> Т.е., по вашему выходит, что прелюбодействующий потому есть убийца, что ненавидит того, к кому имеет вожделение. Аут и занавес. 
>Даю вторую попытку.
У вас серьезная проблема с пониманием.
Я сказал, что в Нагорной проповеди Христос за мысли и желания ввел такую-же ответственность, как и за поступки.
Вы это ПОНИМАЕТЕ или нет ?
Если не понимаете, то дальнейший разговор бесполезен.
Если понимаете, то как относитесь к намерению убить? 
Например, к намерению Авраама убить собственного любимого сына.