>>Следуя учению Христа, Учитель и Наставник у нас один - Христос. Никого нельзя слушать более, чем Его. 
>А кто же это оспаривает? Приведите слова где я утверждал обратное.
Хсли не оспариваете - хорошо.
>> Исходя из этого, Павел не является ни Учителем, ни Наставником, ни Отцом.
>Мы будем играть в грамматические загадки или нормально говорить?
Позвольте, позвольте, а что я сказал не нормально? Вы хотите установить какие-то нормы? - Так озвучили бы их, чтоли. Я мыслей читать не умею. Я сказал: Исходя из заповеди Христа, Павел не является ни Учителем, ни Наставником, ни Отцом.
Что именно не нормально?
>Учителем,Наставником и Отцом с большой буквы,Павел конечно же не является,потому что он не Бог,но:давайте определимся как мы назовём человека который строит?-строителем,не так ли? Кто у нас будет лекарем?-наверное,тот кто лечит.Соответственно тот кто учит-будет учителем.Логично? А теперь открываем первое послание к Тимофею святого апостола Павла,и во второй главе,седьмом стихе мы читаем,что апостол Павел сам называет себя УЧИТЕЛЕМ язычников.Более того,в 1 Кор.12,28 Павел пишет что Сам Бог поставил в Церкви апостолов,пророков,УЧИТЕЛЕЙ.
>Терерь моя очередь загадки загадывать:так кому стоит больше доверять,Вашему пониманию и трактовке прочитанного или же всё же апостолу и церкви.Угадайте с трёх раз.
Трактовать прочитанное я не хочу, а просто приведу слова Христа:
"А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы - братья; и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который
на небесах; и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник - Христос."
Кто больше: Христос или Павел? Кто из них ставит акцент на названии "учитель" в своем высказывании, а кто просто упоминает слово вскользь, мимолетом?
Кто Господь, а кто обычный человек (хоть и призванный Господом апостол)?
Христос должен быть абсолютным авторитетом для христиан - Его учение! Мы никогда не должны сомневаться, Чьим словам отдавать приоритет при любых мнимых или реальных противоречиях. Если мы христиане, мы должны чтить превыше всего нашего Господа - Иисуса Христа.
>>>"Нет никого,кто оставил бы дом...или отца...ради Меня и Евангелия,и не получил бы ныне...во сто крат более ОТЦОВ!!!"(Мк.10.29-30)
>>Здесь имеется в виду совсем другой смысл; а именно - близкие люди.
>Неужели близкие люди? У Вас сколько отцов и матерей по плоти? И о каких отцах и матерях говорит Христос?
Разве я сказал "родственники"? Нет. Просто близкие люди, друзья. 
А о каких "отцах" по-вашему говорил Христос? О "святых отцах"?))) 
Рассмешили!)))
О "святых отцах", "святых матерях", "святых детях" и т.д.?)))
>>>Слова же "Отцом себе не называйте никого на земле,ибо один у вас Отец,Который на Небесах",сказаны в укор фарисеям,потому что они называясь отцами почитали себя праведней и выше других.
>>Эти слова сказаны не фарисеям, а ученикам.
>Давайте будем впредь внимательными и рассудительными.Я не говорил что эти слова сказаны фарисеям,я сказа что в укор им.Ученики понимали о ком речь,а Вы?
Мы говорим не о том, что понимали ученики, а о том, что сказал Христос Своим ученикам (всем людям). 

Почему это необходимо объяснять? Почему заповедь Христа не является доступной для понимания? (Не потому ли, что учение человеческое, взяв власть, не хочет выпускать ее?)
 
Человек, называющий себя учителем, и становится подобным фарисею, - даже если и не хотел этого изначально: слишком велик соблазн. Это соблазн, - понимаете? Даже для праведного! А неправедные - в очереди стоят!
Называя себя учителем, человек принимает на себя почести Христа, и рано или поздно соблазняется. Ибо он человек, а не Христос. А человек грешен и поддается соблазнам. Рано или поздно в силу своего несовершенства он перестает почитать Христа как Учителя. "Зачем чтить Христа, - говорит ему сатана. - Все и так в порядке; тебя все слушаются; авторитет - ты; учитель - ты сам! Зачем искать соответствия? У тебя и у самого получится - своими словами, своими мыслями! Ты ведь вовсе не глуп, и не вчера родился, знаешь эту жизнь, можешь отличать добро от зла, и порядок в своем доме своим умом наведешь."

И учение Христа заменено учением человеческим.
А где место Христу? 
Нигде! 
Божие заменено на человеческое. 

Учитель - Бог (Христос) учит учению Божию, ведущему к Истине, Свету и Жизни;
учитель - человек учит учению человеческому, не ведущему ни к чему, кроме суеты, тьмы и смерти.

Поэтому связь между Христом и Человеком должна быть прямой, а не через посредников. Все должны контроллировать друг друга, на единой основе учения Христа, поправляя в истине друг друга, не давая друг другу ошибиться; истина, какая кому дана, должна освещать весь мир, а не быть спрятана ото всех под покрывалом. Потому что мир должен быть полностью освещен истиной, чтобы в нем не осталось места для зла (ибо оно имеет силу только во тьме, а от света рассеивается как и сама тьма), и потому что мир будет освещен и наполнен истиной если все мы будем в этом участвовать! Потому что тогда наш мир, мир людей, станет тем абсолютно дружественным и приветливым к каждому живущему в нем миром, выведенным Христом из тени смертной на яркий солнечный свет, видеть каким мы его и мечтаем - солнечным и прекрасным! И это будет только началом! 
Мы призваны сделать это!
Сделать это мы сможем только если будем объединены на единой основе учения Христа, общаясь с Ним каждый напрямую и ища Его истину! (А Христос и Есть истина).

>>Христос - единственный Учитель и Наставник. 
>Стоит ли это понимать так,что Лично Христос истолковывает Вам Библию?
Однозначно! Когда человек читает Евангелие, он узнает слова Христа напрямую (без посредников, которые сейчас с огромной вероятностью могут оказаться лукавыми или заблуждающимися и донести до человека СОВСЕМ ДРУГОЕ). Поэтому именно так и нужно узнавать учение Христа - читая Евангелие. По-другому человек неоправданно рискует быть обманутым. 
>>Евангелие - Завет Бога - людям. Оно от Бога, а не от церкви. 
>Кто собрал канон?
Не знаю, что это такое. (В Евангелии нет этого слова). 
Вы что, не верите, что Евангелие от Бога, а не от церкви? Зачем вообще начинать эту линию? - Здесь нет того, что подлежало бы сомнениям. Церковь от Христа, а не Христос от церкви. А Евангелие - это завет Христа (Бога) - церкви (людям).