|
|
|
|
|
208 |
О мелкие каждодневные жертвы, вы для меня, как полевые цветы, которыми я засыпаю стопы возлюбленного Иисуса. Эти мелочи я приравниваю к героическим добродетелям, для постоянного их совершения требуется героизм.
|
209 |
В страданьях я не ищу помощи у творений, но Бог для меня - все, хотя мне нередко кажется, что и Господь меня не слышит. Я вооружаюсь терпением и молчанием, как голубь, который не жалуется и не печалится, когда его берут дети. Я хочу воспарить к самому жару солнца и не хочу оставаться на облаках. Я не устану, потому что я оперлась на Тебя, о моя Сила.
|
210 |
Я горячо прошу Господа, чтобы Он пожелал укрепить мою веру, чтобы я в каждодневной, серой жизни руководствовалась не человеческим настроением, а духом. О, как все тянет человека к земле, но живая вера удерживает душу в высших сферах, а самолюбию предназначает соответствующее для нее место - то есть последнее.
|
211 |
(100) + В моей душе вновь опускается страшная тьма. Мне кажется, что я нахожусь под влиянием заблуждений. Когда я пошла на исповедь, чтобы почерпнуть света и покоя, мне не удалось найти его. Исповедник110 добавил мне еще больше сомнений, чем у меня было до этого. Он мне сказал: „Я не могу понять, какая сила над тобою действует - может, Бог, а может, и злой дух". Отойдя от исповедальни, я стала размышлять над его словами. Чем больше я размышляла, тем больше моя душа погружалась во тьму. „ Что делать, Иисус?" Когда Иисус благосклонно приближался ко мне, я боялась. „Ты в самом деле Иисус?" С одной стороны, меня влечет любовь, а с другой стороны - страх. Что это за мука - не могу описать.
|
212 |
Когда я вновь пошла на исповедь, то получила ответ: „Я не понимаю тебя. Лучше будет, если ты у меня не будешь исповедаться". Мой Боже, я должна над собою делать больше усилий, чем кто -либо, рассказывая о своей духовной жизни - и получаю такой ответ: „Я не понимаю тебя".
|
213 |
Когда я отошла от исповедальни, терзания со всей силой напали на меня. Я пошла к Святым Дарам и сказала: „Иисус, спаси меня, Ты же видишь, как я слаба". И тогда услышала слова: Во время духовных упражнений перед обетами Я окажу тебе помощь. Укрепленная этими словами, я стала идти вперед, не спрашивая ни у кого совета, однако ощущала такое недоверие сама к себе, что решила раз и навсегда покончить с этими сомнениями. Я также с нетерпением ожидала духовных упражнений, которые должны были предварять вечные обеты; уже за пару дней до этого я постоянно просила Бога о просветлении для священника, который дол жен был меня исповедать, чтобы он хоть раз мне решительно ответил - да или нет. И я уже думаю про себя: „Раз и навсегда буду спокойна". Но я беспокоилась, согласится ли кто-нибудь все это выслушать от меня. Однако я решила для себя об этом вовсе не думать и целиком уповать на Господа. Во мне звучали слова: „Во время духовных упражнений".
|
214 |
(101) Уже все приготовлено. Завтра утром мы должны ехать в Краков на духовные упражнения. Сегодня я вошла в часовню, чтобы поблагодарить Бога за бесчисленные милости, которые он мне подарил во время этих пяти месяцев. Мое сердце было очень растрогано при виде стольких милостей и опеки настоятельниц.
|
215 |
Дочь Моя, будь спокойна, все заботы Я беру на Себя. Я Сам все буду устраивать с настоятельницами и с исповедником. Говори отцу Андрашу с той же простотой и доверием, с какой говоришь Мне. |
216 |
Сегодня мы приехали в Краков [18.04.1933]. Какая радость, что я снова оказалась здесь, где я училась делать первые шаги в духовной жизни! Дорогая мать111 наставница все та же - весела и полна любви к ближнему. Я вошла на минуту в часовню, и радость залила мою душу. В один миг я вспомнила целое море милостей, которые я получала здесь в качестве послушницы.
|
217 |
А сегодня мы стали все собираться, чтобы на час пойти в новициат. Мать наставница, м. Юзефа, сказала несколько слов и подготовила ход реколлекций. Когда она говорила нам, перед моими глазами предстало все хорошее, что дорогая мать для нас сделала. Я чувствовала в душе огромную благодарность к ней. Какая-то боль сжала мое сердце при мысли, что я уже в последний раз в новициате. Теперь я должна уже бороться вместе с Иисусом, трудиться с Иисусом, страдать с Иисусом - одним словом, жить и умереть с Иисусом. Уже наставница не будет ходить за мной по пятам, чтобы здесь научить меня, здесь - предостеречь, там - потребовать, побудить или побранить. Я так боюсь остаться одна. Иисус, придумай что-нибудь! Хотя у меня будет настоятельница - да, это так - но я уже буду больше предоставлена самой себе.
|
|
(102)
|
Краков 21.04.1933 |
218 |
+ Для большей славы Божией.
Восьмидневные духовные упражнения перед вечными обетами.
Сегодня у нас начинаются реколлекций. Иисус, Учитель мой, направляй меня, руководи мною согласно воле Своей, очисти мою любовь, чтобы я была достойна Тебя, сделай со мною то, что пожелает Твое Наимилосерднейшее Сердце. Иисус, останемся с глазу на глаз в эти дни, вплоть до момента нашего соединения - сохрани мен я, Иисус, в духовном сосредоточении. |
219 |
Вечером Господь мне сказал: Дочь Моя, пусть тебя ничто не пугает и не смущает, сохраняй глубокий покой, все в Моих руках, Я дам тебе понимание всего через уста отца Андраша. Будь перед ним, как дитя. |
220 |
Минута перед Святыми Дарами.
О мой Вечный Господь и Творец, какую благодарность я Тебе принесу за ту огромную милость, что Ты пожелал меня, нищую, вы брать, чтобы сделать Своей невестой, и соединил меня с Собой вечным союзом. Возлюбленнейшее Сокровище моего сердца, я приношу Тебе восхваления и благодарения святых душ, всех ангельских хоров, а особенно я соединяюсь с Твоею Матерью. О Мария, Матерь моя, покорно прошу Тебя, укрой мою душу Своим девичьим покровом в этот столь важный момент моей жизни, чтобы я через это стала милее Твоему Сыну, чтобы могла достойнее прославлять Милосердие Твоего Сына перед всем миром целую вечность. |
221 |
(103) Сегодня я не могла понять размышлений. Мой дух был необычайно [глубоко] погружен в Бога. Я не могла заставить себя думать о том, что говорил отец во время духовных упражнений. Зачастую не в моих силах думать над [соответствующими] разделами, мой дух - с Господом, и в этом мое размышление.
|
222 |
Несколько слов из беседы с матерью наставницей - Марией Юзефой. Она многое разъяснила мне и успокоила меня относительно моей духовной жизни, что я на добром пути. Я поблагодарила Иисуса Христа за эту большую милость, потому что она первой из настоятельниц не заронила во мне сомнений в этом вопросе. О, как Бог бесконечно добр.
|
223 |
Живая Жертва, единственная моя Сила, Источник любви и милосердия, охватывай весь мир, укрепляй утомленные души. Благословен тот миг и момент, в который Иисус оставил Свое наимилосерднейшее Сердце.
|
224 |
Страдать, не жалуясь, утешать других, а свои собственные страданья топить в Пресвятом Сердце Иисуса.
Все свободные от обязанностей минуты я провожу у Святых Даров. У ног Господа я буду искать свет, радость и силу. Неустанно я буду проявлять благодарность Богу за огромное милосердие ко мне, никогда не забывая о благодеяниях, совершенных для меня Господом, а особенно, за милость призвания.
