спасибо за Ваш ответ, уважаемый Георгий gb:
> Т.к. выступление профессора Осипова происходило перед живой аудиторией в прямом эфире. И преподнесение материала, ракурс рассматриваемого вопроса часто в таких случаях выбирается в соответствии с заданным вопросом, оценкой возможности восприятия людьми информации и исходит из собственного религиозного опыта, то вопрос об иудаизме, кот. там был только затронут , не имея возможности непосредственного общения с профессором, думаю, можно оставить.

дело в том, что статья называется "отношение к...", а как таковое отношение там и не рассматривается. Он пытается описать то как он понимает различие, всего то. Но и то - весьма спорные у него утверждения!

>Для христианства иудаизм делится на два периода: до сошествия Святого Духа (Пятидесятницы) на апостолов и начала проповеди, и после. 
подождите, подождите
с чего вдруг христианству выдумывать свои личные "деления" иудаизма?
то, что у вас там произошло в определенной секте иудаизма 2000летней давности, никоим образом не поменяло иудаизм!

>Иудаизм после Пятидесятницы, не принявший Христа, не воспринимается как спасительная религия в связи со словами Иисуса, сказанными иудеям: «И остаётся дом ваш пуст». 
так, постойте постойте
среди тех, кто егго принял как своего учителя были тысячи иудеев, в ваших же книгах написано (деяния, 15 глава). и все они были "ревнителями закона". а в другой книге написано "на седалище моисея сели книжники и фарисеи - все что они вам велят делать -делайте"
я совершенно не согласен что те иудеи были "христианами".
Тем не менее Ваш посыл понятен. Вы почему то считаете что наш народ должен принять ту религию, последователи которой убивали нас во имя назарянина, и только тогда наша религия станет завоеванно....простите, правильной.

>А до Пятидесятницы вера иудеев была собственно христианской, т.к. возвещала о грядущем пришествии Христа. 
странная у вас терминология, однако
иудаизм не был "христианским". христианство - ето религия Соборов.
а иудаизм ето иудаим. также как мусульманского христианства не бывает.


>Но она носила переходный, подготовительный характер от Богоотступничества 
ну, тут все понятно. странное мнение о том что мы отступили от Б-га. Ето и есть "отношение христианства", или ето Ваше личное мнение?

>Эта переходная форма Ветхозаветной (ВЗ) религии не является совершенной, 

как то странно звучит, в свете того что Библия говорит:
Втор.4:6-8 итак храните и исполняйте их, ибо в этом мудрость ваша и разум ваш пред глазами народов, которые, услышав о всех сих 
постановлениях, скажут: только этот великий народ есть народ мудрый и разумный.
а у вас она получилась неполноценной.

>хотя там говорится о высшем качестве человека – любви: «Возлюби Бога всем сердцем, всем разумом, всем естеством твоим… и ближнего твоего, как сам себя». Эта заповедь переходит и является основополагающей и в Новом Завете. (См. беседу Христа с иудеями на тему : «Кто есть ближний мой?»). 

неужели только она?
можно поинтересоваться, а что же, все остальные упраздняются? и каков список "оставшихся" и "упраздненных"?

>НО! Что делает Бог по Своей любви в ВЗ, чтобы спасти чел-ка? Он даёт Закон ч\з Моисея. Сам же Бог остаётся в стороне. 

почему Вы так думаете?
Не он ли сам вывел наш народ из Египта, не Он ли Сам руководит нашим народом и по сей день??? Не Его ли волей наш народ живет и здравствует, и никто не может уничтожить его из рук Всевышнего?
Также Всевышний дает свой рецепт тому, что Вы называете "спасением":
Лев.20:26 Будьте предо Мною святы, ибо Я свят Г-сподь, и Я 
отделил вас от народов, чтобы вы были Мои.
Он Сам отделил, а не стоял в стороне, и Он Сам повелевает чтобы человек стремился к святости.
И неужели вот ето пророчество показывает что Б-г стоит в стороне?:
Зах.8:7 Так говорит Г-сподь Саваоф: вот, Я спасу народ Мой 
из страны востока и из страны захождения солнца;
Насколько я вижу, Он Сам обещает что Он сделает ето!

>На этом продолжает настаивать современный иудаизм. В этом, по его мнению, выражается вся любовь Бога к людям. 

Да что Вы такое говорите? Вы явно незнакомы с иудейским мнением по данному поводу, и делаете выводы по недостатку знаний!

>С христианской точки зрения, Господь, давая совершенный нравственный закон, делает это специально:

мне непонятна Ваша терминология.
кто такой Г-сподь в данном случае у Вас, и что за "совершеный нравственный закон" Вы упомянули?
Если ето Всевышний и Тора, тогда мне есть что возрашить по каждому из пунктов!

>1) чтобы дать возможность человеку воспользоваться своей свободой выбора и выбрать чистую и нравственную жизнь. До Моисея не было что-либо подобное 10-ти заповедям.

во-первых - было! 
во вторых - заповедей 613 в Торе.
в третьих - иудаизм учит именно етому, цитируя Тору - "жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое"(втор30:19) 

>2) чтобы чел., оставшись по своей воле один на один со своими немощами, склонностями ко греху попытался сам их исправить, и увидел бы немощь свих сил, смирил горделивое мнение о своих возможностях 

именно ето упоминается в ежедневной молитве каждого иудея - неспособность и никчемность человека перед Ним, и ничтожество всех самостоятельных  потуг в достижении святости. 
Так что и данный пункт совершенно не является чем то новым!

>и познал необходимость вмешательства из вне, т.е. необходимость Спасителя. 

мы исповедуем Спасителя ежедневно в троекратной молитве.
чем же ето отличается от того, что Вы считаете отличием?

>А это уже не данный по любви закон, а жертва собой по любви. Т.к., если чел. не стал сопричастником Божьего бытия, то Бог становится сопричастником чел-ого естества, что бы поднять его на высоту божественной чистоты.

у нас ето называется "тшува"

вот взгляните на вопрос прозаичнее - перед Вами я, иудей. я "сопричастен Б-жьего бытия", как Вы выразились. Я богобоязнен, религиозен и образован. (фарисей и книжник)
Но из Вашего ответа я не понял что во мне "не так".
По всем трем пунктам ничего нового Вы не сказали. Но отношению к "любви Б-га" и оставании в стороне - тем более неверно.
Все что можно рассмотреть, ето Ваше мнение что "до 50цы иудаизм был спасительной религией", и что Вы считаете что согласно с фразой про "дом пуст" нужно делать вывод что иудаизм отвергнут Всевышним как ортопраксия для евреев? Ето Ваше мнение, или мнение православной церкви(кстати, к какой из деноминаций православия Вы пренадлежите, чтобы иметь представление с кем говорим)?
спасибо большое за Ваш обстоятельный ответ
так?