Что касается христианского вероучения, то я думаю, Геннадий, так, как думает Православная Церковь ( http://azbyka.ru/days/prazdniki_dvunadesiatie/voznesenie1-all.shtml ) 
>Главным следствием Вознесения Господня стало то, что с этого момента человеческая природа получила полное участие в Божественной жизни и вечном блаженстве. Видение первомучеником Стефаном Иисуса, стоящего одесную Бога, как Сына Человеческого (Деян 7. 55-56), говорит о том, что человеческая природа Христа не растворилась и не была поглощена Божественной. Приняв на Себя человеческую плоть, Господь Иисус не избежал смерти, а победил ее и сделал человеческую природу равночестной и сопрестольной Божеству. Он пребывает Богочеловеком вовеки и во второй раз придет на землю «таким же образом», каким взошел на небо (ср.: Деян 1. 11), но уже «с силою и славою  великою» (Мф 24. 30; Лк 21. 27).

Геннадий, я спорить с Вами не собираюсь. Считайте так, как хотите считать. Просто подписывайте, пожалуйста, когда беретесь рассуждать на такие темы, что это мнение Ваше или вашей Церкви, чтобы люди по незнанию не приняли это за учение Православной Церкви. Кому интерсна православное вероучение о Вознесении Господнем могут почитать здесь http://azbyka.ru/days/prazdniki_dvunadesiatie/voznesenie_0-all.shtml