Я скрываюсь среди сестер, как маленькая фиалка среди лилий. Я хочу цвести для своего Творца и Господа, забыть о себе, вовсе погибнуть ради пользы для бессмертных душ - для меня это счастье. |
225 |
(104) + Некоторые мои суждения.
Что касается святой исповеди - я буду выбирать то, что меня наиболее унижает и утруждает. Нередко мелочи стоят больше, чем что-то большее. При каждой исповеди вспоминать Страсти Господа нашего Иисуса Христа и этим пробуждать раскаянье в сердце. Насколько это возможно по милости Божией - всегда упражняться в совершенном раскаянье. Этому раскаянью я посвящаю много времени. Прежде чем я войду в исповедальню, я вначале войду в открытое и наимилосерднейшее Сердце Спасителя. Когда отойду от исповедальни, я пробужу в моей душе огромную благодарность к пресвятой Троице за необычайное и непостижимое чудо милосердия, которое совершается в душе, и чем более убога моя душа, тем сильнее я ощущаю, как море Божия милосердия поглощает меня и дает мне огромную силу и мощь. |
226 |
Правила, которые я чаще всего нарушаю: временами я нарушаю молчание, не слушаю звонка; временами вмешиваюсь в чужие обязанности. Я предпринимаю величайшие усилия, чтобы исправиться.
Избегать ворчливых сестер, а если нельзя избежать, то хотя бы с ними молчать, давая понять, что мне очень неприятно слушать такое.
Не обращать внимания на мнение людей, а обращать его на собственную совесть - какое она дает нам свидетельство, - сделать Бога свидетелем всех поступков. Поступать таким образом и все делать так, как я бы хотела делать и поступать в минуты кончины. А для этого в каждом деле иметь перед глазами Бога.
Избегать подразумеваемых разрешений112. Рассказывать настоятельницам о мелочах, подробно - насколько это возможно; усердие в упражнениях; не испрашивать с легкой душой освобождения от упражнений; молчать за исключением времени рекреаций; избегать шуток и насмешливых слов, которые приведут к смеху окружающих и нарушению их молчания; безмерно ценить (105) наимельчайшие предписания; не дать водовороту забот поглотить себя; ненадолго приостанавливаться, чтобы посмотреть на небо; мало говорить с людьми, а много - с Богом; избегать фамильярности; мало обращать внимания, кто за меня, а кто - против; не открывать своих переживаний; избегать громких разговоров во время [исполнения] обязанностей; в страданиях сохранять покой и равновесие; в тяжелые минуты прибегать к Ранам Иисуса - в Ранах Иисуса искать утешения, облегчения, света, силы. |
227 |
+ В испытаниях я буду стараться усматривать любящую десницу Божию. Ничто так не постоянно, как страдание - оно всегда сопровождает душу. О Иисус, в любви к Тебе я никому не позволю превзойти себя.
|
228 |
+ Иисус, скрытый в Святых Дарах. Видишь, я сегодня выхожу из новициата113, принося вечные обеты. Иисус, Ты знаешь мою слабость и ничтожность, а значит, с сегодняшнего дня я особым образом перехожу в Твой новициат. Я остаюсь послушницей, но Твоей послушницей, Иисус, и Ты будешь моим Учителем до самого последнего дня. Я буду ежедневно приходить к Твоим стопам для обучения. Наималейшие дела я не буду делать сама, не посоветовавшись вначале с Тобой, как со своим Учителем. Иисус, как сильно я рада, что Ты Сам привлек меня и принял в Свой новициат, то есть в святилище. Принося вечные обеты, я вовсе не являюсь образцовой монахиней - нет и нет. Я остаюсь маленькой и слабой послушницей Иисуса и буду стремиться к совершенствованию, как в первые дни новициата, буду стремиться к такому состоянию души, какое у меня было в первый день, когда для меня открылась монастырская калитка.
Иисус Христос, мой Учитель, с доверчивостью и простотой малого дитя я отдаю сегодня себя, я оставляю Тебе полную свободу в руководстве моей душой. Веди меня путями, какими Ты пожелаешь, я не буду о них спрашивать. Я пойду доверчиво за Тобою. Твое милосердное Сердце может все. |
|
Ничтожная послушница Иисуса - с. Фаустина
|
229 |
(106) + В начале духовных упражнений Иисус сказал мне: Во время этих упражнений. Я Сам буду руководить твоей душой; Я хочу утвердить тебя в покое и любви. Так и протекали мои пер вые дни. На четвертый день меня стала мучить неуверенность, не нахожусь ли я в каком-то ложном покое? Тогда я услышала такие слова: Дочь Моя, представь себе, что ты - царица всей земли и имеешь возможность распоряжаться всем, как тебе нравится, и у тебя есть все возможности, чтобы делать добро, как тебе захочется, и вот к тебе стучится какая-то малютка, вся дрожа, со слезами на глазах, но с большой верой в твою доброту, и просит о куске хлеба, чтобы не умереть с голоду. Как бы ты поступила с этим ребенком? Ответь Мне, дочь Моя. И я сказала: „Иисус, я да ла бы ему все, о чем он просит, и даже в тысячу раз больше". И Господь мне сказал: Так и Я поступаю в отношении твоей души. Во время этих упражнений Я не только дам тебе покой, но и такое состояние души, при котором даже если бы ты захотела волноваться, ты этого не сможешь. Моя Любовь овладела твоей душой и хочет, чтобы ты в ней укрепилась. Прислушайся к Моему Сердцу, забудь обо всем и размышляй о Моем непостижимом милосердии. Моя Любовь даст тебе силу и смелость, какая тебе потребуется в этих делах. |
230 |
Иисус, Живая Жертва, Ты - моя Мать, Ты - все для меня. Иисус, с простотой и любовью, с верой и упованием я буду к Тебе приходить. Я буду делиться с Тобою всем, как дитя - с любящей матерью - радостями и страданием - одним словом, всем.
|
231 |
Никто не сможет понять, что испытывает мое сердце, когда я думаю о том, что Бог через обеты соединяется со мною - или я с Ним. Уже сейчас Бог дает мне понимание всего величия Своей любви, которою Он любил меня еще пред веками, а я начала любить Его только во времени. Его любовь была велика, чиста и бескорыстна, а моя любовь к Нему - от познания Его. Чем больше я узнаю Его, тем (107) горячей и сильней я люблю, а поступки мои совершенней. Однако когда я вспоминаю, что через пару дней я должна через вечные обеты стать одно с Господом, такая непостижимая радость заполняет мою душу, что я вовсе не могу этого описать. При первом знакомстве с Господом взор моей души утонул в Нем навеки. С каждым приближением ко мне Господа - а через это я глубже Его постигаю - в душе растет совершенная любовь.
|
232 |
+ Перед исповедью я услышала в душе такие слова: Дочь Моя, расскажи ему все и открой пред ним свою душу, как это делаешь передо Мной. Не бойся ничего, для твоего успокоения я ставлю этого священника между Мною и твоей душой, а слова, которые он скажет тебе, будут Моими. Открой пред ним самые потайные стороны своей души. Я дам ему просветление для понимания твоей души. |
233 |
Когда я приблизилась к исповедальне, я почувствовала в душе столь большую легкость для высказывания всего, что потом сама Удивлялась. Его ответы внесли глубокий покой в мою душу. Его слова были и есть, и навсегда останутся огненными столпами, которые озарили и озарять будут мою душу в стремлении к наивысшей святости.
