viktor-77751 писал:
>Почему люди постоянно говорили о Боге? Почему они почитали Того, кто им был неведом, но ведущий их по Земле. Они жили для Него и ради Него. Они строили храмы и пирамиды, возводили жертвенники, сочиняли песни и гимны для Него и в честь Его. Они стремились к Нему.

Говорить о Боге и жить Его уставами - не одно и то же. И не все ведомы Богом, потому что не все хотят этого, а чаще всего человек ищет своего, а не Божьего. Поэтому столько греха и горя на Земле. Ради Него жили и живут единицы. Иначе не сгорели бы Содом и Гоморра, не было бы потопа, и не было бы таких бедствий как цунами в Таиланде в 2004 году. Если бы люди жили для Бога, то они не были бы изгнаны из Эдемского сада, а ВИЧ, гепатит и герпес не поражали бы человечество. Люди строили храмы и пирамиды придуманным богам. Если бы они стремились к Богу живому, то не было бы кровопролития на Земле Но люди делают себе идолов из людей и вещей, а идолы требуют жертв.

Люди не стремятся обратиться к Богу, и никогда не стремились, вот древнее свидетельство:

Деяния святых Апостолов, гл. 17.

[b]
16 В ожидании их в Афинах Павел возмутился духом при виде этого города, полного идолов. (2 Пет. 2, 8.)
17 Итак он рассуждал в синагоге с Иудеями и с чтущими Бога, и ежедневно на площади со встречающимися.
18 Некоторые из эпикурейских и стоических философов стали спорить с ним; и одни говорили: «что хочет сказать этот суеслов?», а другие: «кажется, он проповедует о чужих божествах», потому что он благовествовал им Иисуса и воскресение.
19 И, взяв его, привели в ареопаг и говорили: можем ли мы знать, что это за новое учение, проповедуемое тобою?
20 Ибо что - то странное ты влагаешь в уши наши. Посему хотим знать, что это такое?
21 Афиняне же все и живущие у них иностранцы ни в чем охотнее не проводили время, как в том, чтобы говорить или слушать что - нибудь новое.
22 И, став Павел среди ареопага, сказал: Афиняне! по всему вижу я, что вы как - бы особенно набожны.
23 Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник, на котором написано «неведомому Богу». Сего - то, Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам.
24 Бог, сотворивший мир и всё, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет (Быт. 1, 1. Пс. 8, 2; 32, 6. Деян. 7, 48.)
25 И не требует служения рук человеческих, как - бы имеющий в чем - либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и всё. (Иов. 12, 10. Пс. 20, 5; 26, 1; 35, 7; 49, 9. Ис. 42, 5.)
26 От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию,
27 Дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас:
28 Ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: «мы Его и род».
29 Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого. (Ис. 40, 18.)
30 Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, (Рим. 13, 12. Еф. 1, 9; 3, 5. Кол. 1, 26.)
31 Ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых. (Деян. 2, 24; 3, 15; 4, 10; 13, 30. Рим. 6, 4; 14, 9.)
32 Услышав о воскресении мертвых, одни насмехались, а другие говорили: об этом послушаем тебя в другое время.
33 Итак Павел вышел из среды их.
34 Некоторые же мужи, пристав к нему, уверовали; между ними был Дионисий Ареопагит и женщина, именем Дамарь, и другие с ними.[/b]

Смотрите, стих 30 - Бог повелевает покаяться. Потому что есть в чём! Но как видите, и в древности не хотели каяться, и теперь не хотят. Одни смеются, другие говорят: послушаем после. Но как тогда, так и теперь, [i]некоторые[/i] уверовали (стих 34). И оставили грех, желая жить чисто, служа Богу.