100. Начало слова о домашнем правиле. Слушай о домашнем правиле: как тебе, встав рано с постели своей, молиться Богу.
101. О восстании от сна. Когда же ты проснешься, перекрести лицо свое трижды, с молитвою Исусовой, и так вставай. И сделай, что обычно, и водой умойся.

102. О молитве. Стань в доме перед образом Исуса Христа, и, представ, говори прежде всего: «Благослови, Отче.» Потом поклонись всегда трижды до земли и при каждом поклоне говори: 1. «Боже, милостив…», 2. «Создавый мя…», 3. «Без числа согреших…» Потом говори, стоя перед образом: «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе, Источниче жизни, слава Тебе. Тебе слава подобает во веки, аминь.» Затем «За молитв святых отец наших…», «Царю небесный…», Трисвятое трижды, с обычными поклонами, а кто хочет, тому не возбраняются и земные, в зависимости от дня. После «Отче наш…» – «Господи, помилуй» 12 раз; [затем] «Слава…, и ныне…» [и] «Приидите, поклонимся…»; если знаешь, [то] читай «От сна востав…» [а если нет, то] пропусти это по своему незнанию, потом выучишь и читать будешь. После «Приидите, поклонимся…» 50-й псалом, и «Верую во единаго Бога…» И потом 100 молитв Исусовых [и] 12 поклонов с молитвою Исусовой. Потом «Достойно есть…», как [я] тебя раньше учил. [Потом] «Слава…, и ныне…», «Господи, помилуй» дважды, «Господи, благослови», «За молитв пречистыя Твоея Матере и всех святых…». И потом с молитвою поклонись за государя царя и за господина своего, и за госпожу свою, а потом за кого хочешь. Учись: вот тебе утреннее правило, на каждый день, встав от сна.

103, 104. О молитве перед обедом. После того второе правило: когда хочешь вкусить хлеба, ни в коем случае не делай этого просто и молча, как неверный, безбожный и неблагодарный: но все совершай по закону христианскому. Читай «Отче наш», всю до конца, [потом] «Слава…, и ныне…», «Господи, помилуй» дважды, «Господи, благослови», потом прочитай молитву Исусову, и перекрести лицо свое. И ешь хлеб и другую пищу, чем нас Христос питает.

105, 106. О сидении за столом. Следи за тем, чтобы не возбуждаясь садиться за стол и [чтобы] начинать есть с благодарением то, что тебе поставят. Ни в чем никого не укоряй. Не играй пищей, не смейся, берегись, чтобы какая-нибудь крупица не застряла где-нибудь в горле, [и] ты [бы не] подавился, ибо так часто бывает. Также за едой не помышляй ни о каких злых делах, ни о чем лукавом и скверном, ибо с пищей входит злой и лукавый помысел. И такое дело бывает душе и телу на погибель. Помни же и о пище иудиной: написано в Евангелии, что с хлебом вошел в Иуду сатана, и [Иуда] Господа предал на распятие.

107, 108. О молитве после обеда. Когда встанешь от трапезы, воздай славу кормившему тебя и говори: «Достойно есть…», все до конца, «Слава…, и ныне…», «Господи, помилуй» дважды, «Господи, благослови». Потом молитву Исусову. И поклонись с молитвою: за господина, кормящего и одевающего тебя, и заботящегося о тебе. И потом поклонись господину и госпоже и скажи: «Спаси Бог»; также и остальным.

109. О питье. Если начинаешь что-либо пить, не спеши вливать в рот свой, чтобы то, что уже принял, не вышло бы из тебя. Но приникни к сосуду и посмотри, [нет ли там] какой-нибудь грязи или волоса, чтобы не испортило здоровье и не замутило бы тебе желудок, и [чтобы] съеденное не вышло бы с осквернением назад, чтобы не изнурила тебя неожиданная болезнь. И когда увидишь, что питье чисто, то и тогда не спеши пить, но посмотри на образ Спаса и перекрести свое лицо, и прочитай молитву Исусову, и скажи: «Благослови, Отче». И тогда пей, что хотел.

