О «сексоголизме» и преимуществах жизни в целомудрии

Автор: Jan Bilewicz

Любите друг друга! 1/2004 → Секс и любовь

Думаю, многие согласятся со мной, что сексуальность в значительной мере влияет на судьбу каждого человека. Для некоторых она является благом: соединяет двух людей — мужа и жену — необычайно сильными узами.

В супружеском акте двое могут по-настоящему, полностью отдаться друг другу, выражая тем самым наивысшую степень взаимного доверия и любовь. Тогда супружеский акт становится уже не просто физическим актом, но глубоким духовным переживанием, которое даёт радость и счастье.

Для некоторых людей сексуальность утратила свою функцию выражения и приумножения любви. Половой акт стал для них только средством, чтобы удовлетворить вожделение, страсть или же развеять на некоторое время скуку, внутреннюю пустоту, одиночество, стресс. Тело другого человека для них является объектом сиюминутного удовольствия, развлечения — и только.

Ещё для кого-то половое влечение не просто не используется во благо, но становится силой, порабощающей и разрушающей их собственную жизнь и жизнь других людей. Необычайно разрушительной силой.

Боюсь, в настоящее время лишь немногие используют тот потенциал добра, который даёт человеку его сексуальность. Почему? Чаще всего этот потенциал разрушается ещё в молодости из-за неправильного образа жизни.

Тема этого письма — целибат (от лат. «безбрачие»). Знаете ли вы, что это такое? Это полное сексуальное воздержание, а также воздержание от каких-либо действий в данной сфере. Тот, кто находится на «холостом» положении, иначе говоря, не живёт в супружестве, — должен сохранять добрачное целомудрие, т. е. целибат. Так учит Христос, а Церковь напоминает нам об этом учении и разъясняет его.

Господь Бог — это любящий Отец, и если Он что-то запрещает нам или велит, то делает это, заботясь о нашем благе. Добрый Отец — наш Творец, а также Творец всего, что нас окружает, знает лучше, что для нас хорошо, полезно, что нас развивает, приносит счастье и придаёт полноту нашей жизни. Он также прекрасно знает, что благом для нас не является, поскольку унижает, порабощает, ранит, разрушает. Плохое — значит грешное, зло — это грех.

Господь Иисус говорит одно, а вокруг мы обычно слышим нечто совершенно иное. Повсюду пропагандируется идея о том, что «секс — это естественно», следовательно, если у тебя есть желание, то зачем его подавлять?

И действительно, некоторые задают себе вопрос: «К чему такое отречение? Ведь секс — это так забавно. Ради чего отказывать себе в том, что доставляет удовольствие?». «Почему Господь Бог запрещает мне это? — спрашивают другие. — Это приносит столько радости, я никому не причиняю вреда».

Что такое эротомания?

Когда людям, особенно молодым, говорят, что секс у людей — это такое же естественное явление, как и у животных, а следовательно, как и животные, человек не должен себя сдерживать (надо только «предохраняться»), это неизбежно ведёт последователей данной идеологии к сексуальной зависимости, особенно, если такое утверждение упадёт на соответствующую психическую или духовную почву.

Как правило, зависимость начинается ещё с мастурбации в детском возрасте. Если не прилагать усилий, чтобы ей противостоять, возникает зависимость, которая постоянно усугубляется. Зависимость эта не проходит с возрастом, как считают некоторые, не пропадает она и со вступлением в брак.

Как и с любой зависимостью, происходит следующее: человек начинает искать более сильных возбуждающих средств. В конце концов, одержимость сексом становится руководящим жизненным принципом. Всё вращается вокруг секса. Большую часть времени поглощают фантазии, реализация этих фантазий, поиск и обольщение партнёров, а после — надо как-то справляться с нравственным похмельем и устранять другие последствия. Самые важные сферы жизни — семья, работа, учёба, способности, увлечения, духовная жизнь — отступают на задний план. Большая часть сил и времени уходит на преодоление всевозможных кризисов: распад семьи, публичная компрометация, лишение родительских прав, проблемы на работе, финансовый крах, венерические болезни, арест и судебный процесс (например, за нападение на несовершеннолетних или эксгибиционизм).

