А теперь ответе на мои вопросы, а то вы умудрились долго говорить о своей конкретности, но так и не ответить ни на один вопрос: 
Повторюсь:
>1. Вы вообще разделяете как понятия "Православие" и "православный", "Протестантизм" и "протестант"?
>2.Ну и мне для понимания протестантизма: Вот у православных "смелые рассуждения о непонятных вещах" является грехом, т.к. во время таких "рассуждений" о том чего ты не понимаешь и/или не знаешь ты вольно или невольно, но будешь что-то сочинять, т.е. врать. А как относятся к этому протестанты? 

-Ну и в свете дальнейшего разговора:
>>2.Как вы относитесь к людям, которые называют себя христианами, но которые никогда не читали Евангелие?
>Я уже дал на этот вопрос ответ. Дополню. Я к таким никак не отношусь. Думаю, что Вас скорее к таким можно отнести.
-Ну у вас и самомнение. Вы что считаете, что все вокруг только о вас и говорят?
-Ну ладно не поняли, так я вам вопрос попроще задам:
>>>Вы хоть знаете, как спастись?
>>-Ужас. Какжеж разбойник на кресте без вас обошёлся?!
>Я-то, как раз, по его примеру и спасся, чего и Вам желаю.
Знание Нового Завета не является обязательным условием спасения, так или нет? Вопрос конкретный, по библейскому примеру, так что давайте без вихляний.
.
P.S.
>>- Давайте взглянем на Православие и Протестантизм для начала хотя бы на более простом уровне - в свете знаний о самой Книге. Это тот уровень знаний, который во-первых однозначен (по крайней мере в большей мере), во-вторых доступен для понимания любого, не зависимо от вероисповедания, деноминации или любого проявления атеизма.
>И, в- третьих, совершенно бессмыслен для оппоненттов, безусловно считающих саму Книгу правильной.
Ой-ли, бесполезен. Если бы вы знали о самой Книге, то не писали бы подобную ерунду:
>Если этот принцип есть еретичным, то вы дерзаете называть и Св. Ап. Павла еретиком, потому что это он написал, чтобы не мудрствовать сверх написанного.