> Что значит "сверх написаного"? Написаное это часть апостольского Предания. Часто св. Павел продолжает в Посланиях свою устную речь. Так что лютеровский принцип "сола скриптура" (только Писание)есть еретичным. Вы себя обкрадываете, отвергая бОльшую часть священного Апостольского Предания, которое хранит Святая Церковь.
 Если этот принцип есть еретичным, то вы дерзаете называть и Св. Ап. Павла еретиком, потому что это он написал, чтобы не мудрствовать сверх написанного. Кроме того, он и в других местах предупреждал о тех, кто дерзает приписывать апостолам то, что сами и придумали и выдумали:
"Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу..."(Кол.2:8)
 Да и сам Христос конкретно осудил ваши предания:
"Он сказал им в ответ: хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано: люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня,
7 но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.
8 Ибо вы, оставив заповедь Божию, держитесь предания человеческого..." 
(Мар.7:6-8) 

>>>Не неради о пребывающем в тебе даровании, которое дано тебе по пророчеству с возложением рук священства.(1 Тим.4,14)

>Здесь упоминается возложение рук священника (епископа или самого Апостола), рукоположение.
 Не выдумывайте. Вы не найдете в Н.З. отождествления вида служения "пресвитер", диакон", "епископ" с понятием "священник", как принадлежащий к клиру. Сказано "священства", т.е. в множественном числе, что означает, что руки на него возлагали несколько братьев, среди которых служители могли быть, а могли и не быть. Но что точно было, так это пророчество, т.е. через одного из  братьев или сестру Бог пообещал дать некий дар, который нужен был для созидания Церкви и дал через возложение рук.
 О дарах духовных я упоминал ранее и эта тема явно для Пас.О. Пр. неудобна, потому что в "православии" их как не было, так и нет. И не будет. Сказать, почему?

>В таком случае Павел не акцентировал бы то, что священник возложил руки, если бы все были священниками в этом смысле.Показывается неоднородность верных. Другими словами: с возложением рук священства, не кого нибудь.
 Не пердергивайте - не священник, а священство - в евангельском, духовном смысле, а не в смысле клира.
 Неоднородность, конечно была и есть, но вовсе не в том, извращенном смысле, который вам навязали. Читайте на эту тему полностью 1Кор.12 - там все разложено по полочкам и разжевано- дальше некуда. Не знаю, как, прочитав эту главу, можно говорить о каком-то клире.