>Позвольте встречный вопрос. Вот Вы знаете, что рано или поздно прекратите существование. В этом смысле Вы тоже обладаете всеведением. Тогда ответьте, зачем вообще жить и что-то делать в жизни, все бесполезно. Все равно жизнь закончится. Даже, если Вы будете жить для своих близких, но ведь и они конечны. Поэтому и в этом нет никакого смысла. Даже более того, Вы рожаете человека в мир, заранее зная что он конечен, таким образом обрекая его на смерть. Разве это не зло? Это все равно, что кому-то сделать подарок, а потом отнять его. Зачем же Вы совершаете зло?<
Я предположила, что ему будет приятно прожить хотя-бы несколько десятков лет, чем не жить совсем. К тому же, я уверена, что наши дети узнают рано или поздно то, о чём мы даже не догадываемся. Мы, как слепые котята, они же будут зрячими. Это, опять же, моё предположение, основанное на внутренних ощущениях, но ради этого предположения я готова дать ребёнку жизнь.



>> "Не поступай с другими людьми так, как не хотел бы, чтобы поступали с тобой".
>Какие разумные основания Вы видите в том, чтобы следовать этому правилу?
>Не могу назвать это особенно нравственным правилом. Здесь есть определенный расчет. Я бы даже сказал боязнь мести со стороны других людей. А отсюда и этот практический совет: не делать другим того, чего не желаешь себе.  В противном случае, какое еще может быть разумное основание следовать этому совету? 
Не знаю, возможно, в глубине любых поступков скрывается расчёт. Мои родители мне всегда говорили: " На месте любого человека могла оказаться ты сама, или твои близкие. Никогда не делай никому больно". И как-то укрепилось это в сознании. Теперь, если я что-то делаю, всегда думаю о других людях, пытаюсь поставить себя на их место. Это не значит, что я не думаю о себе и позволю себя обижать. Но и христиане, я думаю, не позволят себе стать жертвами. 
>Христианство наоборот учит хорошо поступать в отношении всех людей вне зависимости как они поступают с тобой.<<
Если вас будут бить, вы же не станете сидеть, сложа руки?