Указания отца Андраша, которые я получила, у меня записаны на другой странице этой тетради114. |
234 |
После окончания исповеди моя душа утонула в Боге, я молилась три часа, а мне показалось, что несколько минут. И с той поры я не ставлю преград благодати, которая действует в моей душе. Иисус знал, почему я боялась с Ним115 общаться, и это нисколько Его не оскорбляло. С минуты, когда отец уверил меня, что это никакое не заблуждение, а милость Божия, я стараюсь быть верной Богу во всем. Теперь я вижу, что мало существует священников, которые понимают всю глубину Божественного делания в душе. С той поры у меня развязаны крылья для полета, и (108) я желаю воспарить к самому жару солнца. Мой полет не прервется, пока я не успокоюсь в Нем навеки. Если взлетаешь очень высоко, то все туманы, тучи и облака находятся под ногами, и все чувственное существо должно подчиняться духовному.
|
235 |
О Иисус, я жажду спасения душ, бессмертных душ. В жертве я дам выход своему сердцу - в жертве, о которой никто не догадается, буду изнурять себя и незаметно сжигать себя святым жаром любви Бога. Присутствие Божие - помощь тому, чтобы моя жертва была чиста и совершенна.
|
236 |
О, как обманчива внешность, а суждения несправедливы. О, как часто оскорбляют добродетель только за то, что она тиха. Откровенное общение с теми, кто тебя постоянно жалит, требует огромного упорства. Человек ощущает, что кровь у него убывает, а ран не видно. О Иисус, как много нам откроет только последний день. Какая радость, что никакое из наших усилий не пропадает.
|
237 |
Святой час. В этот час адорации я постигла всю бездну своей нищеты; все, что во мне хорошего - это Твое, Господи, но потому, что я - столь нищая и ничтожная, я имею право рассчитывать на Твое бесконечное милосердие.
|
238 |
Вечер. Иисус, завтра утром я должна принести вечные обеты116. Я просила все небо и землю и взывала все, что существует, к благодарности Богу за огромную и непостижимую милость - и тогда услышала слова: Дочь Моя, твое сердце для Меня - это небо. Еще минута молитвы - и надо бежать, поскольку отовсюду нас выгоняют, чтобы все приготовить на завтрашний день - и часовню, и трапезную, и зал, и кухню - а мы должны идти (109) спать. Однако о сне не может быть и речи. Радость отняла сон. Я думала - что же будет на небе, если уже тут, в этом изгнании, Бог так наполняет мою душу.
|
239 |
Молитва во время Святой Мессы в день вечных обетов. Я кладу свое сердце сегодня на дискос, на который положено Твое Сердце, Иисус - и вместе с Тобою жертвую сегодня себя Богу, Отцу Твоему и моему, как жертву любви и хваления. Отче милосердия, взгляни на жертву моего сердца, но через Раны Сердца Иисуса.
1933 год 05. 1 день.
Соединение с Иисусом в день вечных обетов. Иисус, отныне Твое Сердце принадлежит мне, а мое сердце - исключительно Твоя собственность. Иисус, одно упоминание Твоего Имени - это наслаждение для моего сердца. В самом деле, я ни минуты не смогла бы жить без Тебя, Иисус. Сегодня моя душа утонула в Тебе, как в своем единственном сокровище. Моя любовь не знает преград, давая доказательства своему Возлюбленному.
Слова Иисуса Христа во время вечных обетов: Моя Возлюбленная, наши сердца навеки соединены. Помни, кому Ты принесла обет... не все удается пересказать.
Моя просьба в то время, когда я простерлась крестом под траурным покрывалом117. Я просила Господа, чтобы Он даровал мне благодать, чтобы я никогда сознательно и добровольно не оскорбляла Его ни единым - даже самым мелким - грехом, и даже - несовершенством.
Иисус, уповаю на Тебя. Иисус, люблю Тебя всем сердцем. В наитруднейшие минуты Ты - моя мать.
Иисус, из любви к Тебе я сегодня полностью умираю для себя и начинаю жить для большей славы Твоего святого Имени.
(110) + О Любовь, о Пресвятая Троица, из любви я жертвую Тебе себя как жертву хваления, как жертву всесожжения - полного самоуничтожения, и через это самоуничтожение я жажду превознесения Твоего Имени, Господи. Я бросаю себя, словно маленький бутон розы, к Твоим стопам, Господи; пусть аромат этого цветка будет известен только Тебе. |
240 |
Три просьбы в день вечных обетов. Иисус, я знаю о том, что сегодня Ты ни в чем мне не откажешь.
Первая просьба. Иисус, возлюбленнейший мой Жених, я прошу Тебя о славе Церкви, а особенно, в России и Испании, о благословении для Святейшего Отца Пия XI и всего духовенства, о милости обращения закоренелых грешников. Прошу Тебя, Иисус, об особенном благословении и просветлении для священников, у которых в своей жизни я буду исповедоваться.
Вторая просьба. О благословении для нашей конгрегации, о большом усердии внутри конгрегации. Иисус, благослови мать генеральную настоятельницу и мать наставницу, весь новициат и всех настоятельниц, моих дорогих родителей. Иисус, даруй Свою благодать нашим воспитанницам, укрепи их так сильно своею благодатью, чтобы те, кто выходят из наших домов, уже не оскорбляли Тебя ни единым грехом. Иисус, прошу Тебя за мою Родину, защити ее от нападения врагов.
Третья просьба. Иисус, прошу Тебя за души, наиболее нуждающиеся в молитве. Я прошу Тебя за умирающих, будь к ним милосерден. Также прошу Тебя, Иисус, об освобождении из чистилища всех душ.
Иисус, я вверяю Тебе отдельно: своих исповедников, людей, вверенных моим молитвам, одного человека..., о. Андраша, о. Чапуту и того священника, с которым я познакомилась в Вильно118, который должен быть моим исповедником, одну душу... (111) и одного священника, одного монаха, которого - Ты знаешь, Иисус - я сильно отблагодарю за все вверенные моим молитвам души. Иисус, в этот день Ты все сможешь сделать для тех, за кого я прошу Тебя. Для себя я прошу Тебя, Господи, полностью преобрази меня в Себя, сохраняй меня постоянно в святом усердии о славе Твоей, даруй мне благодать и силу духа для исполнения во всем Твоей святой воли. Благодарю Тебя, мой возлюбленнейший Жених, за достоинство, которое Ты мне даровал, а особенно, за царские знаки, которые я сегодня получила и которыми не обладают даже Ангелы, то есть: крест, меч и терновый венец. Но больше всего, мой Иисус, благодарю Тебя за Твое Сердце. Это все, что мне нужно.
Матерь Божия, Пресвятая Мария, моя Матерь, теперь Ты особенным образом стала моей матерью, и это потому, что Твой возлюбленный Сын - мой Жених, а значит, мы оба - Твои дети. Из-за Сына Ты должна любить меня. Мария, моя самая дорогая Мать. руководи моей внутренней жизнью, чтобы она была угодна Твоему Сыну.
+ Святой, Всемогущий Боже, в этот миг величайшей милости, которою Ты навечно меня связываешь с Собою, я, крошечное ничтожество, с величайшей благодарностью бросаюсь к стопам Твоим, как маленький и неизвестный цветочек, и аромат этого цветка любви ежедневно будет возноситься к Твоему Престолу.
