 |
 |
 |
|
|||
| |||
| |||
| |||
|
|
|
|
|
|
Автор: Editorial Staff Любите друг друга! 1/2002 → Молодёжь спрашивает
Я считаю, что легче жить без веры в Бога и выполнения Его заповедей. Жизнь без Бога становится как бы проще. Человек тогда свободен и несёт ответственность только перед самим собой. Елена, 18 лет Дорогая Елена, Легче ли жить без веры в Бога? На этот вопрос могли бы ответить люди неверующие. Но это бы был неубедительный ответ по той простой причине, что этим людям не с чем сравнивать свою жизнь, у них нет опыта веры. Ты скажешь: «Извините, но я знаю людей, которые были верующими, а потом потеряли веру" или «Есть люди, которые были атеистами, а потом поверили". Такие люди действительно существуют, и их мнение было бы авторитетно. Замечу, что те, кто потерял веру, так и не нашли душевного покоя. Самое лучшее свидетельство, наверное, могли бы дать люди, которые после долгих лет неверия, стали верующими. Одним словом, этот вопрос сложен, и мне трудно ответить на него однозначно. И всё-таки я вижу причину, которая усложняет жизнь неверующих людей. Она связана с вопросом: совершает ли человек какую-то трагическую ошибку, отвергая Бога? В определённые периоды жизни этот вопрос вызывает у человека много осложнений и внутренний непокой, особенно у людей чувствительных и думающих, что вера совсем не облегчает жизнь. Трудно сказать, легче ли жить неверующему человеку. Я считаю, что неверующим намного труднее в этом хаотичном мире. Неверующий человек живёт в пустоте. Он свободен и одинок, как говорил Сартр. Близкие люди и общество не в состоянии заменить потребность в чём-то или ком-то, существующим абсолютно. Это абсолютное существование верующие люди называют Богом. В человеке, как существе необязательном, закодирована потребность в отношении к чему-то, что является безусловным и обязательным. От этой потребности мы не сможем избавиться до конца жизни. Бесспорно, у верующих людей тоже есть много вопросов и сомнений. Они тоже беспокоятся за свою веру, которую нужно поддерживать и укреплять. И всё же, я думаю, что их груз не так тяжёл, как проблемы неверующих людей. Одна из самых больших проблем для верующих - задача жить согласно своей вере. Многим из нас кажется, что наша жизнь отстала от требований веры. Тот, кто верит, должен считаться со своей совестью, в которой записан основной моральный закон: делай добро, избегай зла, не делай другому того, что тебе самому неприятно и т.д. Однако эти условия не так сложны, как те, которые ставит вера. Сейчас перейдём ко второй твоей проблеме. Легче ли жить человеку, не соблюдающему заповедей? Можно сказать однозначно: нет людей, которые совсем не соблюдают каких-либо заповедей и законов. Об одном из них я уже говорил - это наша совесть. Никто не свободен от основного закона, записанного в человеческой совести. Кроме собственной совести, каждый из нас подчиняется законам, принятым обществом. В нашей цивилизиции не остаются безнаказанными убийство, воровство, издевательство над личностью и другие проступки, которые нарушают нормы человеческого существования. Итак, жизнь всегда нормируется какими-то законами. Если человек отвергает Божий закон, то неизбежно принимает другие законы, зачастую - ужасающие. Сталин и Гитлер отвергли Божии заповеди и пробовали навязать народам свои законы. Люди, пережившие диктатуру, вспоминают о ней с отвращением. Это был закон нищеты, массового убийства, концентрационных лагерей, закон, основанный на страхе и насилии. Ты пишешь, что не соблюдение Божиих заповедей делает человека свободным. Совсем наоборот: его сразу же опутывают и ограничивают собственные слабости, которым он легко и незаметно поддаётся: алкоголь, наркотики, проституция, воровство и многое другое. По-моему, свобода, о которой ты мечтаешь, ведёт к самой большой неволе человека. Я считаю, что Божии заповеди - лучший путь не только к внутренней свободе человека, который, соблюдая заповеди, становиться более устойчивым перед слабостями своей природы, но и единственный путь к внешней свободе. Ибо человек, послушный Божиим заповедям, всегда легче соблюдает требования государственного закона. Ты также утверждаешь, что неверующий и не соблюдающий заповеди человек отвечает только перед самим собой. Не только. Он отвечает тем или иным способом перед обществом, в котором живёт. Ни одно общество не примет человека, который пренебрегает родителями, женой, даёт плохой пример детям и т.п. Защищаясь от таких людей, общество устанавливает свои законы. Но вернёмся к ответственности перед самим собой. Ты права: неверующий человек отвечает только перед самим собой. Его судья - его собственная совесть. Совесть, независимо от того, верит человек или нет, - очень строгий судья. Безжалостный. Она преследует человека днём и ночью, в молодости и старости. Мне пришлось успокаивать многих людей, чтобы они могли достойно дожить свои дни до конца. Некоторые неверующие говорили мне: «Вам хорошо: вы можете на исповеди сбросить груз своих грехов, а я этот горб вынужден носить всю жизнь». Вот свобода, о которой ты мечтаешь, тоскуя по ответственности только перед самой собой. Ты выбираешь себе самого жестокого судью. Будь осторожна в своих суждениях и предположениях. Подумай обо всём и ответь сама себе: будет ли тебе легче жить без веры в Бога? о. Ян Палыга SAC Данная статья опубликована с любезного разрешения Miłujcie się! в ноябре 2010 г.
Читать другие христианские статьи Читати інші християнські статті
Рекомендуйте эту страницу другу!
|
|
|
|
|
|
Українською
