Здраствуйте СеДой (так обращаюсь к Вам, ибо не знаю Вашего имени)
	Для меня православные – братья, с которыми я хочу жить в мире и единстве. Имею к этому личные мотивы (у меня мама православная, отец католик; я был тайно крещен католическим священником. Возила меня к католическому священнику моя православная мама) . Кроме того и прежде всего раскол между нами, неприязнь, недоброжелательность – это наверняка не от Бога. «Потому узнают, что Вы ученики мои, что любовь между вами». Против этой любви погрешили и мы и вы (имею ввиду и православные и католики). Можно сейчас много спорить, кто больше погрешил, но мне кажется это тоже не приведет к единству. Дорога, которая приведет к единству – это покаяние в наших грехах против единства и искание воли Божьей на Его Церковь. (также через диалог). Но примирение или единство Церкви, мне кажется, это прежде всего состояние примирения наших сердец с Христом. Чем ближе мы к Христу – тем больше между нами единства. И это процесс, движение. 
	Прочитал ссылку, которую Вы мне рекомендовали. Не скрываю, вначале произвела на меня тягостное впечатление. Прочитал второй раз и делаю определенные обобщения:
1)	 не направлены против Католической Церкви. Надо различить, хотя это иногда трудно «Католическая Церковь» и «Римско – Католическая Церковь».  Русская Православная Церковь также принадлежит к Католической (Кафолической) Церкви. Разница в писании одной буквы обусловлена разницей произношения греческой буквы «ТХ». На Западе произносят как «Т» на Востоке как «Ф». В исповедовании Веры Православная Церковь  исповедует «Соборную» Церковь. Так переведено греческое слово «католикэ».
2)	Не направлены против Римско – Католической Церкви
3)	Осуждают  (Василий Великий) скорее черты характера отдельных Пап и  форма их выражения. Согласен, что на Востоке принятие Примата Петра в понимании Зпадной Церкви встречало великие  трудности. Одновременно, Епископ Рима , первые тысячу лет Христианства  имел особое место среди всех Патриархов. 
(более полный комментарий дам позже)
С Богом
о Александр