В минуты борьбы и страданий, затмений и бурь, тоски и печали, в минуты тяжких испытаний, в минуты, когда ни одним созданием я не буду понята, и даже всеми осуждена и отвергнута. я буду помнить день вечных обетов, день непостижимой милости Божией. |
|
(112) |
01.05.1933 |
241 |
+ И.М.И. Особые решения после духовных упражнений.
|
|
Любовь к ближнему. Первое: услужливость в отношении се стер. Второе: не говорить об отсутствующих и защищать репутацию ближнего. Третье: радоваться успеху ближнего.
|
242 |
+ О Боже, как сильно я желаю быть маленьким ребенком. Ты - мой Отец, Ты знаешь, как я ничтожна и слаба, а потому молю Тебя, держи меня возле Себя во все минуты моей жизни, а особенно, в смертный час. Иисус, я знаю, что Твоя доброта превосходит доброту самой заботливой матери.
|
243 |
За каждое унижение я буду благодарить Иисуса Христа, в особенности я помолюсь за того, кто дал мне возможность унизиться. Я буду истощать себя для пользы душ. Не считаться ни с какой жертвой, стелиться под ноги сестер, как коврик, по которому можно не только ходить, но и вытирать свои ноги. Мое место - под ногами сестер. Я буду к нему стремиться на практике незаметным для окружающих образом. Хватит того, что видит Бог.
|
244 |
Уже начался серый, будничный день. Торжественные минуты вечных обетов прошли, но в душе осталась огромная Божия благо дать. Я чувствую, что целиком принадлежу Богу, чувствую, что являюсь Его чадом - чувствую себя в полном распоряжении Бога. Я испытываю это даже физически ощутимым образом. Я за все совершенно спокойна, потому что знаю, что дело Жениха - думать обо мне. Я полностью забыла о себе. Мое доверие безгранично в Его милосерднейшем Сердце. Я постоянно с Ним соединена. Мне кажется, что Иисус не мог бы быть счастлив без меня, а я - без Него, хотя я хорошо понимаю, что Бог Сам по себе счастлив и для Своего счастья абсолютно не нуждается ни в каком творении, и лишь Его доброта заставляет Его сообщаться с творениями - причем с такой непостижимой щедростью.
|
245 |
(113) Мой Иисус, вот теперь я буду заботиться о чести и славе Имени Твоего, бороться вплоть до дня, когда Ты мне Сам скажешь: "Довольно". Каждой душе, которую мне доверил Иисус, я буду стараться помогать молитвой и жертвой, чтобы Твоя благодать Могла действовать в них. О великий покровитель душ, мой Иисус, благодарю Тебя за огромное доверие, за то, что Ты пожелал отдать эти души под нашу опеку. Рабочие, будничные дни, вы для меня не столь серые, потому что каждый миг приносит мне новые милости и возможность делать добро.
|
|
+ 25.04.1933
|
246 |
Разрешения на месяц119
|
|
По пути заходить в часовню.
В минуты, свободные от занятий, молиться.
Что-то небольшое принять, дать, взять взаймы.
[Разрешение] на второй завтрак и полдник.
Иногда мне можно будет отсутствовать на рекреации.
Также иногда можно отсутствовать на общих упражнениях.
Иногда можно будет отсутствовать на вечерних и утренних
молитвах. Иногда на короткое время продолжать после девяти свои занятия,
иногда после девяти заниматься упражнениями. Если будет немного времени, что-то написать или записать. Разговоры по телефону. [Разрешение] на выход из дома. Когда я нахожусь в городе, входить в храм. Посещать больных сестер.
В случае необходимости входить в кельи других сестер. Иногда в не установленное время пить воду. |
|
Маленькие жертвы
|
|
Венчик Божию Милосердию с распростертыми руками. В субботу читать часть розария с распростертыми руками. Иногда какую-нибудь молитву [лежа] крестом. По четвергам - святой час.
По пятницам - какие-нибудь более значительные жертвы за умирающих грешников. |
247 |
(114) Иисус, друг одинокого сердца, Ты - моя гавань, Ты - мой покой, Ты - мое единственное спасение, Ты - успокоение в минуты борьбы и моря сомнений. Ты - ясный луч, который освещает путь моей жизни. Ты - все для одинокой души. Ты понимаешь душу, хотя она и молчит. Ты знаешь наши слабости и, как хороший врач, утешаешь и лечишь, избавляя от страданий - как хороший знаток.
|
248 |
Слова епископа120 во время церемонии принесения вечных обетов сестрами: „Прими в руку эту свечу в знак небесного просветления и зажженной любви".
Подавая кольцо: „Я венчаю тебя с Иисусом Христом, Сыном Всевышнего Отца, Который пусть сохранит тебя в чистоте. Прими это кольцо в знак вечного союза, который ты заключаешь с Христом, с Женихом девственниц. Пусть он будет для тебя кольцом веры, знаком Святого Духа, чтобы ты называлась невестой Христа и - если ты будешь Ему верно служить, - чтобы ты была навеки увенчана". |
249 |
+ Иисус, уповаю на Тебя, уповаю на море Твоего милосердия, Ты для меня - мать.
|
250 |
+ Этот 1933 год для меня особенно праздничный, поскольку в этом году Юбилея Страстей Господних я принесла вечные обеты. Свою жертву я особенным образом соединила с Жертвой Распятого Иисуса, чтобы через это стать более близкой Богу. Все свои дела я совершаю с Иисусом, через Иисуса - в Иисусе.
|
251 |
После вечных обетов я еще весь май оставалась в Кракове, поскольку мой отъезд колебался между Рабкой и Вильно. Когда однажды мать генеральная настоятельница121 спросила меня: „ Что это ты так тихо сидишь и никуда не собираешься?" - я ответила, что хочу быть полностью послушной воле Божией - когда матушка велит, куда [ехать], тогда я буду знать, что для меня это чистая воля Божия, без примеси моей воли.
(115) Мать генеральная настоятельница ответила мне на это: „Очень хорошо". На другой день она зовет меня к себе и говорит: „Поскольку ты желала услышать чистую волю Божию, то вот она -ты поедешь в Вильно". Я поблагодарила [ее] и стала ждать, в какой день мне скажут ехать. Однако какая-то радость и в то же время страх пронзили мне душу. Я чувствовала, что Бог готовит мне там большие милости, но и большие страдания. Однако до 21 маяя оставалась в Кракове. Поскольку у меня не было постоянной обязанности, я только ходила помогать в саду, и так получалось, что я работала одна, и потому целый месяц имела возможность совершать иезуитские духовные упражнения. Хотя я бывала на общих рекреациях, однако мне удавалось совершать иезуитские духовные Упражнения. Много света Божьего я приобрела на них. |
252 |
+ Прошло четыре дня после вечных обетов. Я хотела совершить святой час. Это был первый четверг месяца. Как только я вошла в часовню, меня насквозь пронизало присутствие Бога. Я отчетливо ощущала, что Господь возле меня. Через минуту я увидела Господа, всего покрытого ранами, и Он мне сказал: Посмотри, с кем ты обвенчалась. Я поняла значение этих слов и ответила Господу: „ Иисус, я люблю Тебя больше, видя, как Ты изранен и измучен, чем если бы я увидела Тебя в Величии". Иисус спрашивает: Почему? Я ответила: „Необычайное Величие пугает меня, незначительную, ничтожную, а Твои Раны влекут меня к Твоему Сердцу и говорят мне о Твоей огромной любви ко мне". После этого разговора наступило молчание. Я смотрела на Его святые Раны и чувствовала себя счастливой, страдая с Ним. Страдая, я не страдала, потому что ощущала себя счастливой, познавая глубины Его любви, и час про летел для меня, как одна минута.
|
253 |
+ Никогда никого не судить, на других смотреть снисходительно, а на себя - сурово. Все относить к Богу, а в своих глазах быть тем, кто я есть - величайшей нищей и ничтожеством. В страданиях быть терпеливой и спокойной, зная, что со временем все пройдет.
|
254 |
(116) + О минутах своих переживаний во время принятия вечных обетов не следует говорить.
