>>>>>>Только этой красивой отвлеченности (уверенности в несовершенстве любого знания) недостаточно для того, что бы вести такую жизнь. Изредка к ней прибегают для оправдания. А вообще, склонность к животному образу жизни не нуждается в философских обоснованиях.
>>>>>Агностик, зато несовершенства любого знания вполне хватит, чтобы подвергнуть вышеуказанную цитату сомнению.
>>>>>>Агностицизм не имеет к этому никакого отношения - просто таков определенный человек.
>>>>>Эх, Агностик. Как сказал диакон Кураев мусульманам: "Так что Царнаевы - это ваше, мусульманско-чеченское, говно. А пьяный монах на спорткаре, подаренном сановным любовником - наше, русско-православное. Свое надо признавать своим, а не кричать о своей тефлоновости. Иначе от дерьма не избавиться." Разве, что добавлю от себя, а вышеуказанные определенные люди - это...Ну, Вы понели чье )))
>>>>
>>>>Кураев, конечно, восхищает по обыкновению, НО... То, что решил повесить на агностиков Вадим Голубков, своим для нас не является. А от чужого увольте.
>>>Рассказывайте :)
>>
>>Да тут и рассказывать нечего :) Ваше утверждение даже в теории выглядит сомнительно, не говоря уже о практике. Личность формируется под влиянием множества факторов, основы будущих убеждений закладываются в детстве. И надо же - после знакомства с агностицизмом произошли чудесные изменения, которые смог бы вызвать не всякий психолог :)
>Агностик, Вас послушать, так непонятно откуда вообще агностики взялись как вид. )) Получается, чтобы стать агностиком, человеку надо познакомиться с агностицизмом. Позвольте спросить. А откуда ж тогда взялся самый первый агностик? :)

Он вел животный образ жизни, а на смертном одре неожиданно поумнел и высокопарно изрек:
- Моя жизнь была такой, из-за невозможности познать абсолютную истину! 
Томас Гексли случайно услышал, заинтересовался, развил эту мысль и ввел термин "агностицизм" :)   
А если серьезно, агностицизм принадлежит к внешним теориям для подавляющего большинства людей - как и религии, атеизм, философские концепции и прочее. Мы просто выбираем, что нам ближе, воспринимаем в меру своей испорченности и приспосабливаем под себя. Все симпатии/антипатии к этим идеям, уже предопределены нашим прошлым и личностными особенностями, как и то, для чего мы будем их использовать.