>>А конкретнее? Термин спасенный не такой простой как может показаться.
>>Например, баптисты считают, что они уже спасены.
>>У католиков, если я правильно понимаю, спасенным считается тот, кто после смерти попадает в чистилище или рай. У православных - тот, кто после смерти идет в рай - верно?
>в любом случае, когда христиане говорят о "спасении", они подразумевают возможность быть в общении с Б-гом после земной жизни. И не важно кто из христиан как ето определяет.
>Мы говорили о том, что Вы сделали предположении о "своих" Всевышнего среди иудеев или мусульман.
>Как может быть "свой" и в то же время без "спасения"?

Богу все возможно.





>С другой стороны, я еще раз напомню что сайт ПЦ указал что "спасения без православия не бывает". Таким образом, если человек не православный, значит он не может быть спасенным, а потому быть с Б-гом после земной жизни. верно?
>
>>>>Нет, это просто мое мнение.
>>>может ли Ваше мнение не совпадать с христианскими трактованиями?
>>Конечно может.
>может ли оказаться что то, во что Вы верите не основано на учении христианства, а является Вашим недопониманием?

Вполне


>Может ли оказаться что учение христианства в реальности учит нечто такое, с чем Вы в итоге не сможете согласиться и смириться?

Конечно, потому что я окаянный грешник. Мне смирения не хватает. Подай, Господи.

>>Я имею в виду не только здание, но Церковь с большой буквы. Церковь, в которой правится Служба Божия, в которой приносится бескровная жертва, в которой совершаются таинства прощения грехов и причастия.
>т.е. под Церковью Вы все таки понимаете именно православие, как я и говорил?!

Нет.

>>Что мифического Вы нашли в моих словах? Может быть для иудеев дьявол - миф?
>мифическое - поиск неких скрытых врагов, и обьяснение проблем потусторонним вмешательством.
>да, для иудаизма "дьявол" ето миф. Иудаизм учит о сатане как о служебном ангеле Всевышнего, у которого есть определенная "работа" от Всевышнего, которую он и исполняет. Мы не верим в то, что некто может взбунтоваться против воли Всевышнего.

Верно говорит Мессия: Ваш отец дьявол...

>Тем не менее, я вполне допускаю что Всевышний может одним из служебных духов "очищать" ряды организации, которую Вы называете "церковь". Все же, как Вы или я можем в таком случае убедиться какая именно организация является той очищаемой, а какие - отходом?

Я уже писал: по тем, кого Бог прославил. Почитайте жития святых. 

>>Неверен - я уже говорил.
>>Оценивайте по тому, кто спасается. По святым. По тех людях, которых Сам Бог прославил и при жизни (изгнание бесов, исцеление неизлечимых и т.д.) и после смерти (подобные чудеса).
>я уже отвечал, что подобный критерий не подходит.
>потому что точно то же самое говорят все религии

Может все говорят - но у истинных христиан есть тысячи подтвержденных фактов. Читайте церковную литературу, если интересно.

>ваши люди, которые вроде как изгоняют бесов и излечивают не являются показателем, потому что я знаю таких же людей, которые вовсе не являются христианами. К примеру, Кашпировский изгоняет бесов и исцеляет. Значит ли что его "сам Б-г прославил"?

Про Кашпировского есть статья на этом сайте - поищите в меню.

И обязательно посетите сеансы экзорцизма: поедьте в лавру, посетите отчитку. Тогда будут решать - какая религия истинная.

>А тем более "после смерти" - невозможно доказать. Исцелил ли человека тот, о ком говорят, или ето мифотворчество и подлог.

Тысячи или миллионы благодарных паломников, которые исцелились после того, как врачи обещали им неминуемую смерть - это не мифотворчество.


>Вы, кстати, смотрели передачу "битва екстрасенсов"?

Нет

Стараюсь масонские масс-медиа не смотреть - вредно для души.


>значит мне стоит считать что покапатель-поп и риелтор-поп поступают нечестиво, попирая каноны собственной религии?

Если так сказал священник, которые более просветлен Богом чем эти двое священников - то верьте ему.


>Вы знаете какой то еще текст, которым можно было бы обосновать данный запрет? 

Я не знаю такого запрета. Я уже пояснял - бизнес - это занятость.

Например, дьякон Андрей Кураев пишет книги и зарабатывает на них деньги. Он, по Вашем, служит мамоне?


>Тем не менее, я уже говорил, что оцениваю религию на основании тех людей, которых я могу видеть. А не на основании всяких историй что где то там кто то исцелилися, а перед етим помолился некоему святому, значит православие истинная религия.

>Поедьте в святые места, пообщайтесь с паломниками - модет вера Ваша уркепится.

>Вы сами разве не видите абсурдности такой веры?

Нет, я вижу абсурдность аргументов человека, который отрицает очевидное.