>Так чью свободу Бог больше ценит?
Абсолютно одинаково.
>Он знал кто, и как именно будет её использовать. Этого достаточно. Знал, в какую минуту, по какой причине, чью-то голову посетит блестящая идея – и этому не воспрепятствовал. 
Праведники потому и являются праведниками, что не родились таковыми, а стали таковыми. Для этого они должны были иметь свободу выбора между светом и тьмой, между добром и злом. Но ведь человек сам пал, и сам себя должен восстановить. Для этого необходимо переменить свою жизнь, с покаянием обратиться к Богу.
А по Вашей логике, Богу вообще не надо было никого создавать. Ведь это же насилие над личностью - жить в согласии с Богом! Бог нарушил права человека.
>идея всеобщего спасения мне кажется вполне возможной.
Если можно войти в дом через дверь, то лучше это сделать через дверь, а не через окно. Не правда ли?