ПІСЛЯМОВА

Можна по-різному сформулювати своє ставлення до піднятої проблеми присвоєння ідентифікаційних номерів, та впровадження біометричних даних в документи, які підтверджують особу їх власника. До людей, які ведуть боротьбу з цими явними чинниками глобалізації, можна відноситись заперечливо, відкинувши думку про Промисел Божий. Проте в такому випадку краще згадати слова фарисея Гамаліїла, учителя  Закону: „І тепер кажу вам: відступіться від цих людей, залишіть їх; бо коли це починання і це діло від людей, то розпадеться. А якщо від Бога, то ви не можете зруйнувати його; стережіться, щоб не стати вам і богоборцями”. (Дії. 5:38,39).
Для правильного формування свого відношення до введення тотального обліку людей важливо пам’ятати слова Господа Ісуса Христа: „І як було в дні Ноя, так буде і в дні Сина Людського: їли, пили, женились, заміж виходили до того дня, коли Ной увійшов у ковчег; і прийшов потоп та погубив усіх. Так само, було і в дні Лота: їли, пили, торгували, купували, садили, будували, а в день, коли Лот вийшов з Содому, линув вогонь із сіркою з неба і всіх знищив. Так буде і в той день, коли Син Людський з’явиться”. (Лк. 17:26...30).
Своїми словами Господь попереджує, що побутові і економічні дії як і в далекому минулому, так і перед Його славним Другим приходом  на землю, а відповідно і в часи перед правлінням антихриста, не будуть різнитись між собою. Ця умовна стабільність створює ілюзію безпечності і незмінності світу, на фоні яких багато ознак часу зістаються непоміченими. Та християни повинні розуміти: проявлення волі через право вибору завжди є основним і першочерговим питанням. Через те кожна людина, користуючись наданим Богом правом вибору, вимушена прийняти одне із рішень: 
– вважати ідентифікаційні коди та біометричні дані як наступний, технічний крок прогресу цивілізації і відповідно сприйняти їх та користуватися благами глобалізації; 
– відмовитися від ідентифікаційного коду та біометричних даних, тобто включитись в боротьбу проти глобалізації. 
Свідоме прийняття будь-котрого з цих двох рішень однаково не віддаляє і не приближає людину до свого Творця, так як тут в силі слова Господа: 
 „Ніщо з того, що входить у людину ззовні, не може осквернити її, але що виходить з неї, те оскверняє людину”. (Мр.7:15).
 Адже для людини персональний ідентифікаційний код є тільки засобом отримання, тобто споживання, статусу рівноправного члена спільноти і звісно: „не може осквернити її”. Це стосується також і християн, яким добре відомі умови віддалення людини від Бога. Такими умовами є добровільне порушення (те оскверняє людину) десяти Заповідей даних Богом людям, які окреслюють стосунки людини  з Богом та відношення людини відносно іншої людини.
Ознакою повного відходу людини від Бога є визнання іншого бога, тобто безповоротне знехтування перших двох із десяти заповідей, а власне: 
1.	Я Господь, Бог твій, нехай не буде в тебе інших Богів, крім Мене.
2.	Не роби собі ідола і нічого подібного до того, що на небі вгорі, і що на землі  долі, і що в воді під землею не поклоняйся і не служи їм.
Повне порушення цих заповідей (відречення від Бога) в часи антихриста буде утверджуватися окремою печаткою, яка і буде робити своїх власників привілейованою верствою суспільства, та одночасно свідчити про офіційне визнання антихриста в якості бога.
Потрібно усвідомлювати, що до приходу антихриста ідентифікаційним кодом не будуть фіксувати  ставлення людини до Бога: по-перше, в цьому не має потреби, а по-друге, персональний ідентифікаційний код має призначення простого статистичного обліку членів спільноти. 
Але, якщо для людей, які не являються християнами, відказ від ідентифікаційного коду приносить тільки моральний та фізичний дискомфорт, то християни-відказники є сучасними християнами-аскетами, себто людьми, які свідомо перейшли в ізгої суспільства за ради збереження вірності Богу. Вони добровільно обмежили себе в можливості користуватися благами цивілізованого світу та кар’єрним ростом. Своїм життям вони проповідують слова Пророків та Євангелія про неминучий кінець матеріального світу, воскресіння мертвих і грядущого Божого Суду.  
На завершення потрібно сказати: бажаючому спастися, при будь якому вільному волевиявленню в прийнятті рішення відносно викликів глобалізації, необхідно укріпляти себе молитвами, постами, відсіченням своїх пристрастей, не виходячи з лона Православної Церкви, будучи в непохитній надії на Божу милість. Господь вкаже кожному з нас,  як і в який час поступати відносно викликів глобалізації.

Спаси нас, Господи!  

Автор:  Олександр Шимкевич




В статті використана інформація розташована на сайтах:

Асоціація „ДжіЕс1 Україна”. http://www.gs1ua.org/uk.csp
Ассоциация автоматической идентификации „ЮНИСКАН/ГС1 РУС”. http://www.gs1ru.org/ЮTНИСКАН/ГС1 T
The global language of  business http://www.gs1.org/