Православие и католичество Христианская библиотека. Православие и католичество. Новые ордена.
Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим                Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой                Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно                Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай [в них] всякие дела твои, а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему                Почитай отца твоего и мать твою, [чтобы тебе было хорошо и] чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе                Не убивай                Не прелюбодействуй                Не кради                Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего                Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, [ни поля его,] ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, [ни всякого скота его,] ничего, что у ближнего твоего               
На русском Христианский портал

УкраїнськоюУкраїнською

Дополнительно

 
Православие и католичество
   

Часть II. Второе тысячелетие после раскола

I. Углубление раскола

3. Противоречия в области духовной жизни

б. Новые ордена

В области монашеской жизни на Западе как раз в XII и XIII веках тоже произошли важные изменения. Уже цистерцианцы святого Бернара Клервосского в ходе развития стали сильно централизованным орденом в противополож ность бенедиктинцам, которые по примеру Востока до сей поры жили здесь в общежительных отдельных монастырях и были объединены между собой непрочными связами. В XIII веке на Западе с возникновением новых орденов францисканцев и доминиканцев появился идеал активного ордена. Эти ордена считали своей задачей распространение Царства Божия на земле, главным образом, через проповедь, тогда как восточный идеал монаха представлял собой бегство от мира, чтобы обрести Бога в мистическом созерцании. Таким образом, различия восточного Православия и латинского Католичества увеличивались все в большей мере с течением времени.

[ К содержанию: Православие и католичество ]

[ Скачать книгу: Вильгельм де ФРИС. Православие и католичество. Противоположность или взаимодополнение? ]

[ Источник: http://www.catholic.uz/tl_files/library/books/Pravoslavie_Katolichestvo/ ]



Рекомендуйте эту страницу другу!
Подписаться на рассылку




Христианские ресурсы

Новое на форуме

Проголосуй!