Русская мысль, русский дух если хотите веками развивался в русле Православия, укладывался в рамки религиозного мировоззрения.
Философским мировоззрением, фундаментом можно сказать занимались Отцы Церкви, которых уважаемый и любимый нами Мистик ни капли не чтит.

Они публиковали соответствующие сборники с первых лет 14 века. 
Православие вросло в Россию не только как религия, но и как [b]мировоззрениев целом.[/b].
Мы живём не по букве а по духу. А расшифровывать что такое дух - не собираюсь, ибо очевидно.

Учение о Страшном Суде, о предстоящем обнажении перед лицом Божиим всякой неправды и греха, оно было [b]основой всех религиозных и философских размышлений[/b] русских людей, охраняя их от смешения [b]правды земной и правды небесной[/b], стихии человеческой и божеской. 

Житие преподобного Сергия Радонежского, [b]обалденная отданность Богу[/b] - показатель для русских людей свойств Души. Ну да к некоторым это не относится, эти некоторые предали, имхо, русский дух отрекшись от Истины и обратившись в буддизм.

Всё вещественное служит средством отображения [b]высшей истины, высшей красоты[/b]...
Это реализм, который просматривает за реальностью иное бытие, если хотите. Идея христианства и состоит в том чтобы мы все поняли [b]необходимость[/b] просветления всего видимого.

Христианство обращено ко всему человеку(естеству если Вам будет так угодно), хочет [b]просветить и освятить всю его душу.[/b] 
[b]Духовная трезвость[/b](а не мнимое счастье буддизма), очень высоко ценится в сознании русских людей. За что мы и чтим Св.Отцов.

Отказ от житейской трезвости, которая могла бы сдерживать природный максимализм, восполнялось этим принципом [b]духовного такта[/b].

Есть тело земляное(прах) и есть тело духовное, тайное, вечное, соответственно есть и два сердца. Духовное сердце, которого Вы к сожалению лишены - [b]это бездна, которая все объемлет и содержит, ее же ничто вместить не может. [/b]

Что такое сердце, если не душа? 
Что такое мысль, если не корень, зерно всей нашей плоти - крови и прочей наружности. 
Мысль это пружина всей нашей телесной машины.
Такова метафизика человека. 
Примите это как аксиому.

Евангельские христиане, баптисты и пр. живут только по букве и им это чуждо. А надо мыслью. И тогда возникает [b]гармония мысли, духа и Евангелия[/b].

В человеке как бы есть не только искра Божия, но таится [b]"Дух Божий"[/b]. 
Дело №1 для каждого человека - правильное устроение его духовной жизни. 
[b]Царство Божие - внутри нас, но нас самих там нет - нам нужно туда вернуться.[/b]
В душе человека, нет зла, т.к. он часть Божества, и не было бы если бы человек не был принужден черпать [b]из природы средства для своей жизни. Зависимость от природы, в каковую впал человек после грехопадения, есть источник его дальнейшей порчи.[/b] 

Нужно поклоняться не букве Библии, даже, а живому слову Бога.
[b]Православная Церковь сохранила сущность христианства[/b] во всей его первоначальной чистоте. Поэтому и [b]Православие может оживить тело христианской Церкви в целом.[/b]

Византийская философия взяла [b]все лучшее[/b] из философии античной и через [b]Православие пленила Душу и Разум[/b] наших прародителей-русичей.

Русская Душа, вскормлена в колыбели [b]Небесного Православия[/b] (попав в цареградскую Софию, русичи почувствовали, что побывали на небесах. Вам для справки, заранее обосновываю).
Наконец, наша Церковь родила гений и святость Николая Федорова, прочтите в интернете о нём, рекомендую.

Она же дала таких светских православных писателей и мыслителей как: Гоголя, Хомякова, Леонтьева, Достоевского, Вл.Соловьева, Сергея Булгакова, Тютчева, долго можно перечислять. 

Душа, заточенная в материальное тело постепенно просвещает себя изучением [b]Закона Божия - постижением христианства, православия прежде всего.[/b] Этим праведная душа стяжает способность [b]отличать Добро от Зла.[/b] 
В результате имеет духовное видение духов и чувственное, а это сообразно с целями Господа Бога нашего, т.к. обман и обольщение для нее уже гораздо менее опасны, а [b]опытность и знание становятся полезны.[/b]