Учит ли ислам
насилию?
Я надеюсь, что вы поможете
мне устранить ту путаницу,
которая возникла в моем
понимании после событий 11-
го сентября, особенно в
отношении некоторых аятов
Корана. Эти аяты полностью
противоречат словам
мусульман о том, что их
религия призывает к миру и
осуждает насилие. Знайте,
что хоть я и не мусульманин,
однако ненависти к
мусульманам у меня нет. Мне
просто нужно, чтобы вы
пролили свет на некоторые
вопросы. Как бы вы
истолковали такой аят:
«Убивайте их, где бы вы их ни
встретили» (Коран, 2:191). А
также: «Если же они
отвергнут [ваш призыв], то
хватайте их и убивайте, где
бы вы их ни обнаружили. И не
берите из их числа ни друзей,
ни помощников» (Коран, 4:89).
Я буду очень вам благодарен
за быстрый ответ.
Во имя Аллаха Милостивого,
Милосердного.
Хвала и благодарения Аллаху, мир
и благословение Его Посланнику.
Когда мы, мусульмане,
утверждаем, что ислам — религия
мира, то тем самым не пытаемся
доказать что-либо
неблагоразумное или решить
какую-либо головоломку. Мы
лишь констатируем факт,
подтверждаемый ясной и
несомненной очевидностью и
неопровержимыми
доказательствами . Нам даже не
нужно это объяснять, ибо ислам
сам по себе не требует
объяснений, — настолько
очевиден его подлинный смысл,
который заключен в его
благородных и возвышенных
учениях, а также в сокровенной
сути его послания, переданного
пророками, ниспосланными
Аллахом человечеству.
Больше света на эту проблему
проливает сообщение д-ра
Музаммиля Сиддика, бывшего
президента Исламского общества
Северной Америки (ISNA), который
так ответил на этот вопрос:
Благодарю Вас за Ваши добрые
слова, за то, что Вы не питаете
ненависти к мусульманам. Ведь
ненависть никому не к лицу. Я
хочу заверить Вас, что мусульмане
также не питают ненависти к
немусульманам, будь то
христиане, иудеи, индуисты,
буддисты, последователи иной
религии или люди без
определенных религиозных
воззрений. Наша религия не
позволяет нам убивать ни одного
невинного человека, какой бы ни
была его религия. Жизнь всех
людей священна и
неприкосновенна согласно
учениям Корана и руководству
нашего благословенного пророка
Мухаммада, мир ему и всем
пророкам и посланникам Аллаха.
В Коране сказано о запрете
убийства: «Не убивайте живых
существ, которые запретил
убивать Аллах, за
исключением тех случаев,
когда у вас [на это] есть
право. Все это заповедал вам
Аллах, — быть может, вы
образумитесь» (Коран, 6:151).
Аллах велит, как записано в
Коране: «Не убивайте
человека, кроме как по праву,
ведь это запретил Аллах.
Если же кто-либо убит без
права на то, Мы
предоставляем его
правопреемнику полную
власть [над убийцей], но
пусть он не выходит за рамки
дозволенного [в отмщении].
Воистину, ему оказана
помощь [Аллахом]» (Коран,
17:33). В соответствии с
положениями Корана, убийство
человека без серьезных и
справедливых на то оснований —
грех столь же великий, как и
убийство всего человечества, а
спасение жизни одного человека
является столь же благим делом,
как и спасение всего человечества
(См. Коран, 5:32).
Тем не менее, Ваш вопрос
действительно обоснован в части
того, как об этом сказано в Коране:
«Убивайте их, где бы вы их ни
встретили» — в сурах
«Корова» (Коран, 2:191) и
«Женщины» (Коран, 4:198). Ответ
прост и заключается в том, что Вам
следует прочесть эти аяты
целиком, и лучше, если Вы
прочтете несколько аятов,
предшествующих данным аятам, и
еще несколько после них.
Прочтите весь текст и посмотрите,
что же в нем сказано:
«Сражайтесь на пути Аллаха с
теми, кто сражается против
вас, но не преступайте [границ
дозволенного]. Воистину,
Аллах не любит
преступающих [границы].
Убивайте [неверующих], где
бы вы их ни встретили,
изгоняйте их из тех мест,
откуда они вас изгнали, ибо
для них заблуждение хуже,
чем смерть от вашей руки. И
не сражайтесь с ними у
Запретной мечети, пока они
не станут сражаться в ней с
вами. Если же они станут
сражаться [у Запретной
мечети], то убивайте их.
Таково воздаяние неверным!
Если же они уклонятся [от
сражения], то ведь Аллах —
прощающий, милосердный.
Сражайтесь с ними, пока не
исчезнет неверие и не
утвердится вера в Аллаха.
Если же они перестанут [быть
неверными], то не должно
быть вражды, кроме как к
нечестивцам. [Сражайтесь] в
запретный месяц, [если они
сражаются] в запретный
месяц. [За нарушение]
запретов [следует]
возмездие. Если кто
преступит [запреты] против
вас, то и вы преступите
против него, подобно тому
как он преступил против вас.