Я - в Нем, а Он - во мне. В тот момент, когда епископ надевал мне кольцо, Бог пронизал все мое существо, и, не умея этого выразить, я буду об этом молчать. После вечных обетов мое общение с Богом стало таким близким, каким оно прежде никогда не было. Я чувствую, что люблю Бога, и чувствую, что Он меня любит. Моя душа, вкусив Бога, не смогла бы жить без Него. Для меня радостней один час, проведенный в величайшем смирении духа у алтаря, чем сто лет богатой жизни в миру. Я предпочитаю быть в монастыре служанкой, нежели в миру - царицей. |
255 |
+ Я буду скрываться от людского взора, когда буду делать что-нибудь хорошее, чтобы через это сам Бог был моим вознаграждением. Как маленькая фиалка, спрятанная в траве, не ранит ногу человека, которая топчет ее, а, совершенно забывая о себе, распространяет аромат и стремится сделать приятное тому, кто топчет ее. Хотя для натуры это очень тяжело, благодать Божия приходит на помощь.
|
256 |
+ Иисус, благодарю Тебя за великую милость, что Ты дал мне понять всю бездну моей нищеты. Знаю, что я - это бездна нищеты, и если бы меня не поддерживала Твоя святая благодать, я бы в один миг превратилась в ничто. И потому каждым ударом сердца я благодарю Тебя, Боже, за огромное милосердие в отношении меня.
|
257 |
Завтра я должна ехать в Вильно. Сегодня я была на исповеди у отца Андраша, у того священника, который обладает сильным духом Божиим, который развязал мне крылья для полета к самым большим вершинам. Он во всем успокоил меня и велел мне верить в Промысел Божий. „Уповай и смело иди". После этой исповеди я обрела удивительную силу (117) Божию. Отец обращал особое внимание на то, чтобы я была верна милости Божией, и сказал: „Если и дальше сохранишь это простодушие и смирение, ничего плохого с тобою не произойдет. Доверяй Богу, ты на добром пути и в добрых руках - в Божиих руках.
|
258 |
+ Вечером я немного дольше оставалась в часовне. Я разговаривала с Господом об одной душе. Осмелев от Его доброты, я произнесла: „Иисус, Ты дал мне того отца, который меня понял в этих откровениях - и снова его отнимаешь. Что мне делать в этом Вильно? Никого не знаю, и даже речь тамошних людей для меня - чужая". И Господь сказал мне: Не бойся, Я не оставлю тебя одну. Моя душа утонула в благодарственной молитве - за все милости, которые дал мне Господь через посредство отца Андраша.
Внезапно я вспомнила одно видение, [в] котором я увидела этого священника между исповедальней и алтарем, веря, что когда-нибудь встречу его, и мне живо вспомнились слова, которые я услышала: Он поможет тебе исполнить Мою волю на земле. |
259 |
Сегодня, 27 [мая 1933] я выезжаю в Вильно. Когда я вышла из дома и посмотрела на весь сад и дом, когда посмотрела на новициат, из моих глаз вдруг потекли слезы. Я вспомнила о всех благодеяниях и милостях, которые дал мне Господь. В тот момент я неожиданно увидела Господа возле клумбы, и Он мне сказал: Не плачь, Я всегда - с тобою. Присутствие Божие, которое охватило меня тогда, когда говорил Иисус Христос, продолжалось все время пути.
|
260 |
У меня было разрешение заехать в Ченстохову. В первый раз я увидела Божию Матерь, когда пошла утром в пять часов на открытие образа. Я молилась без перерыва до одиннадцати часов, а мне казалось, что я только что пришла. Тамошняя мать настоятельница122 прислала за мной сестру, чтобы я пришла на завтрак, и боялась, (118) что я опоздаю на поезд. Многое мне сказала Матерь Божия. Я вверила Ей свои вечные обеты и ощутила, что я для Нее - дитя, а Она для меня - Мать. Она ни в чем мне не отказала, о чем я Ее просила.
|
261 |
+ Сегодня я уже в Вильно. Маленькие разбросанные домики составляют монастырь. Мне это кажется немного странным после больших зданий эпохи Юзефов. Сестер только восемнадцать. Домик здесь маленький, но жизнь общины значительна. Все сестры приняли меня очень сердечно, что было для меня большим стимулом для перенесения трудов, которые ожидали меня. Сестра Юстина123 даже вымыла пол к моему приезду.
|
262 |
+ Когда я пошла на благословение, Иисус дал мне просветление, как общаться с некоторыми людьми. Изо всех сил я прижалась к Наисладчайшему Сердцу Иисуса, видя, что опасность рассеянности грозит мне извне из-за моих обязанностей, которые я должна выполнять в саду - в связи с этим мне приходится поддерживать отношения с мирянами.
|
263 |
+ Наступила неделя исповеди, и к моей радости я увидела того священника, которого знала прежде, чем приехала в Вильно. Он явился мне в видении. И тогда в душе я услышала такие слова: Вот Мой верный слуга, он поможет тебе исполнить Мою волю здесь, на земле. Однако я не открылась ему, как этого хотел Господь, и в течение какого-то времени сопротивлялась благодати. На каждой исповеди меня удивительным образом пронизывала благодать Божия, однако я не открывала перед ним души и собиралась [в дальнейшем] не исповедаться этому священнику. После этого решения страшное беспокойство вошло в мою душу. Бог сильно меня отчитал [за это]. Когда я целиком открыла свою душу перед этим священником, Иисус излил на мою душу целое море милостей. Теперь я понимаю, что такое верность одной единственной милости - она влечет за собой целый ряд других.
|
264 |
(119) + О мой Иисус, удержи меня возле Себя, посмотри, как я слаба, сама я ни шагу вперед не сделаю, а значит, Ты, Иисус, дол жен быть постоянно со мной, как мать возле слабого ребенка - и даже больше этого.
|
265 |
Начались дни работы, борьбы и страданий. Все идет своим обычным чередом. Человек всегда послушник, он должен многому учиться и многое узнавать, потому что хотя устав один и тот же, но каждый дом имеет свои обычаи, а значит, каждая перемена - это маленький новициат.
|
266 |
5.08.1933 г. Праздник Божией Матери Милосердия124.
Сегодня я удостоилась огромной, непостижимой, но чисто внутренней милости, за которую я благодарна Богу в этой жизни и в вечности... |
267 |
Иисус мне сказал, что больше всего я Ему нравлюсь, когда размышляю над Его Страстной Мукой, и через это размышление на мою душу нисходит много света. Кто хочет научиться истинному смирению, пусть размышляет о Муке Иисуса. Когда я размышляю о Муке Иисуса, ко мне приходит ясное понимание многих вещей, которые я не могла понять прежде. Я хочу быть подобной Тебе, Иисус, Тебе распятому, замученному, униженному. Иисус, запечатлей в моей душе и сердце Свое смирение. Я люблю Тебя, Иисус, до безумия. Тебя, уничиженного, Такого, о Каком свидетельствовал пророк125, как будто он не мог увидеть в Тебе человеческий облик из-за Твоих великих страданий. В таком состоянии я люблю Тебя, Господи, до безумия. Вековечный и неизмеримый Боже, что любовь сделала с Тобой?...
