>>>>Придется жизнь свою менять сообразно с волей Божьей
>>>В том-то и дело, что придется...То есть, не по доброй воле. Понимаете?
>>
>>Понимаю. Что либо делать он будет по доброй воле почему же не по доброй? Встанет выбор, который перед этим и не стоял... Делать или не делать тоже есть добрая воля
>
>Довольно странно, под угрозой кнута (ада), добиваться пряника (рая). И при этом любить того, кто поставил такой выбор, кто имеет власть и над этим кнутом, и над этим пряником? Не хочу никакого оскорбить, но в этом есть что-то извращенное.

Людей, для которых «зло стало как бы природой», не так много. И единицы тех, чья склонность к добру естественна, а не искусственно привита. Иоанн сильно упростил реальность – практически разделил людей на  монстров и ангелов. Всё выходит ладно, но на деле, «поступающий по правде» не чужд тьме, а «делающий злое» не жил им одним. Получается уже другая картина. Не думаю, что отношение к христианству четко определяет человека – плохой он или хороший.  У этой религии довольно темная история, её – прямо говоря – использовали, как хотели,  да фанатиков, искренне верящих, что их поступки угодны Богу – было немало. Всё это очень двусмысленно, кто прав, кто не прав – разные христиане говорят разное. А о религиях всегда судят по их последователям. Поэтому неверие в Христианского Бог можно расценивать по-разному.