Naše doba potřebuje svaté, jen ti nás mohou zachránit!

Autor: Irena Brožová
(podle knihy P. Marka Dundy „Řekli svatí a to platí“ 1., 2. a 3. díl.)
www.milujte.se 60-2022

Blahoslavený Jakub Kern, mladý muž, který žil mimo jiné v nedalekém Gerasu (jsou tam nyní uchovávány i jeho ostatky, kousek od naší hranice s Rakouskem, jen 18km od Vranova nad Dyjí, kde je ofciální sídlo časopisu „Milujte se!“ – více o jeho životě v„Milujte se!“ č. 25), řekl: „Naše doba potřebuje svaté a jen ti nás mohou zachránit.“ Sám se snažil svatě žít. Dokonce svůj život nabídl jako oběť za jednoho kněze, který dobře nežil… Co je to svatost a jak je důležitá a co člověku, ale i lidstvu „dává“, nám mohou vysvětlovat různí teoretičtí odborníci: teologové, historikové, psychologové. Poslechněme si ale ty, kteří se svatými sami stali.

Pokud snad ještě pochybujete o důležitosti svatých, tak se podívejte, kam jsme svět přivedli my, kteří svatí nejsme…

Svatost není žádné luxusní zboží, ale prostá povinnost.
sv. Maxmilián Maria Kolbe

Být svatý nespočívá v tom, že budu dělat mimořádné věci, ale znamená to, že budu dělat obyčejné věci mimořádným způsobem.
sv. Jan Bosco

Chcešli se stát svatou, neměj jiný cíl než působit Ježíšovi radost.
bl. Zdenka Schelingová

Svatý – bez modlitby? Nevěřím v takovou svatost.
sv. Josemaría Escrivá

Svaté přijímání, to je nejkratší cesta ke svatosti.
bl. Honorát Kožminski

Čím je kdo pokornější, tím větší svatosti dosáhne.
sv. Maxmilián Maria Kolbe

Nyní chápu, proč je tak málo svatých – protože je málo hluboce pokorných duší.
sv. Faustyna Kowalská

Kdo se modlí málo, dostává málo; kdo se modlí hodně, dostane hodně; kdo se modlí opravdu velmi hodně, stane se svatým. sv. Maxmilián Maria Kolbe

Člověk se nerodí jako světec, musí se ke svatosti probojovat.
sv. Filip Neri

Svatost je pro ty, kdo po ní horoucně dychtí, nikoli pro lidi průměrné a nedbalé.
sv. Pio z Pietrelciny

Svatost roste za tří předpokladů: 1. mít pořádek v sobě a kolem sebe, 2. dodržet dané slovo, 3. žít v radosti.
sv. Jan Bosco

Aby ses stal svatým, není třeba mnoho teorie, ale je třeba mnoho praxe.
sv. František Saleský

Poznáte pravdu apravda vás osvobodí. Jan 8,32.

Související body učení učitelského úřadu Církve k dalšímu studiu.

Z nauky Církve ¹⁾

Boží vlastnosti jsou jak s Boží bytností, tak také mezi sebou reálně identické. [De fde]
Bůh je absolutně dokonalý. [De fde]
Bůh je v každé své dokonalosti aktuálně nekonečný. [De fde]
Bůh je absolutně jednoduchý. [Sent. cert.]
Bůh je pouze jeden. [De fde]
Bůh je absolutně pravdivý. [De fde]
Bůh je absolutně věrný. [De fde]
Bůh je absolutní ontologické dobro ve vztahu k sobě i ve vztahu k druhým. [De fde]
Bůh je nekonečně spravedlivý. [De fde]
Bůh je nekonečně milosrdný. [De fde]
Tvorové mají od přirozenosti schopnost přijímat nadpřirozené. [Sent. comm.]
Nadpřirozeno předpokládá přirozeno. [Sent. comm.]
Bůh věčným úradkem své vůle předurčil lidi k věčné blaženosti. [De fde]
Bůh předem určil určité lidi pro jejich předvídané hříchy k věčnému zavržení. [De fde]

Srov. Dogmatika. Olomouc; Matice cyrilometodějská, 1994

---
1) Dogmata jsou mimořádným projevem učitelského úřadu Církve zpravidla v oblastech, u kterých došlo v minulosti ke sporům. Vyhlášená dogmata se vzájemně doplňují, proto není možné některé z nich ignorovat. Zde uvedená dogmata nevyjadřují celou nauku Církve k danému tématu, ale pouze zdůrazňují některé oblasti. Uvádíme stručné formulace, které je třeba chápat v kontextu, v jakém byla dogmata vyhlášena, a v souvislosti s dalším učením Církve.

Poznámka: De fide – pravda víry; Sent. cert. – logický závěr vyvozený z pravdy víry; Sent. comm. – všeobecně rozšířené mínění teologů; Sent. fidei prox. – pravda považovaná za zjevenou Bohem, kterou však Církev definitivním způsobem neprohlásila za pravdu víry; Sent. probabilis – názor považovaný teology za pravděpodobný, ale nikoliv jistý.

Co říká katechismus?
V jakém smyslu je Církev svatá?

Církev je svatá, protože jejím původcem je nejsvětější Bůh; Kristus se za ni obětoval, aby ji posvětil a dal jí moc posvěcovat; Duch Svatý ji oživuje láskou. V Církvi je plnost všech prostředků spásy. Svatost je povoláním každého jejího člena a cílem veškeré její činnosti. Církev v sobě zahrnuje Pannu Marii a nesčetné svaté jako vzory a přímluvce. Svatost Církve je pramenem posvěcení jejích dětí, které uznávají, že zde na zemi jsou všichni hříšníci a stále potřebují obrácení a očišťování.

Viz: František Tomášek: Katolický katechismus, Praha, 1968.

Místo nečiní člověka svatým. Je možné nebýt v Jeruzalémě, ale žít svatě.
sv. Ignác z Loyoly

Ne všichni se mohou stát lidmi bohatými, mocnými, slavnými…, ale všichni – skutečně všichni – jsme povoláni, abychom se stali svatými.
sv. Josemaría Escrivá

„Často přemýšlej nad tím, že celá velikost, svatost a tvoje hodnota záleží jedině ve vyplnění Boží vůle.“
sv. Maxmilián Maria Kolbe

Následovat Krista a hledat svatost znamená mít radost ze života. Světci nejsou smutní nebo melancholičtí, mají smysl pro humor.
sv. Josemaría Escrivá

Kdybychom byli sjednoceni s Boží vůlí ve všech těžkostech, stali bychom se s jistotou svatými a byli bychom i více šťastni ve světě.
sv. Alfons Maria de Liguori

Paradox: snadněji dostupná je svatost než moudrost, ale lehčí je být mudrcem než svatým.
sv. Josemaría Escrivá

„Kristus je přibitý na kříž, a ty?… Ještě jsi cele ponořený ve svých potěšeních. Přesněji: přibitý vlastními potěšeními.“
sv. Josemaría Escrivá

Připravila Irena Brožová (podle knihy P. Marka Dundy „Řekli svatí a to platí“ 1., 2. a 3. díl. – všechny tři díly, které vydal A.M.I.M.S., Vranov nad Dyjí, je možné objednat pomocí kuponu na str. 39 nebo na www.amims.net a www.fatym.com – zde je také možno přečíst a stáhnout publikace zdarma v elektronické verzi)