>>>Рели,либо мы рассуждаем в разных плоскостях,либо ты специально плавно уходишь от слов,что ум не способен противостоять греху.
>>
>>Я так и не считаю. Способен. Но нельзя сказать, что поступок Адама - прыжок в неизвестность, был слишком умным. Подумайте сами. Этот человек был совершенен, у него был идеальный лад с самим собой, равновесие между рассудком и чувством, счастье, которое ни одному человеку после грехопадения и не снилось. Всё это давал Бог. Адам прекрасно понимал взаимосвязь между Богом и своей такой замечательной безоблачной жизнью. И вдруг приходит Ева «Давай попробуем запретный плод». Разум говорит «Надо отказаться, после этого поступка всё будет зыбко, и чем всё кончится – непонятно». А какой-то авантюризм, любопытство, жажда нового, интерес к загадке,  шепчет «Давай». Здесь ни ум виноват – ум говорил, что и следует. Просто человек есть человек. Даже совершенный. 
>Да,даже совершенный человек остаётся человеком и понимает свою зависимость от Творца.Многим это слово не нравится,горделивый ум противится этому,но надо понимать что это так,мы зависим от Бога,просто по праву того,что он сотворил нас и всё что нас окружает,и Он положил физические и духовные законы,которые мы не в силах отменить.А теперь вспомним что двигало людьми,не авантюризм и не любопытство.Им змей пообещал что они станут богами,т.е. равными Богу,и в тот момент змей посеял в сердцах людей семена гордости,которые затмили ум.Как же,ведь они теперь поменяют статус и сами станут богами и им не нужен будет Бог.Вот я и утверждаю что разум не равно противостояние греху,а только чистое сердце.

Но у первых людей и сердце было чистым. 

Ими двигала какая-то детская глупость. Поведение Адама очень напоминает ребенка, который разбил мамину вазу, потом спрятался, а потом стал изыскивать оправдания. 

Не был их поступок продиктован разумом. Разве это было разумно – слушать змея, который не сам откусил яблочко, что бы стать как Бог, а великодушно предложил людям? Змея, о котором они ничего не знали, ни из каких побуждений он действует, ни зачем ему надо, что бы власть сменилась? Тем более змей был явным противником  Бога. Бог к первым людям относился хорошо, змей ещё не успел доказать своего благосклонного отношения. За этим поступком для людей была неизвестность. Змей мог и лгать, и приукрашивать, и мало ли что. Менять идеально счастливое настоящее на туманные перспективы нового будущего – разум бы не принял такого предложения. 

Но мы забываем, что первые люди ещё не знали никакого зла ни в каком виде. Они не понимали, что значит плохо. Им никто никогда не делал зла, и они не делали его сами. 

Возможно, они просто не могли заподозрить змея в каких-то злостных намереньях, потому что не понимали – что это значит. Они не могли понять, что их жизнь может смениться на худшую, потому что не понимали – как это так. Они знали только одно добро. И не подозревали о существовании зла. У них не было никакого мерила в отношении неизвестного. Для них не существовало смерти, боли, зла – вообще, ничего негативного. Они никогда не видели чего-то не нравящегося, неприятного. 

Трудно сказать, что вообще с них можно было спросить. Нельзя понять, что поступок плохой, не зная, что значит «плохо».