>>Александр, хватит болтать - опровергали учения еретиков, а "труды отдельных представителей Католической церкви"  не надо?
>
>Вот вы, Стас, болтаете. Так как вместо ответа задаете вопрос. По филиокве позиция Православной церкви однозначна, какие бы доводы ни приводили католики. 
Я бы так не сказал что однозначна.  У святых Отцов то однозначна вера:
Св. Афанасий. († 373). «Сын есть источник Св. Духа».7 «Сын дает Духу, и все, что Дух имеет, Он имеет от Слова» (т.е. от Сына).8 «Дух благоухание и образ (μορφὴ) Сына».9 «Так как в Св. Троице единение и единство, то кто мог бы отделить Сына от Отца и Духа Святого от Сына или даже от Отца?»10  «Ибо как Сын един, так и Св. Дух, который дается и посылается Сыном, – един»
Св. Василий Великий († 379). «Глаголом Бога есть Сын, глаголом же Сына Св. Дух».14 "Но Сын – глагол Отца потому что происходит от Отца; значит, и Дух Святой – глагол Сына в силу того, что происходит от Сына." «Ибо не может быть отсечен от Отца всегда во Отце сущий и никогда, не отделится от собственного Духа все о Нем производящий»
Св. Епифаний († 403): «Веруем во Христа, от Отца, яко Бог от Бога, исходящего; и в Духа Святого от Христа, поелику от обоих исходит».26 «Дух Святой, исходящий от Сына».27 «Дух Святой исходит от Отца и Сына».28 «Дух Святой исходит от Отца и приемлет от Сына».29 Он «Бог, ибо исходит от Отца и Сына».30 «Он исходит от обоих».31 «Он исходит от Отца и Сына».32