>образовали секту, объединили всех в одну кучу...

Живут, не убивают друг друга? Вот и хорошо. Илия со жрецами поступил иначе, "посрамил", это крайне мягко сказано, там было и продолжение.

Если бы люди умели жить одной такой "сектой", сознавая, что они в сущности очень похожие недолговечные существа, не было бы необходимости ни в одной религии, и никто не мутил бы воду и не задавался вечными вопросами, вроде "Что такое Добро, Истина, Любовь и т.д.". Самое смешное во всем этом, что ответы знает, (инстинктивно воспринимает) каждый человек, но упорно пытается сделать из Истины тяжеловесную целостную громадину, которая за семью замками, и непостижима для смертного. Про Добро, окруженное измышлениями, позаимствованными у разных форм зла (от пассивных до активных), и говорить нечего - тут уж люди постарались. Любовь, как понятие, более конкретное, уточненное - вечно в обороте у двух одинаково ложных направлений. В общем, скучно не будет. 

>где объединили всех в одну кучу, христиан, иудеев, буддистов, мусульман и т.д. А что? Бог един, только религии разные. 

Конечно, един, если он есть, и надеюсь он очень далек от образа библейского бога. Не имеет то существо, что описано в библии, ничего общего, ни с Добром, ни с Любовью, ни с Истиной. Руки по локоть в крови, а Добро не может в себя включать частицы зла, не говоря уже о массовой резне, уничтожении городов, поражении младенцев, ниспослании голода, язв и т.д, всего не перечислишь. Как только существо, олицетворяющие собой Добро, причинит кому-то боль, прямо или косвенно - превратится в олицетворение зла. Если Добро умеет ненавидеть своих противников и убивать - значит, Добром не является. 

Очень странно: люди яростно осуждают какого-то жалкого маньяка, убившего несколько десятков человек, но их ничуть не смущает, скажем, та ночь в Египте - беспримерная бессмысленная жестокость по отношении к существам "находящимся в заведомо беспомощном состоянии". 

Освободить народ можно было гораздо проще, без всех этих издевательств над людьми и попыток психологически сломать фараона. 

Опять - в описании слишком много человеческого. Сломать противника, заставить его подчиниться и признать свое бессилие - для бога слишком примитивно.