>Сомнения подобны болезни,если не лечить,можно умереть.

Но они необходимы - не с физической точки зрения, а с моральной. Представьте себе человека, который понятия не имеет, что такое боль. Вышло бы ещё то существо. Нечто подобное можно сказать и о сомнениях - человек, который никогда не сомневается, тоже... ещё то существо.

>"Всегда можно найти мысли,побеждающие сомнения и прогоняющие их.На дела Божии надо смотреть со всех сторон;у них есть светлая и пресветлая сторона,-и есть примрачная,прикровенная.На последней все сомнения...Вам кажется,думается,что как скоро где Бог и истина Его,там всё должно быть блестяще,ярко бить в глаза,и всем внушать громко:"вот,что есть Божеское!".Дела Божии,сами по себе,точно таковы;но внешне прикрыты невзрачностью.Зачем так?!На это нечего сказать,кроме:так Богу угодно.Но что точно так есть,что под примрачностью свет-в этом нет сомнений.Только свидетельство об этом надо искать не у неверов,а у верующих,и не у верующих только,но и живущих по вере".

>Вам кажется,думается,что как скоро где Бог и истина Его,там всё должно быть блестяще,ярко бить в глаза,и всем внушать громко:"вот,что есть Божеское!".

Ни в коем случае. Если всё будет ясно и очевидно, большинство людей тут же разочаруются и по-обыкновению начнут истину в том, что скрыто.

>Дела Божии,сами по себе,точно таковы;но внешне прикрыты невзрачностью.Зачем так?!

Может, это работа разуму человека? Рассмотреть за невзрачностью нечто иное. Сразу не получится - зато, благодаря затраченным силам, возникнет привязанность к тому, что искал. Вспомним старый избитый пример - если бы на дорогах валялись бриллианты, они бы утратили всякую ценность. Если бы истина была сверкающей и открытой - люди бы вскоре сочли её пошлостью.