>откуда вы взяли ,что я не прав?
Оттуда, что Адам и Ева не были евреями. Как не были и славянами. Они были предками всех народов.

>Ветхий завет - чья история?
История мира. Чем ближе к рождению Христа, тем больше говорится о судьбе еврейского народа, но Вы почитайте, что это за судьба! Я не знаю другого народа, который хранил бы как зеницу ока Писания, обличающие сам же этот народ, и порицающие его неправду, говорящие о всех его грехах. Обычно об этом предпочитают умалчивать. Сравните хотя бы: сейчас нередко можно прочитать о бедствиях, которые выпали на долю советских народов в Советское время. Но есть ли, и почитаются ли у нас тексты, которые говорили бы  о том, что всё это результат неверия, развращенности, жадности, трусости, подлости, неразумности наших предков, казнивших и предававших своих же, не сумевших обуздать свою гордыню, а потому купившихся на заманчивые и лживые обещания коммунистов о свободе, равноправии, земле, справедливости? Нет, обвиняют только какую-то систему, и конкретных правителей: царя, Сталина, Ленина, Хрущева...
Обычно стараются представить подвиги. Разве наших детей учат в школе так: "Наш народ блудодействовал, стяжал, не миловал, пьянствовал, воровал - поэтому у нас так плохо"? Нет, в школе говорят, что наш народ хороший, добрый, героический, но несчастный почему-то. И это правда. Но воронки забирали ночью людей, и люди не возвращались. Это тоже правда. А народ молчал. Его запугали. Народ испугался. Народ боялся за свою жизнь. За своё благосостояние. Народ хотел растить детей, устраивать их в институты. Народ не хотел в тюрьму за защиту невинного. Народ считал, что его хата с краю. Народ хотел зарплату повыше и водку подешевле. И получил.
 
>Иисус сказал: " Я пришел спасти народ ИЗРАЕЛЕВ ..."
Нет, Он сказал: "Я послан к погибшим овцам дома Израилева". Куда послан, туда и пришел. А для чего пришел?
"Я свет пришел в мир, чтобы ВСЯКИЙ верующий в Меня не оставался во тьме.
И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришел не судить мир, но СПАСТИ МИР.
Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, ОНО БУДЕТ судить его в последний день."
(Ин. гл. 12)

>Да вот, по поводу язычества- (от Матфея 10:6) "на путь к язычникам не ходите и в Город Самарянский не входите, а идите наипаче к погибшим овцам дома Израелева..."
По поводу язычества так написано: "Ибо так заповедал нам Господь: Я положил Тебя во свет язычникам, чтобы Ты был во спасение ДО КРАЯ ЗЕМЛИ." (Деян 26)
А то, что Вы привели - это наставление ученикам для последней проповеди. Времени было мало. Надо было успеть оповестить и прийти в Иерусалим к пасхе. К язычникам и к Самрянам идти было бесполезно - они не пошли бы в Иерусалим на пасху, они бы и не поняли, о чем речь, ведь слово пророческое об Иисусе не могли хорошо разуметь даже ученики Христа - иудеи, это понимание пришло к ним только после воскресения Иисуса. Сначала должно было исполниться слово пророческое: "пришел к Своим, и Свои Его не приняли".