>Стас, почитай труд св.Фокия "Мистагогия" с детальным осуждением filioqua. Он принимал участие в Великом соборе воссоединения в 880г. с 
>участием легатов папы Иоанна 7-го. п.6 решения собора гласит: "Никее-Константинопольский Символ веры признаётся навечно неизменным. Любой, кто попытается что-либо добавить или убавить, подлежит анафеме." Рим 200 лет признавал решение этого собора незыблемым, но потом отказался от своих слов.
Сергей, изменение Символа это один вопрос, а исповедание исхождения Духа Святого от Отца и Сына - другой вопрос.
Никейский Собор создал Символ который нельзя было изменять никому, однако Константинопольский Собор изменил. Напомню что Константинопольский Собор считался поместным. Только с одобрения Рима он получил достоинство Вселенского. 
Вот текст Никейского Символа:
Веруем во Единого Бога, Отца, Вседержителя, Творца всего видимого и невидимого.
И во Единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, рождённого от Отца, Единородного, то есть из сущности Отца, Бога от Бога, Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рождённого, несотворённого, единосущного Отцу, через Которого [а именно Сына] всё произошло как на небе, так и на земле. Нас ради человеков и нашего ради спасения сошедшего и воплотившегося, вочеловечившегося, страдавшего и воскресшего в третий день, восшедшего на небеса и грядущего судить живых и мертвых.
И в Святого Духа.
А говорящих, что было время, когда не было Сына, или что Он не был прежде рождения и произошёл из несущего, или утверждающих, что Сын Божий из иной ипостаси или сущности, или создан, или изменяем — таковых анафематствует кафолическая церковь. Аминь.

По этому Символу Дух Святой "вообще не исходит" ни от Отца, ни от Сына.
Собор анафемствует всех кто изменит данный Символ...