По поводу первого абзаца особых вопросов нет. По моему мнению это относится к теме - какя сказка лучше. 
А вот по поводу остального кой чего имеется.
>1) чтобы дать возможность человеку воспользоваться своей свободой выбора и выбрать чистую и нравственную жизнь.
Интересно, а что, самурай стараюшийся жить в соответствии с кодексом бусидо не имеет свободы выбора и ведёт безнравственную жизнь? Не думаю, что он с вами согласится. 
>До Моисея не было что-либо подобное 10-ти заповедям.
Да неужели? А чем докажете? Почти в любом своде законов, дошедшем до нашего времени, содержится тоже самое, с поправкой на традиции общества в котором этот кодекс сформировался.
>2) чтобы чел., оставшись по своей воле один на один со своими немощами, склонностями ко греху попытался сам их исправить, и увидел бы немощь свих сил, смирил горделивое мнение о своих возможностях (вспомните желание людей ещё в раю стать как боги, но без Бога) и познал необходимость вмешательства из вне, т.е. необходимость Спасителя. А это уже не данный по любви закон, а жертва собой по любви. Т.к., если чел. не стал сопричастником Божьего бытия, то Бог становится сопричастником чел-ого естества, что бы поднять его на высоту божественной чистоты.
Ну и мнение о людях! По мне так уж лучше язычество, в котором человек запросто может поспорить с богами, и не факт, что проиграет. (Это при том, что мне что Зевс, что Яхве, без раницы, доказательства существования и того и другого одинаковые, тоесть никакие)