 |
 |
 |
|
|||
| |||
| |||
| |||
|
|
|
|
|
|
Автор: ks. Mieczysław Piotrowski TChr Любите друг друга! 1/2006 → Спасение через Иисуса Христа
Смерть – это кульминация жизни каждого человека. Сам Господь Бог учит нас, что мы живем на земле лишь один раз: Не забывай о сем (конце жизни), ибо нет возвращения (Сирах 38,21); Каждому человеку определено однажды умереть и потом предстать перед судом (Евр. 9,27). Наша жизнь на земле – единственная и неповторимая, а после смерти нет возвращения. Умирая, мы встречаемся с Христом, и над нами совершается суд, в результате которого принимается безвозвратно решение о нашем вечном спасении или вечном осуждении. Каждому человеку определено однажды умереть и потом предстать перед судом (Евр. 9,27) Теория реинкарнации (переселения душ) противоречит правде о неповторимости человеческой жизни на земле, которую открыл нам сам Бог. Те, кто верит в реинкарнацию, тем самым отвергают Христа и идут за учением, являющимся лишь философией и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу (Кол. 2,8). Иисус Христос прошел через настоящую человеческую смерть, которая раз и навсегда закончила Его земной жизненный путь. Умирая, Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни, ...изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши (Ис. 53,4-5). Он принял на Себя наказание за грехи всех людей, тем самым Его смерть показала всю правду о последствиях греха – а именно, страдании и смерти, и, самое ужасное, предсмертном ощущении отсутствия Бога. Умирая, Иисус произнес следующие слова: «Боже мой! Боже мой! Почему ты покинул меня?» (см. Мф 27,46). Одновременно Он полностью доверился любви Бога Отца: Отче! В руки Твои предаю дух мой! (Лк 23,46). Именно благодаря этой всепрощающей любви смерть стала коридором, ведущим к полноте жизни. Каждый человек получил возможность стать соучастником победы Христа над грехом и смертью, если только живет и умирает в единстве с Ним. Так же, как и Иисус на кресте, каждый человек, умирая, страдает похожим образом. Св. Фаустина описала это следующим образом: И вдруг слабость – предсмертные муки. Это не была смерть, т.е. переход в настоящую жизнь, а лишь страдание смерти. Смерть страшна, хоть и дает нам вечную жизнь. Мне вдруг сделалось плохо, душно, темно в глазах, я почуствовала, как отмирают мои члены – эта духота ужасна. Момент такой духоты длится непомерно долго... Приходит также страх, несмотря на веру. Я жаждала принять последние св. Таинства, однако исповедаться было очень тяжело, несмотря на все желание. Не знаешь, что говоришь; начнешь одно, другого не закончишь. – О, пусть Бог убережет каждую душу от такого откладывания исповеди на последний час. Я познала великую силу слов священника, которая проникает в душу больного (Дн 321). Момент смерти становится моментом суда. Иисус Христос подробно объясняет, в чем заключается суд: Суд заключается в том, что в мир пришел свет, то люди полюбили тьму больше, чем свет, потому что их дела злы. Кто делает зло, тот ненавидит свет и не придет к свету из страха, что перед всеми обнаружатся его злые дела. Но кто живет по истине, тот, наоборот, идет к свету, чтобы было ясно видно, что его дела соответствуют Божьей истине (Ин 3,19-21)*. Таким образом, дела человека сами свидетельствуют о его выборе – те, кто возненавидел Бога («возненавидел свет») и отверг дар Божьей любви, сами выбрали зло и вечную смерть. Создатель дает человеку право самому решать. Перед человеком жизнь и смерть, и чего он пожелает, то и дастся ему (Сирах 15,17). Наше решение и связанный с ним образ жизни в конечном итоге приведут к спасению или осуждению: Человек пожинает то, что он посеял. Тот, кто угождает своей греховной природе, пожнет и распад, который несет в себе эта природа. А тот, кто живет по Духу, пожнет и вечную жизнь, которую дает Дух (Гал. 6,7-8)*. В моменте смерти в каждом человеке заканчивается процесс формирования его человеческого характера и души. Этот процесс – это путь веры и сомнений, путь постоянного выбора между добром и злом, длящийся всю жизнь. Необходимо помнить, что бесконечная разница между Творцом и творением дает каждому человеку возможность добровольно и без принуждения выбрать Бога. Через веру человек может построить взаимоотношения любви с самим Богом. Каждый добровольный выбор послушания Богу во время земной жизни укрепляет нашу духовную свободу и способность к любви. Каждый грех порабощает нас и разрушает нашу способность любить. Для каждого человека жизнь на земле – это неповторимая возможность подготовиться к вечному пребыванию в Небесах с Богом, которую, к сожалению, многие превращают в дегенерацию, скатываясь к абсолютному эгоизму, ведущему к вечной погибели. Когда человек станет лицом к лицу с Богом, а вера и надежда перестанут существовать, тогда он сам будет вынужден принять неотвратимое решение. Это решение будет подведением итога жизни, выражением правды о человеке и его человечности, о его душе, сформированной добровольными деяниями, решениями следовать добру или злу в земной жизни. Бог показывает нам, что это мы сами приговариваем себя к вечной смерти, если живем так, как будто Бог не существует, как будто Христос не умирал за наши грехи, если сами хотим решать, что хорошо, а что плохо. И Бог просит нас: Не привлекайте к себе погибели делами рук ваших (Прем. 1,12). В своем Дневнике св. Фаустина писала: Бывает, что Божье милосердие настигает грешника в последнее мгновение, странным и таинственным образом. Снаружи кажется, что все потеряно – но это не так. Душа, освещенная лучом сильной благодати Божьей, в последний миг обращается к Богу с настолько сильной любовью, что тут же получает от Бога прощение грехов. Как велико милосердие Бога! Но, ужас... Есть и такие души, которые сознательно и добровольно отвергают эту милость. И, хотя в самой смерти милосердный Бог дает душе мгновение, когда душа может вернуться к Нему, то иногда упорство души так велико, что она сознательно предпочитает ад, делая напрасными все молитвы, которые за нее возносят к Богу другие души, и даже усилия самого Бога (Дн 1698). о. Мечислав Петровский SChr Кто живет по истине, тот идет к свету, чтобы было ясно видно, что его дела соответствуют Божьей истине (Ин 3,19-21)* * Цит. по изданию Слово жизни. Новый Завет в современном переводе. International Bible Society, 1993 Данная статья опубликована с любезного разрешения Miłujcie się! в ноябре 2010 г.
Читать другие христианские статьи Читати інші християнські статті
Рекомендуйте эту страницу другу!
|
|
|
|
|
|
Українською
