 |
 |
 |
|
|||
| |||
| |||
| |||
|
|
|
|
|
|
Часть II. Второе тысячелетие после расколаI. Углубление раскола 3. Противоречия в области духовной жизни б. Новые ордена В области монашеской жизни на Западе как раз в XII и XIII веках тоже произошли важные изменения. Уже цистерцианцы святого Бернара Клервосского в ходе развития стали сильно централизованным орденом в противополож ность бенедиктинцам, которые по примеру Востока до сей поры жили здесь в общежительных отдельных монастырях и были объединены между собой непрочными связами. В XIII веке на Западе с возникновением новых орденов францисканцев и доминиканцев появился идеал активного ордена. Эти ордена считали своей задачей распространение Царства Божия на земле, главным образом, через проповедь, тогда как восточный идеал монаха представлял собой бегство от мира, чтобы обрести Бога в мистическом созерцании. Таким образом, различия восточного Православия и латинского Католичества увеличивались все в большей мере с течением времени.
[ К содержанию: Православие и католичество ] [ Скачать книгу: Вильгельм де ФРИС. Православие и католичество. Противоположность или взаимодополнение? ] [ Источник: http://www.catholic.uz/tl_files/library/books/Pravoslavie_Katolichestvo/ ]
Рекомендуйте эту страницу другу! |
|
|
|
|
|
|
|
Українською
