>Я имею ввиду, что эта ненависть - необъективна. 
Ну пусть она необъективна, что она от этого перестает быть ненавистью?
А зависть объективна? Вообще страсть объективна?
Св. Иоанн Дамаскин об ангелах:[b]"Будучи выше нас, как бестелесные и свободные от всякой телесной страсти, они, однако, не бесстрастны, ибо бесстрастно одно только Божество."[/b] 
>Умом и свободой – да. Но не даром творчества.
>"Не ангельское дело творить" (св. Иоанн Златоуст)
>"Будучи творениями, ангелы не суть творцы" (преп. Иоанн Дамаскин).
Они ничего и никого не сотворили. Я разве сказал, что ангелы сотворили? Будучи неспособными ничего сотворить сами, бесы пытаются разрушить то, что создал Бог. Вот, что по этому поводу писал известный богослов В.Н. Лосский:
>«Позиция Люцифера обнажает перед нами корень всякого греха — гордость, которая есть бунт против Бога. Тот, кто первый был признан к оБожению по благодати, захотел быть богом сам по себе. Корень греха — это жажда самооБожения, ненависть к благодати. Оставаясь независимым от Бога в самом своем бытии, ибо бытие его создано Богом, мятежный дух начинает ненавидеть бытие, им овладевает неистовая страсть к уничтожению, жажда какого-то немыслимого небытия. Но открытым для него остается только мир земной, и поэтому он силится разрушить в нем Божественный план, и, за невозможностью уничтожить творение, хотя бы исказить его. Драма, начавшаяся в небесах, продолжается на земле, потому что ангелы, оставшиеся верными, непреступно закрывают небеса перед ангелами падшими».