>Вы хотите сказать, что Евангелие ценно для нас, если его воспринимать только в историческом контексте? А в наше время оно «не стреляет» или стреляет выборочно в той мере, насколько это удобно нашему современному восприятию?

Нет, этого я сказать не хочу. А насчет современного восприятия... Евангелие даже каждый отдельный человек понимает по своему, если не прибегает к помощи толкований. А если прибегает, то принимает за истину мнения людей, тоже, заметьте, со своими грехами, и своим, продиктованным ими, особым взглядом. Снова условности.

>«Но, вспомните, когда Пётр уходил Иерусалима, что бы спастись, ему явился Христос... Вспомните, что он ему сказал? И Петр вернулся, а дальше - крестная смерть. Эти страдания не выполи ему на долю, он мог спастись.» Уважаемый Рели, где вы это взяли? Я вам удивляюсь.
Апостол Петр был распят на кресте вниз головой в Риме в 68г. по Р.Х. (по другим данным в 64г), предполагается, что на месте его захоронения сейчас стоит ватиканский собор святого Петра. Где Рим и где Иерусалим? Действительно, во времена Ирода в Иерусалиме Петр был в заточении, но ангел вывел его ночью (Деян. 12-я глава). После этого Петр около 10 лет возглавлял римскую общину христиан.

Здесь вы меня поправили совершенно верно. Иерусалим с Римом спутать... если у того молодого человека, о котором сказано ниже, всё же хватит терпения прочитать до этого места, то позже он меня обвинит ещё и в преподнесенной ему ложной информации. Но вот историю эту действительно читать приходилось. 


>«Я вам удивляюсь. Вы или необыкновенно счастливый человек или написали это, как предмет спора.» Да, я необыкновенно счастливый человек, потому, что я христианин. При этом, открою секрет, я грешник и к грехам, полученным по наследству, добавил еще и от себя лично. И нет прощенья мне с моими грехами. Но в мир пришел Спаситель взыскать погибшее (даже не погибающее, а уже погибшее). И я знаю, как Христос протянул руку утопающему Петру, так и мне протянет. Только надо не молчать, а кричать: «Господи, спаси меня грешного!» И не надо считать, что христиане должны бежать на базар и покупать плети, дабы по вечерам умервщлять плоть или искать себе страдания на ровном месте. Тело – храм души, и за ним нужен уход и не надо над ним издеваться. Только не надо забывать, что дух первичен, тело вторично. Не «в здоровом теле здоровый дух», а наоборот. Христианин обладает радостью во Христе, праздником, который всегда с тобой.

Здесь за вас можно только порадоваться.


>Если на эту ветку зайдет молодой человек, то вряд ли у него хватит терпения дойти до этого места. Он прочитает ваше первое сообщение и скажет: как хреново быть христианином, это ж страдать надо непрерывно, пойду ка я в кабак, да попью пивка, хоть какая-то радость в жизни.

Человек должен думать сам. В независимости от молодости. У приведенного вами в пример молодого человека отсутствует не только терпение, но и мышление, извините за каламбур. Принимать вот так, на веру, чужое мнение... К тому же, кроме кабака и христианства, есть ещё варианты.

Не пытаюсь я кого-то "смутить", призвать в кабак, и т.д. Тем более там, "в целях распития спиртных напитков", мы не встретимся.