«что же мы натворили что нас всех церковь обвиняет в первородном грехе?»
Уважаемый зербер, да никто вас ни в чем не обвиняет. Как можно обвинять столб в том, что он из бетона и стоит на данном месте? Церковь говорит, что с грехопадением природа человека изменилась, так как вошла в противоречие с законами мироздания. И вы наследователь этой искаженной природы человека, не более. 
Уважаемый Евгений, «Есть версия, что Адам и Ева - это не отдельные личности, а собирательный образ». Есть версия, что Евгений не отдельная личность, а собирательный образ. А мы тут паримся, споря с собирательным образом. 
«Возвращаясь к Христу. Он, как известно, "смертью смерть попрал". Спустился в ад и ад не смог удержать Его. Если понимать смерть, которую попрал Христос как результат кармы в ведическом смысле, становится понятным, почему смерть не смогла удержать Его: у Него не было кармы»
Вот те здрасьте среди ночи! Разве Бог не сказал: «За грех – смерть». Это мы можем пошутить, у Бога каждое слово – истина и слово его животворит. Есть в тебе грех – получи смерть. Нет в тебе греха – смерть не властна над тобой. Христос был без греха по двум причинам. Первое – Он не наследовал родовой грех, передаваемый до 3-го и даже 4-го поколения, если согрешил твой старший, так как зачат не от мужа. Второе – Он пришел не нарушить, но исполнить закон. И Он единственный из людей, исполнивший Закон. Ветхий Завет исполнен, и Исполнитель Закона вправе дать Новый Завет.
Итак, исполнивший Закон и не имеющий в себе греха не имеет смерти. Но Христос взял на Себя грехи мира во все времена, прошлые, настоящие и будущие, причем взял их добровольно. Представьте себе, чтобы вас загребли в ментовку, и вы добровольно взяли на себя все их висяки за последние 4000 лет и на 4000 лет вперед, при этом не совершив никакого преступления и будучи чист перед законом и совестью. Взять на себя чужие грехи и стать грязным можно только, если ты безгрешен и чист. Грязный не может взять на себя чужую грязь. Грязь, она и есть грязь, сколько бы слоев не было.
Он взял на себя грехи мира, но Сам не имел греха. Был распят и умер на кресте. Но смерть не могла его удержать, ибо слово Бога не нарушается, и Он воскрес.
«Библия написана аллигорическим языком и многие слова имеют множественное значение например "Свет"…почему вначале был создан свет, а потом солнце и луна?»
Дорогой зербер, если свет аллегория, то что мы понимаем под солнцем и луной? Тоже некие аллегории. Какие объяснения вам нужны?
«почему названия зверям давал человек, а не сам Бог?»
Да потому, что Бог создал материальный мир для человека и человек – венец творения. Обратите внимание,  Бог говорит: »Да произведет вода…», и далее «Да произведет земля .. (растения и животных), а человека Он создает Сам, подчеркивая, что человек властвует над всем. Право давать имена принадлежит имеющему власть от Бога.
«почему яблоко, а не груша?»
Потому, что банан! Где вы прочитали про яблоко в тексте библии? В библии говориться про плод. Можно я дальше не буду отвечать на ваши вопросы? Будьте так добры, внимательно читайте библию и реже Блаватских и иже с ними.