Бойтесь Аллаха и знайте, что
Аллах — на стороне
богобоязненных» (Коран,
2:190-194).
Что касается второй приведенной
Вами цитаты, то прочтите полный
текст: «Неверные хотели бы,
чтобы вы стали неверными
подобно им, чтобы вы
сравнялись с ними. Так не
выбирайте же друзей из их
среды, пока они не
переселятся во имя Аллаха
[из Мекки в Медину]. Если же
они отвергнут [ваш призыв],
то хватайте их и убивайте,
где бы вы их ни обнаружили.
И не берите из их числа ни
друзей, ни помощников, за
исключением тех, которые
связаны [какими-либо узами]
с народом, с которым у вас
есть договор, или которые
пришли к вам, а в душе у них
нет желания сражаться ни
против вас, ни против своего
народа. Если бы Аллах
возжелал, Он сделал бы
[неверных] сильнее вас, и они
тогда непременно сразились
бы с вами. Если же они
отступят от вас, не будут
сражаться с вами и
предложат вам мир, то Аллах
не дозволит вам [сражаться с
ними]. И ты увидишь, что
есть и другие [мунафики],
которые хотят быть верными
и вам, и своему народу.
Всякий раз, когда ввергают их
в смуту [с муслимами], они
увязают в ней. И если они не
отойдут от вас и не
предложат вам мира и не
перестанут нападать на вас, то
хватайте их и убивайте, где
бы вы их ни обнаружили. Мы
вам предоставили полное
право [сражаться] с
ними» (Коран, 4:89-91).
Теперь ответьте мне искренне:
неужели эти аяты разрешают
убивать кого угодно и где угодно,
и причем без каких-либо
оснований? Эти аяты были открыты
Богом пророку Мухаммаду (мир
ему и благословение) в то время,
когда на мусульман постоянно
нападали немусульмане из Мекки.
Они делали все возможное для
устрашения и запугивания
мусульманской общины Медины.
Выражаясь на современном языке,
на Медину совершались
постоянные террористические
нападения, и именно в этой
ситуации мусульманам было дано
разрешение давать отпор
«террористам». Эти аяты — не
разрешение «терроризма», а
предостережение «террористам».
Но даже их этих предостережений
Вы можете понять, сколь большое
значение придается сдержанности
и осторожности.
Очень важно, чтобы мы изучали
религиозные книги в их истинном
и точном контексте. А если их
читают вне их истинного контекста,
их смысл часто искажается и
представляется в ложном свете.
Однако есть такие мусульмане,
которые истолковывают данные
аяты Корана в своих интересах. Но
подобным образом поступают не
только с исламскими, но и с
другими религиозными текстами.
Я могу привести десятки стихов из
Библии, которые несут в себе
откровенно насильственный
смысл, будучи вырваны из
соответствующего исторического
контекста. Эти библейские тексты в
разное время использовались
экстремистами от иудейства и
христианства. Так, крестоносцы
использовали их против
мусульман и евреев; нацисты —
против евреев; совсем недавно
сербские христиане использовали
их против боснийских мусульман;
сионисты постоянно используют
их против палестинцев.
Позвольте мне упомянуть здесь
несколько стихов из Ветхого и
Нового Заветов, и скажите мне,
что Вы о них думаете: «Когда
введет тебя Господь, Бог твой, в
землю, в которую ты идешь, чтоб
овладеть ею, и изгонит от лица
твоего многочисленные народы,
Хеттеев, Гергесеев, Аморреев,
Хананеев, Ферезеев, Евеев и
Иевусеев, семь народов, которые
многочисленнее и сильнее тебя, и
предаст их тебе Господь, Бог твой,
и поразишь их, тогда предай их
заклятию, не вступай с ними в
союз и не щади их».
(Второзаконие, 7:1-2)
«Когда подойдешь к городу,
чтобы завоевать его, предложи
ему мир; если он согласится на
мир с тобою и отворит тебе
[ворота], то весь народ, который
найдется в нем, будет платить тебе
дань и служить тебе; если же он не
согласится на мир с тобою и будет
вести с тобою войну, то осади его,
и [когда] Господь Бог твой предаст
его в руки твои, порази в нем весь
мужеский пол острием меча;
только жен и детей и скот и все,
что в городе, всю добычу его
возьми себе и пользуйся добычею
врагов твоих, которых предал тебе
Господь Бог твой; так поступай со
всеми городами, которые от тебя
весьма далеко, которые не из
[числа] городов народов сих. А в
городах сих народов, которых
Господь Бог твой дает тебе во
владение, не оставляй в живых ни
одной души». (Второзаконие,
20:10-17)
«Итак убейте всех детей мужеского
пола, и всех женщин, познавших
мужа на мужеском ложе, убейте; а
всех детей женского пола, которые
не познали мужеского ложа,
оставьте в живых для себя».
(Числа, 31:17-18)
Даже в Новом Завете мы можем
прочесть вот такое высказывание,
приписываемое Иисусу, которым
он наставляет своих учеников.
«Сказываю вам, что всякому
имеющему дано будет, а у не
имеющего отнимется и то, что
имеет; врагов же моих тех, которые
не х