>Иногда на надглавных крестах можно увидеть исходящие из центра прямые или волнистые линии. Это означает «Свет Христов просвещает всех» . Свет, это волна (1637 г.  «Диоптрика» Рене Декарт). 
Ну конечно, сельские мастера жившие по деревням все поголовно были знакомы с работой Декарта о природе света :)
>На конце световых лучей не змеиные головы, а стреловидные завершения в виде листиков, символ стремительности
Если только это желтые листики, которые стремительно гонит осенняя буря.
>Ваши змеи на хвостах стоят, крест поддерживают? Если вы увидите, что из-под основания креста как бы произрастают побеги, знайте — такой крест называют «Процветший». Побеги символизируют возрождение жизни — воскресение Христа из мертвых (...) Таких крестов и на Руси много.
Не путайте Русь с Литвой, которая приняла христианство на 500 лет позднее. И если на Руси язычество было полностью изжито, то в Литве это не удалось.

В отличии от вас, я не фантазирую на тему, а использую серьезные источники. В частности, инфу о литовских крестах я почерпнул из вот этой книги - "Литовские кресты". Книга была издана в Вильнюсе в 1912 году и содержит два параллельных текста на литовском и французском языках.
Вот титульный лист на французском,
Обратите внимание на две последних фамилии авторов книги
Jonas Basanavičius - Йонас Басанавичюс. Литовский историк, фольклорист, публицист, общественный деятель. Еги именем наваны улицы во многих гордах Литвыю.
Antanas Žmuidzinavičius - Антанас Жмуйдзинавичюс. Наиболее известный литовский художник. Его кисти принадлежит около 2000 работ. Он много путешествовал по Литве собирая этнографический материал. Его исследования в области литовской колористики привели к созданию литовского триколора - желтый, зеленый, красный.