> А почему же не совершилось это жертвоприношение? Точнее, Исаак был заменен агнцем.
И что с того?
Бог дал заповедь "не убий".
А затем Бог потребовал от Авраама нарушить божью заповедь и убить. И не просто убить человека, а убить во славу Господа.
Абсурд !!!
Если бы Бог потребовал ВЫПОЛНЯТЬ данные Им заповеди, тогда это понятно.
А если некто требует НАРУШИТЬ данные Богом заповеди, тогда этот некто является не Богом, а противником Бога. Тем, кто соблазняет человека нарушить Божий Закон и погубить свою душу. На иврите противник - сатана.
Кому нужно чтобы люди убивали друг друга?
Тому, кто является человекоубийцей от начала времен.

Второй момент. 
Бог потребовал от Авраама, чтобы он убил ЛЮБИМОГО сына.
Как можно убить того, кого любишь?
Лишь убив любовь в себе.
Убив Бога в себе, который есть любовь.
Кому нужно, чтобы человек убил в себе Бога?
Противнику Бога - сатане.

Таким образом человеческие жертвоприношения в любом их виде есть служение силам зла.
Согласившись принести в жертву любимого сына Авраам присягнул на верность некоему представителю сил зла. Этого было достаточно. Само человеческое жертвоприношение больше не требовалось. Авраам уже стал верным слугой того, кому по нраву человеческие жертвы.

>Где тут Бог требовал человеческое жертвоприношение? Иеффай сам предложил, не зная что так получится.
Также как Авраам, Иеффай был готов совершить человеческое жертвоприношение и совершил его.
Этот факт говорит о нравах ветхозаветных иудеев и том, кому именно они служили. Т.е. кем на самом деле является Яхве.

Напомню, я служу Логосу.

Сравните вышесказанное с искушением Христа в пустыне.
Там сатана пытался использовать более тонкие приемы и уловки добиваясь от Иисуса признания его силы. 
Ничего не вышло.
В случае с Авраамом и Иеффаем были использованы самые простые методы. Оба сначала получили то, что хотели. Один долгожданного ребенка. Другой военную победу. И после этого они оба были готовы совершить все, что угодно. Даже убить любимого ребенка.