110. Об ужине. Послушай о том, что когда сядешь ужинать, то тоже [садись] с молением и благодарением. И читай прежде всего: «Ядят нищии…», [потом] «Слава…, и ныне…», «Господи, помилуй» дважды, «Господи, благослови». И так [после этого] ешь со смирением и благодарением. И встав от трапезы, говори: «Возвеселил мя еси Господи в твари Твоей…» и прочее, «Слава… и ныне…», «Господи помилуй» дважды, «Господи благослови».

111. О молитве перед сном. Когда, приблизясь ко сну, хочешь спать, протяни руку свою и прочитай то же правило, которое читал утром, встав с постели. В это время духовные люди много молятся: одни павечерницу читают с многими канонами, другие Псалтырь с поклонами и с молитвами, иные – прочие молитвы. Нам же с тобой и того достаточно. Бога ради [хотя бы] это сохрани. Больше же [чем я сказал тебе] научишься, [а] потом и сам больше этого уразумеешь.

112. О возлежании на постели. Когда после молитвы ляжешь на постель свою, не забудь помолиться. Перекрести лицо свое, по лености – трижды, а без лености – по многу раз. И вспомни свое место гробное, ибо так тебе лежать во гробе. И на общее воскресение [от звука] архангеловой трубы, как от сна восстать, к Судие всех дел твоих. И получить по делам своим – добрым или злым. Ибо сон есть подобие смерти.

113. О пробуждении. Когда проснешься от того, что выспался, или случится [тебе] от какого-нибудь шума [проснуться], или [что-нибудь] привидится [во сне], или, испугавшись сновидений, как-нибудь проснешься, тогда перекрести лицо свое дважды и трижды, или сколько хочешь раз, или прочитай молитву Исусову. Ибо человек часто пугается сновидений, [находясь] в забытии. Молитвою же и Животворящим Крестом человеческий ум вскоре исправляется.

114. О вставании. Также, вставая от сна, перекрести лицо свое: как ложился [ты], так и вставай. И поступай, как тебе написано. Вот тебе и наказ о домашней молитве .

115. О молитве Исусовой. и о молитве Исусовой, которую следует творить на всяком месте. О устрашении ужаса Слушай о том, [что] когда спишь или сидишь, и охватит тебя некий ужас, и мысли лукавые вместо праведных, [чтобы] сотворить неправду, [или будешь] замышлять [что-нибудь] скверное, или какое ни на есть злое дело, знай, [что] в это время [к тебе] приблизился диавол, и подчиняет тебя своей воле, и хочет тебя удалить от Бога и от правды Его.

116. О доброй мысли. Также знай, [что происходит], когда придет к тебе как бы некоторое веселие и радость, и какая-либо добрая мысль, [как например] уподобиться святому мужу или благоговейному человеку, и ты захочешь всегда поступать по правде и делать добрые дела, знай, что в это время ангел Божий [к тебе] приближается, и хранит тебя от злых сетей диавольских, и хочет тебя приблизить и привести к Богу, Которому ты дал обет. Ибо если ты своими плотскими очами и не видишь невидимое страдание и веселье, то невидимая твоя душа невидимое видит, и от того радуется или ужасается. Ты же это понимая, всегда молитву Исусову читай, и крестом ограждайся. Потому что когда перекрестишь лицо свое и прочитаешь молитву Исусову, тогда диавол бежит от тебя, и злые и лукавые помыслы бегут, и ангел Господень, хранящий тебя, приближается к тебе и все полезное влагает в сердце твое. И ты знай об этом.

117. О входе в какой-либо дом. Не входи ни в какой дом молча, но прочитай молитву Исусову и скажи «Аминь». И поклонись образу, стоящему тут.

118. О деле. Когда начнешь [что-либо] делать: или молиться, или вставать, или [захочешь] прилечь, или ложиться, или брать, или цедить, или наливать, или резать, или рубить, или ломать, или дробить, или открывать, или закрывать, или когда что ни на есть начнешь делать, всегда скажи ко всякому делу: «Благослови, Отче», и потом молитву Исусову.

119. О питье. Если когда пищу и питье начнешь готовить, то много этим ты их усластишь. Это слышав, помни и не забывай. Все делай с молитвой.