>Уважаемый Дани, вы очень много знаете, это вызывает уважение.
спасибо Евгений(Вы и XY ето одно лицо?). 
дело в том, Евгений,что как последователь иудаизма я придерживаюсь одного правила, которое у нас существует, основанное на стихе  Втор.4:39 - "Итак _знай_ ныне и положи на сердце твое, что 
Г-сподь есть Б-г на небе вверху и на земле внизу"
 на основании данного стиха, а конкретнее второго слова - "знай", иудаизм учит что мы должны не просто верить, но в первую очередь знать во что мы верим, потому обязаны изучать. 
 
>Как я понимаю, из этой цитаты следует, что человек, который не преуспел в воспитании характера и избирал грех, обрекается на смерть и проклятие? Возможен ли в таком случае выход, очищение от греха?
нет
если человек избрал смерть - ето его выбор. человеку дана свобода воли выбирать. и если человек уже выбрал - другого выхода нет. Очищение от греха невозможно без избрания пути за Всевышним. А если выбран путь за Всевышним - тогда каждый грех будет человека подстегивать исправляться и признавать перед Всевышним свое бессилие

кстати, относительно жертвоприношений и их отсутствия есть одна цитата у пророков: Ос.14:2,3 Обратись, Йисраэйль, к Г-споду, Б-гу своему, ибо споткнулся ты о вину свою. Возьмите с собою слова и возвратитесь к Г-споду, скажите Ему: "Прости все прегрешения и прими то, что благо; и (вместо) быков принесем (слова) уст наших.

тем более, стоит различать "избавление" от "покрытия греха"(в ответ на мнение о том что раз человек не принес жертву - его Всевышний не примет в Свое Царство). В христианской терминологии - "спасение" от "покаяния".
Всевышний не берет подачек в виде жертв. Иначе любая жертва была бы "пропуском". С другой стороны, если Всевышнему необходимо сердце сокрушенное, как сказано "Пс.50:19 Жертва Б-гу - дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Б-же", то в такой ситуации жертвоприношение служит лишь одним из инструментов внешнего проявления смирения и служения Всевышнему.
спасибо