Комментарии по словам Павла, о которых говорил Сергей:

22Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, 23потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела. 

24Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем. 

25Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, 26чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; 27чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна. 

28Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя.


29Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь, 30потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его. 

31Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. 

32Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви. 

33Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа.

 «Боится», я читал, переводится, как «уважает». Иначе получится бессмыслица. Внушающий страх презирает того, кому удалось его внушить, а последний ненавидит первого. 

28Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя.

Я в прошлом был единомышленником Павла. Тоже говорил, что, любя другого человека, человек на самом деле любит самого себя, своё тело, свой разум, свои чувства и своё воображение. 

Павел немного ошибся, упустив из виду, ещё одно различие между людьми. Хотя, наверняка, имел случай его наблюдать. Может, расценивал по-своему. Из Евангелия (а его советы должны быть на все времена) видно, что типы людей, были такие же, как сейчас. Те же энтузиасты-идеалисты, та же толпа, те же рационалисты. Кто кому повинуется, зависит не от пола, а от принадлежности к определенному типу. Рационалист не будет повиноваться обывателю, последний, по своей природе, подчиненный первого. Индивидуалист не может быть ниже конформиста, и слушаться его не обязан. Единица толпы на роль повелевающего сходит только среди своих – и то, хорошего в этом мало. Мысль Павла применима в двух случаях: 1. Оба супруга – обыватели, и муж оказывается чуть умнее. 2. Муж – рационалист, жена – обыватель (здесь подчинение вполне естественно). В других случаях, или равенство (скажем, два индивидуалиста), или подчинение в зависимости не от статуса мужа или жены, а от принадлежности. Христианскую религию усвоили все три типа. Но, насколько я знаю, взаимоотношения между ними от этого не изменились.