>Единственная точка указана Христом - единство с Отцом.
Уважаемая Наталия, неясно, ЧЬЁ единство с Отцом Вы имеете в виду.
[b]Своё[/b] единство с Отцом Иисус декларировал так:
"Я и Отец - одно" (Ин. 10:30)
"Видевший Меня видел Отца" (Ин. 14:9)
Что же до нашего единения с Отцом, то мы прежде должны очиститься и освятиться. Нельзя эти слова -
"один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас." (Ефес. 4:6)
- отнести ко всем безусловно. Они относятся к чадам Божиим. Потому что есть определенное Богом условие:
"15 ...по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы [b]во всех поступках. [/b]
16 Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят." (1е Петра, гл.1)

>Для этого дана единственная молитва "Отче наш..."
Для этого (для единства с Отцом) недостаточно прочитать молитву "Отче наш". 
Чтобы иметь единство с Отцом, необходимо жить, оберегая душу и тело в святости, нельзя даже прикасаться к нечистому:[i]
14 Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?    
15 Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?    
16 Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом.    
17 И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас.    
18 И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель. [/i]
(2 Коринф. гл. 6)

Из этого следует, что единство с Отцом легко потерять. Достаточно согрешить. Именно об этой страшной опасности говорит Христос:  [i]
43 Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;    
44 тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным; 
45 тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. [/i] 
(Евангелие от Матфея, гл. 12)
Ни о каком единстве с Богом в данном случае не может быть и речи - человек потерял с Ним связь.

>Утверждение этой точки во множестве других религий лишь подтверждает её подлинность.
Христос не нуждается в том, чтобы другие религии подтверждали Его подлинность. Нигде в Новом Завете нет ссылки на другие религии для доказательства подлинности, зато есть такие слова:
"Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне." (Ин. 5:39)
"И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании." (Лук. 24:27)
Вы думаете иметь жизнь вечную? Исследуйте Писания, начав от Моисея.
 
Не может быть единения Иисуса с другими учителями. Он Сам говорит о своей единственности как учителя:[i]
8 А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы - братья;    
9 и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;    
10 и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник - Христос.[/i]
(Матф. гл. 23)
Таким образом, когда Вы держите в руках книгу основателя какого-нибудь учения, Вы должны понимать, что этот основатель не является ни учителем, ни отцом, ни наставником - эти должности уже заняты. Кем же он тогда является?

"Есть [b] у Меня[/b] и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат [b]голос Мой[/b], и будет [b]одно[/b] стадо и [b]один Пастырь.[/b]" (Ин. 10:16)
Надо только услышать голос Иисуса, а не голоса "множества других религий", и прийти в стадо, у которого один Пастырь, "полагающий жизнь свою за овец", а не множество пастухов-наёмников.

>Всеобъемлющая Истина познаётся не умом, а духом и душой, потому для её познания необходимо, прежде всего, укротить свой ум. С этим у Вас пока не получилось, - вот он и водит Вас вокруг да около... 
>Укрощению ума помогает сердечная молитва.
14 Ибо когда я молюсь на [незнакомом] языке, то хотя дух мой и молится, но [b]ум мой остается без плода. [/b]
15 Что же делать? Стану молиться духом, стану молиться и умом; буду петь духом, [b]буду петь и умом. [/b]
....
20 Братия! не будьте дети умом: на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетни. 
(1 Коринфянам, 14)

>Всеобъемлющая Истина познаётся не умом, а духом и душой, потому для её познания необходимо...
У христиан главная задача состоит не в познании некоей "Всеобъемлющей Истины", а в соблюдении двух заповедей:
"Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и[b] всем разумением твоим[/b]"
"...вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя" (Матф. гл. 22)

Благослови Вас Бог, и да найдёт Вас Христос.