>«Люди, Люди пора бы уже остановится в своих логических рассуждениях, Вы уже спорите целый год. Не надо говорить лишних слов, лучше доказывайте на деле свою Веру.» - как же мне запали эти слова Рабы Божьей! А сегодня при чтении Евангелия  - ну просто в тему: «1 Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога, 
>2 учению о крещениях, о возложении рук, о воскресении мертвых и о суде вечном. 
>3 И это сделаем, если Бог позволит.»(Евреям 6:1-3). Правда,  для Омара Библия не авторитет.
>
Не настолько, что бы не прислушаться! Хоть мы и считаем Библию искажённой, тем не менее в ней остаються ещё частицы Слово Божьего. Ведь многое из Корана совпадает с Библией, исправлены те места которые притерпели изменения по той или иной причине. К тому же Библия не указывает ни на троицу, не на то, что Иисус - Бог! 

> 
> Если в моих ответах вам показалось, что я хвасталась своей новой жизнью в православии, то извините, я так не хотела написать. «Хвались о Господе» - я лишь думала наглядно показать, что на этом пути жизнь человека меняется и если научиться  видеть свои грехи и, прибегая к помощи Бога, бороться с ними, то нет предела совершенству. Я только в начале этого трудного пути,будут разные испытания, знаю. Господи, благослови!
>

Не то, что бы хвалились, но рекламная нотка прозвучала. Ведь ваше состояние души так же характерна любому верующему, независимо от веры, будь то баптист или буддист! Буддисты и суффии в своих непонятных состояниях экстаза говорят вообще о слиянии их с Богом. Я считаю истинная вера проявляеться в испытании!
>Зербер написал «Если же сразу говорить себе, что Бог или Аллах где то там, а мы просто люди здесь, то все конец это барьер, который сам себе и поставил». Именно для восстановления утраченной в первородном грехе связи  человека с Творцом и воплотиляся Бог в Иисусе Христе, Он наш «мост» на пути спасения. Без Него действительно мы оставались бы здесь, а Он где-то там.

Вот чего ни как непоймут верующие во Всемогущего, так эту фразу "Воплотился во Христе". Я могу поныть это выражение, если оно означает чисто символическое состояние, в том смысле, что Господь вдохнул в Христа от духа Своего. Но то, что Бог принял человеческое обличие и позволил себя распять, что бы доказать миру о Своём существовании, мягко говоря не логично. И никак не желаете объяснить слова из Библии, где говориться, что живой не увидит Бога и что Бог никогда не покидает свою обитель!
> Слова из молитвы:
>Многомилостиве и Всемилостиве Боже мой, Господи Иисусе Христе, многия ради любве сшел и воплотился еси, яко да спасеши всех. И паки, Спасе, спаси мя по благодати, молю Тя; аще бо от дел спасеши мя, несть се благодать, и дар, но долг паче. Ей, многий в щедротах и неизреченный в милости! Веруяй бо в Мя, рекл еси, о Христе мой, жив будет и не узрит смерти во веки. Аще убо вера, яже в Тя, спасает отчаянныя, се верую, спаси мя, яко Бог мой еси Ты и Создатель.
>
Ух уж этот древнеславянский!
>Итак, споры  о вероучениях ведутся не одно столетие, а в одной этой теме сколько написано! Нельзя понять искупительность жертвы Христа, не признавая Его двойственную природу Бого-Человека и отвергая догмат о триединстве ипостасей в одной Сущности Бога. Кто лучше расскажет об этом я или богословы и священники в своих трудах?
Кому то хочеться сделать Бога двуличным и троебожным! Мы не потдадимся, АЛЛАХ Един АЛЛАХ Велик!