>> На это спрошу еще раз - Вы крещены Духом Святым?
>Понятия не имею.
>Церковное водное крещение видимо было. Бабушка была верующей.
>А Духом Святым не священник в церкви крестит, а сам Христос:
>"Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем" (Мф.3:11)
 Т.е. Вы не имеете никакого крещения -ни водного ни духовного.
 А вот христиане, к примеру, все имеют водное и очень многие- духовное. С какой стати тогда, на каком основании, Вы можете утверждать, что Бог -в Вас? Он к вам постучался, но Вы ему не окрыли дверь своего сердца. Поэтому Вы не запечатлены Духом Святым, как христиане:
"11 В Нем мы и сделались наследниками, быв предназначены [к тому] по определению Совершающего все по изволению воли Своей,
12 дабы послужить к похвале славы Его нам, которые ранее уповали на Христа.
13 В Нем и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом,
14 Который есть залог наследия нашего, для искупления удела [Его], в похвалу славы Его.
(Еф.1:11-14)
9 Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его.
(Рим.8:9)
 Как видите, практически прямое Вам сообщение, что Вы не имеете Духа Святого, т.е. не имеете Бога внутри. Потому что, если бы имели, не говорили бы, "не знаю".
>Если вы хотите, чтобы я потратил свое время и силы на ответ ВАМ, то попробуйте проявить некоторое уважение и задать вопрос МНЕ напрямую, а не через экспресса. Ведь это разговор как бы между вами и мной. Не так-ли?
 Хорошо. Как вы думаете вне Церкви выполнить заповедь о причастии или вот это:12 Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, - так и Христос.
13 Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом.
14 Тело же не из одного члена, но из многих.
15 Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она потому не принадлежит к телу?
16 И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно потому не принадлежит к телу?
17 Если все тело глаз, то где слух? Если все слух, то где обоняние?
18 Но Бог расположил члены, каждый в [составе] тела, как Ему было угодно.
19 А если бы все были один член, то где [было бы] тело?
20 Но теперь членов много, а тело одно.
21 Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны.
22 Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее,
23 и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения;
24 и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют [в том] нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение,
25 дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге.
26 Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены.
27 И вы - тело Христово, а порознь - члены.
28 И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, [иным дал] силы [чудодейственные], также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки.
29 Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы?
30 Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи?
31 Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший.
(1Кор.12:12-31) 
>>>Бог не в Писании, а в жизни. Поэтому мои единомышленники изучают жизнь. То, как божественное проявляется в их жизни и в жизни других людей. Именно с такими вопросам подходят ко мне и я отвечаю.
>>Глупости. Бог В Писании прежде всего. Что, в жизни алкоголика или проститутки -Бог?
>Что-ж, на этом видимо можно завершить разговор. 
>Вы ищите Бога в книге. Значит найдете книжного бога.
>Я ищу Бога в жизни. Значит найду того, кто является Подателем, источником моей и любой другой жизни.
>>Что, в жизни алкоголика или проститутки -Бог?
>А разве Иисус гнушался вина?
>Его первое чудо как раз и было связано с тем случаем, когда на гулянке вина не хватило :)
>Кстати, такими шутками еще до Христа развлекался греческий Дионис.
Чудеса Христос совершал не ради шутки, а по необходимости. Была свадьба, а вина не хватило. Поэтому Он пришел на помощь. И так со всеми Его чудесами. Но с вином было допустимо только до окончания времени Ветхого Завета- до смерти Христа. Поэтому Христос на последней вечере сказал:
"Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое [вино] в Царстве Отца Моего."
(Матф.26:29)
>А самая верная ученица Христа Мария Мангдалена кем была?
 Мария такой была только до покаяния. После этого она была совершенно другой. Поэтому ссылка ваша на нее, мягко говоря, некорректна.
31 Иисус же сказал им в ответ: не здоровые имеют нужду во враче, но больные;
32 Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию.
(Лук.5:31,32)
>Все мужики (апостолы) разбежались, а она под крестом стояла.
>
>Но вопрос не в этих частных случаях. А в другом.
>Каждый человек, АБСОЛЮТНО каждый, и высокодуховный священник на амвоне и пьяный бомж у мусорного контейнера, каждый ощущает свое бытие. Я есть, я существую. Это чувство присуще каждому.
>Что это такое, ощущение своего бытия?
>Если по-вашему (и по утверждению экспресса) у людей изначально нет Бога внутри, то откуда возникает ощущение своего бытия?
 От души, которая есть в каждом человеке, которую вселил в это тело Бог. Душа человеческая- не Бог.
7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
(Быт.2:7)
22 Послушанием истине чрез Духа, очистив души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца,
(1Пет.1:22)
21 Ибо для меня жизнь - Христос, и смерть - приобретение.
22 Если же жизнь во плоти [доставляет] плод моему делу, то не знаю, что избрать.
23 Влечет меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше;
24 а оставаться во плоти нужнее для вас.
(Фил.1:21-24)
10 Дней лет наших - семьдесят лет, а при большей крепости - восемьдесят лет; и самая лучшая пора их - труд и болезнь, ибо проходят быстро, и мы летим.
(Пс.89:10)