"Уважаемый zerber, я уже написал, что это не моё мнение, это христианская вера."- вера не может быть чьей то, учение может быть христианским, а вера в человеке.
" Он здесь. Бог говорит "оттуда" - значит, Он "там"? "-вы неправы, я неоднократно повторял, что Бог не где то а везде и во всем и в каждом.
" Вы написали, что только глупцы последуют за ним"-разве я обвинил автора в чем либо, например в том, что внем нет Отца? 
"казнили его не иудеи, а церковники, потому, что посягнул на их прерогативу общения с Богом, а это обвинение лишь прекрытие, что бы обвинить в богохульстве.
давайте анализировать не речи и мнения, кто, что и как сказал, а начнем с начала от сотворения.
"Вы игнорировали многие неудобные для Вас вопросы, и в частности: согласны ли Вы с пророком Исаией, что Иисус есть Бог крепкий?"-конечно согласен всякое унаследует род свой, ветка дерева-дерево, кошка-котенок, сын человека-человек, сын Бога-Бог, но и вы и я и любой есть сын человеческий и сын Божий, и Бог прежде любого, поэтому
"Иисус, сущий в недре Отчем, Он явил", "одесную", "единый", но не ОН источник мироздания хотя бесспорно причина. для чего родитель заводит семью, для того, что бы родился сын, такой же как и родитель, по образу его, но ребенок даже повзрослев не займет места отца, отец остается отцем по другому не бывает
захария, гл 3, стих 6, кто кому что говорит, мне не охота выбирать все строки из писания где описаны видения Исуса подле Отца и обращения Бога к Иисусу.