> В этой идее есть что-то человеческое, мстительное, и как следствие – недальновидное.
Печально, что Вы ничего здесь больше не увидели
Центральная идея заключалась в том, что
>Душа грешная, не очищенная покаянием, не может быть в сообществе святых. Если бы и поместили ее в рай, то ей самой нестерпимо было бы там оставаться и она стремилась бы уйти оттуда. Действительно, каково немилосердной быть среди милостивых, блудной — среди целомудренных, злобной — среди любвеобильных и т.д.

Из этого следует, что человек сам себя определяет здесь при жизни. Человек - творец своей судьбы. Жизнь в соответсвии с заповедями дает человеку счастье уже здесь на земле. "Царствие Божие внутрь вас есть" (Лк 17, 21).
А его посмертная участь лишь следствие его жизни здесь. Иисус Христос неоднократно призывал людей к покаянию: "покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное" Мф.(4:17)
Но тот, кто ненавидит Бога здесь, не сможет быть с ним и в вечности. Это просто естественный закон, только духовного плана. 
Уж извините, Рели, Бог не виноват в том, что "Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы" (1Ин.1:5).
>Беспросветное, никому не нужное, существование без будущего.
По этому поводу скажу Вам. Это для кого как. Приведу такой пример. Для нормального человека попасть в тюрьму - дело трагическое. А для рецидивиста - это норма жизни. Так что не надо делать трагедию из участи тех, кто законом своей жизни сделал грех и не имеет ни малейшего в этом сожаления.