>Рели,быть обритой не захочет ни одна нормальная женщина.Каким бы способом это не было бы сделано-сама она или кто то её обрил.Вы много видели обритых женщин,которые ходят и говорят-"Вот здорово,что я обрилась,и без платка теперь буду в церковь ходить (и не только в церковь),вот смотрите какая я,ап.Павел написал,а я вот взяла и обрилась!"...(прости,Господи)...Рели,честно скажу,как женщина,мне вот стыдно было бы ходить с лысой головой.Другим женщинам я думаю тоже...
>Так что тут обсуждать? Инквизицию сюда излишне все же прилепили Вы,это отдельная тема. 

Нет, не зря. Инквизиция пользовалась теми же чертами в людях. Если Вам было бы стыдно быть обритой, (Апостол говорит и о об остриженных), представьте, как было тем, с рыжими волосами. Толпа пальцами тыкала, шепталась за спиной, ну а во времена инквизиции поступала и похуже. Но ни первая, ни вторая предвзятость не имеет под собой никакого основания.  Да она и не должна его иметь. И то, и другое было рассчитано на массы. Те, кто это распространял, во весь этот бред не верили. Но предрассудок имеет необыкновенную силу над самым распространенным типом людей, и конечно, находятся те, кто это используют. Быть обритой, остриженной = быть с рыжими волосами. Отличие только в том, что последнее, внушенное массам, принесло куда больший вред. 

>Вы хотите сказать,что ап.Павла интересовала внешняя символика? 

Видимо, интересовала. Хотя скрывать волосы, как что-то постыдное, придумал не он. Зачем ему понадобилось давать предрассудку силу ещё и среди христиан, остается для меня загадкой. 

>Один раз,тот самый первый,тоже не послушали,что Бог сказал...

Иисус не говорил о платках. Вообще, в его словах трудно найти какие-либо призывы к внешнему. 

«Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, а тело – одежды?»

31 Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?

>То,что его пытаются некоторые изменить-другие христиане...мда...(перечислять я думаю не будем,всех),ну и Вы так же попадаете сюда,прежде всего своим неверием-раз,сомнением-два,ну и как оказалось в другой теме-нехваткой внешних или дополнительных побочных пояснений три,это уже их дело.Юрий пишет правильно,кого мы слушать должны?


Сомнение и неверие – разные вещи. Что же до дополнительных побочных пояснений, то я просто даже не знаю, какие ещё должен был привести в той теме. 

То, что такое внешний облик и от чего зависит, хорошо рассказывает эта притча. Вполне согласуясь с христианским взглядом:

http://pritchi.ru/id_928