Каноническая Библия - Второе послание Петра Христианство. Православие. Католичество. Смысл жизни. Библия
Не заботьтесь для души вашей, что вам есть, ни для тела, во что одеться:                Душа больше пищи, и тело - одежды.                Посмотрите на воронов: они не сеют, не жнут; нет у них ни хранилищ, ни житниц, и Бог питает их; сколько же вы лучше птиц?                Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе роста хотя на один локоть?                Итак, если и малейшего сделать не можете, что заботитесь о прочем?                Посмотрите на лилии, как они растут: не трудятся, не прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них.                Если же траву на поле, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, то кольми паче вас, маловеры!                Итак, не ищите, что вам есть, или что пить, и не беспокойтесь,                Потому что всего этого ищут люди мира сего; ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том;                Наипаче ищите Царствия Божия, и это всё приложится вам.               
На русском Христианский портал

УкраїнськоюУкраїнською

Дополнительно

 
Второе послание Петра
   

Второе послание Петра



ГЛАВА 1

  1 Приветствие.  3 «Покажите в вере добродетель, в добродетели рассудительность ... »  12 Вера в изложении Петра основывается на его личном свидетельстве и на пророчестве.
Симон Петр, раб и Апостол Иисуса Христа, принявшим с нами равно драгоценную веру по правде Бога нашего и Спасителя Иисуса Христа:
   2 Благодать и мир вам да умножится в познании Бога и (Христа) Иисуса, Господа нашего.
   3 Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию, (Рим. 8, 30.)
   4 Которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью, -
   5 То вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность,
   6 В рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие,
   7 В благочестии братолюбие, в братолюбии любовь. (1 Иоан. 3, 16.)
   8 Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа. (Тит. 3, 14.)
   9 А в ком нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих. (1 Иоан. 2, 9.)
   10 Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь,
   11 Ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа.
   12 Для того я никогда не перестану напоминать вам о сем, хотя вы то и знаете, и утверждены в настоящей истине.
   13 Справедливым же почитаю, доколе нахожусь в этой телесной храмине, возбуждать вас напоминанием,
   14 Зная, что скоро должен оставить храмину мою, как и Господь наш Иисус Христос открыл мне. (Иоан. 21, 18.)
   15 Буду же стараться, чтобы вы и после моего отшествия всегда приводили это на память.
   16 Ибо мы возвестили вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, не хитросплетенным басням последуя, но быв очевидцами Его величия. (Лук. 9, 32. Иоан. 1, 14. 1 Кор. 2, 13.)
   17 Ибо Он принял от Бога Отца честь и славу, когда от велелепной славы принесся к Нему такой глас: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение». (Мат. 17, 5. Мар. 9, 7.)
   18 И этот глас, принесшийся с небес, мы слышали, будучи с Ним на святой горе.
   19 И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших,
   20 Зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою.
   21 Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым. (1 Пет. 1, 10.)
 

