Передмова Християнство. Православ'я. Католицтво. Протестантизм. Василій Великий. Морально-аскетичні твори
І коли рука твоя спокушає тебе, відітни її: краще тобі ввійти до життя одноруким, ніж з обома руками ввійти до геєнни, до огню невгасимого,                де їхній червяк не вмирає, і не гасне огонь.                І коли нога твоя спокушає тебе, відітни її: краще тобі ввійти до життя одноногим, ніж з обома ногами бути вкиненому до геєнни, до огню невгасимого,                де їхній червяк не вмирає, і не гасне огонь.                І коли твоє око тебе спокушає, вибери його: краще тобі однооким ввійти в Царство Боже, ніж з обома очима бути вкиненому до геєнни огненної,                де їхній червяк не вмирає, і не гасне огонь!               
УкраїнськоюХристиянський портал

Додатково

 
Передмова - Василій Великий. Морально-аскетичні твори
   

Господь наш Ісус Христос дає нам таку заповідь: Що кажу Я вам потемки, — говоріть те при світлі, що ж на вухо ви чуєте, — проповідуйте те на дахах (Мт. 10, 27)*. Апостол же, показуючи, який страшний осуд очікує тих, хто замовчує (Євангеліє), звертається до ефеських пресвітерів: Тому свідчу я вам сьогодні, що чистий я від крови вашої, бо я не ухилявся сповіщати вам усю волю Божу (Ді. 20, 26-27). І нам він наказує чинити так само, коли пише такі слова: Нагадуй про це і засвідчуй перед Богом (2 Тим. 2, 14). Оскільки я не маю можливости особисто свідчити перед вами всіма про Господні настанови, то вважаю за необхідне звернутися до вашої любови у Христі, щоб і самому уникнути осуду, а вам дати змогу від імени Господа нашого Ісуса Христа довідатися про обов'язки, покладені на вас. Це необхідно для того, щоб через незнання ви не потрапили під жало смерти, тобто — гріх (1 Кор. 15,56); ані щоб ви не переступили жодної Божої заповіді, про яку написано: Його заповідь — то вічне життя (Ін. 12, 50); ані не відпали від того життя, бо Господь каже: А хто Синові не кориться, не побачить життя, а гнів Божий на ньому перебуває (Ін.З, 36); ані щоб через мовчання ми не стали винні за кров тих, кого вбив гріх.

Отож, говоритиму про суд. Найперше викладу своє бачення причин і небезпек тієї незгоди і суперечок, що панують поміж Божими церквами і людьми. Потім доведу за богонатхненним Письмом, що за кожен переступ Божої заповіді очікує невідворотний і страшний суд, так що навіть коли хтось, думаючи, що він дотримувався більшости заповідей, почав би собі легковажити деякими чи хоча б однією або замість того щоб показати добру ревність згідно з Божим присудом, буде байдуже замовчувати про недбальство иншого, то не уникне він кари. І навіть якщо через незнання хтось змириться з чимось подібним, то також не залишиться без покарання.

Далі поведу мову про благочестиву віру в Бога Отця, Його єдинородного Сина й Бога і Святого Духа. Викладу те, чого слід уникати згідно з приписами Святого Письма, а про що найдужче мають дбати ті, хто бажає досягнути вічного життя і Царства Божого. Також оповім про обов'язки кожного залежно від його становища чи роду занять. По тому подам, відповідно до Святого Письма, стислий опис рис справжнього християнина, щось на зразок правил, а також характеристику тих, хто наставлений пильнувати слів Господньої науки, покажу, завдяки чому можна виявити бездоганність і чистоту їхнього життя і, так би мовити, осяяти гідність тих, хто досяг в ній значних успіхів.

За цим подам відповіді, що їх я давав на запитання братів про подвижницьке життя. Виходячи з цього, я заради вашої любови у Христі розсилаю вам письмові примірники, щоб завдяки вам і через нас сповнилося слово апостола: Це передай вірним людям, що будуть спроможні й інших навчати (2 Тим. 2, 2).



* Цитати з Святого Письма перекладено згідно з грецьким оригіналом

[ Назад ]     [ Зміст ]     [ Вперед ]


Нагору



Рекомендуйте цю сторінку другові!






Підписатись на розсилку




Християнські ресурси

Нове на форумі

Проголосуй!