 |
 |
 |
|
|||
| |||
| |||
| |||
|
|
|
|
|
|
ИсторияК находящемуся в соборе чудотворному образу Пресвятой Богородицы, называемому «Непорочным Зачатием» вот уже более 300 лет совершается массовое паломничество. История образа исходит к периоду Реформации. В 1589 году церковь в Невигесе перешла в собственность протестантов (это сегодняшняя городская евангелическая церковь). Только с приходом к власти некоего господина Иоанна Сигизмунда (Johann Sigismund) церковь была возвращена католикам. Не ненадолго. Вскоре Сигизмунд умирает и католическим верующим приходится искать другое место для церковных служб. Некая Анна Асбекская (Anna von Asbeck) строит церквушку, освящённую в честь Анны, матери Пресвятой Богородицы. В наступившие затем годы Контрреформации в город приходят монахи-францисканцы. В 1676 году им передаётся церковь св. Анны, а затем они сами в 1680 году перестраивают её в мужской католический монастырь. В этом же году в сентябре отец-францисканец Антониус Ширли (Antonius Schirley) за обычным молитвенным правилом в другом францисканском монастыре в Дорстене перед образком из молитвослова слышит отчётливый настойчивый женский голос: «Возьми меня в Харденберг, там я буду почитаемой». Эти же слова он слышит следующие две ночи подряд, поэтому сообщает о происшедшем Каспару Нисингу (Kaspar Nieing), настоятелю монастыря в Невигесе. Тем временем от образа Богородицы происходит ряд чудесных исцелений, в том числе по молитвам к нему исцеляется тяжело больной Фердинанд фон Фюрстенберг — князь-епископ Падерборнский и Мюнстерский. Всё это приводит к тому, что в в 1681 году чудотворный образ переносится в Невигес, а с 1683 года к нему начинается массовое паломничество. Все эти события католики связывают с идеей о поддержке Контрреформации со стороны Богородицы, поскольку святость Богородицы протестантами не признаётся. Многократно к образу Богородицы вместе с семьёй паломничает знаменитый дюссельдорфский герцог Ян Веллем (Jan Wellem) и многие дюссельдорфские католики. Ставшая тесной церковь св. Анны не вмещает наплыва паломников, поэтому в 1728 году она перестраивается и расширяется. Одновременно ширится паломничество. С 1740 года число прибывающих превышает 20 тысяч в год. Юбилейные годы (1781, 1881) становятся пиковыми для паломничества к образу Богородицы. Тогда ежедневно в церкви молилось более 10 тысяч паломников. В 1889 году церковь вновь реконструируется. Одновременно для паломников на близлежащей горе (Kreuzberg) открывается часовня-исповедальня с крестным путём, включающих 12 станций-стояний. Количество паломников значительно возрастало в кризисные годы. Так, перед Первой мировой войной сюда ежегодно прибывало 100 тысяч верующих, а в 1935 году случился абсолютный максимум — 340 тысяч паломников. После Второй мировой войны число паломников вновь возрастает, достигая максимума в 1954 году, когда к образу Богородицы прибыло 300 тысяч верующих. В 1963 году католическая церковь объявляет конкурс на лучший проект нового собора. В нём приняло участие 15 архитекторов. Победил Готфрид Бём (Gottfried Bohm) из Кёльна. 17 июля 1966 года закладывается первый камень, а 22 мая 1968 года построенный собор освящается католическим китайским епископом Витусом (Vitus Maria Chang Tso Huan). В нём может одновременно находиться до 6 тысяч молящихся, что делает культовое сооружение вторым по величине после Кёльнского собора в Кёльнской архиепархии.
Собор Богородицы
Собор Богородицы
Собор Богородицы
Собор Богородицы
Собор Богородицы
Собор Богородицы
Собор Богородицы
Собор Богородицы
Собор Богородицы
Собор Богородицы
Собор Богородицы
Собор Богородицы
Собор Богородицы
Собор Богородицы Источник: http://ru.wikipedia.org/wiki/Собор_Богородицы_(Невигес) Текст доступен по лицензии
Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут
действовать дополнительные условия. Подробнее см. Условия
использования. [ Вернуться к разделу
"Христианские храмы" ]
Рекомендуйте эту страницу другу! |
|
|
|
|
|
|
|
Українською
Собор
Богородицы (нем. Mariendom) в Невигесе (нем. Neviges)
известен в немецкой земле Северный Рейн — Вестфалия как второй по величине
после Кёльнского собора и один из крупнейших богородичных паломнических
центров Германии.