ГЛАВА 2

  1 Предостережение против ложных учителей; примеры божественного суда над нечестивыми.  12 Описание отступивших от пути истины.
Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель. (Втор. 13, 1. Мат. 24, 11. 1 Тим. 4, 1.)
   2 И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении. (2 Тим. 4, 3.)
   3 И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет. (Рим. 16, 18.)
   4 Ибо, если Бог ангелов согрешивших не пощадил, но, связав узами адского мрака, предал блюсти на суд для наказания; (Иов. 4, 18. 1 Иоан. 3, 8. Иуда 1, 6.)
   5 И если не пощадил первого мира, но в восьми душах сохранил семейство Ноя, проповедника правды, когда навел потоп на мир нечестивых; (Быт. 7, 7.)
   6 И если города Содомские и Гоморрские, осудив на истребление, превратил в пепел, показав пример будущим нечестивцам, (Быт. 19, 24.)
   7 А праведного Лота, утомленного обращением между людьми неистово развратными, избавил, - (Быт. 19, 5, 9.)
   8 Ибо сей праведник, живя между ними, ежедневно мучился в праведной душе, видя и слыша дела беззаконные: - (Иез. 9, 4.)
   9 То конечно знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения, а беззаконников соблюдать ко дню суда, для наказания, (Пс. 90, 15. 1 Кор. 10, 13.)
   10 А наипаче тех, которые идут вслед скверных похотей плоти, презирают начальства, дерзки, своевольны и не страшатся злословить высших, (Иуда 1, 8.)
   11 Тогда как и Ангелы, превосходя их крепостью и силою, не произносят на них пред Господом укоризненного суда. (Иуда 1, 9.)
   12 Они, как бессловесные животные, водимые природою, рожденные на уловление и истребление, злословя то, чего не понимают, в растлении своем истребятся.
   13 Они получат возмездие за беззаконие, ибо они полагают удовольствие во вседневной роскоши; срамники и осквернители, они наслаждаются обманами своими, пиршествуя с вами. (Рим. 16, 18. Фил. 3, 19.)
   14 Глаза у них исполнены любострастия и непрестанного греха; они прельщают неутвержденные души; сердце их приучено к любостяжанию: это - сыны проклятия. (1 Тим. 6, 10.)
   15 Оставив прямой путь, они заблудились, идя по следам Валаама, сына Восорова, который возлюбил мзду неправедную, (Иуда 1, 11.)
   16 Но был обличен в своем беззаконии: бессловесная ослица, проговорив человеческим голосом, остановила безумие пророка. (Числ. 22, 23-28.)
   17 Это - безводные источники, облака и мглы, гонимые бурею: им приготовлен мрак вечной тьмы. (Иуда. 1, 12.)
   18 Ибо, произнося надутое пустословие, они уловляют в плотские похоти и разврат тех, которые едва отстали от находящихся в заблуждении.
   19 Обещают им свободу, будучи сами рабы тления; ибо, кто кем побежден, тот тому и раб. (Иоан. 8, 34. Рим. 6, 16.)
   20 Ибо если, избегнув скверн мира чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого. (Мат. 12, 45. Лук. 11, 26.)
   21 Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди. (Иоан. 15, 22.)
   22 Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья идет валяться в грязи. (Прит. 26, 11.)
 

ГЛАВА 3

  1 Уверенность в пришествии Господа для суда.  8 «Мы ожидаем нового неба и новой земли».  14 «Берегитесь, чтобы не отпасть от своего утверждения».
Это уже второе послание пишу к вам, возлюбленные; в них напоминанием возбуждаю ваш чистый смысл, (2 Пет. 1, 13.)
   2 Чтобы вы помнили слова, прежде реченные святыми пророками, и заповедь Господа и Спасителя, преданную Апостолами вашими.
   3 Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям (Иуда 1, 18. 1 Тим. 4, 1. 2 Тим. 3, 1.)
   4 И говорящие: «где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, всё остается так же». (Ис. 5, 19. Иез. 12, 22. 1 Кор. 15, 12.)
   5 Думающие так не знают, что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою: (Быт. 1, 1. Пс. 23, 2. Евр. 11, 3.)
   6 Потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою. (Быт. 7, 23.)
   7 А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков. (Пс. 101, 27. Ис. 51, 6. Мат. 13, 40.)
   8 Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.
   9 Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию. (Иез. 18, 32; 33, 11. 1 Тим. 2, 4.)
   10 Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят. (Мат. 24, 43. 1 Фес. 5, 2.)
   11 Если так всё это разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам,
   12 Ожидающим и желающим пришествия дня Божия, в который воспламененные небеса разрушатся и разгоревшиеся стихии растают? (Пс. 49, 3. Мих. 1, 4.)
   13 Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда. (Ис. 65, 17; 66, 22. Отк. 21, 1.)
   14 Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним неоскверненными и непорочными в мире; (1 Кор. 1, 8.)
   15 И долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему премудрости, написал вам, (Рим. 2, 4.)
   16 Как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания. (Рим. 8, 21. 1 Кор. 15, 24. Фес. 4, 15.)
   17 Итак вы, возлюбленные, будучи предварены о сем, берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего утверждения,
   18 Но возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. Ему слава и ныне и в день вечный. Аминь. (Отк. 22, 5.)
 
 



Вернуться с содержанию Библии




Рекомендуйте эту страницу другу!






Подписаться на рассылку




Христианские ресурсы

Новое на форуме

Проголосуй!