>Возможно, души жывотных не умирают. Церковь, насколько я знаю, официально не говорит что души жывотных умирают вместе с телом.
Может, они будут чем-то "служить" людям в той жизни.

Знаете, по всей здравой логике (если допускать существование душ и их деятельности после смерти), то души животных имеют свои лагеря, как и души единоверцев (как людей, так и всего живого), а как взаимодействуют эти лагеря, да и вообще где суть всей этой вселенской суеты, кроме как по проэкции на наш мир живых, ни одна религия толком не ответит.

Известно только две истины.

Организму животных структурно очень похожи на человеческие, и чем выше их развитие, тем более похожи наборы хромосом.
И люди и животные имеют одинаковые наборы чувств, и та же любовь и сострадание животным тоже не чужды, как и совесть.

Отсюда можно сделать вывод, что если кто и создавал живые организмы, то либо это единый Создатель, либо объединенная группа, либо прав был Дарвин, хотя сейчас есть ряд веских контр-аргуменов его теории.


А вообще я вот что скажу, если рождение души человеческой происходит только на Земле и впервые, то это пол беды, так я только стаю должником своих родителей, и Бога, если есть тут его воля (учитывая свободу выбора людей).

А вот если моя душа и раньше существовала, а теперь перевоплотилась, то мне извините (нас**ать) есть ли что после смерти, и кто этим правит и что меня ждет, ведь с потерей памяти о прошлом, я уже не есть я, и даже если мне её вернут и предъявят, это не моя собственность и все мои ошибки (вспоминая реинкарнацию и буддизм) по вине того, кто забрал часть моего опыта, как и меня самого и тем ограничил свободу выбора моего и отобрал у меня самое дорогое, часть меня самого.

Если плотник сделал стол, то это его стол, хоть и дерево он не растил и не создавал, но если стол вдруг смог сам что то создать, то это собственность стола, кроме случая, если его об этом просил плотник.
Я думаю с подобной мыслью шел Иисус на галгофу, и я не скажу, что он прогадал, при любом исходе он в выиграше.