>>
>>Здесь я с вами не соглашусь. Доброта и способность искренне сочувствовать (если они естественные для человека, а не рассудочные)присутствуют в человеке, начиная с детства, и от веры-религии никак не зависят. Вера - явление приобретенное, человек пожил, и пришел к выводу, что Бог есть, и выбрал подходящую для себя религию. А до этого, по-Вашему, он не умел ни любить, ни быть добрым, ни сочувствовать... если человек этого не умеет, ему ни одна религия не поможет, искусственное внедрение несвойственных черт, это выходят качества, не имеющие ни силы, ни естественности. В конце концов, Христианство - это попытка научить человека добру. Оно показывает хорошие стороны добра, и негативные - зла, со своих позиций. А есть добрые люди по своей природе, и им не надо указывать религиозными или философскими доктринами, как поступать, а как нет. Это мерило в них самих.
>А кто определяет мерило? 
>
Что значит «определяет мерило»? Человек просто инстинктивно ощущает темное или светлое содержание поступка, и делает выбор в пользу второго. И что является самым главным мерилом в добрых делах? 


И что является самым главным мерилом в добрых делах? 

Собственно, я мог бы сказать, что главное развитие, совершенствование, а там, потом, всё станет ясно и четко. Но я так не скажу. Я не встречал человека, который бы достиг искреннего добра, его простой естественной формы, этим развития. Добро может быть, или естественно для человека, или приобретенная рассудочная гуманность, или явная маска в неблаговидных целях.  Первое, как я уже говорил, лучший вариант. 


>И Христос нам показал не только мерило,но и путь к добру. Вера в Христа помогает исправиться даже преступникам. Человек ни имеющий внутри себя в Бога,пустой сосуд.А еще очень заметно как много у нас добрых людей,равнодушено проходящих мимо упавшего человека,мимо просящих милостыню,с отвращением глядящих на бомжей...
>И подростоков,которые товрят добро,избивая своих одноклассников до инвалидности...

И о чем это говорит? Равнодушие в человеке – это не безнадежно, но жестокость ради жестокости – это уже к рассудку не относится, и этих людей ничто не изменит, низкий интеллект + извращенные способы получать удовольствие. Есть шансы у погрязшего во зле, но интеллектуального человека, есть шансы у того, кто не выдержал, руководствуясь чувствами, и сам оказался в том, против чего был раньше. Но у тех, кто примитивен, и руководствуется инстинктами, шансов нет, если в них присутствует зло, они от него не откажутся.