>Как это- не аннулирует? Отлученный и проклятый продолжает иметь власть рукополагать других? Не шутите- не умеете. Оставаясь при власти, он продолжает рукополагать, уже не принадлежа к Церкви, т.е., к телу Христа. Получается, что рукоположеные им рукоположены фиктивно. Т.е., "православие" и "католицизм" получают фиктивных иерархов и на этом "преемственность" от апостолов и заканчивается. 
Во-первых, я говорил о архиерее-еретике, который не отлучен Церковью.
Во-вторых, отлучение это не проклятие.
В-третьих, патриарх патриарха (тем более, Римского Патриарха, Папу)не может единолично отлучить от Церкви. Соборного отлучения в 1954 г. небыло. Даже если патриарх соборно отлучен от Церкви, то кафедра не отлучена. После смерти этого патриарха, его место занимает другой, неотлученный.
В-четвертых, различия были не догматические. Мнимые "догматические различия"  такие как filioque, были со времен Вселенских Соборов. Догмат о Непорочном Зачатии Богородицы провозглашен в 1854 г.
«Ангели дивятся зачатию Твоему, Чистая, како Ты, от семени зачатая, греху бысть непричастна». Димитрий Ростовский.
Также староверы придерживаются этого тезиса, что свидетельствует о том что Церковь до реформы Никона была едина в этом вопросе.
Так что не стройте себе иллюзий 
> Аннулилируется и крещение, потому что оно есть обещанием Богу доброй совести (1Петр.3:21).Но получивший его исключен из Церкви именно за невыполнение обещания. Но это так, очень кратко.
Печать крещения не смывается ничем, и она будет свидетельствовать на Суде, усугубляя состояние грешника. Равно и печать священства.
> "ПО ЧИНУ ХРИСТА".
> Давайте сразу договоримся, чтобы все наши утверждения подтверждать цитатами из Св. Писания, чтобы нам не впасть в ересь. Так вот, по чину Христа может быть только один Христос, потому что никто кроме Него самого в небесное Святилище со своей кровью войти не может.
Священник и служит Литургию от имени Христа говоря: "Сие есть Тело Мое..."
> Так что попытка не засчитывается. Давайте, Вы прочитаете послание ап. павла  "К евреям", а тогда будете отвечать, ладно?
Давайте, Вы приводите места Писания в защиту своих утверждений, и я постараюсь. А данное Послание я "читал".