>У Вас те же самые ресурсы поиска.
У меня ресурсы разные. В том числе и те, которые Вы даете. И, если Волконский, являющийся для Вас авторитетом, пишет, что
>Постановления Вс. Собора по делу Гонория поражают своей непоследовательностью. Послания Гонория содержат, как мы видели, православное учение; Собор объявляет его еретическим.
http://www.apologia.ru/O_pervenstve_rimskogo_episkopa/Volkonskij-Katolichestvo(5)#s6

То невольно Волконский свидетельствует о том, что Гонорий соборно признан еретиком. 
>Фотий осужден был за притеснения законного патриарха св. Игнатия, за захват патриаршего престола, Собор подтвердил исхождение Духа Святого  от Отца и Сына.
Подтвердил? А кто первый сказал? Вроде как на Втором Вселенском Соборе, который был
>созван в 381 году императором Феодосием I (379—395) в Константинополе. Признаётся Вселенским всеми церквами. Утвердил догмат о исхождении Святого Духа от Отца.
К слову о примате Папы
>Папу Римского Дамасия (из Западной Римской империи Грациана) император Феодосий об открытии Собора даже не извещал.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Первый_Константинопольский_собор

Так вот. Согласно первому правилу  Второго Вселенского Собора:
"Святые отцы, собравшиеся в Константинополе, определили: да не отменяется символ веры трех сот осминадесяти отцов, бывших на соборе в Никеи, что в Вифинии, но [b]да пребывает оный непреложен[/b];"

Вот Вам мои ресурсы:
http://www.holytrinitymission.org/books/russian/canons_vselen_soborov_nikodim_milosh.htm#_Toc68915056

А вот, что гласит Никео-Цареградский Символ веры:
>И в Ду́ха Свята́го, Го́спода животворя́щаго, И́же [b]от Отца́ исходя́щаго[/b], И́же со Отце́м и Сы́ном спокланя́ема и ссла́вима, глаго́лавшаго проро́ки.

На Вашем "восьмом" соборе было принято:
>И в Духа Святого, Господа Животворящего, [b]от Отца и Сына исходящего[/b], 

Естественно, здесь прямое нарушение первого правила Второго Вселенского Собора. Значит, Собор, нарушающий правила Вселенского Собора сам Вселенским быть не может. Это очевидно, а поэтому его решения незаконны. Фотий обличал за эти самонадеянные еретические изменения Западную Церковь во главе с Папой, что Папе, естественно было не по нраву. 
Кстати, позже Папа посорился и с самим Игнатием, которого якобы сместил Фотий. Это произошло после того, как Игнатий снова стал патриархом. 
>Однако уже к 873 отношения между Патриархом Игнатием и Римом обострились из-за спора о церковной юрисдикции Болгарии
http://ru.wikipedia.org/wiki/Игнатий_(Патриарх_Константинопольский)

Выходит, помощь Папы по восстановлению патриаршества Игнатия была небезвозмездной. Он на что-то расчитывал. 
Но Игнатий умер в 877 году, и Фотий снова стал патриархом (кого пристенив в этот раз?) На соборе 879—880 годов было осуждено самонадеянное изменение латинянами Символа веры, на этом же соборе Фотий был восстановлен в качестве патриарха, впоследствии стал почитаться, как святой Восточной Церкви.