Анне.
А в кого веруют по-вашему православные, в Бога мёртвого? У меня друг баптист и это нисколько не мешает нам нормально общаться. Писание они знают очень хорошо. В отношении «идолопоклонства» (икон) вопрос был однозначно решён на вселенском соборе ещё в 1-м тысячелетии по Р.Х. Икона не картина, это образ. Такой же образ возникает в вашем сознании, когда вы молитесь за близкого человека. Образ помогает сосредоточиться на молитве. Мы молимся не доске, а Богу и также обращаемся в молитве к Богородице о заступничестве перед её образом. И примеров такого заступничества мы имеем множество. Смогут ли протестанты (баптисты) привести подобные примеры? Сомневаюсь. Священник не является посредником между Богом и человеком, он лишь помощник и пастырь вам в этой жизни. Он обыкновенный человек со своими проблемами и грехами. Но Христос дал силу апостолам отпускать грехи искренне кающимся. Апостолы через таинство рукоположения передали эту силу своим ученикам, те своим. Любой православный священник имеет через рукоположение эту силу от Христа и апостолов. Имеют ли такую силу протестанские пастыри? Не знаю. Думаю, протестанты не будут этого оспаривать и дадут вам ссылку в Писании, подтверждающее это. «Ты первосвященник по чину Мелхиседекову!». Так сказал ап.Павел о Христе. Кто такой священник Мелхиседек и почему ему Авраам отдал часть своего достатка, узнаете и Ветхого Завета. Протестанты тоже не будут этого оспаривать. И самое главное. Поинтересуйтесь у протестантов, как они понимают причастие. Для них это некий символ, и они изредка причащаются хлебом и вином, отдавая некую дань тайной вечере.
Православные причащаются Телом и Кровью Христа! И делают это на литургии, стержне Православия. Ничего подобного у протестантов нет. Читаем Евангелие от Иоанна гл.6.54: «Ядущий Мою Плоть и пьющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день». Будем спорить с Иоанном? До последнего дня осталось уже не много, так что не промахнитесь. Впрочем, каждый из нас подобен блудному сыну, главное, чтобы отринув любовь Oтца и погуляв в дальних странах, всё же вернуться к нему с покаянием.
Марианне.
Не следует себя винить, что так получилось. Если Господь взял к себе вашего младенца на 2-й день – так лучше для него. Бог делает всё только во блага людей, женщина же спасается деторождением. Вы всё делали правильно, не судите себя. Сходите на исповедь и причаститесь. Спросите у священника на исповеди, как правильно исповедоваться и как молиться за сыночка.  Бог пошлет ещё вам детишек.