|
268 |
11.10.1933 г . - Четверг. Я пыталась совершить святой час, но начала его с большим трудом. Какая-то тоска стала терзать мое сердце. Мой разум был так замутнен, что я не могла понять простых молитвенных формул. Так прошел для меня один час молитвы, а точнее - борьбы. Я решила молиться второй час, но внутренние переживания усилились. Большая (120) сухость и упадок духа. Я решила молиться третий час. В этот третий час молитвы, который я решила совершать, стоя на коленях и без скамейки, мое тело стало требовать передышки. Однако я ни в чем не дала себе поблажки. Я распростерла руки и, хотя не произносила слов, однако усилием воли оставалась на своем месте. Через минуту я сняла колечко с пальца и попросила, чтобы Иисус взглянул на это колечко, которое является знаком нашего вечного соединения, и пожертвовала Иисусу те чувства, которые испытывала в день вечных обетов. Через минуту я чувствую, что мое сердце погружается в волну любви. Внезапное сосредоточение души, страсти затихают, присутствие Бога пронизывает душу. Я знаю лишь то, что существует Иисус и я. Я увидела Его в таком облике, в каком видела в первую минуту после вечных обетов, когда также совершала святой час. Внезапно предо мною предстал Иисус, лишенный одежд, с ранами по всему телу. Его глаза тонули в крови и слезах, все лицо изуродовано, покрыто плевками. И тогда Господь мне сказал: Невеста должна быть похожа на Своего Жениха. Я глубоко поняла эти слова. Здесь нет места для каких-либо сомнений. Мое подобие Иисусу должно идти через страдание и смирение. -Посмотри, что сделала со Мною любовь к людским душам. Дочь Моя, в твоем сердце я нахожу все, в чем Мне отказывают столь многие души. Твое сердце для Меня - отдых, Я часто оставляю большие милости на конец молитвы. |
269 |
Когда однажды я совершила новенну Святому Духу с мыслями о своем исповеднике, Господь сказал мне: Прежде чем настоятельницы прислали тебя сюда, Я дал его тебе узнать126. Как ты будешь поступать с исповедником, так Я буду поступать с тобой. Если ты будешь скрываться от него - даже в случае малейшей Моей милости - то и Я буду скрываться от тебя, и ты останешься одна. И я поступала согласно Божию пожеланию, и глубокий покой воцарился в моей душе. Теперь я понимаю, как Бог защищает исповедников и заступается за них.
|
270 |
(121) Совет д-ра о. Сопочко.
Без смирения мы не можем уподобляться Богу. Упражняться на третьей ступени смирения, то есть не только не объясняться и оправдываться, если тебя обвиняют, но и радоваться унижению.
Если то, что ты говоришь мне, действительно идет от Бога, то приготовь свою душу для больших страданий. Ты столкнешься с неодобрением, с преследованием, на тебя будут смотреть, как на истеричку, чудачку, но Бог не поскупится на Свою благодать. Истинные дела Божий всегда наталкиваются на трудности и носят печать страдания. Если Бог захочет что-то осуществить, рано или поздно Он это совершит, несмотря на трудности, а ты тем временем вооружишься большим терпением. |
271 |
Когда о. Сопочко поехал в Святую Землю, исповедником в конгрегации был иезуит отец Домбровский127. На одной из исповедей он спросил меня, осознаю ли я ту высшую жизнь, которая существует в моей душе, причем в очень высокой степени. Я ответила, что осознаю это и знаю, что во мне происходит. На это отец ответил мне: „Тебе нельзя разрушать это в душе либо самой изменять. Не каждой душе выдается такое великое счастье высшей жизни, а у тебя оно заметно, поскольку присутствует в огромной степени. Ты должна следить, чтобы не растратить эти великие милости Божий, большая им [мысль оборвана].
|
272 |
Однако перед этим отец подверг меня множеству испытаний. Когда я ему сказала, чего Господь требует от меня128, он посмеялся надо мной и сказал прийти на исповедь в восемь часов вечера. А когда я пришла в восемь, брат уже запирал храм. И когда я предложила ему дать знать отцу, что я пришла (122) и что отец велел мне прийти в это время, добрый брат пошел и дал отцу знать. Отец велел ему передать мне, чтобы он сказал мне, что отцы в это время не принимают исповеди. Я вернулась домой и потом уже не пошла к нему на исповедь, но совершила за него целый час адорации и некоторые жертвы, чтобы выпросить для него просветление Божие для понимания душ. Но когда д-р о. Сопочко уехал, он замещал его, и мне пришлось идти к нему на исповедь. Однако если прежде он не захотел меня понять, то теперь он потребовал от меня большой верности этим духовным откровениям. Бог нередко допускает такое, но да будет Он во всем превознесен. Однако нужна большая благодать, чтобы не поколебаться.
|
273 |
Ежегодные духовные упражнения 10.01.1934.
Мой Иисус, вот и опять приближается минута, когда мы останемся с Тобой один на один. Иисус, от всего сердца прошу Тебя, дай мне понять, что Тебе не нравится во мне, и одновременно дай мне понять, что делать, чтобы стать милее для Тебя. Не откажи мне в этой милости и будь со мною. Я знаю, что без Тебя, Господи, мои усилия немногого стоят. О, как я радуюсь Твоему величию, Господи! Чем больше я узнаю Тебя, тем горячее Тебя желаю и жажду. |
274 |
Иисус дал мне понимание самой себя. В этом свете Божием я вижу свой главный недостаток, а именно, гордыню. Ее следствия - погружение в себя, нехватка непосредственности в отношениях с настоятельницей129.
Другое просветление касается разговоров. Иногда я говорю слишком много. Можно было бы решить проблему в двух-трех словах, а я трачу на разговор слишком много времени. Однако Иисус желает, чтобы это время я направила на молитвы за отпущение грехов душам, страдающим в чистилище. И Господь мне говорит, каким значительным будет каждое слово в Судный День.
(123) Третье просветление касается наших правил. Я плохо избегаю случаев, ведущих к нарушению правил, а особенно, правила молчания. Я буду так поступать, как будто правила написаны только для меня, и какая мне разница, как кто-то поступает - лишь бы я поступала так, как этого желает Бог.
Решение. Если Иисус что-нибудь от меня потребует - это касается дел духовных - сразу же идти и сказать об этом настоятельницам; в общении с настоятельницей я буду стремиться к детской открытости и искренности. |
275 |
Иисус любит затаенные души. Закрытый цветок заключает в се бе больше всего аромата. Стремиться в своей душе к тишине ради Сердца Иисуса. В тяжелые и мучительные минуты я пою Тебе, о Творец, гимн упования, потому что бездонна пропасть моего доверия к Тебе, к Твоему Милосердию.
|
276 |
С минуты, когда я возлюбила страдание, оно перестало для меня быть страданием. Страдание - постоянная пища моей души.
|
277 |
Я не буду разговаривать с одним человеком, потому что знаю, что Иисусу это не нравится, а он не получает от этого никакой пользы.
|
278 |
У ног Господа. Затаенный Иисус, вековечная Любовь, наша Жизнь, Божественный Безумец, Который забыл о Себе, чтобы видеть только нас. Прежде чем Ты сотворил небо и землю, Ты в Сердце Своем носил нас. О Любовь, о глубина твоего унижения, о тайна счастья, почему столь немногие знают Тебя? Почему Ты не находишь взаимности? О Божественная Любовь, почему Ты скрываешь Свою красоту? О Непостижимый и Безмерный, чем лучше Тебя Узнаю, тем меньше Тебя понимаю, но потому, что понять Тебя не могу, я больше осознаю Твое величие. Я не завидую огню Серафимов, потому что в моем сердце - более великий дар. (124) Они восхищаются Тобой, но Твоя Кровь соединяется с моею. Любовь - это небо, которое дано нам уже здесь, на земле. О, почему Ты скрываешься в вере? Любовь разрывает завесы. У Тебя нет завес перед взором моей души, потому что Ты Сам навеки привлек меня в лоно таинственной любви. Да будет честь и слава Тебе, Нераздельная Троица - Единый Боже, во все века.
