я отнюдь не критикую писание и не опровергаю его, но я против того, что бы писание понимали и трактовавли дословно.
вот к примеру возьмите любой английский текст и попробуйте перевести его дословно на русский язык, это первое.
второе, каждый человек видит и воспринимает лишь то, что способно распознать его сознание, т.е. первокласник никогда не поймет из тригонометрии то, что поймет десятикласник. сравните знания о мире Всевышнего Христа и наши потуги, плюс неточности перевода, например:
слово из которого переведен термин "покаяние, покаяться" в истинном смысле означает "измениться, переродиться", и таких оборотов очень много.
третье, кумаранские свитки никогда не печатались, это ошибка, и никто их не переводил в полном объеме, по простой причине, они хранятся в лондоне и запрещены к переводу, а то что было напечатано лишь самая малая часть разрешенная к переводу. (это точно)
насчет писания, в истории религии описаны все сеноды и факты, где простым общим голосованием принималисьрешения по поводу различных аспектов и глав писания, поэтому если и исследовать писание, то нельзя отвергать и апокрифы что бы быть последовательным.
если искать пути к Всевышнему, то стоит взять в руки не только библию, но и другую духовную литературу, а то мы похожи на четырех слепцев исследующих слона и спорящих между собой.
я лишь за то, что бы мы не думали, что и не говорили, что постигли мудрость и замыслы Всевышнего, это просто невозможно, однозначно.
тогда остается только одно, это любовь и милосердие и не ошибешься, что посеешь то и пожнешь.