Андрей, в твоей, как ты говоришь "бредовой" мысле - есть доля првды. Позволь мне немножко поделиться тем, что я узнал когда-то, когда и меня подобные "мысли" посещали.Ты затронул несколько вопросов.1)Первородный грех - это грех первых в роду, т.е. Адама и Евы.Мы же несём последствия этого греха.Ап. Павел говорит, что с грехом первых людей в мир вошла смерть.А смерть - это распад единства. Нарушилось единство человека с Богом и нарушилось единство в естестве человека.Первое выражается в постаянном нарушении воли Творца, а второе - в болезнях.И вот эти последствия грехопадения(склонность ко греху и смертность) перешли от Адама и Евы к их детям,это мы видим  сейчас и в себе,и так будет до скончания времени.Вместе с разрывом с Богом утерян источник сил для прелодоления разрыва, и утеряна способность эти силы уваивать. А в Крещении и то и другое Бог человеку восстанавливает. И ребёнок не "расхлёбывает" грехи родителей, а несёт их последствие.К стати вижу в этом благость Творца:если родители неуспевают в своей жизни совершить дело своего спасения,то в детях(если те любят родителей и поработают над исправлением духовного наследства)могу это спасение получить.2)По поводу("Он ведь еще не жил на земле").У ап. Павла есть интересные слова:"в нём(Адаме)все согрешили"(Рим.5,12).Есть разные толкования на этот счёт.Вплоть до того, что мы все там,у этого Дерева познания добра и зла там в Адаме были.Поэтому все сейчас и отвечаем... У меня просьба к тебе Андрей: если ты не отдал эту страницу с твоим вопросом на ревностную проповедь Корана Анне, то ответь!