>То есть, должна быть определенная процедура, согласно которой мирянин может сообщить о неподобающем поведении священника другим духовным лицам. И уже они должны предпринимать определенные действия. Но сперва, если Вы не согласны в чем-то, нужно выразить свое несогласие священнику наедине, или, если это на него не повлияет, то в присутствии свидетелей. Вобщем, все согласно Евангелию. Другими словами, критика должна быть, но не виде говорильни в интернете о том какие все священники плохие, а вот мы - ну просто святые (как только не вознеслись еще?). Критика долна быть действенной, при наличии фактов и в отношении конкретных лиц. В противном случае, это не критика, а сплетни.
>>И такой вопрос:имеет ли моральное право пастырь,уча о нестяжательстве,ездить на дорогой машине.Только прошу не бросаться в крайности,и отвечать по типу: "А что,ему ездить на телеге?"
>Смотря, как она ему досталась. Если заведомо известно, что нечестным путем, то Ваш вопрос следовало бы перефразировать: какое право такой священник имеет право быть священником.

Полностью с Вами согласна. Нельзя голословно обвинять любого человека и не только священника. Должны быть собраны неопровержимые доказательства, на определённое обвиняемое лицо. А слушать бабкины сплетни, которые распускают из-за обиды только потому, что священник за их многочисленные аборты дал епитимью и не допустил ко причастию. Такие эти "Божьи одуванчики" паутины наплетут из  небылиц, что в диву даёшься и откуда, что берут. Я не  оправдываю всех священников. Но нужны доказательства, документы, свидетели и вперед к вышестоящему органу. Не поможет, в налоговую. А то, что мы тут начинаем перемывать косточки всем подряд, нам чести не делает, мы становимся похожими на тех самых "Божьих одуванчиков".