 |
 |
 |
|
|||
| |||
| |||
| |||
|
|
|
|
|
|
Числ 52, 22-27 Cказал Господь Моисею, говоря: скажи Аарону и сынам его: так благословляйте сынов Израилевых, говоря им: да благословит тебя Господь и сохранит тебя! да призрит на тебя Господь светлым лицем Своим и помилует тебя! да обратит Господь лице Своё на тебя и даст тебе мир! Так пусть призывают имя Моё на сынов Израилевых, и Я благословлю их. Гал 4, 4-7 Когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего Единородного, Который родился от жены, подчинился закону, чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление. А как вы - сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: «Авва, Отче!» Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа. Лк 2, 16-21 Поспешив, пастухи пришли и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях. Увидев же, рассказали о том, что было возвещено им о Младенце Сем. И все слышавшие дивились тому, что рассказывали им пастухи. А Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своём. И возвратились пастухи, славя и хваля Бога за всё то, что слышали и видели, как им сказано было. По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать Младенца, дали Ему имя Иисус, наречённое Ангелом прежде зачатия Его во чреве. Дорогие братья и сёстры! Сегодня Литургия начинает новый календарный год. Сегодня многие в России и во всём мире празднуют свой самый любимый праздник – Новый Год. Многие радуются наступлению Году Собаки. А мы собираемся, чтобы в атмосфере Рождества пережить последний день октавы этого торжества. Собираемся в Год Библии, который начали несколько недель тому назад, чтобы со Словом Божиим в руках почтить Марию за самое совершенное, самое святое в Ней, за Её божественное материнство, торжественно провозглашённое в Эфесе в 431 году, но упоминаемое уже в Новом Завете. Какой предстаёт перед нами Мария в предлагаемых сегодня Церковью чтениях? Короткая заметка, в которой св. Павел говорит о Матери Иисуса галатам: Бог послал Сына Своего (Единородного), который родился от жены, подчинился закону… (Гал 4, 4). В этом стихе сконцентрирована вся тайна воплощения и определено то, что становится сердцем мариологии, т.е. учения о Матери Божьей. В нём говорится не о величии Марии самой по себе, потому что Она – жена, значит – творение, наша сестра в страдании и смерти, но о величии, благодаря которому Она стала Матерью Сына Божьего, что возвысило Её среди людей и сделало матерью всех верующих. Богородичная черта сегодняшней литургии содержится и в другом фрагменте, на этот раз принадлежащем евангелисту Луке: А Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своём… (Лк 2, 19). Очень важным для понимания этого фрагмента является греческое слово, обозначающее действие «слагать». Дословный перевод этого слова с греческого означает «складывать вместе», т. е. «находить единство», «открывать символическое». И здесь я бы хотел, чтобы мы сосредоточились именно на таком понимании этого слова. Глубокая рефлексия разбивает поверхностность действий и смыслов, вводя нас в таинственные и полные гармонии планы, которые Господь строит в нашей жизни, и открывает смысл и значение событий, происходящих в мире и кажущихся хаотичными и лишенными цели. Мария, благодаря свету веры, умеет понять суть событий, часто полных противоречия и удивляющих нас, событий, которые становятся её уделом и уделом всей её семьи. Она «мудрая» в высшей степени, так, как учит Библия, значит — мудрая той мудростью, которая умеет проникать вглубь тайны, зная, что она несёт в себе более высокую материю, и умеет почувствовать её символическое значение. Наверняка Младенец, которого Она держит на руках, похож на всех детей, одинаково плача рождающихся в мир. Однако благодаря тому, что Мария «слагала слова сии», она знает, что за границей земных черт и событий открывается действительность, не вписанная в историю людей, независимая от генов, и не подвергающаяся обычным ограничениям, свойственным человеческому роду. Только «слагая», можно найти в нас и в наших братьях «символичную» личность чад Божиих. Один из священников сказал: «Христос стал человеком. Попробуем и мы ним стать». Пусть размышление над Словом поможет нам в этом. Согласно обычаю, установленному папой Павлом VI, литургия в этот день поднимает проблему мира, огромного дара, провозглашённого в ангельском пении в рождественскую ночь. И сегодня мы переживаем День Молитв о мире. Дар мира нам показан в прекрасном благословении Аароновом из первого чтения. Сверкающий лик Бога, обращенный к нам, становится источником ничем не омрачённого мира в сердце человека. Наполним же наши сердца этим миром, чтобы через нас он распространялся по всей земле. Пресвятая Богородица Мария, молись о нас! О. Павел Мрочек CSsR
[ Вернуться к разделу: "Христианские проповеди" ] [ Читайте також: "Християнські проповіді" українською ]
Рекомендуйте эту страницу другу!
|
|
|
|
|
|
|
|
Українською
