Рели писал:
>Каким образом, растительность на голове (или её отсутствие) пересекаются с духовным образом человека и нравственными чертами?

Не знаю точно, каким именно образом, но - пересекаются, без сомнения.

[i]ПРИМЕЧАНИЕ:[/i]Вообще-то, Рели, в другом месте Вы рассуждаете по-другому:
>Эта притча говорит, что внешний облик человека зависит от его нравственных качеств. Если они положительные – человек прекрасен, если отрицательные – отвратителен. Вот и всё. И это верно. Характер человека отражается во внешности, и изменяет её, я сам не раз имел случай, в этом убедиться.
https://www.truechristianity.info/forum/threads/?10637#msg_10749
Думаю, если заняться специально, то в Ваших высказываниях можно обнаружить достаточно много подобных противоречий. Но я не хочу на этом останавливаться, это просто к сведению. 

Итак, каким образом это происходит. Не знаю. Я также не понимаю в совершенстве, [i]каким образом[/i] погружение в воду (крещение) пересекается с духовным единением с Христом.

Тем не менее, крещение, вроде бы - чисто внешнее действо, - является обязательным для христианина, коль скоро у него есть вера в воскресение Христа, а также желание и возможность креститься (Деяния, 8:26-39)

Потому что Сам Господь, принимая крещение от Иоанна Крестителя, сказал: "ибо так надлежит нам исполнить всякую правду". 
Иисус не пренебрегал [i]исполнением[/i] постановлений закона, уча наполнять делание духовным смыслом. Более того, Он сказал: "истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все." (Матф. 5:18) Следовательно, пока всё не исполнилось, пока пребывают небо и земля, не стоит торопиться отменять даже малейшее апостольское правило.

Ещё я не знаю, каким образом пост - чисто материальное явление, - влияет на духовные силы. Однако Иисусом Христом сказано абсолютно однозначно: изгнание бесов возможно только постом с молитвой (Матф. 17:21). Неужели, говоря языком уважаемого [b]Рели[/b], Бог смотрит на желудок молящегося, прежде чем услышать молитву и повелеть бесам выйти?

Не знаем точно ни первого, ни второго, ни третьего. "Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть." (1 Ин. 3:2)

А пока будем принимать крещение и будем поститься.
И христианки будут надевать платок, молясь.

Но время антихриста приближается. И вот уже кто-то говорит, что платок не нужен женщине, когда она молится. Кто-то скажет, что поститься необязательно, чтобы изгонять бесов. А кто-то и крещение посчитает пустой затеей. 

И при этом они будут называть себя христианами. И бесов будут изгонять, и чудеса творить. То-то же удивятся они, когда скажут: "Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?". А Он им ответит: "Я [b]никогда[/b] не знал вас; отойдите от Меня, [b]делающие беззаконие.[/b]" (Матф. 7:22,23)

Платок во время молитвы - это закон. Без платка значит - без закона. "Отойдите от Меня, [b]делающие беззаконие.[/b]" 

Армии всех стран придают не последнее значение строевой подготоке. Зачем? Неужели противник испугается, увидев, как синхронно солдатская шеренга взбрыкивает начищенными сапогами? Вроде бы, нет. Тогда и строевая не нужна...

А почему, например, солдат не может обратиться к командиру запросто? Зачем нужно прикладывать руку к виску, и на голове обязательно при этом должен быть головной убор? Чтобы скрыть перхоть? Или чтобы вши не перелезли на командира?

Нет, конечно. Всё это, хотя и внешнее, является продолжением внутреннего. Когда у солдата пилотка на месте, воротничок подшит, сапоги начищены, то командир видит дисциплинированного бойца. А если волосы - "ирокезом", на гимнастерке разные фенечки болтаются, на ногах лакированные туфли - то командир видит перед собой не солдата, а какого-то пижона, неформала. 
В данном случае внешнее служит проявлением уровня дисциплинированности, готовности к [b]послушанию[/b] (вот видите - опять это слово появляется, до чего же оно важное!) Кроме того, соблюдение подобных правил - это ещё и элементарное уважение. И если солдат подходит к командиру без головного убора, то это неприлично. Ну, а теперь -

"Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытою [головою]?"
(1 Кор. 11:13)

Если жена почитает Бога, то она благоговейно относится к учению, которое Он дал Апостолам.

"Сын чтит отца и раб - господина своего; если Я отец, то где почтение ко Мне? и если Я Господь, то где благоговение предо Мною?"
(Мал. 1:6)

Внешний вид и дисциплинированность личного состава имеют значение. Поэтому, как ни странно, но противнику хорошая строевая - нож в сердце. Потому что она говорит об уровне взаимодействия командиров и подчиненных. И противник не упустит случая расшатать дисциплину, внести сумятицу.

Христиане - Божьи воители. Только "наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных." (Еф. 6:12). И далее Апостол поясняет, как нужно вооружаться против этого врага, и заканчивает замечательными словами, прямо к нашему случаю подходящими: "и шлем спасения возьмите, и меч духовный, [b]который есть Слово Божие.[/b]"  Если не берем слово Божье, то мы безоружны. И тогда кто угодно может насоветовать нам что угодно. Но верные христиане не пойдут против слова Божьего. Несомненно, если женщина старается во всем слушать Бога, она и платок наденет. И наоборот: отсутствие платка скажет, как минимум, о начале отступления.

Диавол не требует отказаться от всей Библии. Ему достаточно, чтобы вы усомнились в одном евангельском правиле.

А Вы, Татьяна, усомнились. Иначе и не спрашивали бы об этом священника. Теперь Вы отказались от апостольского установления. Вы послушали человека. Ваша плоть жаждала такого ответа. Неудивительно, что теперь Вы уже соглашаетесь с Рели, который вовсе не является христианином, и не верит слову Божьему. Остановится ли Ваше падение на этом? Вам решать.

Божьих благословений Вам.