Сексоголик начинает искать помощи, когда до него, наконец, доходит: то, что он делает, оказывает на него самого и на окружающих разрушительное воздействие, а сам он потерял над собой контроль. И тогда понимает, что должен порвать с этим пороком прежде, чем окажется на самом дне. Эротомания, которую не лечат, часто заканчивается смертью. Люди умирают от СПИДа, совершают самоубийства, гибнут из-за несчастных случаев, спиваются насмерть. Для того, чтобы отречься от своего разрушительного поведения, нужно жить в целомудрии. Необходимо пресечь эротическую тягу. И лишь тогда возможны дальнейшие этапы лечения и выздоровления. Иной раз требуется не менее 3-5 лет, чтобы заново построить свою жизнь.

Целомудрие как лекарство

Добрачное целомудрие защищает человека, не даёт ему попасть в зависимость от секса. И «предохраняет» от трагических последствий этой зависимости. В то же время возникает вопрос: в состоянии ли «защита» в виде презерватива, противозачаточных таблеток, спиралей, которые предлагают нам чрезвычайно любезные современные дамы и господа, уберечь нас от растраты наших талантов и жизненных шансов, от эмоциональной нищеты, утраты идеалов, чувства безнадёжности, отчаяния, презрения к себе, пустой траты времени и денег, провалов в учёбе и работе, потери друзей, распада семьи и т. д., и т. д. Как вы думаете?

Добрачное целомудрие позволяет сохранить эмоциональное и духовное равновесие. Целомудрие высвобождает энергию, учит концентрироваться на важных вещах, реалистически смотреть на мир и твёрдо стоять на ногах. Наделяет способностью чувствовать, умением заглянуть внутрь себя, даёт «радость жизни». Помогает понять, на чём основана близость с другим человеком. Готовит организм к принятию здоровой сексуальности (такой, которая является источником добра). Учит «быть хозяином» собственного тела и т. д. (Здесь я лишь процитировал или перефразировал то, что говорили о своём переживании целибата выздоравливающие сексоголики.)

Столь же опасны, как и наркодельцы

Автор псалмов пишет: «Они без вины скрыли для меня яму — сеть свою, без вины выкопали её для души моей» (Пс 34, 7). Лозунги типа «Секс — это естественно», «Делай, что хочешь» и т. п. — это сети, которые мы расставляем на самих себя. Сексуальное порабощение в такой же мере разрушительно, как и наркомания, с тем лишь отличием, что его труднее победить. Поэтому авторы вышеупомянутых лозунгов куда более опасны, нежели производители кокаина. Ещё более опасными являются те, кто выпускает и распространяет порнографию. Для мальчика переходного возраста одна единственная встреча с порнографией может стать началом тяжёлой зависимости.

К сожалению, среди молодых людей я вижу много таких, которые уже попали в эти сети. Об этом свидетельствуют их разговоры, высказывания о девушках и обращение с ними, их отношение к собственной сексуальности, ко всей своей жизни.

Сегодня Америка пожинает плоды «сексуальной революции» 60–70-х гг. Боюсь, очень скоро и нам придётся собирать урожай нашей «революции» 90-х гг. Это были годы, когда к нам с Запада стали завозить разного рода «мусор» в разноцветных упаковках, а мы спешили поглощать его. Впрочем, так происходит и в настоящее время. Да, насколько страшной оказалась цена, которую общество, экономика платит алкоголизму и наркомании, такими же ужасными, как показывает опыт Америки, являются последствия эротомании.

Как жаль, что большинство людей способны лишь кому-то подражать.

Ваш брат Ян Билевич

Данная статья опубликована с любезного разрешения Miłujcie się! в ноябре 2010 г.

Читать другие христианские статьи

Читати інші християнські статті

Наверх

Рекомендуйте эту страницу другу!