>>Вы опрометчиво поступили сказав свои слова о недавнем появлении баптизма.Вот в теме "Почему я прекратил чтение книги Ю.Вознесенской "Мои посмертные приключения",Юрий С,который тоже баптист,утверждает что баптисты были всегда.

СеДой, читать я не стал, так как эти споры мне уже надоели порядком.
И Вы и Юрий говорили, не понимая друг друга, о разных вещах. Юрий
говорил о том, что баптистская церковь более похожа на Апостольскую,
так как не крестят в ней младенцев, ссылаясь на Библию по отсутствию
фактов крещения и невозможности младенцами иметь веру в Бога. Вы же говорили, что баптистская церковь возникла недавно на основе её
регистрации. Так что спорить можно до посинения о разных вещах, а толку никакого не будет. 


>> То что православие существует давно
>>и поэтому причислять православие к апостольским церквям абсурдно.
>Обоснуйте.
 Вы и сами хорошо знаете, что в православной церкви есть иконы, а в
Библии о них нигде не упоминается. Это не говорит о том, что иконы
не могут служить Духовным пособием при наших молитвах и других
обращениях к Богу, они могли возникнуть и позже, но в Апостольских
церквях о них в Библии не упоминается. Апостольские церкви были
совершенно другие. Это даже заметно на их сплочённости, когда они
жили общей семьёй, даже продавали дома и общие деньги использовали
сообща, чтобы помогать дру другу. Правда, здесь было не только
искреннее желание помогать друг другу, но и была и их ошибка в том,
что не понимали Писание и Слово Божье. Ниже я помещу об этом своё мнение. Другое отличие в том, что кактолики и православные ошибочно
понимают, что во время Вечери едят Самого Иисуса Христа. Здесь,
конечно и смех и грех от такого толкования. Но что поделаешь: все
наземные церкви состоят из грешных людей и все понемножку успели
напридумать свои обряды, по своему усмотрению. К тому же все 
христианские церкви являются ли таковыми? Они же не выполняют 
главную Заповедь Господа о любви друг к другу. Без этой любви не
одна из христианских церквей Апостольской называться не может.