращение гнева против нечистых помыслов (образов); постоянный труд, исповедь и открытие помыслов своему духовному отцу, наставнику; борьба с чревоугодием, скромность в одежде и поведении, неосуждение, молчание и разумное уединение во время особенно сильных нападений блудного духа и, главное, нелицемерное, глубокое смирение. Святые Отцы говорят: «Целомудрие – совокупность всех добродетелей».','АЛЕКСАНДР АНИШИН','',1307072629,'94.242.150.122','','','',2137,0),(14657,14616,5295,'Re[8]: Почему с каждым годом всё большее число христиан принимают ислам?','В 1490 г. новгородский архиепископ Геннадий велел сжечь на головах нескольких осужденных еретиков берестяные шлемы, (видимо, вспомнив закон о сожжении еретических книг на голове еретика). Двое наказанных сошли с ума и умерли [11]. Архиепископ Геннадий причислен церковью к лику святых.','немо','',1307078490,'178.204.159.194','','','',12011,16),(41584,41231,41231,'Re[51]: Фотографии продолжение','А я бы в Сибирь по доброй воле поехал бы пожить-поработать. Правда, если бы меня насильно лишили бы родного дома, то тошно было бы хоть на Гоа, хоть на Боа.','Игорь','',1372223874,'195.34.234.58','','','',1796,16),(52722,52721,52401,'Re[11]: Не пыли пехота','>Ну что ж, Мистик, я вас за язык не тянул. Вот теперь и смотрите сколько умных и богатых стран нихера не могут сделать России. Боятся бизнес потерять. Пакостят по мелочи. А серьезного ничего.\r\nУмные и богатые сделают с Россией тоже самое, что они сделали с СССРом. Не сомневайтесь. Опыт по этой части у них есть. И решение принято. Цена на нефть резко пошла вниз. Именно с этого власть имущие начали уничтожение Союза.\r\n>А умные и богатые на западе говорят, что надо инвестировать в Россию. Иначе потом локти кусать придется. \r\nКакая чушь собачья!\r\nБред сивой кобылы!\r\nМозги у вас совсем не работатют. Тупите по полной...\r\n\r\nРокфеллеры, Самая влиятельная и богатая семья Америки сделавшие свое огромное состояние на нефти, намерены продать свои активы, связанные с ископаемыми видами топлива (нефть, газ), и вложить средства в экологически чистую энергию, сообщает BBC News.\r\nПредставители Фонда братьев Рокфеллеров объявили об этом 22 сентября в Нью-Йорке. Пока фонд сохранит около 6% активов в ископаемых видах топлива, однако со временем эти вложения будут сведены к нулю.\r\nВместе с Фондом братьев Рокфеллеров в альянс инвесторов, решивших избавиться от вкладов в ископаемые виды топлива на общую сумму более 50 млрд долларов, вошли 180 организаций и 650 частных лиц.\r\n\r\nУмные и богатые знают откуда ветер дует. Нефть и газ это вчерашний день. Инвестировать надо в проекты за которыми будущее.\r\nА Россия цепляется за вчерашний день. 2/3 ее бюджета это доходы от торговли углеводородами. Государство вчерашнего дня, в которое никто разумный, типа Рокфеллеров, не будет инвестировать.','Мистик','',1413016786,'87.246.151.213','','','',1967,16),