Дожидаясь ответа на память пришло следующее:  Несколько лет назад, кажется на «Радонеже», услышал от Осипова А.И. буквально следующее: « Неразумно представлять Бога на этом Суде как какую-то греческую богиню правосудия Фемиду с завязанными глазами. Страшным судом этот последний акт в истории человечества, открывающий и начало его вечной жизни, называется потому, что здесь при последней трубе (1Кор.15;52) каждой личностью будет принято окончательное решение – быть ли ей с Богом или навсегда уйти от Него и остаться «вне» Царства. Здесь необходимо напомнить о принципиально важном изменении, которое произойдет с человеком в конце бытия этого мира. По учению Церкви, по всеобщем воскресении человек вновь получает тело, восстанавливается полнота его духовно-телесной природы. Это возвращает человеку и волю к самоопределению, следовательно, и последнюю возможность обращения к Богу,  духовного обновления и полного исцеления – в отличие от посмертного состояния души, которое полностью определялось характером земной жизни. Отсюда и страшность последнего суда - человек навсегда решает свою вечную участь ». « … на Страшном суде будет окончательно завершен процесс становления и самоопределения личности. На нем произойдет своего рода подведение итога не только земного, но и посмертного духовного пути человека, то есть всего его бытия в состоянии падения. Здесь перед лицом любви Божией, каждый воскресший человек произнесет свое окончательное «да» или «нет» Богу ».

Ежедневно читаю Тропари Троичные :
Внезапно Судия приидет, и коегождо деяния обнажатся, но страхом зовем в полунощи: Свят, Свят, Свят еси, Боже, Богородицею помилуй нас.
Толкование:                                                                                                                                   Внезапно Судия приидет - внезапно придет Господь судить каждого из нас и все человечество (Страшный Суд).
коегождо - каждого.
обнажатся - откроются.
страхом - в страхе, от страха.
зовем - здесь: да взываем, да восклицаем ( в греческом тексте молитвы буквально: воскликнемте). 
А главное, в самой Библии Господь не двусмысленно говорит – приду, и отделю «овец от козлов»  и «зерна от плевел», первые останутся с Богом, вторые будут брошены в озеро огненное. Слова Апостола : «Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют» (1-е.Коринф.6,9;10). «Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог». (Евр 13:4)  Ни о каком свободном выборе грешников нет ни единого слова. Если  Страшный Суд (по мнению Осипова) – это личный выбор каждого человека, то Христос тогда будет не Судией, а Свидетелем на Суде. Где Истина?