|
279 |
Бог дал мне понять, в чем заключается истинная любовь, и дал мне просветление, как ее на практике проявлять в отношении Бога. Истинная любовь к Богу основана на исполнении воли Божией. Чтобы на деле проявить любовь к Богу, нужно, чтобы все наши поступки - даже мельчайшие - горели любовью к Богу. И Господь сказал мне: Дитя Мое, больше всего ты мне нравишься в страдании. В своих физических или же моральных страданиях, дочь Моя, не ищи сочувствия у созданий. Я хочу, чтобы аромат твоих страданий был чистым, без каких-либо примесей. Я хочу, чтобы ты оторвалась не только от созданий, но и сама от себя Дочь Моя, я хочу наслаждаться любовью твоего сердца - чистой девичьей любовью, непорочной, без всякого затемнения. Дочь моя, чем больше ты полюбишь страдание, тем более чистой будет твоя любовь ко Мне. |
280 |
Иисус велит мне отмечать праздник милосердия Божия в первое воскресенье после Пасхи. [Я делала это] путем внутреннего самоуглубления, путем жертв, три часа носила поясок, неустанно молясь за грешников и о милосердии для всего мира. И сказал мне Иисус: Мой взгляд сегодня с удовольствием отдыхает на этом доме. |
281 |
Я отчетливо чувствую, что моя миссия не окончится с моей смертью, а только начнется. О сомневающиеся души, я приоткрою вам завесу неба, чтобы убедить вас в доброте Бога, чтобы вы уже больше не ранили недоверием Сладчайшее Сердце Иисуса. Бог есть Любовь и Милосердие.
|
282 |
(125) Как-то раз Господь сказал мне: Мое Сердце взволновалось большим милосердием к тебе, Мое дорогое дитя, когда я увидел тебя, разорванную в клочья огромной мукой, которую ты испытывала, сокрушаясь в своих грехах. Видя, как чиста и искренна твоя любовь, я отдаю тебе предпочтение перед другими женами, ты - честь и слава Моей Муки. Я вижу каждое унижение твоей души и ничто не оказывается вне Моего внимания - смиренных Я возвышаю вплоть до Своего трона, потому что так Я хочу. |
283 |
Боже, единый в Святой Троице! Я желаю так любить Тебя, как еще ни одна человеческая душа не любила, и хотя я удивительно ничтожна и неприметна, якорь своего упования я погрузила глубоко в бездну Твоего милосердия, о мой Господь и Творец. Несмотря на свою великую нищету, я не боюсь ничего, но надеюсь вечно петь песнь славы. Да не усомнится никакая душа - пускай самая ничтожная. Пока живет, каждая душа может стать великой святой, потому что велика сила Божией благодати. От нас требуется лишь не сопротивляться Божиему деланию.
|
284 |
О Иисус, если бы я могла стать туманом перед Тобою, чтобы скрыть землю, чтобы Твой святой взор не падал на страшные прегрешения. Иисус, когда я смотрю на мир и на его равнодушие к Тебе, это всегда вызывает у меня слезы, но когда я смотрю на охладевшую монашескую душу, начинает кровоточить мое сердце.
|
285 |
1934. Однажды, придя в келью, я была так сильно уставшей, что прежде чем начать раздеваться, я должна была немного отдохнуть, а когда я уже была раздета, одна из сестер попросила меня, чтобы я принесла ей горячей воды. Несмотря на усталость, я быстренько оделась и принесла воду, которую (126) она просила, хотя от кухни до кельи идти было не близко и грязи было по колено. Войдя в свою келью, я увидела чашу со Святыми Дарами и услышала такой голос: Возьми эту чашу и перенеси в дарохранительницу. В первый момент я засомневалась, но приблизилась, и дотронувшись до чаши, услышала такие слова: С какою любовью ты приближаешься ко Мне, с такою любовью приближайся к каждой из сестер, и что ты делаешь им - то делаешь Мне. Через мгновение я увидела, что осталась одна.
|
286 |
+ Как-то раз, когда совершалось поклонение за нашу Родину, боль стиснула мою душу, и я начала молиться: „Всемилосерднейший Иисус, прошу у Тебя заступничества ради святых Твоих, а особенно, Матери Твоей Возлюбленнейшей, Которая воспитала Тебя с Младенчества, молю Тебя, благослови мою Родину. Иисус, не взирай на грехи наши, но взгляни на слезы малых детей, на голод и холод, от которых они страдают. Иисус, ради этих невинных детей Даруй мне милость, о которой Тебя прошу для моей Отчизны". В тот момент я увидела Господа, у Которого глаза были застланы слезами, и Он сказал мне: Видишь, дочь Моя, как сильно Мне их жаль, знай, что на них держится мир. |
287 |
+ Мой Иисус, наблюдая за жизнью душ, я замечаю, что многие служат Тебе с некоторым недоверием. И в некоторые моменты, особенно когда возникает возможность проявить любовь к Богу, я отчетливо вижу, как эти души бегут с поля битвы. И сказал мне однажды Иисус: Дитя Мое, хочешь ли и ты так поступать? Я ответила Господу: „О, нет, мой Иисус, я не уйду с поля битвы, даже если смертельный пот покроет мой лоб, я не выпущу меча из руки, пока не упокоюсь у ног Святой Троицы. Что бы я ни делала, я рассчитываю не на свои силы, но на милость Божию. С Божией благодатью душа может победоносно пройти через величайшие трудности".
|
288 |
(127) + Когда однажды я очень долго говорила с Иисусом о наших воспитанницах, ободренная Его добротой, я спросила Его, есть ли среди наших воспитанниц такие души, которые были бы радостью для Его Сердца. И Господь мне ответил: Да, но их любовь слаба, а потому Я отдаю их тебе под особую опеку - молись за них.
О великий Боже, я восхищаюсь Твоей добротой. Ты - Господь Небесного Воинства, а так [низко] опускаешься до ничтожного творения. О, как горячо я желаю любить Тебя каждым ударом моего сердца! Мне не хватает земных просторов, для меня мало небо и ничто - пространства, Тебя одного мне хватает, Вековечный Боже. Только Ты можешь наполнить глубины моей души. |
289 |
Счастливейшие мгновения для меня - когда я остаюсь один на один с моим Господом. В эти моменты я понимаю величие Бога и собственную нищету.
Как-то раз Иисус мне сказал: Не удивляйся тому, что нередко тебя безвинно осуждают. Вначале Я из любви к тебе выпил эту чашу безвинных страданий. |
290 |
Однажды, когда я прониклась вечностью и ее тайнами, моя душа стала бояться, а еще немного подумав, я стала терзаться разными сомнениями. Тогда Иисус сказал мне: Дитя Мое, не бойся дома Отца своего. Напрасные искания оставь мудрецам этого мира, Я всегда хочу тебя видеть малым ребенком. Обо всем с простотой спрашивай исповедника, и Я тебе отвечу его устами. |
291 |
Как-то раз я познакомилась с женщиной, намеревавшейся совершить тяжкий грех. Я попросила Господа, чтобы Он на меня послал величайшие мучения, чтобы та душа была спасена. (128) И тогда я вдруг ощутила страшную боль от тернового венца на голове. Продолжалось это довольно долго, однако эта женщина осталась в благодати Божией. О мой Иисус, как легко можно освятить себя - нужно только немного доброй воли. Если Иисус заметит в душе эту частицу доброй воли, Он поспешит одарить душу, и ничто Его не сможет удержать - ни ошибки, ни падения, и вообще ничто. Иисус спешит этой душе помочь, и если душа верна этой Божией благодати, то за очень короткое время душа может достичь наивысшей святости, которой только может достичь создание здесь, на земле. Бог очень щедр и никому не отказывает в Своей милости - Он дает больше, чем мы Его просим. Верность в исполнении велений Святого Духа - это наикратчайший путь.
|
292 |
+ Когда душа искренне любит Бога, она не должна ничего бояться в своей духовной жизни. Пусть она предастся действию благодати и не ограничивает себя в соединении с Господом.
|
293 |
+ Когда Иисус изумил меня Своей красотой и привлек к Себе, тогда я увидела, что Ему в моей душе не нравится, и решила любой ценой избавиться от этого, и с помощью благодати сразу же это устранила. Это великодушие понравилось Господу, и с той минуты Бог начал дарить мне высшие милости. Я не размышляю над своей внутренней жизнью, не исследую, какими путями ведет меня Дух Божий, мне хватает того, что я знаю, что любима и что сама люблю. Чистая любовь дает мне узнать Бога и понять многие тайны. Исповедник для меня - высший судья, его слово для меня свято - я говорю это о наставнике130.
