>Игнатий, у себя вы хоть видите, кто свои, кто чужие. А на Галичине запутаетесь, кто православный, кто католик, а кто униат.
>Кстати, Игнатий, про тот католический храм у вас в Иркутске. Это точно католический? Они, католики, вроде как и православные не отличаются тягой к модернизму?

Вот именно, что сходу и не разберёшь, кто есть кто. А на Галичине этим голову особо себе и не заморачивают. Вам бы всё поделить на своих и чужих, а значит, на хороших и плохих ))). В этом, кажется, и есть отличительная особенность русского православия. Или нет? 
В России говорят «православный», в Польше – «католик», в тех случаях, когда на Галичине говорят «христианин». 
Модернистских культовых сооружений полно в Польше, в том числе и в сёлах. А это, можно сказать, консервативная католическая страна, консервативнее, как мне кажется, Италии и Ирландии, что и говорить о Франции. А модернизм – это из ряда вон плохо? Ну и платков у женщин на головах нет в католических церквях. Или почти нет. Это тоже из ряда вон плохо?