>>Это все понятно! Это если не на благо просит! А если допустим человек просит Бога избавить его от каких либо страстей? А просимого не получает? Это ведь благо бы было для него! Или плохо просит? Или мало верит? Или еще не время?
>Дмитрий, есть у святителя Игнатия такие слова:  "Опасно преждевременное бесстрастие! Опасно преждевременное получение наслаждения Божественною благодатью! Дары сверхъестественные могут погубить подвижника, не наученного немощи своей". Дмитрий, порой сложно понять, чем действительно вызвано наше желание избавиться от той или иной страсти. Может, это просто нетерпение? Тщеславие? Знаете, иногда люди просто не любят в себе какие-то недостатки. И это отражает недостаток смирения: "Ведь я на самом-то деле лучше". От того человеку и не терпится избавиться от своей слабости. Вот и представьте. Освободится такой человек от какой-то одной страсти, и попадет под власть другой, возможно, даже более сильной и страшной - гордыни. Есть люди, которые, например, своей (а не Божьей!) волей избавились, например, от пьянства. И Вы думаете сие на благо им пошло? Они потом с такой верхотуры смотрели на тех, кем в общем-то недавно они сами были.

ДААААА Вадим!!!! Как понимается мне теперь мое нетерпение!!! Увидел я внутри себя торопыгу))) Но знаете, порою вспоминаю слова Господа: Иди и больше не греши, прощены тебе грехи твои, дабы не случилось с тобой чего похуже если повторишь грех! Я так понимаю, после прощения мы призваны больше не грешить! А получается все наоброт! Исповедался и упал опять в то же болото! Да согласен, по немощи своей! Но как видим Господь немощи нашей не оправдывает! И тем более нашего оправдания нашей немощью! Быть может мы прикрываемся словами подобными словам сказанным святителем Игнатием???? Да и Вы сказали про бесстрастие, а оно подразумевает именно полное бесстрастие!!! А я ведь не прошу у Господа полного бесстрастия! Я понимаю что это может пагубно сказаться! Я прошу постепенного избавления от страстей! Сначала от одной страсти, потом от другой! И не ужели я могу впасть в гордость избавившись допустим от пьянства, но оставшись при этом курильщиком?))) Мне кажется трезвомыслящий ПРАВОСЛАВНЫЙ не найдет здесь повода для Гордости! Так что добиться полного бесстрастия это только потом и кровью!!! Не боролись Мы еще с грехом до пота и крови!