|
294 |
+ Однажды Господь сказал мне: Поступай, как нищий, который не отказывается, если получает большее подаяние, а просто сердечнее благодарит; и ты, если Я дам тебе большие милости, не отказывайся из-за того, что недостойна их - Я знаю об этом - но просто пользуйся ими, радуйся и бери столько (129) сокровищ из Моего Сердца, сколько можешь нести, потому что в таком случае ты Мне больше нравишься. И еще тебе скажу - бери эти милости не только для себя, но и для ближних - то есть побуждай души, с которыми ты соприкасаешься, к упованию на Мое бесконечное милосердие. О, как сильно я люблю души, которые Мне полностью доверяют - Я все для них сделаю. |
295 |
+ В тот момент Иисус спросил меня: Дитя Мое, как у тебя проходят духовные упражнения? Я ответила: „Иисус, ты же знаешь, как они у меня проходят". Да, знаю, но Я хочу услышать из твоих уст и сердца. „О, мой Учитель, когда Ты меня ведешь, все для меня проходит легко, и прошу Тебя, Господи, не отходи от меня никогда". И Иисус сказал: Да, Я всегда буду возле тебя, если ты всегда будешь малым ребенком, и не бойся ничего - как Я был здесь твоим началом, так же буду и твоим концом. Не полагайся на создания - даже в мелочах - потому что Мне это не нравится. Я Сам хочу находиться в твоей душе. Я дам тебе силу и свет в душе, и ты узнаешь из уст Моего наместника, что Я - в тебе, и тревога развеется, как туман от луча солнца. |
296 |
+ Наивысшее Благо, я жажду любить Тебя, как еще никто на земле Тебя не любил. Я жажду возвеличивать Тебя каждым мгновением моей жизни и свою волю тесно соединять с Твоей святой волей. Моя жизнь не серая и монотонная, а разнообразная, как сад с ароматными цветами, и я не знаю, какой же из них сорвать первым - лилию страданий, розу любви к ближнему или фиалку смирения. Я не буду перечислять этих сокровищ, которых у меня в достатке на каждый день. Это большое умение - использовать настоящий момент.
|
297 |
+ Иисус, Всевышний Свет, дай мне узнать себя и проникни Своим светом в мою темную душу, наполни Собою бездну моей души, потому что только Ты один [...]
|
298 |
О мой Иисус, Жизнь, Путь и Истина, прошу Тебя, удержи меня возле Себя, как мать удерживает малое дитя возле своей груди, потому что я не только беспомощное дитя, но средоточие нищеты и ничтожества.
|
299 |
(130) + Тайна души. |
Вильно 1934 |
|
Когда однажды исповедник велел мне спросить Иисуса, что означают два луча на этом образе131, я ответила: „Хорошо, я спрошу Господа".
Во время молитвы в душе я услышала такие слова: Эти два луча означают Кровь и Воду - бледный луч означает Воду, которая оправдывает души; красный луч означает Кровь, являющуюся жизнью душ...
Эти два луча вышли из глубины Моего Милосердия в тот момент, когда Мое умирающее Сердце было пронзено копьем на кресте.
Эти лучи защищают души от гнева Отца Моего. Блажен, кто будет жить в их свете, потому что не настигнет его рука Божьего правосудия. Я желаю, чтобы первое воскресенье после Пасхи было праздником Милосердия. |
300 |
+ Проси верного Моего слугу132, чтобы в этот день он сказал всему миру о Моем великом милосердии - кто в этот день при близится к Источнику Жизни, тот заслужит полное отпущение грехов и избавление от наказания.
+ Человечество не найдет успокоения, пока не обратится с упованием к Моему Милосердию.
+ О, как сильно Меня ранит недоверие души. Такая душа исповедует, что Я - Святой и Справедливый, но не верит, что Я - Милосердие, не доверяет Моей Доброте. И бесы восхваляют Мою справедливость, но не верят в Мою доброту.
Мое Сердце радуется званию милосердия. |
301 |
Скажи, что Милосердие - величайшее качество Бога. Все дела Моих рук увенчаны милосердием. |
ПРИМЕЧАНИЯ
110 Вероятно, один из обычных исповедников в Варшаве.
111 Сестра Мария Юзефа Бжоза.
112 Подразумеваемые (или предполагаемые) разрешения основаны на том, что монахиня, выполняя что-либо без разрешения настоятельницы, убеждена, что настоятельница дала бы ей на это разрешение.
113 Сестры закончили в доме новициата третье испытание.
114 См. Дн. 55.
115 Сестра Фаустина боялась, что ее внутренние переживания могут быть иллюзией, тем более, что так считали некоторые исповедники и настоятельницы.
116 "Вечные обеты" - это последние монашеские обеты, через которые монахиня обещает Богу пожизненное целомудрие, бедность и послушание. От этих обетов может освободить только Апостольский Престол.
117 Траурное покрывало - погребальный покров, большой, черный кусок материи с вышитым посредине белым крестом. Церемониал сестер Божией Матери Милосердия предусматривал, что перед принесением вечных обетов, или перед прочтением монашеской формулы, сестры падали крестом перед алтарем и их накрывали саваном в знак того, что они умерли для мира. А в это время участвующие в обряде сестры читали вслух 129 псалом (De profundis), и звонили в колокол, как во время похорон. Священник - обычно епископ -окроплял лежащих под саванами сестер святой водой, после чего произносил: "Встаньте, умершие для мира, Иисус Христос освятит вас..."
118 О. Михал Сопочко.
119 В Конгрегации Божией Матери Милосердия было правило, что каждый месяц сестры просили настоятельницу о разрешении на небольшие умерщвления плоти, на чтение молитв, не предусмотренных правилами конгрегации, на освобождение от соблюдения предписаний, которым временно они не могли подчиняться, а также на многие личные дела.
120 Епископ Станислав Роспонда, который в те года в Конгрегации Божией Матери Милосердия в Кракове обычно руководил обрядом принесения обетов.
121 Мать Михаела Морачевская.
122 В то время настоятельницей в Ченстохове была мать Серафима - Саломея Кукульская, род. 30.11.1873 г., в конгрегацию вступила 18.07.1894 г., исполняла обязанности воспитательницы, а позднее - настоятельницы в Кракове, Ченстохове, Валендове. Умерла 10.06.1964 г.
123 См. примечание 59.
124 Праздник Божией Матери Милосердия, празднуемый 5 августа, является специальным праздником конгрегации.
125 Ис. 53,2-9.
126 См. Дн. 53, 67.
127 О. Казимир Домбровский, род. 08.02.1890 г., рукоположен в священники 29.05.1920 г. и спустя 6 лет работы в епархии 30.07.1926 г. вступил в Общество Иисуса, в котором работал как миссионер, консультант и исповедник. Умер 16.04.1976г.
128 То есть: написание образа Божия Милосердия и установление праздника Божия Милосердия.
129 Мать Ирена Кжижановская.
130 "Наставник" - духовный наставник, о. Михал Сопочко.
131 Речь идет об образе, написанном в Вильно Евгением Казимировским.
132 "Верный слуга" здесь о. Михал Сопочко.
[ К содержанию:
"Милосердие Божие в моей душе" - Дневник святой сестры Фаустины Ковальской ]
[ Cкачать книгу: "Милосердие Божие в моей душе" (Word) ]
Рекомендуйте эту страницу другу!
|
|
|
Подписаться на рассылку |
|
|
Христианские ресурсы |
|
|
Новое на форуме |
|
|
Проголосуй! |
|
|
|